孟子经典语录
倚栏轩精选12篇孟子经典语录（精选239句），供大家参考，大家一起看看吧。
孟子经典语录 篇1
1、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。()——培根
2、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
3、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金
4、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
5、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
6、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
7、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼。罗兰
8、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
9、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
10、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文
11、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
12、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
13、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其
14、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
15、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
16、灾难能证明友人的真实。——伊索
17、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
18、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
19、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根
20、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
孟子经典语录 篇2
1、贤者在位，能者在职。
2、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
3、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
4、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
5、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
6、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
7、尊贤使能，俊杰在位。
8、天时不如地利，地利不如人和。
9、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
10、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
11、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
12、仁者无敌。
13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
14、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
15、其进锐者，其退速。
16、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
17、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
18、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。
19、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
20、仁则荣，不仁则辱。
孟子经典语录 篇3
1、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
2、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
3、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰
4、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生
5、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
6、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
7、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。
8、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林
9、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——高尔基
10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
11、书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔
12、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
孟子经典语录 篇4
1、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根
2、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
3、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
4、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
5、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
6、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 关于友谊的经典名言
7、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
8、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其
9、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文
10、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金
11、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——（明）黄宗羲
12、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
13、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
14、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索
15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
16、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
17、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
18、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。()——培根
19、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
20、灾难能证明友人的真实。——伊索
21、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
22、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
23、只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
孟子经典语录 篇5
1、何如斯可以嚣嚣矣？
2、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
3、孟子谓宋勾践曰：子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。
4、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！
5、有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。
6、柳下惠不以三公易其介。
7、生于忧患而死于安乐也。
8、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
9、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
10、霸者之民驩虞如也，王者之民皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？
11、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
12、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
13、广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
14、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
15、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？
16、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
17、人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。
18、其进锐者，其退速。
19、不以规矩，不成方圆。
20、人有不为也，而后可以有为。
21、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
22、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
23、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
24、国君好仁，天下无敌焉。
25、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
26、是犹或纟？其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。王子有其母死者，其傅为之请数月之丧。公孙丑曰：若此者何如也？
孟子经典语录 篇6
1、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
2、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生
3、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
4、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的.眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
5、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
6、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
7、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。
8、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——高尔基
9、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林
10、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰
11、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
12、书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔
孟子经典语录 篇7
1、王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽之门。守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也？’此无他，居相似也。
2、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
3、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
4、生于忧患而死于安乐也。
5、舜视弃天下犹弃敝屣也。窃负而逃，遵海滨而处，终身斤然，乐而忘天下。孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？
6、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
7、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。
8、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
9、尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷子失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
10、有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。
11、人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。
12、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
13、不以规矩，不成方圆。
14、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
15、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。
16、人有不为也，而后可以有为。
17、权，然后知轻重；度，然后知长短。
18、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
19、霸者之民驩虞如也，王者之民皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？
20、是犹或纟？其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。王子有其母死者，其傅为之请数月之丧。公孙丑曰：若此者何如也？
21、舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。
22、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
23、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
孟子经典语录 篇8
1、书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰
2、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
3、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
4、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——高尔基
5、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
6、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
7、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。
8、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
9、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
10、书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔
11、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生
12、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林
孟子经典语录 篇9
1、不以规矩，无以成方园。
2、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、大人者，不失其赤子之心者也。
5、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
8、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
9、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
10、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
11、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
12、君子莫大乎与人为善。
13、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
14、不以规矩，无以成方圆。
15、生于忧患而死于安乐也。
16、今王与百姓同乐，则王矣。
17、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
18、权，然后和轻重；度，然后知长短。
19、不以规矩，不成方圆。
20、夫子言之，于我心有戚戚焉。
21、我知言，我善养吾浩然之气。
22、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
孟子经典语录 篇10
1、其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，
2、“孔子曰：‘德之流行，速於置邮而传命。’
3、曰：“管仲、曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”
4、曰：“以齐王由反手也。”
5、曰：“若是，则弟子之感滋甚！且以文王之德，百年而後崩，犹未洽於天下。
6、管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也：
7、而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，
8、“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有□基，不如待时。’今时则易然也。
9、武王、周公继之，然後大行。今言王若易然，则文王不足法与？”
10、曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显；管仲、晏子犹不足为与？”
11、久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁，未久也；
12、“且王者之不作，未有疏於此时者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。
13、饥者易为食，渴者易为饮。
14、曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予於管仲！
15、“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，
16、尔何曾比予於是！’”
17、“或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’
18、莫之能御也！
19、曰：“文王何可当也！由汤至於武丁，贤圣之君六七作；天下归殷久矣，
20、然而文王犹方百里起，是以难也。
21、皆贤人也，相与辅相之；故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。
孟子经典语录 篇11
1、【译文】杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
2、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
3、养心莫善于寡欲。
4、【译文】孟子说：“人的毛病在于喜欢当别人的老师（即不谦虚）。”
5、【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。
6、君子不怨天，不尤人。
7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
8、【译文】孟子说：“孝子孝的极点，没有超过尊敬他的父母的；尊敬父母的极点，没有超过拿天下来奉养父母的。”
9、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
10、国君好仁，天下无敌焉。
11、【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；?如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；?如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
12、孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”（《孟子·尽心上》）
13、孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
14、孟子曰：“我善养吾浩然之气。”
15、仰不愧于天，俯不怍于人。译：抬头无愧于天，低头无愧于人。
16、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
17、穷则独善其身，达则兼济天下。
18、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
19、【译文】孟子说：“一个人不能没有羞耻之心。不知羞耻的那种羞耻，是最无耻的。”
20、【译文】自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
21、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
22、民为贵，社稷次之，君为轻。
23、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”（《孟子·离娄上》）
24、【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
25、【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到；放弃，便会失掉。这是有益于收获的探求，因为所探求的对象是在我本身之内（即强调发挥善性，注重修养）。”
26、【译文】（孟子）说：“我善于养我（这种至大至刚、塞于天地之间的）浩然之气。”
27、人有不为也，而后可以有为。
28、【译文】（孟子）说：“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。”
孟子经典语录 篇12
1、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
2、夫子言之，于我心有戚戚焉。
3、生于忧患而死于安乐也。
4、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
6、大人者，不失其赤子之心者也。
7、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
8、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
9、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
10、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
11、我知言，我善养吾浩然之气。
12、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
13、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
14、不以规矩，不成方圆。
15、尽信书，则不如无书。
16、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
18、权，然后和轻重；度，然后知长短。
19、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
20、不以规矩，无以成方圆。