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老子经典说说

2024/01/16好文案

倚栏轩整理了5篇老子经典说说(精选109句),供大家欣赏。

老子经典说说 篇1

1、多言数穷,不如守中。

2、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

3、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

4、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

5、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

6、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

7、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

8、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

9、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

10、不言之教,无为之益,天下希及之。

11、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

12、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。

13、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

14、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

15、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

16、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

17、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

18、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

19、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

20、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

21、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

老子经典说说 篇2

1、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

2、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

3、治大国,若烹小鲜。

4、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

5、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

6、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

7、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

8、人法地,地法天,天法道,道法自然。

9、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

10、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

11、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

12、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

13、圣人常无心,以百姓心为心。

14、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

15、治人事天,莫若啬。

16、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

17、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

18、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

19、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

20、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

21、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

22、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

23、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

24、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

25、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

26、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

老子经典说说 篇3

1、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

2、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

3、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

4、道常无为而无不为。

5、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

6、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

7、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

8、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

9、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

10、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

11、以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。

12、圣人在天下,翕翕为天下浑其心,圣人皆孩之。

13、治大国,若烹小鲜。

14、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

15、抗兵相加,哀者胜矣。

16、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

17、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

18、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

19、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

20、多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。

21、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

22、我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。

23、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

老子经典说说 篇4

1、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

2、圣人常无心,以百姓心为心。

3、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

4、“是以圣人处无为之事,行不言之教。

5、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

6、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

7、孔德之容,惟道是从。

8、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

9、人法地,地法天,天法道,道法自然。

10、天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。

11、天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。

12、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。

13、贵以贱为本,高以下为基。

14、以其无私,故能成其私。

15、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

16、夫礼者,忠信之薄而乱之首。

17、信言不美,美言不信。

18、勇于敢则杀,勇于不敢则活。

19、道生一,一生二,二生三,三生万物。

20、天之道利而不害,圣人之道为而不争。

老子经典说说 篇5

1、飘风不终朝,骤雨不终日。

2、治人事天,莫若啬。

3、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

4、匠心独到,火锅煮百味。

5、老土墙火锅,好吃又地道!

6、日子平平淡淡,快乐简简单单,炎炎夏日,感受一下重庆味道与欢乐,来小重庆老火锅,把生活过的有滋有味!

7、香约老火锅,乐享巴渝味。

8、我想染头发,美甲,种睫毛,涂各种喜欢的口红,吃火锅。

9、无重庆,不火锅人生百味,独占一味鲜香火辣,有肉有酒有个性,吃正宗重庆老火锅,醇享生活。

10、人生有两样东西是永恒的,嘴里啃肉锅却坚持了这么久

11、天府之国,火锅一哥。

12、老子吃火锅,你吃火锅底料。

13、今年是吃火锅次数最多的一年,以前跟朋友出去不会主动提出吃火锅,也不喜欢吃火锅,一是吃不完,二是觉得油腻不健康。冬天真是个适合吃火锅的季节,光看着热气腾腾的就很温暖。

14、冬天最适合和你一起吃火锅

15、老土墙火锅,想不“火“都不行。

16、世界就像一口巨大的火锅,在芸芸众“肉”中

17、生活如沸,没有什么事是一顿火锅解决不了的,有就来两顿。

18、牛油火锅,辣宴传说。

19、天冷了,幸福也变得简单了:躺在被窝里玩手机;吃一顿重庆老火锅。