“官箴”引发的启示

历史上在唐朝后期便是五代十国时期，在今四川成都有一个国家史称“后蜀”,开国皇帝叫孟知祥，孟知祥死后将皇位传给了三子孟昶，鉴于前朝王衍因吏治腐败而亡国的前车之鉴，于后蜀广政四年（公元941年）撰写了一篇24句96字的“官箴”,颁于郡国，以期作为政府官员必须恪守的道德规范，全文如下：

朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚养安绥。政在三异，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛所得，风俗可移。毋令侵削，毋使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋舆是切，军国是资。朕之爵赏，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。特为尔戒，体朕深思。

乾德二年（964年）十一月，宋太祖赵匡胤出兵伐后蜀，乾德三年（965年）正月，后蜀灭亡，后来太祖皇帝将“官箴”其中的四句，即“尔俸乐禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”摘录下来，命北宋诗人、书法家、史学家黄庭坚书写成碑文颁发到各州县，刻成石碑，做成“戒石”,立于官署衙门的大堂上，警示官员们务必清正廉洁，克己爱民。

孟昶的官箴为历代统治者所认同，成为封建王朝规范行政行为的道德准则。在今天，对于我们的人民公仆仍有重要的警示作用。它告诉我们，建立与完善政府行政行为的约束机制，维护政府形象，正确处理“国”与“家”的关系，必须一切从国家利益出发，公正行事，避免出现“公、私”倒置，“权利与义务”错位，这样才能真正当好人民的勤廉“公仆”,我们拿的是纳税人的钱，是纳税人在养活着我们，我们公安机关的宗旨就是全心全意的为人民服务，因此我们必须做到尽职尽责、从警廉洁。诚然，社会上的确存在这一些拜金主义，奢靡之风，享乐主义，但是我们要远离这些与我们党的正义事业格格不入的负面的东西，并要时刻对照检查自己，学会拒绝。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失 ”习总书记在中央政治局关于部署在全党深入开展党的群众路线教育实践活动工作讲话中指出：坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风；要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。进一步学习中央精神、坚决和党中央保持一致、从警廉洁是一名警察应有的政治素质。打造最廉洁警队，从自身做起。