文明家乡的调查报告
倚栏轩整理的文明家乡的调查报告(精选4篇),提供参考,希望对您有所帮助。
文明家乡的调查报告 篇1
20xx年7月25日,我在自己的村里进行了一次关于本村的社会实践。对于一直在外上学的我来说,是一次难得的经历。短短的一天时间,我感受了浓厚的家乡生活气息,也产生了很多感想。
我们的村名叫做高家庄,位于青岛市胶南市理务关镇,是远近闻名的文明村,全村耕地面积2300多亩,住户面积350亩,315户人家,800口人,其中党员10名。村固定资产320万,村每年平均收入6000元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。我们村的村书记丁书记自1999年上任以来,为村里的工作耗尽心血,给村里带来了大量收益,村子有了翻天覆地的变化。提起丁书记,村里的老少爷们儿们都直竖大拇指,都称赞他带领村民致富有道。
如果你来到我们村里,首先引起会引起你注意的就是有序的道路和整齐的房舍,以及道路两旁是那美化环境的小松树,村里的主要街道和南北胡同都已经硬化,村里布置得相当整洁,你会亲切的感受到农村翻天覆地的变化,待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁,使我毫不夸张的用了"安居乐业"来作为我村的第一印象。
村里的领导介绍说,村里的主要收入来源于林业,其中通过村里的主要干道两旁的树木和流经村南边大河的沙地里的树木总和有3000亩,村里采取政策进行集资,每份资产按股份制分配,谁投入的多,将来卖掉树木盈利就多,利率能达到20%,也就是说,村里谁集资10000元就可获利20xx元,对一个刚刚走向富裕之路的村民来说是一个不小的诱惑,这是村里主要的经济收入。此外还有xx00亩果园收益可达每亩4000元左右,辣椒可达到了每亩6000元。村里有自办的砖瓦厂,专门出产建筑用的水泥砖等材料。还有一个合资的面粉厂,大家可以就近原则解决粮食问题。
文明家乡的调查报告 篇2
美好的家乡(留在了记忆中):我是一个大山里的孩子,我的母亲河就是家门前这条可亲可敬的清清流淌着的清江河。从小我就是喝着清江河的水长大的,从小我就在河里游玩,不知当时是多么的快乐。炎炎的夏日,爸爸就带着我和弟兄们,拿着游泳圈欢欣鼓舞的向清凉的河水扑去。在河里游玩,打闹。头顶是燃烧的骄阳,身下是冰凉的河水。这样的日子,很快乐,真的!可是这样的清清的河水已经逝去,再回来的可能性已经是没有多大的希望了。
1、时间:20xx年1月17—18日
2、活动地点:重庆市开县郭家镇清江河畔
3、活动人员:杨海涛及其伙伴
4、活动情况
我带着伙伴们一早便来到河边看看,说实话我已经很久没来到这个曾经亲切的河边了。当我看到满目疮痍的河,心里很不是滋味。河面漂着垃圾,河边也是垃圾。还有各种各样的生活垃圾直接排入河里。原来清清的河已经不见了,唯独剩下的是一条脏兮兮的小臭水沟。原来修的污水收集站没有使用,而是将它填平,这样生活垃圾就直接进入了河里,没有了原有的清澈,只剩下“乌漆麻黑”的水。随处可见的垃圾,让人心寒。
(1)主要表现
垃圾很多,很多小水沟都遭到严重的污染,水质变的恶劣,垃圾主要为生活垃圾,其中白色垃圾占了很发一部分。而且有生活污水大量排放入河中,河水变的很脏很臭。
(2)主要原因
人们的环境保护意识十分薄弱,大家都不是很注意公共场合的环境卫生,也不注重保护身边的自然环境。社区没有投入多少心思在处理垃圾上,垃圾处理不到位。
(3)解决方法:首先要提高人们的环境保护的意识,每个人都从身边做起,将身边的环境保好,再做宣传,宣传环境保护的重要性。社区应该投入更多的资金来处理垃圾,没有良好的生活环境,再快的经济发展又有什么作用。我们应该做到又好又快的发展,而非只注重快速发展,以破坏环境为代价。
5、活动体会:通过这次活动,不但提高了我的实践能力,使我更加的熟悉了这项活动的过程,而且通过这次活动我也深刻的认识到了环境保护的重要性以及我们身边存在的一些环境问题,明白了现在的严峻行势。我深刻的认识到我们应该保护环境,与自然和谐相处,在以后的生活中我会尽力去保护环境,同时也会做有关保护环境的宣传。
文明家乡的调查报告 篇3
今日家乡调查报告调查对象(种类或方面)通过个人感受,了解到吴忠近几年环境变化调查时间20xx—10—7调查地点秦韵广场过去的状况我记得,小时候,秦韵广场这块地是几间土坯房,后面是一片废墟,堆积着垃圾,有几棵高大的树木,但却没有人去管理。每天,都有人在那仍垃圾。每到夏天,这里就非常臭,可是市政府却视而不见,这片废墟就一直堆着,没有来清理。住在这的人纷纷搬离了,就连前面几间卖肉的土坯房住户也搬离了,这就真成了个没人的地方。现在的状况过了几年,那片废墟终于被清理,前面几间土坯房也被拆除了,这里建起了广场,这个广场有个美丽的名字——秦韵广场。正如它的名字一样,它是那么美丽。以前的那几棵老树没有被砍去,而是在人们的精心呵护下,又有了生机。最终,几个月后,绿草油油,百花奇放的秦韵广场展现在世人眼前。长廊彰显文化,弯月彰显靓丽,秦韵广场,逐渐成了人们休闲的好去处!发生变化的原因我认为,发生变化的原因主要是以下几点:一、时代的需要——现在的新时代,年轻人老年人更需要旅游休闲的地方,更需要饭后散步的好地方。
二、供人们活动的场所太少——以前,吴忠只有一个供人们休闲的场所,明珠广场,可是饭后习惯散步玩耍的人越来越多,一个广场以远远不足以人们的需要。去年新增的一个较大的广场,盛元广场,满足了新城区人们休闲的需要。可是,老城区人流量还是比较大,如果再不建一个新的广场,那老城区的人们就会挤在一个广场上了,会造成地方小而发生踩踏事故等。我的想法和建议我建议市区再多建设供人们娱乐休闲的地方。比如:公园、广场等。现有的秦渠两岸可以利用,应将秦渠公园对岸进行整顿,先将其路段封闭,因为,这个路段车辆以慢慢减少,已失去了原先利用功能。可以将其路段的小路铺设好,作为公园的主道路,主道路旁应种些花花草草,铺设林间小道,放上几把椅子,再在草地中放上桌子,作为老人们打牌下棋的地方。在草地中间插上提示语,如:“花草树木日日靓,文明也要天天讲。”“小草青青,足下留青。”等,这样又会添加一个供市民们娱乐休闲的好去处!。
文明家乡的调查报告 篇4
一入腊月,老人们就开始提醒孩子们,快要过年了,不许再说脏话、粗话,一切不吉利的字眼一律都是禁忌。
过了农历二十就算进入年关了,乡亲邻里见面就会问:过年杀猪吗?腊月二十三是小年,晚饭要烙火烧,据说是灶王爷的生日。年集开始一天比一天热闹,卖春联的一直摆到马路上,卖鞭炮的不停地燃放各种炮仗,互相比试着看谁的更响。
亲戚邻居再见面问的是:年货办得怎样了?过年忙的是妇女,忙过浆洗缝被、打米磨面之后,腊月二十五就开始在厨房里忙了:发面蒸馒头是最大的工程。从一点点酵面开始,反复添加生面粉,反复发酵,直到盛满两三个面盆。
北方的冬天滴水成冰,面盆要放在烧了温水的大锅里,面团才发得蜂窝一样蓬松,哪怕盖子上压着大石头,第二天早上也会被高高的顶起。蒸馍要蒸得够吃到元宵节的,要连续忙上两三个昼夜。
冬天的夜晚,炉膛里烧着旺火,孩子们围在灶前,听大人们说着陈年旧事,直到在柴堆里睡熟。我家因为来拜年的亲戚多,一般都要蒸上十几二十锅。
馒头的形状和平常的不同,一律是圆形的包了陷的,或眉豆,或大枣或红薯,热腾腾刚出笼的馒头散发着清香,用手轻轻按下去,很快又恢复饱满白胖的形状,一层层揭开,越嚼越香甜。生活困难的日子,这白面馒头只有过年才能吃上。
腊月二十八、二十九就开始准备饺子陷、过油、煮肉了。生活好了之后每年都要杀一头自家养的猪,大部分拿去集市一会儿工夫就卖完了,留下些好肉以及猪头、猪腿和杂碎,可以做成各种美味的菜肴。
鸡、鸭、鱼一律都用油炸了,有时再炸些红薯片、萝卜丝等,一忙就是一整天。家乡没有生炒肉的习惯,所有过年的肉都要大锅煮熟了存放着,用的时候只要切一切稍稍加工就成了。
饺子陷则一定是用生肉做的,那时没有绞肉机,左邻右舍传来啪啪啪剁饺子陷的声音,那是乡下过年最动听的音乐。除夕就是我们要过的年,早饭之后家家帖上鲜艳的春联,喜庆的气氛即刻扑面而来。
午饭就是最丰盛的团圆饭,准备八到十个菜,一家老小围在一起,再热上一壶小酒,不会喝的也喝上一盅,辣得脸通红。除夕整个下午家家户户都包饺子,在那些平常吃不到肉的日子里,过年的饺子无疑就是最奢侈的享受。
从除夕到初一,一日三餐开饭前都要放上一挂鞭炮,有时自家还没做好饭,就听到别处鞭炮响,我们都会说一声:谁家开饭这么早!等到鞭炮齐鸣,那声音营造的景象实在壮观。晚饭后一家人围坐在火炉旁,拿出只有过年才吃的点心、水果、花生、瓜子等各种小吃,开始了除夕夜的守岁,老人们叫做熬棉袄:只要熬到天亮,就能得到一件斩新的大棉袄。
我小时候曾陪着大人们熬,木材烧起的炉火考得脸发烫,每次不到午夜就睡着了,梦里真的看到漆黑的夜里亮起一道金光,南天门大开,老天爷笑眯眯地给我扔下一件大棉袄。家乡的规矩是从初一开始,忙了一年的人们要停止一切劳作,整个正月不扫地不动剪刀,一日三餐都有现成的馒头、饺子和各种熟食,只需要简单加工就很快弄出一桌饭菜来。
大人们省出时间串门、聊天、娱乐。初二开始,路上到处可见拜年的“大军”,或拎或挑,其实拜年的礼物也不过是一家一包红砂糖和甜果子,都用草纸包得棱角鲜明,顶端蒙着印了金色图岸的油亮红纸。
你家送我家,我家送他家,如此周转下去,可以一直送到二月二。现在回想起来,偶尔因为包装破了不得不打开自己吃掉的甜面点,味道是那么好,没有色素,没有香精,没有。
如今,点心的礼盒越来越精美,而味道却越来越糟糕了。