曾国藩经典说说
倚栏轩整理了7篇曾国藩经典说说（精选151句），供大家欣赏。
曾国藩经典说说 篇1
1、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
2、心至苦，事至盛也米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
3、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
4、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
5、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚;清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
6、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、知足则乐，务贪必忧。
9、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
10、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
11、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
12、化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展。
13、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
14、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
15、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
16、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
17、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
18、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
19、讨人嫌，离不得个骄字。
曾国藩经典说说 篇2
1、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
2、仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心。
3、常存一不敢为先之心。
4、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
5、莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽。
6、化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智。
7、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
8、“大柔非柔,至刚无刚”。“家勤则兴,人勤则健”。“侍亲以得欢为本”。
9、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
10、只一事不存心，此一事便错乱。
11、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
12、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
13、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
14、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。
15、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
16、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
17、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
18、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
19、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
20、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
21、洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变。
22、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
23、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
24、人必诚，然后业可大可久。
曾国藩经典说说 篇3
1、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
2、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
3、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
4、受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。
5、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
6、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
7、事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如。
8、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！
9、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
10、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
11、熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强。
12、憎我者祸，仇我者死，皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心，便与心术有伤。
13、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
14、有其功，必有其效。
15、治世以大德，不以小惠。
16、见异思迁，欲求长进难矣。
17、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
18、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
19、文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松。
20、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
21、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
曾国藩经典说说 篇4
1、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
2、人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明。
3、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
4、人德八本：“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”。75、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
5、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
6、凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散。
7、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
8、志之所向，金石为开，谁能御之？
9、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
10、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
11、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
12、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
13、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
14、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
15、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
16、锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手。
17、乡间无朋友，实是第一恨事。
18、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
曾国藩经典说说 篇5
1、既爱其才，宜略其小节。
2、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
3、志之所向，金石为开，谁能御之？曾国藩
4、有恻隐之心者，必有羞恶。
5、人生莫惧少时贫。曾国藩
6、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。曾国藩
7、②贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器。
8、所以，我经常在公司里讲，我们应该远学苹果，近学老干妈，做不出苹果那么好的产品，一罐一罐的辣酱老老实实的做，老老实实的卖，我们总还是做得到的。所以我们公司的文化其实跟曾国藩学了一招，叫结硬寨，打呆仗，虽然这样显得有点笨，但是底盘比较扎实。"
9、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
10、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
11、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。曾国藩
12、③早起：黎时即起，醒后不沾恋。
13、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
14、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
15、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。——曾国藩
16、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
17、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。曾国藩
18、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．
19、①久利之事勿为，众争之地勿往；
20、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
曾国藩经典说说 篇6
1、能甘淡泊，便有几分真学问。
2、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
3、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史页，每日记茶余偶谈一则，此事未尝一日间断。月日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈读史面写日记楷本，此事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此事外，他课程不必能有成，而此事者。将终身以之。引自《曾国藩家书》
4、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
5、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
6、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
7、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
8、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩
9、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
10、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
11、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
12、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
13、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
14、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
15、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
16、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
17、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
18、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
19、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
20、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
21、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。
22、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。
23、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
24、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
曾国藩经典说说 篇7
1、⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
2、学问之道无穷，而总以有恒为主。若事事勤思善问，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。为师当严而有恒。引自《曾国藩家书》P
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
4、修身十二条：
5、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
6、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩
7、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
8、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
9、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
10、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
11、可以得罪忙人，但不可得罪闲人。
12、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
13、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
14、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
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16、遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战。
17、【曾国藩谈做人准则】
18、①久利之事勿为，众争之地勿往；
19、修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争。
20、善观人者观己，善观己者观心。
21、志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成。
22、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
23、『九不交』： 志不同者； 谀人者；
24、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩
25、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩