老子经典说说
倚栏轩整理了6篇老子经典说说（精选146句），供大家欣赏。
老子经典说说 篇1
1、惟仁者宜在高位。
2、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
3、无名，天地之始（开始）；有名，万物之母（根本）。
4、夫两者各得所欲，大者宜为下。
5、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
6、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
7、孤独的人其实非常擅于思考。诚如「人是一根有思想的芦苇」所言，我们无时无刻不在思考，而孤独者不需要跟人分享思考内容，所以能想得更深入，因此，我们这群孤独的人拥有不同于凡人的思维，不时会出现超乎常人的想法。
8、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
9、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。
10、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
11、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
12、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
13、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
14、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
15、“是以圣人处无为之事，行不言之教。
16、心碎乌托邦成立第一天庆祝会上露露拉来了一堆小朋友唱歌喝酒疯玩,
17、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
18、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保，金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎，功遂身退，天之道也。
19、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
20、夫唯不争，故天下莫能与之争。
21、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。
老子经典说说 篇2
1、道可道，非常道；名可名，非常名。
2、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
3、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
4、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
5、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
6、痛苦来临时不要总问:[为什么偏偏是我?"因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
7、治大国，若烹小鲜。
8、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
9、长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。
10、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
11、我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下的生活，不知道明天的方向。我们的失败，有时和素质无关，而是在困境中缺少韧*，坚持成了我们最长的短板。但凡成功者，并非都是出类拔萃，而是他们相信勤能补拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚会露出真相。
12、故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。
13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。名人名言
14、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
15、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
16、见素抱朴，少私寡欲。
17、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
18、女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。
19、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
20、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
21、热情可以让冬天的大地感到春天的温暖，可以让凋谢的.花儿充满笑脸……是的，就是这样，伸出热情的手，让我们都成为一个热情的人，成为一个成功的人!
22、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
23、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
24、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
25、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
26、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
老子经典说说 篇3
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
2、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
3、“无名，天地之始”––––––有人说，“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质，“有名”是原始的物质，大爆炸后形成万物。中国人天才地揭示了宇宙生成论。
4、幸福是可以通过学习来获得的，尽管它不是我们的母语。
5、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
6、师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
7、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
8、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
9、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
10、一个负责的人应当为自己的面孔尽职尽责。
11、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
12、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
13、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
14、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
15、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
16、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
17、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
18、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
19、善行无辙迹，善言无瑕谪。
20、为之于未有，治之于未乱。
21、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
22、玄之又玄，众妙之门。
23、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
老子经典说说 篇4
1、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”
2、为无为，则无不治。
3、静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
4、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
5、离别，就是一个走，一个留，走的比不上留下的痛苦。
6、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
7、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
8、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
9、物壮则老，是谓不道，不道早已。
10、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
11、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
12、岁月匆匆，一阕悲歌击中内心的柔软，禁不住泪流，叹人世苦短，世事虚妄。
13、你却提醒我，那些曾经晦涩的岁月，强调那些年我如同逼一样喜欢你的时光是多么的可笑。
14、不劳不得，多劳多得。得的定义，不再是生活上的需求，而是指工作上的成就。谁还会没饭吃不成，衣食不忧，却没有精神寄托，也很苦闷。
15、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
16、谁爱上谁便是谁倒霉
17、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
18、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
19、天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
20、过去的岁月在渐渐泛黄，就如变质的牛奶，早已不新鲜。
老子经典说说 篇5
1、能够真正恋爱多好，可惜可遇不可求，年纪越大，越不易为任何事心动，自己不管三七二十一先宠坏自己，泰半无望。
2、愿有岁月可回首，且以深情共白头。
3、我不认为把人来作比较是公道的事，总而言之，如果他的优点较为适合我，我就喜欢他。
4、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
5、天凉了，凉尽了天荒地老了，人间的沧桑。
6、盛年不重来，一日再难晨。及时当勉励，岁月不待人。
7、别把喜欢当成爱，别把不甘心当成离不开。
8、时光会使最亮的刀生锈，岁月会折断最强的弓驽。
9、壮日苦曾惊岁月，长年都不惜光阴。为学空门平等法，先齐老少死生心。
10、就这样吧，从此山水不相逢。
11、惆怅的青春，叛逆的岁月，发酵成一碗青绿色的草汁，倒进心脏里。
12、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。
13、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
14、回忆是一种很奇妙的东西，它生活在过去，存在于现在，却能影响未来。
15、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
16、让生命多一些开心，让岁月多一些回晃，让人生多一些精彩。
17、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
18、不言之教，无为之益，天下希及之。
19、天网恢恢，疏而不失。
20、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
21、信言不美，美言不信。
22、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
老子经典说说 篇6
1、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
2、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
3、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
4、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
5、上善若水，水善利万物而不争。
6、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
7、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
8、为无为，事无事，味无味。
9、物壮则老，是谓不道，不道早已。
10、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
11、民不畏威，则大威至。
12、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
13、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
14、善者不辩，辩者不善。
15、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
16、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？
17、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
18、无名，天地之始（开始）；有名，万物之母（根本）。
19、天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。
20、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
21、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
22、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
23、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
26、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
27、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
28、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
29、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
30、兵强则灭，木强则折。
31、是以圣人终不为大，故能成其大。
32、道生一，一生二，二生三，三生万物。
33、国之利器，不可以示人。
34、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。