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读安意如《当时只道是寻常》有感

2024/10/10读后感

倚栏轩整理的读安意如《当时只道是寻常》有感(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。

读安意如《当时只道是寻常》有感 篇1

“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”

这是出自纳兰容若的一首《浣溪沙》精品小词,而我本人对纳兰容若的个性知之甚少,尤其是对他的诗词更是了解的不多,对他真正深入的认识,去走进这位清朝初期年间的一代多情才子诗人,是从一个那赋于晶莹剔透般的女孩,通过她的笔下流淌一股涓涓的溪流,激荡着一滴水珠去穿越四百年多前的时空,回落到诗人的心湖上,荡漾美丽的涟漪,而这个女孩就是安意如。我无法想象,一个现代女孩是怎样去认知、去感知四百年多前纳兰容若的内心世界的感动,也许这也算是一个时空上相遇的知己知音吧。

曾几何时,我们都曾有过不经意之间的错过,有太多的东西,在寻常中往往却被忽略掉,如错过的花期,错过韶光的季节,错过给予生命中最为宝贵的一滴露珠,而容若的一生,情坠红尘,在他曾经失去的时候,忘记拥有;当他醒悟得到的时候,却又一次真实的痛失掉,容若的一生为两个女人而活着,年少时的青梅竹马表妹纳兰雪梅,也就是在他的词中多次所提到的恋人“谢娘”,只因被选进宫,从此,却错失木石良缘,还有与卢氏共度三载,却又早早的撒手人寰。据说野史上还有另一个传说,就是红颜知己的江南才女沈宛。在容若的众多诗词作品中,有相当一部分都是在写给他的亡妻卢氏,是悔恨在他不经意间对卢氏的忽略,与其说过去是对恋人的留恋,那么在他以后的几年里,是对卢氏痛切骨髓般的追悔莫及的一声长叹,如在他几十年后的小字辈曹雪芹写下《红楼梦》一书,书中的贾宝玉在林黛玉死后始终都是沉浸在挥之不去的旧梦中,那么试问一下,对待薛宝钗是否是合情合理的呢?人往往是“当时只道是寻常,”失去才知道珍惜。在剖析他的诗词方面,可见安意如用她的超然灵慧般的独到见解,为我们一页页掀开《饮水词》,引领读者去剖析容若的点点滴滴真实情感,再现他的所感、所伤、所思、所痛,一生都是在追忆和悲苦中徘徊,在无奈与叹息之间逝去,如斯,如人……

安意如,一个出生在80后的安徽宣城女孩,或许是因为她生于江南的原故,为读者展开的是一幅细腻,婉约,灵气淡雅江南才女所特有的秀美气质,她究竟是一个怎样的广识渊博的女孩呢?而她的二十一万多字的一部古典诗词鉴赏集《当时只道是寻常》,给读者是以全新的方式去诠释,去认识容若的文学上价值,精辟,到位,是这本书的最大亮点,从中我们在精神层面上看到了一个更为真实的容若,一个多情善感的才情诗人,他的爱,他的思,他的悠怨情怀,与他的锥心刺骨般离别愁绪里,都在时空下的同一位江南女子笔下相遇,也源源不断的向读者娓娓道来。我很喜欢她的书中有这样一段话:“‘当时只道是寻常’一句清空如话,知己两两对座闲聊,淡而深长。人会老,心会荒,这已不是最初天真到可耻的誓约,而是爱情在情爱中翻转轮回多次后,看到,会让人沉着寂静。”

当然,我对容若的诗词认识是很晚的,也很肤浅的,过去也曾有几个朋友向我推荐过他的诗词,只因为本人对中国古典诗词认识上持有严重偏见的原故,今后我会在这方面真的要好好恶补一下了,呵呵。真的很感谢能遇到‘这样的一本好书,带给我们的是别一番人生感悟,只因寻世难相遇,知音却在文字中。

读安意如《当时只道是寻常》有感 篇2

合上此书,自己好像成熟了许多,像刚从容若的梦境中醒来;怀着对才子容若的依依不舍,对作家安意如的百般感激,一倾而尽。

安意如,这个不平凡而平凡的女子,剖析了容若的词集,剖析了容若的人生。伴和着她独特的见解和文笔四照、情意随露的文字;让我看清了那个在塞上深叹“故园无此声”的容若,我和他膝烛长谈,成为隔世知音,理解他内心的孤苦,分享他对人生的感慨。

纳兰容若,原以为处处风光的他,内心却隐藏了那么多无处可说的无赖。面对恋人的离开――思念满肚,面对爱妻的永别――追念满腹,面对一切的一切,他只好无可奈何,也只有无可奈何。诉情于笔纸间,叙苦于词中。最终造就了《饮水词》,其友顾贞观道:“家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知?”往往我们只看见了容若的风光,而他内心的孤苦谁又关注过呢?她――安意如。从此,也多了一个我。

品完全书,我唯赞同,我最爱安意如对容若的那句评价:“豪放是外放的风骨,忧伤才是内敛的精魂。”

情气回肠,愁心漫溢,品读容若的人生,映照我们的人生。他浓情的男儿血,温暖了,融化了我们冰封的情感。

读安意如《当时只道是寻常》有感 篇3

谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

——《浣溪沙》

读完纳兰容若的这首词,总感觉有一种似曾相识的感觉。当时只道是寻常。是啊,人生种种,好多事情,都是等过去了才回味其中滋味,身处其中时却浑然未感觉出它的种种。

物是人非的感伤,经历过的人都有深刻的体悟。曾经一起走过的路,一起看过的风景,一起有过的欢声笑语,泣泪悲歌。从未想过会有一天会不能再在一起相度人生,可是造化弄人,在命运的岔路口相离而去,尔后再次回到曾经彼此熟悉的地方,留下的大概就只有满地繁华与感伤了吧。

那是一种怎样的心痛呢?陪着纳兰容若一同沉湎,不觉眉头紧锁。睡梦中都有亡妻的倩影,脑海里满是一起生活的点滴,醒来后发现这些原本十分简单的生活已经不可能再实现了,所思所想不过是南窗一梦,梦醒人绝。当时只道是寻常,这是只有到真正失去的时候才能发现的。爱的愈浓,就会愈发心痛,痛失世界的不是你,而是我。

亦有很多人说,失去后才珍惜,还有什么意义?然后,于心所见,安心过好每一天,自然随心的过每一天,这便是我所认为的珍惜。并无需刻意的去追寻旧时花开。

很多时候我都在回忆过去,想起当年小学时的稚嫩,想起当年初中时的友谊,想起当年高中时的努力,想起军训,想起好多的第一次,总是饶有兴致。或悲伤,或喜悦,或悲愤,反正这些种种情感,都是对过去生活的回忆,是对过往人的想念。往事种种,纵使无法回去,但总算存寄着一份美好,任时空翻转也不曾忘记,如此而已。

常说希望世界上有后悔药,能回到过去,可是就算回去了,又能改变什么呢?满目山河空念远,不如怜取眼前人。与其感伤过去,还不如珍惜现在。

在我过往的人生旅程中,接触过的人中,有很多值得回忆的`故事。好多好多的第一次,都是青春纪念册上可爱又有意思的一笔。第一次包饺子,第一次打雪仗,第一次离家千里万里……

总是要到离家才能体会到妈妈的啰嗦是多么亲切,爸爸的顽皮是多么可爱。在家时从未觉得这些事情多么值得一提,而如今,曾经唾手可得的爱,却因为距离成了奢望。当时只道是寻常……

曾经熟悉的朋友,熟悉的教室,熟悉的书本,曾经的彼此了解,现在已经再也无法找回,可是这也是人生必经之路。求学的道路注定是孤独的,即使不能再与过去的友谊再一直时时在一起,只要心里还存在着对它的纪念,就也不会很孤独。况且新生活,必然会遇上新的人,那就好好经营现在的生活,将那些过去的回忆珍藏在脑海里,滋润着心田。

纳兰词的刻骨的悲伤,在于由生活点滴反映其思念,映射其爱之深。沉思往事立斜阳,回忆过去的寻常生活,感觉生活处处有她的影子,可是物是人非,生活照过可是故人已不再。

当时只道是寻常,此时更觉有悲伤。

读安意如《当时只道是寻常》有感 篇4

第一次接触纳兰词,是苏缨。在苏州小红楼写出《纳兰词典评》的女子。她说过,人是一种自恋的动物,总在其他人身上寻找着合适自己的镜子。容若就是这样一面镜子,一面适合许多人的镜子。

安意如写过一本名叫《当时只道是寻常》的书,古典漫漫情,写的也是纳兰容若。所谓真正透彻的看清,便是在读过之后。抄袭之事甚煞风景,但是我爱她书里纳兰的精魂。

小心翼翼地捧起过往,凝视中的对方,泪光成皱,记忆绵长,无处尽头。用一支饱蘸笔墨的笔,写下惊人眼目的句子,成为后世美谈,家家争唱,这是文人的极致。

富贵逼人的'家世,权臣之子,娇妻美妾,如花眷属。凡是想要的,几乎都会得到满足。不同纨绔子弟的声色犬马,有着博大远长的理想与智慧,这是权贵子弟的极致。

纳兰的一生总在追忆,他似乎不知道思君令人老的真切含义,也不明白不如意事十之八九的古往训诲。沉静在一个人的忧伤与回忆里。娇妻美妾,他在思念红墙内初恋的青涩恋人,即使当初的那个她,早已破茧成蝶成为宫心计里那般善玩心术的女子;直到卢氏逝去,他才明白所谓失去之后的珍惜,续前世悼亡词的遗风,成一家绝唱。人们在说,人生总在错过中成长,我回眸,觉得这句话实在切合他不过。在逝去之前,总凝视过往;在逝去之后,总留心拥有时。可是,当时只道是寻常。

纳兰容若说,人生若只如初见。我的理解并不局限于人生与千古绝爱。就如同看词,不用去理解意思,单看词的表面,又不局限于对辞藻的堆砌,就觉得那是美丽的事物。往往在深读一首词的前夕,被它吸引的,是词的第一个亮相,而不是所含深切的寓意。纳兰词就是容易被在入目一瞬间就记忆恒久的句子。纳兰容若为清人所推崇,王国维赞之:“此初入中原未染汉人习气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。”纳兰词不同于别的委婉凄绝的词句,从深处透露出小家子气的凄婉。他所说的爱,所说的情,自然而不扭捏,深切而不做作。词的历史上,甚至有文人故意模仿小女儿情窦初开的语气去写如花间集,还有“为赋新词强说愁”的微妙心理如辛弃疾。而纳兰词屏却了这一切,独留一心“以自然之眼观物,以自然之舌言情”。