《资治通鉴》经典文案句子
倚栏轩整理了4篇《资治通鉴》经典文案句子（精选93句），供大家欣赏。
《资治通鉴》经典文案句子 篇1
1、治性之道，必审己之所有余而强其所不足，盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。
2、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
3、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂
4、夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
5、天下有道，君子扬于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下无道，君子囊括不言，以避小人之祸，而犹或不免。
6、人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。
7、审毫厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。
8、何谓君子？何谓小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。
9、云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
10、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂
11、圣人之虑远，故能谨其微而治之；众人之识近，故必待其著而后救之。治其微，则用力寡而功多；救其著，则竭力而不能及也。
12、是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！
13、臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
14、夫听者，事之候也；计者，事之机也；听过计失而能久安者鲜矣！故知者，决之断也；疑者，事之害也。
15、爱之不以道，适所以害之也。
16、人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。
17、十年之功，废于一旦！
18、丈夫一言许人，千金不易。
19、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘
20、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘
21、“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
《资治通鉴》经典文案句子 篇2
1、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短
2、君子勤于小物，故无大患。
3、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。
4、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。
5、亡师失地直是境上一匹夫，若国家犹待其更鸣之辰，岁暮之效，彼非岁暮之臣，弃乡国如脱屣，背君亲如脱屣，岂知远慕圣德，为华夏之纯臣乎？
6、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。
7、人主必信，信而又信，谁人不亲？
8、行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
9、得财失行，吾所不取。
10、德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
11、凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。
12、凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。
13、圣人之虑远，故能谨其微而治之；众人之识近，故必待其著而后救之。治其微，则用力寡而功多；救其著，则竭力而不能及也。
14、取之有度，用之有节，则常足。
15、云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
16、取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。
17、行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
18、勇略震主者身危，功盖天下者不赏。
19、卿本佳人，奈何从贼。
20、丈夫一言许人，千金不易。
21、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
22、农，天下之本也。
23、惟贤惟德，可以服人。
24、十年之功，废于一旦！
25、赏奸，非义也；杀降，非信也。
26、重赏之下，必有勇夫。
《资治通鉴》经典文案句子 篇3
1、夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之。
2、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。
3、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂
4、君子勤于小物，故无大患。
5、贵易交，富易妻。
6、臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
7、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！
8、庄稼汉问农奴，蚕丝问婢女。
9、侈兴于有馀，俭生于不足。
10、会说话的人可能不会说话，会说话的人可能不会说话。
11、坐谈则理高，行之则事阙。
12、治性之道，必审己之所有余而强其所不足，盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。
13、认为马坏的人，也认为人坏。
14、君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？
15、明道德崇拜广，规则无序，我永远也见不到。
16、臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
17、凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。
18、既得陇，复望蜀。
19、是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！
20、君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。
21、非为功难，成功难也。
22、夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也；时乎时，不再来！
23、孤则易折，众则难摧。
《资治通鉴》经典文案句子 篇4
1、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
2、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。
3、秤砣虽小压千斤，以其德足以教化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义；大则利天下，小则利一国
4、羊质虎皮，见草则悦，见豺则战。
5、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。
6、天苟弃之，不患不忘。
7、非我族类，其心必异。
8、做之不止，乃成君子。
9、蛟龙失水，蝼蚁足以制之。
10、宋·司马光《资治通鉴》面从后言，古人所戒。意思是：表面服从而背后反对，这是古人最忌讳的。
11、前车覆，后车诫。
12、孤则易折，众则难摧。
13、卜以决疑，今事在不疑。
14、宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。：钱币。这两句大意是：厚厚的钱币，甜甜的美言，这是人所应当畏惧警惕的东西啊！社会生活中，当权在位的人常常会遇到甘言和厚币。对此，廉清奉公的人自会清醒地辨别甘言的企图与厚币的来路，采取正确的对策；而贪赃枉法的人则会欣然接受，来者不拒。“为看芳饵下，贪得会无筌”（沈佳期《钓竿篇》），殊不知厚搭搭的人民币，甜蜜蜜的奉承话正是别有用心者投下的“劳饵”，见利忘义，利夸智昏的人只贪图芳香的鱼饵，不见捕鱼的竹器，结果是自寻网罗，被人捕捉。因此，——的古训，还是很有借鉴意义的。
15、卿本佳人，奈何从贼。
16、非信无以使民，非民无以守国。
17、养兵之术，务精不务多。
18、侈兴于有馀，俭生于不足。
19、天下健者，岂为董公？
20、城门失火，殃及池鱼。
21、将在外，君命有所不受。
22、得财失行，吾所不取。
23、去就以道，可谓君子矣。