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孝道文化心得体会

2024/11/13心得体会

倚栏轩整理的孝道文化心得体会(精选30篇),供大家参考,希望对大家有帮助。

孝道文化心得体会 篇1

生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

"可怜天下父母心。"有谁能感受到,胎儿躁动的时候父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩的时候母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声"爸爸"、"妈妈"的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充

满委屈的时候,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气。可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的"神"。

"百善孝为先。"父母无私的爱并不希图什么回报,但是做子女的却是不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的.时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;

当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子的时候,父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

"孝为德之本。"由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是"天下为公"。

孝道文化心得体会 篇2

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义向来被认为是是中华传统美德,其中孝占有重要位置。万恶淫为首,百善孝行先,这也是流传甚广的古训。

今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委,余育新副书记,这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”能养是个底线,底线以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的`供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了“孝”字。

在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化,要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道,在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家,则忠于君主,报效朝廷。

汉王朝提倡“以孝治天下”,选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事,这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子,从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时,生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚,倾心的侍奉母亲,尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,汉文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药,他总要亲自尝过才放心让母亲服用,唯恐药饵失调。那些日子里,汉文帝往往通宵达旦,陪伴在母亲身边。三年后,母亲的身体终于康复,他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人,加上他治国有方,国家一派兴旺景象,与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

百善孝为先,孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”,中华民族素有尊老敬老养老的传统美德,自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提,认为“孝”是美德之首,立身之本,齐家之宝,更是治国之道。古有虞舜孝感动天,东汉孝女曹娥救父投江,今有陈毅探母,邓小平赡养继母等鲜活事例,还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类,无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说,赡养父母,孝敬老人是天经地义之事,乃做人根本。为人子女者当懂得感恩,崇尚孝道,做好份内之事。

讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性,融合家庭,报国敬业,凝聚社会。最后,他给了我们一句话:“远大理想,刻苦学习,艰苦奋斗,开拓创新,高尚品行。”

听完讲座,我感受颇深。如今社会,不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德,我们作为炎黄子孙,就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱,是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说:“如果一个人他懂得孝顺,那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝,那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人,从我们呱呱坠地到蹒跚学步,从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门,都是他们在背后默默的注视着,默默的奉献着。

“谁言寸草心,报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情,所以“孝”是我们应该做的是,而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以,现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。

孝道文化心得体会 篇3

佛曰“前生五百次的回眸,才能换得今生的一次擦肩而过”然而我们今天的人们又是怎么做的呢?对待朋友同事,我们可曾真正的感谢过他们与我们的有缘相识,大千世界在茫茫人海中相遇、相识、相知,我们可曾真的感谢过老天爷给我们相识的机会,缘分来之不易,请让我们彼此珍惜,彼此感恩吧!

佛曰“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”我们可曾真正感受过去爱护你的妻子或丈夫,熟不知上辈子我们要经历过多少磨难、考验、心酸,这一辈子才有幸成为一家人,我们可曾真的感谢过他们,他们对你和这个家的无私奉献,默默地守护,默默地做你成功背后的那个女人或男人,然而当你真正功成名就时,你是否有过忘恩负义的做法以及想法,如果有,请为你的做法及想法感到悲哀与可耻吧,人生短短几十年,请珍惜在我们生命里出现的`这些人吧,尤其是那些真正爱我们的人,呵护我们人!

佛曰“举头三尺有神明”中国的老人有句古话“老猫房上睡,一辈留一辈”我们中国五千多年的历史,一直以“孝”文明世界,在古代,我们就出现了很多大孝子,例如“卧冰求鲤”一直广为流传,我尊重我们的传统美德,因为那是给予你生命的两个人啊,你有何理由对他们不孝呢?如果你相信因果轮回的话,请你孝顺你的父母,因为有一天你也会老去,你的儿女也会因为你的孝顺而感动,从而效仿你的行为,如果你可做到对朋友、同事、妻子及丈夫都好的话,你就更没有理由不去对你的父母好,因为我们上辈子要经历多少磨难今生才能有缘成为一家人啊,父母含辛茹苦的把我们养大,他们没有嫌弃过我们不懂事、脾气不好、不能挣大钱、身体是否健康等等,那请问,我们又凭什么去嫌弃父母呢?对,我们没有资格去嫌弃他们,因为我们只有资格去照顾他们、去疼爱他们、去加倍补偿他们,因为他们给了我们生命,是我们一辈子也还不起的恩情,我们要用感恩的心去爱他们,请不要总是用金钱来衡量去对父母的爱,他们并不在意,因为无论你怎么样,你都是他们心目中的孩子,请多一点时间去陪家里人吧,人生没有多少时间可以让我们浪费,所以请珍惜吧,珍惜我们身边每一个人,一草一木,是因为有了他们才让我们的人生变得更加完美,请感恩那些人出现在我们的生命中,孝能感动天地,请相信种善因得善果,让我们拥有一颗赤子之心去感恩一切吧!

孝道文化心得体会 篇4

一、感恩企业

“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!

作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。

今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。

回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!

二、孝道

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的`心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。

三、忠诚企业

很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。

那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。

四、推崇

要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。

五、自检

以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,自己要不断提高业务及其他综合水平。

孝道文化心得体会 篇5

每天为了生计奔波,看惯了世态炎凉,看多了人间冷脸,以为自己已经没有了眼泪。看到演讲台旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的声音深情地叫着“妈妈”,“妈妈”。我的眼睛禁不住潮湿了。我的孩子们也是这样“妈妈”“妈妈”的叫着我啊!妈妈,多么奇妙的字眼啊!为了自己的孩子能够欢乐的召唤妈妈,那些生活的小磨难又算得了什么呢?

儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作,晚上十点多钟拖着疲乏的身子回到家。婆婆看我进门,把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的,房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色,一边笑着和婆婆说话,一边抓紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上,不哭也不闹,小脸始终挂着笑,眼睛始终盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久,只想把事抓紧做完。等我弄好饭,做好卫生,站到床前时,已经快十一点了,儿子望着我,突然叫了一声“妈妈”,然后把小脸转到一旁格格的笑,我惊异极了,孩子才四个月,竟然会叫妈妈?我惊喜地抱起孩子,儿子又冲我叫了一声“妈妈”,小眼睛里都是笑。我浑身的疲乏一下子消逝了。小羊儿跪乳知道感母恩,我这么小的.孩子饿着肚子,不哭不闹望着母亲欢乐,莫非不是感母恩吗?这也是一种孝啊!

儿子七岁多的时候,有一天感冒,我带他去医院看病,途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了,表情肃穆,很仔细地对我说:妈妈,我以后肯定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手,问他:怎么会想到送妈妈花圈呢?妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊!儿子有些焦急,望着我的脸一字一顿的说:妈妈,我是说你很老很老以后死了,我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子,心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀!我的孩子没有学过孝道,这么小的年龄,却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈,这是一种多么令人感动的孝啊!

生活的困难磨没了我的急躁,对着一天一天长大的孩子经常口不择言,不知道儿子怎么想,就算刚骂他出门,他也不忘说一句:妈妈当心。我知道他的意思,我的听力不好,他是叫我过公路当心车辆。心里也感动转瞬却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的教师,他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说:教师啊,其实我们的孩子都是好孩子,需要学习传统文化的不应当是他们,而应当是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊!

我的孩子真的是很聪慧很孝顺。那天大雨,儿子没带伞,看着已经放学了,又没法联系他,只有呆在家里站在窗边望着车站干焦急。真是老天保佑,孩子下车时瓢泼的大雨竟然停了。看着儿子轻快地步伐过了公路,我心里松了口气。进门后儿子很得意的望着我的脸说:妈妈,你儿子很棒,这么大的雨身上一点没淋湿噢!是啊,我的孩子是很棒!这么大的雨竟然没淋湿自己,他很好的爱护了自己的身体,他知道怕父母担忧,所以学会了爱护自己,这不是孝又是什么? 莫非孝道真是需要学才会吗?

吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事,儿子很严厉的对我说:妈妈,学习传统文化是好事,但是好多事情不能牵强附会,爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式,古时候是由于没有凳子,古人只有席地而坐,渐渐演化成了下跪。现在是新世纪了,有必要往地下跪吗?莫非下跪的人肯定就是孝顺的人吗?还有节省一方面是好事,另一方面却是坏事,假如全部的人都节省了,消费自然就少了,经济自然就会停滞不前了,社会也就不会向前进展了。这样好吗?全部的事情不能只看一面的,我的妈妈。

我看着儿子,感觉好新颖,原来只是个高中生的儿子竟然懂得这么多事情,看来我怎么样辛苦也是值得的啊!在孩子的面前,我成了小学生,在古人面前,我也是小学生,在生活面前,我更是小学生,需要好好学习的更应当是我们这类自以为是的小学生啊!这样想想,我心里豁然开朗了。

孝道文化心得体会 篇6

生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

"可怜天下父母心。"有谁能感受到,胎儿躁动的时候父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩的时候母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的.是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声"爸爸"、"妈妈"的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈的时候,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气。可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的"神"。

"百善孝为先。"父母无私的爱并不希图什么回报,但是做子女的却是不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;

当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子的时候,父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

"孝为德之本。"由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是"天下为公"。

孝道文化心得体会 篇7

每天为了生计奔波,看惯了世态炎凉,看多了人间冷脸,以为自己已经没有了眼泪。看到演讲台旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的声音深情地叫着“妈妈”,“妈妈”。我的眼睛禁不住湿润了。我的孩子们也是这样“妈妈”“妈妈”的叫着我啊!妈妈,多么美妙的字眼啊!为了自己的孩子能够快乐的呼唤妈妈,那些生活的小磨难又算得了什么呢?

儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作,晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。婆婆看我进门,把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的,房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色,一边笑着和婆婆说话,一边赶紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上,不哭也不闹,小脸一直挂着笑,眼睛一直盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久,只想把事赶紧做完。等我弄好饭,做好卫生,站到床前时,已经快十一点了,儿子望着我,突然叫了一声“妈妈”,然后把小脸转到一旁格格的笑,我惊讶极了,孩子才四个月,居然会叫妈妈?我惊喜地抱起孩子,儿子又冲我叫了一声“妈妈”,小眼睛里都是笑。我浑身的疲倦一下子消失了。小羊儿跪乳知道感母恩,我这么小的孩子饿着肚子,不哭不闹望着母亲欢笑,难道不是感母恩吗?这也是一种孝啊!

儿子七岁多的时候,有一天感冒,我带他去医院看病,途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了,表情肃穆,很认真地对我说:妈妈,我以后一定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手,问他:怎么会想到送妈妈花圈呢?妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊!儿子有些着急,望着我的脸一字一顿的说:妈妈,我是说你很老很老以后死了,我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子,心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀!我的孩子没有学过孝道,这么小的年龄,却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈,这是一种多么令人感动的孝啊!

生活的艰难磨没了我的耐心,对着一天一天长大的孩子常常口不择言,不知道儿子怎么想,就算刚骂他出门,他也不忘说一句:妈妈小心。我知道他的意思,我的听力不好,他是叫我过马路小心车辆。心里也感动转眼却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的老师,他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说:老师啊,其实我们的孩子都是好孩子,需要学习传统文化的不应该是他们,而应该是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊!

我的孩子真的是很聪明很孝顺。那天大雨,儿子没带伞,看着已经放学了,又没法联系他,只有呆在家里站在窗边望着车站干着急。真是老天保佑,孩子下车时瓢泼的大雨居然停了。看着儿子轻快地步子过了马路,我心里松了口气。进门后儿子很得意的望着我的脸说:妈妈,你儿子很棒,这么大的雨身上一点没淋湿噢!是啊,我的孩子是很棒!这么大的雨居然没淋湿自己,他很好的保护了自己的`身体,他知道怕父母担心,所以学会了保护自己,这不是孝又是什么? 难道孝道真是需要学才会吗?

吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事,儿子很严肃的对我说:妈妈,学习传统文化是好事,但是好多事情不能牵强附会,爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式,古时候是因为没有凳子,古人只有席地而坐,慢慢演变成了下跪。现在是新世纪了,有必要往地下跪吗?难道下跪的人一定就是孝顺的人吗?还有节俭一方面是好事,另一方面却是坏事,如果所有的人都节俭了,消费自然就少了,经济自然就会停滞不前了,社会也就不会向前发展了。这样好吗?所有的事情不能只看一面的,我的妈妈。

我看着儿子,感觉好新奇,原来只是个高中生的儿子居然懂得这么多事情,看来我怎么样辛苦也是值得的啊!在孩子的面前,我成了小学生,在古人面前,我也是小学生,在生活面前,我更是小学生,需要好好学习的更应该是我们这类自以为是的小学生啊!这样想想,我心里豁然开朗了。

孝道文化心得体会 篇8

孝悌忠信,礼义廉耻,这是生命品格的终极评判。在传统的道德理念中,孝道始终是摆在第一位的。因为孝道是责任是义务,是品行是良知,是感恩是回报。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间友善和亲情之爱就难以为继。因此说孝道是生命中永远不可或缺的一道至臻至善的品行。

从儿时开始,我们就接受了“百善孝为首,孝道大于天”的品德熏陶,并把这作为人生的第一课刻进了心灵的深处。教育者的宗旨就是要让这孝道的品格能在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光茫成为人间永远的温暖……

天地有情,孝道无价;不尽孝道,何以为人?孝道是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是尽职尽责的表率。

生命是一个轮回,人都会苍老的,都会有年老体衰步履蹒跚的时候,回报父母,感恩父母是我们最基本的做人原则。父母含辛茹苦的为我们操劳一生,他们曾经为社会做出过贡献,又为扶养我们尽心尽责并历尽艰辛,他们把全部的爱和亲情都倾注在我们的身上,那父爱如山母爱如海的博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵留下刻骨的记忆。如今,当他们年老体弱、丧失劳动能力时,理应得到社会和子女的尊敬、关心和照顾,让他们享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这不仅仅是社会的职责,更是我们作为儿女应尽的责任。这是中华民族的传统美德,也是孝道所要诠释的核心内涵。老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐,这是社会文明进步的表现,也是老年生活应有的幸福景象。作为子女更要用一颗感恩的心来回报他们的养育之恩,为他们创造更加舒心的生活环境,让孝道的光茫永远温暖着我们父母的心灵。

古有二十四孝图,无一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感动,我们未必要全盘照搬照学,我们新时代的孝道不但要有传统的滋养,更要有时代崭新的元素和内涵,这种孝道才有更为长久的生命力。

生命经不起太长的等待,孝道同样经不起太久的徘徊。因为孝心有期,子欲养而亲不在时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。

孝道需要真情的付出,需要心灵的投入,需要品格的支撑,需要时光的检验。人生孝道是点点滴滴的汇集,是丝丝缕缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。

孝道文化心得体会 篇9

海伦长发中心小学 赵春丽 假期有幸读了李一冉老师的《孝道》一书,很有感触。 孝是百善之首,孝道如果落实,百善自会落实,正所谓“孝道一开,百善皆开”孝好比是百善的一把钥匙。我们之所以不能落实各种善行,就是因为这些善行义举被我们锁在了自己心灵的阴暗处,而打开这扇门的钥匙就是孝道。我们能将孝道完全落实在生活中,其他的善行自然会现前,因为一个孝子不会让祖上蒙羞,这样的人有了能力自会忠君爱国,因此孝道是“家庭和睦,社会和谐”的根本。

《孝道》一书中选了很多故事,如朱德元帅思母故事,唐朝清官狄仁杰“望云思亲”的故事 寿昌“寻母,弃官不仕”的故事, 小亮寻父,锲而不舍的故事。这些故事既有古人,也有今人,既有名人,也有普通人,感人至深,篇篇动人,有的耳熟能详,有的未曾听闻,就是鲜活的例子,告诉我们要敬老、爱老、助老乃人伦之大道也。 书中有这样的故事,有一个人从小就非常淘气,母亲管教他,他总是埋怨母亲,成年后认识了一帮社会不良青年经常惹是生非,一次与人打架将人致残,被叛入狱,每次母亲去探监都劝他要好好改造,可他怎么也听不进去。不久,他在狱中斗殴,导致自己的眼角膜破裂,这一次得到的教训是,他将永远面临黑暗!当母亲知道这个消息后痛苦万分,为了换回儿子的的光明,母亲瞒着儿子将自己的眼角膜移植给了他,第一个星期过去了,以往这个时候,母亲一定会带着他喜欢吃的东西来看他。可是这一次母亲却没有出现。

他有些沮丧,尽管平时他讨厌母亲唠叨,又是一周母亲没来,他想母亲是不是对自己失望了,放弃了,而此时的母亲,是多麽想去看望儿子,可是她正在开始适应黑暗的生活,她怕儿子见到自己会伤心会影响他改造,所以她几次走到监狱门前又回去了,就这样儿子开始后悔、自责、思念、终于盼到了出狱的那天,他迫不及待地跑回家,妈妈早已准备了他喜欢吃的饭菜,以至于激动地不小心打碎了盘子割破了手指都无暇顾及,儿子看到这一切他明白了。他跪着、哭着、呼喊着说道“妈妈,因为我 在街坊邻居面前抬不起头来!因为我,您让亲人羞辱。父亲责骂!现在又为我这样一个不孝子失去了眼睛。我对不起您,我发誓一定要重新做人,做一个正直善良的人来报答您的恩德......这是一位多么伟大的母亲啊,母亲是无私的是伟大的。而我们是否对年老的父母有过厌恶知心呢?有一位母亲,写了这样一封信给自己的孩子。 孩子:我花了很多时间,教你慢慢的用汤勺,用筷子吃东西,教你系鞋带。扣扣子,溜滑梯,教你穿衣服,梳头发,擦鼻涕,这些和你在一起的点点滴滴,是多么的令我怀念不已!所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时间,等我一下,让我在想一想......极可能最后连要说什么,我也一并忘记。

孩子难道你忘记了我们练习了好几百回才学会的第一首娃娃歌吗?你是否还记得每天,总要我绞尽脑汁,去回答不知道从哪里冒出来的“为什么”吗?所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,唠叨着你已听得厌烦的话语,孩子,体谅我!

孩子,现在我常忘了扣扣子,系鞋带,吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手会不停的抖不要催促我,对我多一点耐心和温柔,好吗?只要有你陪伴在我左右,就会有很多的温暖涌上心头。

孩子,如今,我的脚站也站不稳,走也走不动,所以,请你紧紧的握着我的手,陪着我,慢慢的,就像当年一样——我带着你一步一步的往前走。

所以我们不要嫌老人的.唠叨会令人烦心,当有一天这熟悉的声音离你远去,你将会无比怀念......

当亲人们微笑看着你,哭着来到人世间,你从呱呱坠地起,便注定应用一生的爱去浇注父母亲因你而衰老的身躯,无论你是丑陋还是美丽,无论你是有所作为还是一败涂地,在父母眼中他们的爱没有一分一秒因你的荣辱与得失而变轻,反之,爱的天平永远倾斜于他们施爱的那一方。 如果我们有过这样的行为,或者更多,就应该反省和忏悔,要重新把爱找回来,用赤子的心来孝敬父母!最起码要做到使父母衣食无忧,顺心安乐这是小孝,如果能做到使父母光耀门庭,以德拔亲,行道自德,使父母成就生命大孝,大大孝就更好了!

“乌鸦尚反哺,羊羔犹跪乳,人不孝其亲,不如禽与畜”有善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,是爱的一种最朴实的表现。孝心是无价的,唯在心灵深处才能感触。孝可以是节日时给父母双亲送的一份小礼物,证明你还惦念着双亲,可以是常回家陪父母拉拉家常,吃顿饭,实在没时间也可以三天两头打打电话问候一声,父母求的不是你给大把大把的人民币,大大的房子,房子再大也是空的,房子是大了可是人却少了,就剩老两口了,就象央视公益广告那一幕一样,母亲张罗了一桌饭菜,可是没人回来“忙、忙、忙点好”这句话道出了老人的孤独,寂寞,无奈我们的父母他们吃不了多少,也穿不了什么,他们希望的是你能常回家看看,缺的是与子女其乐融融的相处,是寂寞时候的陪伴,是生病时的一声问候,照顾。其实父母不求别的,就希望年老时子女惦记着如果能陪伴着那就更好了。

“孝”是稍纵即逝的眷恋,千万莫等“子欲养而亲不待”之时,让我们用关爱去抚平父母额头上的皱纹吧,陪伴我们的父母度过最美的夕阳红吧!

孝道文化心得体会 篇10

“琴键黑白分明像你,凝望这个世界的眼睛……”这首歌很快在我们耳边响起,《寻找最美孝心少年》开始了。在我们观看的过程中,许多人默默地留下了泪。视频里有许许多多的榜样,他们都用稚嫩的肩膀撑起了家。

在其中,有一个五岁的小女孩儿,叫梁荣,每天早上都要帮妈妈穿衣洗脸。三年前,妈妈失去生活自理能力,生活很困难。吃饭时,妈妈不小心把苹果掉到了地上,她要把坏的吃了。梁荣马上就从妈妈手里夺过来,自己吃,因为怕妈妈吃到泥。

当看到这里时,我已热泪盈眶。我记得,家里有什么好吃的,妈妈都留给我,自己吃坏的。而视频上,五岁的孩子就懂得让父母吃好的,而我这么大了,也应该给爸爸妈妈做一些家务。

我继续往下看:在许多人的帮助下,她终于免费上了幼儿园。母亲不放心她,就坚持着要将女儿送到学校。回到家,女儿就给妈妈按摩、讲幼儿园的故事。打开家的冰箱,里面放的全都是妈妈的药。为了让妈妈知道什么时候吃什么药,女儿都在药上标了字母。

五岁的孩子,应该是无忧无虑地玩耍的时光,而她却已经开始给妈妈按摩、讲故事。她还知道为妈妈着想,认真地为妈妈给标上了字母,方便妈妈寻找药品。梁荣可真孝顺啊。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。梁荣五岁就知道孝顺父母,我们也应该像她一样,学会孝顺父母,珍惜父母对我们的爱。

孝道文化心得体会 篇11

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义向来被认为是是中华传统美德,其中孝占有重要位置。万恶淫为首,百善孝行先,这也是流传甚广的古训。

今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委,余育新副书记,这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,尊敬关爱父母。

曾子把孝分了三等:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”能养是个底线,底线以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。

孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了“孝”字。

在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化,要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道,在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家,则忠于君主,报效朝廷。

汉王朝提倡“以孝治天下”,选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事,这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子,从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时,生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚,倾心的侍奉母亲,尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,汉文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药,他总要亲自尝过才放心让母亲服用,唯恐药饵失调。那些日子里,汉文帝往往通宵达旦,陪伴在母亲身边。三年后,母亲的身体终于康复,他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人,加上他治国有方,国家一派兴旺景象,与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

百善孝为先,孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”,中华民族素有尊老敬老养老的传统美德,自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提,认为“孝”是美德之首,立身之本,齐家之宝,更是治国之道。古有虞舜孝感动天,东汉孝女曹娥救父投江,今有陈毅探母,邓小平赡养继母等鲜活事例,还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类,无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说,赡养父母,孝敬老人是天经地义之事,乃做人根本。为人子女者当懂得感恩,崇尚孝道,做好份内之事。

讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性,融合家庭,报国敬业,凝聚社会。最后,他给了我们一句话:“远大理想,刻苦学习,艰苦奋斗,开拓创新,高尚品行。”

听完讲座,我感受颇深。如今社会,不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德,我们作为炎黄子孙,就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱,是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说:“如果一个人他懂得孝顺,那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝,那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人,从我们呱呱坠地到蹒跚学步,从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门,都是他们在背后默默的注视着,默默的奉献着。

“谁言寸草心,报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情,所以“孝”是我们应该做的是,而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以,现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。

孝道文化心得体会 篇12

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只想告诉您,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的'真正的人,人们也会赠与您回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助您。

如果您是雄鹰,就选择敬老;如果您是沙鸥,就懂得赡养;如果您是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果您是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果您是您,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的您,就做个清纯无比的您,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更美好。您会发现,自己很美,老人很美;您会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会 篇13

生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

"可怜天下父母心。"有谁能感受到,胎儿躁动的时候父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩的时候母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声"爸爸"、"妈妈"的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈的时候,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气。可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的"神"。

"百善孝为先。"父母无私的爱并不希图什么回报,但是做子女的却是不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;

当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子的时候,父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

"孝为德之本。"由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是"天下为公"。

孝道文化心得体会 篇14

今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久的心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!

然而,我一直忘了问她,什么样的生活对于她来说,算是更好一点?

一辆豪华的轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气的老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边的母亲,雪染双鬂,斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。

蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许,那是我终其一生都难以企及的高度!

母亲拍拍我的`手,笑容依旧是我熟悉的和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有的比她更多!”

孝道文化心得体会 篇15

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只是想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为了老人,为了自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果你是你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的你,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更加的美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会 篇16

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生。人生旅途中,是攫取是放弃,是回绝是承受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择回绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只是想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为了老人,为了自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择荣耀;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改正,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉伺候长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果你是你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的`你,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更加的美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会 篇17

生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。

"可怜天下父母心。"有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声"爸爸"、"妈妈"的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气......可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的"神"。

"百善孝为先。"父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当您把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当您把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;

当您学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到您长大了......孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。

"孝为德之本。"由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是"天下为公"。

孝道文化心得体会 篇18

百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知,不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道一直被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能看见你们,那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母的时候,我们应该做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?

孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”

如果说父母疼爱子女在相当的`程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。

《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?

孝道文化心得体会 篇19

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只想告诉您,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与您回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的`性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助您。

如果您是雄鹰,就选择敬老;如果您是沙鸥,就懂得赡养;如果您是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果您是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果您是您,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的您,就做个清纯无比的您,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更美好。您会发现,自己很美,老人很美;您会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会 篇20

孝悌忠信,礼义廉耻,这是生命品格的终极评判。在传统的道德理念中,孝道始终是摆在第一位的。因为孝道是责任是义务,是品行是良知,是感恩是回报。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间友善和亲情之爱就难以为继。因此说孝道是生命中永远不可或缺的一道至臻至善的品行。

从儿时开始,我们就接受了“百善孝为首,孝道大于天”的品德熏陶,并把这作为人生的第一课刻进了心灵的深处。教育者的宗旨就是要让这孝道的品格能在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光茫成为人间永远的温暖……

天地有情,孝道无价;不尽孝道,何以为人?孝道是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是尽职尽责的表率。

生命是一个轮回,人都会苍老的,都会有年老体衰步履蹒跚的时候,回报父母,感恩父母是我们最基本的做人原则。父母含辛茹苦的为我们操劳一生,他们曾经为社会做出过贡献,又为扶养我们尽心尽责并历尽艰辛,他们把全部的爱和亲情都倾注在我们的身上,那父爱如山母爱如海的博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵留下刻骨的记忆。如今,当他们年老体弱、丧失劳动能力时,理应得到社会和子女的尊敬、关心和照顾,让他们享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这不仅仅是社会的职责,更是我们作为儿女应尽的责任。这是中华民族的传统美德,也是孝道所要诠释的核心内涵。老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐,这是社会文明进步的表现,也是老年生活应有的幸福景象。作为子女更要用一颗感恩的心来回报他们的养育之恩,为他们创造更加舒心的生活环境,让孝道的光茫永远温暖着我们父母的心灵。

古有二十四孝图,无一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感动,我们未必要全盘照搬照学,我们新时代的孝道不但要有传统的滋养,更要有时代崭新的.元素和内涵,这种孝道才有更为长久的生命力。

生命经不起太长的等待,孝道同样经不起太久的徘徊。因为孝心有期,子欲养而亲不待时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。

孝道需要真情的付出,需要心灵的投入,需要品格的支撑,需要时光的检验。人生孝道是点点滴滴的汇集,是丝丝缕缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。

孝道文化心得体会 篇21

一、感恩企业

“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!

作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。

今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。

回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!

二、孝道

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。

三、忠诚企业

很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。

那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。

四、推崇

要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。

五、自检

以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,自己要不断提高业务及其他综合水平。

孝道文化心得体会 篇22

古人云:“善有百种,百善孝为先!”

——题记

“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来,“老”字代表父母,“子”则代表着我们,因为父母随着岁月的流逝,会渐渐的老去,这时他们就需要我们这些子女的扶持,父母老了,由子女扶持着,这便是“孝”字的形成,这便是孝的体现。

其实,孝顺父母很简单,并不需要我们做出什么惊天动地的大事。对于我们而言,孝顺就是放学回到家陪父母说说话,聊聊天,你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水,你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时,你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的体现。父母并不希望子女们回报他们多少,也不需要子女们为他们付出多少,他们的要求其实很简单,他们要的也许只是子女的幸福康健。

我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上初中,但家中一贫如洗,父亲早逝,只有一个残疾的母亲。面对孩子的前程,为了使孩子受到更好的教育,这位母亲瞒着儿子,走出家门,在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞,为儿子挣学费,以确保儿子顺利上大学。看到这则材料,很多人怆然涕下。父母含辛茹苦抚养我们成长,为我们付出许多许多,用自己的身躯为我们铺平人生之路,为了我们的明天过得更好,而熬白了头,累垮了身体,但从不会有一丝一毫的怨言。因为他们始终爱着我们,疼我们比疼他们自己还要多得多。

“都说养儿为防老,可你再苦再累不张口”,正如歌里面唱的那样,看到父母为我们所做的一切,我们应该有所感触,我们也应该用自己的实际行动去孝顺他们,去爱他们。

善有百种,百善孝为先。从古至今,“孝”都是我们中华民族的传统美德,无论何时,我们都应该懂得以孝为先。欲先做人,必先行孝。把孝装进心中,使孝先行。

大家都知道我们的故乡——孝感为什么是孝字当头。我们孝感在很久以前有许许多多的孝子呢,有卖身葬父的董永,还有九岁就为父亲温席的黄香和哭竹生笋的孟宗。可是现在有人说现代人早就没古代人那么孝顺了,哪有什么孝子。

我就要反驳这句话,其实孝感现在也有许多孝子,而且他们就在我们身边,只不过他们的孝心还不够感动天地,现在就跟随我一起去发现身边的孝子吧!

要说孝子,我的脑海里就蹦出了我的妈妈。我爷爷有痛风的老毛病,总是一时一时的。一个周六的早晨,我就听见妈妈对电话那边的人碎碎念,一仔细听才知道妈妈劝爷爷去医院做检查,爷爷还是那句百说不厌的话,我忙着呢,哪有时间啊,又要花钱,别乱花钱,我妈就像唐僧不停的念经,我爷爷就像孙悟空,永远都经不起唐僧的紧箍咒,爷爷只好答应了。我妈妈为了劝我爷爷也是费了不少口舌的哦。

我妈妈见爷爷答应了,便赶忙动身,生怕让爷爷在医院久等。我们坐车到了站,我妈妈只叫我和弟弟下车,头都没转过来看着我们。去医院最棘手的便是挂号,队伍不怎么长,可是一向冷静的'妈妈居然说了一声“怎么这么长的队啊,要排到什么时候啊!”说完就问刚刚汇合的爷爷,这段时间哪里不舒服。

那时的我真搞不懂,爷爷跟妈妈一点血缘关系都没有,怎么就对爷爷像自己的亲爸一样好呢?整个上午妈妈没搭理我和弟弟一下,挂完号,他们就去看病了,医生在里面讲痛风需要注意什么,有哪些忌口,吃药的次数和怎么吃,妈妈就像一个小学生似的听老师讲课,我还是很小看见妈妈这么认真。中午吃完饭,本来要买一点好汤给爷爷喝,又想到爷爷不能吃肥肉,就躲着爷爷的忌口点了几个菜。妈妈今天不知怎么了,变细心了,为了节约时间,边吃边把医生告诉她的话,全部一字不漏的告诉爷爷让他记好了。回家后妈妈就累的不行了。

看到没,这就是我家的孝女,没有不服吧。看看孝感还是有孝顺的子女,我相信,孝感人一定不会辜负孝感这座城的名称。

孝道文化心得体会 篇23

我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》,文中说的是天下父母共同的心声:

当我们都老了,不再是原来的我们,请你们做儿女的理解我们,对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨,前言不搭后语,其实都是为了你们好!

当我们吃饭是嘴漏,把饭菜与口水流到衣服上师,你们千万别责怪我们,也不要嫌我们脏,请你们想一想:当初,我们是怎么手把手的给你们喂饭的,是如何为你们擦屁股端尿。

当我们说话是,忽然忘了主题,请你们给我们一点回想的'时间,人老了,难免有些迟钝,让我们想一想再说。其实,谈论什么并不重要,只要你们在旁边听我们说下去,我们就心满意足了。

当我们渐渐变老,直到弯腰驼背,老眼昏花,甚至是病倒不起,请不要悲伤,这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭,添点衣服,时常回家看看,我们就知足了。

当我们老了的时候,请多给我们一点爱心吧!当初,我们引导你们走上人生之路,如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑,这微笑中凝结这我们对

你们无限的爱!

是的,孝敬其实并非一定需要多少金钱,只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们,能做的不仅仅是只怀有感恩之心。

"落红不是无情物,化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情,愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学习,实现梦想。这是我们的感恩。是的,其实感恩很"简单",其实孝敬很"简单"。只要我们努力学习,考上大学,赢个美好的未来,让父母以我们为傲,以我们的为荣,幸福地过完后半生,这就是对父母的孝敬,对父母最好的回报。让我们大家一起努力,一起拼搏,圆自己的梦更圆父母的梦!

比尔·盖茨曾经说过:"天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的,我们要珍惜时间,趁父母还健在赶紧孝敬吧,否则我们做儿女的将永远后悔。

孝道文化心得体会 篇24

对生养我们的父母尽一份孝道,是我们每个人应尽的义务。怎样做才算孝敬父母呢?

首先是不应该缠着父母买东西。我常常看到一些同学死缠着父母,哭着让父母给他们买玩具、买食品等。如果父母不答应,他们就会讨厌父母。其实,父母不轻易答应孩子的要求,自然有他们的道理。如果我们一缠着父母要东西,他们就给买的话,就会养成一个坏习惯,那就是:想要什么,死缠住父母,总会得到满足。这样的结果只会消磨我们的忍耐性。因此,我们不应该缠着父母提一些不合理的要求,

其次,就是不能欺骗父母。有时我们做错了事,有的同学怕受到父母的责备,就对父母撒谎。比如考试分数不理想就自己改一个理想的分数,再模仿父母签字。用一个谎言去掩盖另一个谎言,要知道,这样就会养成经常撒谎的习惯,这样的孩子,有一天惹出了大祸,等到那时,事实毕竟是用谎言掩盖不了的。会使辛苦把你养大,爱你的父母伤透了心。

最后是我们应该高兴地去帮父母做一些我们力所能及的事。因为父母把我们养大很不容易,这其中的艰辛也许我们现在还不能完全体会到。我们现在能做的就是,除了搞好自己的学习以外,就是多帮父母分担一些家务事。

只有孝敬父母,多尽孝心,才能和父母建立起彼此信任的感情。

孝道文化心得体会 篇25

每个人都会变老,但是,尊老爱老敬老却是每个人的本分。中华民族之所以血浓于水,之所以历经沧桑,生生不息,之所以“人情味”非常浓厚,尊老爱老敬老是一个很重要的环节。

在家里,许多老人都是先想到我们,再想到自己。所以,我们应该回老人,做什么事应该先想到老人,再想到自己。我们应该帮助老人,为老人做一些事情,不要嫌弃老人。

尊老爱老敬老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的珍贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的详细表达。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准那么。

古代有一个叫黄香的人,9岁就以自己的才华和敬老而闻名。冬天的夜晚十分寒冷,小黄乡读书到深夜,母亲叫他早点休息,他却钻进了父母的被褥。父亲问他在做什么,黄香从被褥里爬出来,说:“冬夜十分寒冷,我为双秦温一温床,好让二老歇息呀。”从这个小故事中,我们看出了小黄香是多么孝敬自己的父母啊。 在乘车时,不是会听到或看到这样的标语:请为老,弱,病,残,孕的乘客让个座。试问,又有多少人能够真正做到这一点呢?敬老爱老的风气正慢慢的离我们远去,原因在于人们敬老爱老的意识薄弱了,所以我们要提高敬老认识,统一爱老思想。 老人,为社会奉献,为家庭奉献,是知识的宝库,是智慧的宝库。不仅养育我们,还以言传和身教向我们传播做人的道理。这是我们民族的魂,经由老人,再经由我们,一代又一代地传承。挂乃来人,就要尊敬老人的生活方式和自主选择,就要提供更多的便利,使老人感受到我们对他们的关爱。就要自立自强,为老人创造更好的颐养天年的环境,就要对老人放手,使他们有自己的.生活方式,就要创造条件,使他们树立自己新的社会价值和家庭价值 所以我自豪地告诉大家,尊老爱老敬老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱时的一场甘霖。美德,其实就是需要帮助时,伸过来的一只温暖的手;需要谈心时,递上来的一颗炽热的心;需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人,才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独,才能欣慰地走完属于他们的人生旅途,才能使整个世界充满欢声笑语。

让我们大家一起行动起来,做到尊老,爱老,敬老。这是我们义不容辞的责任。

孝道文化心得体会 篇26

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只想告诉您,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与您回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助您。

如果您是雄鹰,就选择敬老;如果您是沙鸥,就懂得赡养;如果您是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果您是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果您是您,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的您,就做个清纯无比的您,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更美好。您会发现,自己很美,老人很美;您会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会 篇27

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只是想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为了老人,为了自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰,就选择敬老;如果你是沙鸥,就懂得赡养;如果你是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果你是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果你是你,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的你,就做个清纯无比的'你,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更加的美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会 篇28

我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。

有人医治老人,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,全在一念之间,遗臭万年还是流芳百世,系于一瞬。

要孝敬的太多太多,只想告诉您,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与您回报。

一个在暴风雨中求生的人,会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下,作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田,打老人,骂老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱,生不带来,死不带去,要那么多干嘛呢?到头来,反而一无所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改过,又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助您。

如果您是雄鹰,就选择敬老;如果您是沙鸥,就懂得赡养;如果您是麻雀,就会自觉服侍长辈;如果您是一个人,就更应该懂得尊敬长辈,孝敬老人。

如果您是您,一个不愿失去人格,一个不甘平庸,不会腐蚀的您,就做个清纯无比的您,捧上如雪的孝心——干净、漂亮,抛开一切污秽,所有自私,学会孝敬老人,善待老人。

如果孝敬变为传统,世界将更美好。您会发现,自己很美,老人很美;您会知道,孝敬是满足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

孝道文化心得体会 篇29

“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知,不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道一直被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能看见你们,那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母的时候,我们应该做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往

我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?

孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”

如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在

人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。

《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽

尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?

孝道文化心得体会 篇30

中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝,是中华文化的重要内涵之一,忠孝节义一直被认为是是中华传统美德,其中孝占有重要位置。万恶淫为首,百善孝行先,这也是流传甚广的古训。

今日为我们青马班全体成员授课的是理学院党委,余育新副书记,这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的根本道德标准,一般指社会要求子女对父母应尽的义务,敬重关爱父母。

曾子把孝分了三等:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”能养是个底线,底线以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也;博弈好酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必需知道“孝”的本质。这是讨论问题的根底。孝的本质是子孙之德。后代应对先辈进展衣食上的供给和态度上的敬重等。

孝的'观念源远流长,甲骨文中就消失了“孝”字。

在西周王朝,统治者主见敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化,要求每个社会成员都要遵守君臣、父子、长幼之道,在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家,则忠于君主,报效朝廷。

汉王朝提倡“以孝治天下”,选拔官员也把“孝”作为一个根本标准。汉文帝刘恒,以仁孝之名,闻于天下,其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》叙述的是汉代文帝孝行的故事,这是《二十四孝》中的其次则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子,从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时,生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚,倾心的侍奉母亲,尽力让她感到欢乐和满意。然而薄太后身体虚弱,常患病,连续三年都卧病在床。三年里,汉文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药,他总要亲自尝过才放心让母亲服用,生怕药饵失调。那些日子里,汉文帝往往通宵达旦,陪伴在母亲身边。三年后,母亲的身体最终康复,他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人,加上他治国有方,国家一派兴盛景象,与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的富强时代。

百善孝为先,孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”,中华民族素有尊老敬老养老的传统美德,自古以来就把“孝”视为一切道德标准的根本根底和进展前提,认为“孝”是美德之首,立身之本,齐家之宝,更是治国之道。古有虞舜孝感动天,东汉孝女曹娥救父投江,今有陈毅探母,邓小平赡养继母等鲜活事例,还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类,无不折射出孝文化的光芒。从这个意义上来说,赡养父母,孝敬老人是天经地义之事,乃做人根本。为人子女者当懂得感恩,崇尚孝道,做好份内之事。

讲座最终余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性,融合家庭,报国敬业,分散社会。最终,他给了我们一句话:“远大抱负,刻苦学习,艰难奋斗,开拓创新,高尚品德。”

听完讲座,我感受颇深。如今社会,不知是由于巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在频频消失。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德,我们作为炎黄子孙,就应当好好地将此传承下去。“孝”是一种爱,是对父母、长辈之爱。是一种最根底、最切近的情感。常有人说:“假如一个人他懂得孝顺,那么就肯定不是个坏人。”由于懂得孝,那么心便是和善的。父母对于我们是一辈子的恩人,从我们呱呱坠地到蹒跚学步,从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门,都是他们在背后悄悄的凝视着,悄悄的奉献着。

“谁言寸草心,报得三春晖?”是啊!我们一辈子都无法回报玩的恩情,所以“孝”是我们应当做的是,而且也是我们必需做的事。人不孝则丢失了最根本的道德准则。所以,现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。