网站导航
倚栏轩 > 好句 > 短句文案 > 正文

曾国藩名人语录

2024/09/18短句文案

倚栏轩精选17篇曾国藩名人语录(精选405句),供大家参考,大家一起看看吧。

曾国藩名人语录 篇1

1、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

2、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

3、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

4、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

5、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

6、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。

7、学习和为本,取次之,行次之,言次之。

8、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

9、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

10、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

11、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?

12、遇小敌时,则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,柱梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使根株不稳,柱梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,溃如河决,人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。

13、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

14、立法不难,行法为难。凡立一法,总须实实行之,且常常行之。——《曾国藩书信》。

15、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

16、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

17、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》

18、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

19、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

20、一切皆暗暗安排,胸有成足。

21、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

22、祸福由天主之,善恶由人主之。

23、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩

24、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

曾国藩名人语录 篇2

1、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。

2、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

3、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

4、誉望一损,远近滋疑。

5、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

6、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

7、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。——曾国藩

8、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

9、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

10、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

11、越自尊大,越见器小。——曾国藩

12、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

13、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。——曾国藩

14、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

15、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

16、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

17、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

18、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩

19、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

20、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

21、夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

22、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

23、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩

曾国藩名人语录 篇3

1、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

2、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

3、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩

4、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

5、终身让人道,从不失寸步。

6、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

7、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

8、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

9、百战百胜,不如一忍。

10、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

11、肝气抑郁最容易伤害人。

12、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩

13、一身精神,具乎两目。——曾国藩

14、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

15、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

16、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩

17、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

18、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

19、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

20、沉默是一种态度,拖也是一种方法。

21、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩

曾国藩名人语录 篇4

1、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

2、无好小利。——曾国藩

3、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

4、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

5、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

6、君子与小人斗,小人必胜。

7、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。

8、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

9、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

10、不轻率进兵,不轻率撤退。

11、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

12、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

13、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

14、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

15、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

16、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

17、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

18、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

曾国藩名人语录 篇5

1、舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行。

2、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。

3、至作文,则所以浦此心之灵机也。心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

4、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

5、按本色做人,按角色办事。

6、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

7、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

8、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

9、事前加慎,事后不悔。

10、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

11、一张一弛,循环以消息之,则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

12、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩

13、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

14、须先立坚卓之志。 ——曾国藩

15、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

16、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

17、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

18、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

曾国藩名人语录 篇6

1、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

2、智慧愈苦而愈明。

3、一身精神,具乎两目。

4、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

5、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

6、誉望一损,远近滋疑。

7、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

8、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

9、心至苦,事至盛也。

10、不可轻率评讥古人。

11、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

12、省事是清心之法,读书是省事之法。

13、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

14、禁大言以务实。

15、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

16、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

17、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

18、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

19、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

20、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

21、人必诚,然后业可大可久。

22、神正其人正,神邪其人奸。

23、无好小利。

24、不随众从之喜惧为喜惧。

曾国藩名人语录 篇7

1、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

2、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩

3、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。

4、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

5、一切皆暗暗安排,胸有成足。

6、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

7、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

8、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

9、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

10、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

11、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

12、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

13、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

14、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

15、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

16、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

17、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

18、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

19、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。——曾国藩

20、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

21、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

22、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。

23、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》

24、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》

曾国藩名人语录 篇8

1、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。

2、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

3、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

4、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

5、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

6、常常提其朝气为要。——曾国藩

7、梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。

8、举世之所迷,智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

9、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

10、留心在危难的时候,默默观察朴厚实在的人,则在识人上做得差不多了。

11、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

12、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

13、越自尊大,越见器小。——曾国藩

14、"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧,达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

15、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

16、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》

17、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

18、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

19、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。

20、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

21、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩

22、立志与自强人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为,何必借助于人?——《曾国藩家书》。

23、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

24、要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫。

曾国藩名人语录 篇9

1、款待从厚,而打发从薄。——《曾国藩家书》

2、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。

3、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

4、学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。

5、人必诚,然后业可大可久。

6、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 ——曾国藩

7、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

8、举世惟一真字难得。——曾国藩

9、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

10、既爱其才,宜略其小节。

11、古之成大事者,局限远大与综理密微,二者缺一不行。

12、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

13、治心以广大二字为药——曾国藩

14、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

15、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

16、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

17、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

18、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

19、不可轻率评讥古人。

20、扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。

21、人要为善,先要明善始得。——曾国藩

22、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

23、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。

24、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

25、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

26、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。

27、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。

28、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。

29、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。

30、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

曾国藩名人语录 篇10

1、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

2、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。

3、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

4、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

5、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

6、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》

7、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

8、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

9、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

10、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

11、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

12、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

13、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

14、一切皆暗暗安排,胸有成足。

15、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩

16、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

17、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

18、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》

19、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。

20、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

21、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

22、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

23、学习和为本,取次之,行次之,言次之。

24、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

25、见得年纪已大,功名无成,遂有懒惰之意,此万万不可。——《曾国藩家书》

26、立法不难,行法为难。凡立一法,总须实实行之,且常常行之。——《曾国藩书信》。

27、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩

28、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

曾国藩名人语录 篇11

1、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

2、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

3、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

4、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

5、君子与小人斗,小人必胜。

6、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 ——曾国藩

7、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》

8、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

9、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

10、无好小利。——曾国藩

11、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。

12、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

13、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

14、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

15、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

16、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

17、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

18、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

19、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

20、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

21、不轻率进兵,不轻率撤退。

22、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩

23、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

24、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

曾国藩名人语录 篇12

1、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》

2、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

3、沉默是一种态度,拖也是一种方法。

4、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

5、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

6、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

7、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

8、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩

9、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩

10、终身让人道,从不失寸步。

11、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

12、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

13、百战百胜,不如一忍。

14、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩

15、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

16、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

17、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

18、一身精神,具乎两目。——曾国藩

19、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

20、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

21、肝气抑郁最容易伤害人。

22、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

23、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

24、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

曾国藩名人语录 篇13

1、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

2、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。——曾国藩

3、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

4、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

5、俭以养廉,直而能忍。《曾文正公全集》

6、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

7、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

8、凡蒋相无钟,圣贤豪杰亦无钟,只要人肯立志,都可以做得到的。

9、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。——曾国藩

10、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。

11、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。

12、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

13、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

14、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

15、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

16、欲成天下之大事须夺天下之人心。

17、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

18、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。

19、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

20、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

21、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

22、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。

23、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》

24、越自尊大,越见器小。——曾国藩

25、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩

26、誉望一损,远近滋疑。

27、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

曾国藩名人语录 篇14

1、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

2、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

3、内断于心,自为主持。

4、处有事当无事,处大事当如小事。

5、凡行公事,须深谋远虑。

6、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

7、志之所向,金石为开,谁能御之?

8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

9、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

11、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

12、举止端庄,言不妄发。

13、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

14、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

15、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

16、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

17、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

18、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

19、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。

20、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

21、气忌盛,心忌满,才忌露。

22、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

23、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

24、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

25、有才干,定要表现之。

26、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

27、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

28、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

曾国藩名人语录 篇15

1、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

2、不轻率进兵,不轻率撤退。

3、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

4、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

5、无好小利。——曾国藩

6、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩

7、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

8、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。

9、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

10、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

11、君子与小人斗,小人必胜。

12、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

13、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

14、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

15、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

16、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

17、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

18、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

曾国藩名人语录 篇16

1、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

2、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

3、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

4、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

5、不轻率进兵,不轻率撤退。

6、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

7、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

8、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

9、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

10、无好小利。——曾国藩

11、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

12、君子与小人斗,小人必胜。

13、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

14、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

15、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

16、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

17、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

18、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

19、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》

20、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

21、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

22、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

23、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

曾国藩名人语录 篇17

1、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

2、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

3、古者英雄立事,必有基业。

4、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

5、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

6、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

7、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

8、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

9、志之所向,金石为开,谁能御之?

10、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

11、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

12、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

13、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

14、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

15、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。

16、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

17、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

18、居心平,然后可历世路之险。

19、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

20、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

21、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

22、古之成大事者,多自克勤小物而来。

23、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

24、受非分之情,恐办非分之事。

25、举止端庄,言不妄发。

26、凡行公事,须深谋远虑。

27、有才干,定要表现之。