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《悲惨世界》的读后感

2024/08/26读后感

倚栏轩整理的《悲惨世界》的读后感(精选36篇),供大家参考,大家一起看看吧。

《悲惨世界》的读后感 篇1

现在的世界有一种人,一种名为善良的人。这种人是存在的,只不过很少,更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。

在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯,从某一种角度来说他不算是一个好人,更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿,还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是,他的良知还没有完全消失,凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人,他在有了钱之后积极救助穷人,就算是这样,还是有人看不惯他,执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺,尽自己权利救出了芳汀的女儿,甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她,把她当成自己的亲生女儿一样照顾。

就是这样一个被命运不断折磨,可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人,而不是一味的抱怨命运,抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己,但上帝总是喜欢不停的开玩笑,一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破解,他依旧在努力。

说到这里,就可以看看自己现在所处的这个社会,认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活,现在想想自己也是太愚蠢了,做不到一个善良的人,反而做了一个怨天尤人的人,实在是太不应该了。

不止要停止自己的这种不应该有的行为,更应该学着冉阿让一样,就算自己处在怎么悲惨的世界里,随时保持一颗善良的心,学着用自己的行为去拯救自己,用帮助别人的这种方法去救赎自己,让自己找到自己存在的理由。

我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人,也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。

但有一点,我想我们每个人都可以做到,那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良,也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少,首先从态度上改正自己,试着去想想自己在哪些地方做的还不够,让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心,这才是让自己变得善良的最好方法,也是保持善良的最好办法。

如果可以,我希望全世界的人都可以是一个善良的人,这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。

《悲惨世界》的读后感 篇2

经过漫长时间检验的杰作,捧读后将永存读者心头的雄浑的人类史诗,具有浓重瑰丽的色彩,磅礴浩大的气势,是人类文学史上浪漫主义和现实主义相结合的典范,它就是——《悲惨世界》。

《悲惨世界》是法国重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家维克多·雨果的长篇小说,也是他的代表作之一。小说讲述了苦役犯冉·阿让,出狱后,受到教主感化,决心从善,广施仁爱,后来被任命为市长,他为女工芳汀去寻找她的女儿珂赛特,并将她从凶狠的德纳第夫妇手中拯救出来,让她接受教育,最终获得幸福的故事。

从文字中,我似乎可以看见雨果对德纳第夫妇残暴而无人性的做法的斥责与厌恶,对冉·阿让拯救珂赛特行动的赞赏与认同;对珂赛特与芳汀凄惨命运的同情与怜悯。在我看来,雨果其实是把德纳第夫妇比作了剥削者,他们残忍的从珂赛特与芳汀等人民身上榨取他们现时对他们来说有用的利益,无用时便百般喝斥,一旦他们体现出了一定的利益的时候,又将他们好好地利用一番,却从不顾及后果,这不正如一句俗语“招之即来,挥之即去”吗?。他又把拯救珂赛特和芳汀等人民于水深火热中的冉·阿让比作了英雄,让他与奸诈卑鄙的德纳第夫妇进行周旋,将珂赛特从他们的魔爪中拯救了出来,为他围上了一层英雄的光圈。

有时我会在想,这篇小说是不是作者对当时社会的一个揭示呢?我认为这部作品揭示了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同的命运,揭示了当时社会的种种矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。也体现了作者对黑暗的憎恶,对光明的向往。

雨果用他的笔为我们演绎了一场人类历史发展中的永恒的矛盾,也诉说了生活在那时社会中的人们的心声,同时表明作者热爱和平,抵制战争的内心思想,至少我会这么认为的。正如书中所说,以人类生存的名义去批判一切异已的力量,从而表现了人类历史发展的永恒矛盾。在这个意义上《悲惨世界》可以称作一部人类的“苦难大全”。

每读一次《悲惨世界》我的内心就为之震撼一次,我不由得感叹道:“在黑暗无助徘徊的人们,他那舍己为人的情操在每个人的心中熠熠生辉,那高大的身影宛如上帝的光辉一般给予人们内心及灵魂上的救赎。他灵魂所散发出来的圣洁的光辉,会照亮善人心中的仁爱之光,会指引在黑暗中迷路的人们通向光明的路。对我而言,《悲惨世界》它是一部能触及人灵魂的佳作,是明灯,是灯塔,我希冀着更多的同龄人喜爱这部书。

《悲惨世界》的读后感 篇3

《悲惨世界》一书中,雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作,创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪,个人命运与历史题材的结合,气势磅礴,色彩瑰丽,最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。它强烈地抨击了资本主义的黑暗,对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情!

这部著作的大致情节为:失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包,被判处苦役十九年。出狱后,一个主教改变了他的命运,使他成为马德兰市长。天真纯洁的少女芳汀,被恶浊的社会玷污后,受到了众人的嘲弄,她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶,遭受百般折磨。最后还是被越狱的冉阿让所救……

这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。我感到就因为一块面包判冉阿让19年苦役实在是太残忍了,他也是迫不得已才来偷这块面包的。如果当时政府让穷人们衣食无忧的话,他也就不会来偷了,所以,让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育,便决定重新做人。不久后,他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民,为他们排忧解难;他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿,也不让老百姓受苦,他才是一个真正的好官,才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬!

在他担任市长时期,在路边看到一位衣衫破烂,伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水,走也走不动。冉连忙夺过水桶帮她拎。原来,这个小姑娘名叫珂赛特,是一个老板的奴隶,受尽折磨。经过一番周折,冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪,自己收养了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但是他不忍心这个小女孩,是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们,当你们看到这一切时,难道一点也不会内疚吗?当你们看到那些被剥削的人,难道会非常高兴吗?你们可以醒悟过来了!

读完这部小说后,我感到作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会充满了厌恶,非常希望有一个博爱、仁慈、道德的环境。再仔细想想,我们现在不就是生活在后者之中吗?为何还不去珍惜呢?为何还要去蹉跎光阴呢?

《悲惨世界》的读后感 篇4

读了《悲惨世界》这一本书,我非常的高兴——因为我获得了我想要得到的知识。

在《悲惨世界》这本书中,我非常喜欢冉阿让这个人物形象,我喜欢他的坚强不屈;喜欢他的率真直爽;喜欢他的纯真和善良;喜欢他的“舍己救人”的精神;喜欢他的风度;更喜欢他的朴素,总之,我就是喜欢他。

《悲惨世界》这部小说是雨果的一部传世之作。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,揭示了当时社会的重重矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良和纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。

在这一本书中,我还比较喜欢卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿让,使冉阿让变成我们读者所想的那样。

总而言之,我特别喜欢这两个人物形象,你们也去看看《悲惨世界》吧!

《悲惨世界》的读后感 篇5

《悲惨世界》一书中,雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作,创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪,个人命运与历史题材的结合,气势磅礴,色彩瑰丽,最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。它强烈地抨击了资本主义的黑暗,对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情!

这部著作的大致情节为:失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包,被判处苦役十九年。出狱后,一个主教改变了他的命运,使他成为马德兰市长。天真纯洁的少女芳汀,被恶浊的社会玷污后,受到了众人的嘲弄,她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶,遭受百般折磨。最后还是被越狱的冉阿让所救……

这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。我感到就因为一块面包判冉阿让19年苦役实在是太残忍了,他也是迫不得已才来偷这块面包的。如果当时政府让穷人们衣食无忧的话,他也就不会来偷了,所以,让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育,便决定重新做人。不久后,他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民,为他们排忧解难;他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿,也不让老百姓受苦,他才是一个真正的好官,才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬!

在他担任市长时期,在路边看到一位衣衫破烂,伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水,走也走不动。冉连忙夺过水桶帮她拎。原来,这个小姑娘名叫珂赛特,是一个老板的奴隶,受尽折磨。经过一番周折,冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪,自己收养了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但是他不忍心这个小女孩,是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们,当你们看到这一切时,难道一点也不会内疚吗?当你们看到那些被剥削的人,难道会非常高兴吗?你们可以醒悟过来了!

读完这部小说后,我感到作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会充满了厌恶,非常希望有一个博爱、仁慈、道德的环境。再仔细想想,我们现在不就是生活在后者之中吗?为何还不去珍惜呢?为何还要去蹉跎光阴呢?

《悲惨世界》的读后感 篇6

《悲惨世界》是著名的法国作家雨果的代表作。这个故事主要讲述了一个十分善良的苦役犯——冉阿让悲惨的一生。

冉阿让是善良的,他为了不让姐姐的7个孩子挨饿,冉阿让打破了面包店的玻璃偷了一个面包。从而开始了漫长的牢狱生涯。

出狱后,冉阿让在卞福汝主教的感召下,隐姓埋名,不懈努力,开了一家大工厂,成为了大家的尊重的.“马德兰”市长。他拥有了地位和财富,可是他却并不像当时的许多富人一样为富不仁,他有着一颗博爱的心,他对待别人十分宽容,对员工一点也不苛刻,相反,只要是无衣无食的人都可以在他哪儿获得工作和食物。

冉阿让最让我感动的是,他对芳汀和珂赛特母女的关爱,为了实现芳汀临死前能见自己亲生女儿一面的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的诺言,他费尽周折,救出了珂赛特,并用自己毕生的精力照料她,还为她完美地组织了婚姻。可是,就在一个夜晚,圣洁的天使张开了双翅等待这冉阿让的到来,冉阿让已经老了……

读到这儿,我不禁泪流满面,是因为善良的冉阿让永远地离去了,他是一个苦役犯,可是他却有着高尚的灵魂,他为了一些陌生人不受伤害,竟然不惜一次次铤而走险,这与当时的黑暗丑恶的社会相比,他的形象是多么光辉,多么伟大啊。如果世界上的每个人都像冉阿让一样善良,一样纯洁,一样博爱,那么世界将会充满幸福和欢乐,悲惨将会远离我们。

《悲惨世界》的读后感 篇7

《悲惨世界》是维克多雨果的一部传世之作,他创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。

故事讲述了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,但因4次越狱,又被判了15年徒刑。等了19年之后,他终于被放了出去。当他一无所有的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。

后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的`自己。任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明,’善良,宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大,善良,正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷,固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼,愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良,和睦,光明的世界。

《悲惨世界》的读后感 篇8

刚刚读完了《悲惨世界》这部小说,我合上书,文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前,而在黑暗的世界中,文中的爱与善,却照亮了整本书,也把流浪在

黑暗中的我领入了一个光明的境界。

在现在这个和平的世界里,人们安定地过着属于自己的生活,我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时,是否想起在那个过去的年代里,上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。

为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄,受到上天的惩罚?为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列?那全是因为当时社会的重重矛盾。

冉阿让出生在一个贫苦的家庭里,幼年丧父,姐姐将他抚养成人。因为生活的压力,他偷了面包,因而入狱,因为多次逃狱延长刑期。出狱后,没有人愿意接受他,人们躲着他,憎恶他,都用异样的眼光打量他,他连个过夜的地方都没有,甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候,一位慈爱的老人接待了他,那便是迪涅主教(米里艾)老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话:“这扇门并不问走进来的人有没有名字,但是要问他是否有痛苦。您有痛苦,您又饿又渴,这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人,他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯,温暖他、宽恕他,他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真,从此,冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。

在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科,尽管他有强健的身体,仍无法被社会接受,就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”,他不相信罪犯会洗心革面,死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了,从而选择自杀。由此我想到,“人非圣贤,孰能无过”,我们都会犯错误,可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢?难道曾经失过足的人就不能再做好人吗?这是不公平的,也是不合理的。

冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望,因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望,促使他努力着,在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。

在海滨蒙特勒伊市,人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃,人们都过上富足的生活,他待人和蔼,经常捐款给医院和学校,还救济贫困的人们,使他们衣食无忧这样的好事他究竟做过了多少,没有人统计过,但是人们会永远记住他,因为他是一个可亲可敬的人。

可他还是被捕了,被戴上终身监禁的红帽子,在船上服苦役,一个海员在修理桅杆时,不慎落进大海,冉阿让不顾安危救了他,自己却失足掉进大海。后来,在法国大革命的战场上,又见到了他的身影,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,帮助别人。他没有子女,却收养了一个不幸的女孩,待她如亲生女儿。这便是他的一身,一个英雄光辉的一生。

冉阿让是伟大的,那个不幸的人是一个可敬可佩的人!他是受人民爱戴的市长,是沙威和马吕斯的`救命恩人,是一个伟大的父亲!一个英雄!一个圣人!

可是好人未必都有好报,最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生,他不要求将自己葬在指定的地方,只需随便的一块地,也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人,却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台,可见他有一颗感恩的心。

读完这本书,感动之余,我突然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。对此,我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!

《悲惨世界》的读后感 篇9

在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。

在《悲惨世界》中,在主教克利宽恕了冉阿让后,冉阿让痛改前非,最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍,我在感动于主教克利的宽容之余,心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱,在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。

然而在物质文明高度发达的现代社会,人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前,人们津津乐道于法律的严惩,却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利,却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤,吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手,甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利,人们难道不应该感到羞愧吗?

在举国共建和谐社会的今天,我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中,人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解,丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。

《悲惨世界》的读后感 篇10

浅读《悲惨世界》,我看到了仁慈善良的卞福卡主教,令人同情的冉阿让,被男人花言巧语所欺骗的芳汀。

在那个灰暗的时代,女人是毫无地位和自由可言的。纯洁善良的芳汀卷入了一个爱情的游戏,被无情欺骗,为多罗米埃生下孩子,多罗米埃随即逃跑,留下芳汀和她幼小的孩子。

为了给孩子更好的生活她不得不离开巴黎寄养珂赛特,回乡谋生。我想她在巴黎一定是一个美丽、令人怜惜的人吧。在女人最美好的年华里,成为一个普通至极的夫人。

祸不单行,她将女儿托付给一对旅馆夫妻,在社会的打压下,德纳第夫妻将自己的本性暴露,勒索芳汀的钱,并且对珂赛特并不好。而她在乡里工作时,被人们发现她有一个孩子便被迫离职。德纳第夫妇得寸进尺谎称珂赛特身患重病。不停的勒索芳汀,芳汀卖掉明媚的金发,洁白的牙齿,最后沦为一个娼妓。

恰巧社会对这个单亲母亲偏见极大,给了她莫大的压力,她还是一个刚接触社会的年轻女人,在社会的沉重打击下,她遇见了冉阿让,他把芳汀从警局救出,送到医院,承诺帮助芳汀接回孩子。希望之光终于出现。而冉阿让这时正处在人生的岔路口,是继续当市长还是勇敢的承认自己曾经犯下的罪行,让他不断犹豫并且这个问题还影响着芳汀日后的生活。

所以,当警察出现在医院,本就病入膏肓的芳汀,惊吓过度,当得知冉阿让即将被逮捕,无法再见到女儿,悲伤之下,命丧黄泉。

若芳汀没有生下珂赛特,命运是不是会不同。为什么芳汀选择生下珂赛特?女人在那个水深火热的灰暗社会,必须保持贞洁。她本是专一善良的人,可终究错付了人。孩子是无辜的,或许是她对多罗米埃仅存的爱吧,亦或许是她心里最深沉的母爱吧。

《悲惨世界》的读后感 篇11

《悲惨世界》是法国文豪维多克·雨果于19世纪写出的伟大作品。全书展示了拿破仑战争及战后几十年的法国面貌,同时又展示了善与恶、美与丑、光明和黑暗以及悲惨和温暖、感动的交织与斗争。雨果曾说:丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。是的,雨果总是这样,他把相对的放在一起,把矛盾的统一起来。因此,读雨果的书,你总是感到莫名的感情涌动,总是有不一样的东西在心里流淌,这就是温暖,这就是感动。

这本书的主人公叫冉·阿让,是一个因偷了几片面包而被判5年监禁的苦役犯。这样的量刑在今天看来是完全不合理的,而当时的王权制度下只有专制才是合法。容不得申辩容不得反抗。因此当不公引起的仇恨在心底蔓延之时,反抗就成了唯一的道路。无论这种反抗是否在符合社会规范和法律道德。更由于法律本身就是扭曲的严厉的和谄媚的,因此苦役犯的5年伴随着4次越狱而变为19年。

这就是当时的法国社会,充满了矛盾。人们既已拥有过革命的曙光,便不会再允许黑暗的笼罩。冉·阿让就是生活在这样的社会环境下。4次越狱、4次反抗,带给他的不是自由,而是给他烙上了危险、邪恶之类的印记。这些印记清楚的记录在他的通行证上,使他难以通行。19年的牢狱之灾,扭曲了他,他开始以丑恶的眼光来审视人们。尤其当他在迪涅城里处处遭遇拒绝而流落街头,甚至与狗同眠之时,他内心的愤怒达到了极点。他发誓,他要报复!然而,就在他满心愤恨的得到R夫人的4个苏时,他得到了他永生以来的第一次关怀,然而陈年土灰是不可能在一次清扫后就干净的,心灵的蒙灰就更不会轻而易举便被扫除掉。随着R夫人的指点,他敲响了米里哀主教的家门,不,应该是推开。这位善良的老人又何曾锁过他家那扇通往上帝之光的大门呢?正是这位米里哀主教,用他的关怀和仁慈,给予了冉·阿让在迪涅城的的第二次温暖。当冉·阿让这位苦役犯走进了高贵的米里哀主教家时,他听到的不再是“滚”这样的字眼,而是“兄弟”这样的称呼。

接下来便是一顿饱餐和温暖的床铺。我相信此刻冉·阿让满心里尽是温暖,虽然他并不承认自己被这样高贵的灵魂打动了。他试图反抗心底杯中下的温暖种子,因为“狗窝”本已经坚定了他的信念。他只是犯人,永远不可能得到社会的认可,永远都不能成为平常人。他恨透了社会,不管是监狱、法庭还是出狱后的社会都给了他心灵最深的伤害。因此,当他面对这位老人如兄弟般的照顾时,他的内心开始动摇了。但是他并不愿动摇自己的信心,他试图反抗。而他反抗的手段便是夜里行窃。于是,冉·阿让在深夜时分偷走了主教家里唯一值钱的银质餐具。他以此作为对主教动摇他信念的报复。正如雨果所说:“一个人在黑暗里呆久了,强光反而会灼伤他的眼睛。”我们毫不怀疑,冉·阿让是被突如其来的关怀和仁慈、悲悯灼伤了。当警察再次抓回冉·阿让时,他本以为主教会指证他偷走了自己的东西。然而主教却告诉警察:“这些是我送给他的。”这是轮到冉·阿让惊奇了,他从没见过这样善良的人,他感觉他的邪恶在瓦解,他感觉他的信念在崩塌。无论是在土伦监狱还是在入狱之前,他的人生只有苦难、饥饿和冷漠,多少年来人人对他冷眼相看,想不到在这一刻,他竟得到了来自上帝的关怀,上帝以他最强烈、最光辉的力量灼伤了他的灵魂。

《悲惨世界》的读后感 篇12

世间一切不幸,雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中,无数灵魂堕落了,丢失在无边的黑暗海洋中,而最为悲惨的是那里没有援救。

我一直相信,“人之初,性本善”,人性本无善恶之分,生命原本为爱而生。

《悲惨世界》中,冉·阿让原本是一个诚实的安分守己的劳动工人,一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子,为了不让孩子忍饥挨饿,不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确,但却足以证明他足够善良,他的生命本应闪耀善良的光辉。世人皆善,奈何生命卑微,很多人无以为善。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,试想,假使我们正遭受着饥饿的迫害,生命垂危,我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的强大的求生本能吗?无温饱,何以知廉耻?

人类之所以渺小,就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难,这就是我们最大的局限。很多时候,我们做错事甚至做坏事,并不是我们情愿的,一定是受外界逼迫,不得不为,而一旦这种受逼迫没有得到及时的制止和拯救,成为习惯,灵魂一再堕落,便造就了所谓的坏人。

雨果在《悲惨世界》的序中指出:“本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”是贫穷逼迫冉·阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥,最终被判处19年苦役。刑满释放后,又因持黄色身份而受到歧视,无法生存,所有这一切导致冉·阿让开始盲目地对社会进行报复。是背叛和歧视残害着苏婷,出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得不承认,他们的一生是苦难的,而造成其苦难的根源无疑便是社会,是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现状。

《悲惨世界》之所以厚重,之所以伟大,根本在于他深刻揭示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。如若《悲惨世界》呈现在我们面前的是冉·阿让在承受社会各方面带给他的压迫后,仍无一丝一毫怨恨,一心向善,难免会让我们觉得主人公不食人间烟火,无血无肉,无爱憎,是一个圣人而不是凡人,多少会有些不真实。

人终究是人,我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良的姿态,何以强求他人没有仇恨、幽怨,一心向善,守护住他们自己的灵魂?我们能做的就是原谅和救赎,救赎苦难的灵魂。

冉·阿让在刑满释放,寻找安身之处而被几乎所有人拒之门外后,推开了当地受人尊敬的主教大人米利埃的家门,好心的主教收留他过夜,在他偷走主教大人的银器并被逮捕后,主教仍替他辩解,最终幸免被捕。此时,冉·阿让善良的本性已经被唤醒,他自己也相信,他不再是以前的那个人了,他的心已经完全改变了。只是19年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对整个社会的仇恨,包括对一切善良,无辜,公正的抗拒和仇恨,他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。而在抢了小瑞尔威的四十个苏后,内心的矛盾终于爆发,他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。

至此以后,冉·阿让洗心革面,在神父的启示下,改名换姓,当上了市长,乐善好施,仁爱宽厚,兴办福利,收养了苏汀可怜的女儿珂赛特,感化了冷酷顽固的警探贾维,拯救了珂赛特的情人革命青年马吕斯,最终带着赎罪的爱离开人世。

正是原谅和救赎,给了苦难中的人们光明和希望,甚至支撑起一个个柔弱的善良的灵魂,而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超脱出来,微弱的救赎的光芒就会再亮一些,照耀到更多黑暗的不为人知的角落。

但愿苦难中,救赎都在。

《悲惨世界》的读后感 篇13

读了《悲惨世界》,掩书沉思,这本书把世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌疑与鄙视时,善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿让偷他的银器具,主教不仅没怪罪冉阿让,反而将一对银制烛台送给了他,并嘱咐道,答应我一定将这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好。主教的举动感动了冉阿让,让他在善与恶的徘徊中选择了毅然选择了善。我终于相信人是可以以改变人的。正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让。给了他无限的希望。让他彻底悔悟开始新的生活。后来冉阿让因乐于助人,得到了市民的爱戴。也得到与囚犯天壤之别的称号——市长。这时我既感动又欣喜。毕竟好心有好报啊。这一切,无疑让我们想到了那书中德纳第与他的妻子,他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶。他们为了钱财不惜一切进行诈骗,小女孩柯塞特受尽了他们的欺凌,他们待柯塞特很不好,整天叫柯塞特做这做那还不给他穿好吃饱。并且一个劲儿的向柯塞特的母亲要钱。母亲本来就很贫苦,但是她为了女儿能过好日子,尽量满足德纳夫妇的要求。

这是人性多么鲜明的对比啊,一种人总是刻意伪装,但都将会被识破,因为虚伪不可能永久,而另外一种人无论什么情况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操,愿我们身边有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍里来。

《悲惨世界》的读后感 篇14

夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役19年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让成了受人尊敬的市长,他常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

小说以冉阿让为线索,反应了不同阶级的人民的不同命运,而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇,揭示了穷苦人民的悲剧,让人心痛不已。作为一个母亲,芳汀每天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

《悲惨世界》的读后感 篇15

这个假期我读了法国伟大的现实主义作家雨果最为著名的作品《悲惨世界》这部作品,描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,揭示了当时社会的重重矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良和纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。冉阿让经历了长期的牢狱之苦,终于获得了自由。当他一无所有地走上社会而又陷入衣食一无着落的困境时,受到了主教的关照。然而,由于冉阿让犯有前科,尽管他有着强健的身体,仍无法被社会所接受,不连他的好意有时也往往会遭到人们的误解……冉阿让又一次被捕了,他被戴上终身监禁的红帽子,在船上服苦役,一个海员在修桅杆时不慎掉进大海,冉阿上不顾安危救了他,自己却失足掉进大海里!后来,有人在法国大革命的战场上,冉阿让出现了,他英勇无畏,在枪林弹雨中战斗,救助别人……

我十分喜欢冉阿让这个人,虽然他是旧苦役犯,但是他却在大革命中救出珂赛特心爱的人,我一定要向他学习。

《悲惨世界》的读后感 篇16

我们生活在一个美好的世界里,却总是埋怨命运的不公。我读了《悲惨世界》以后才知道当时世界的悲惨,那主人公冉阿让又能说什么呢?

冉阿让是个穷人,因偷了一个面包就被关入监牢,期间越狱失败四次,足足判了十六年。十六年啊,浪费了多少青春岁月,能做多少有意义的事,而换来的只是一个面包。出狱后却常常招人排斥,连住宿的地方也找不到,仅仅因为冉阿让犯有前科。最终有一位好心的'主教收留了他,并送他了一套银餐具和一对银烛台。当冉阿让最需要帮助时,所有人都逃避了,单单只有一个人站了出来。甚至有时他的好意也往往遭到人们的误解,不能被社会所接受。

难道穷人就不是人吗?他们也有生命,自由的生活的权利。人穷志不穷,穷人只是没有钱,但他们的志气还在。

我不知道当时的社会是多么黑暗,如此下去会有更多的人轻视法律。“以爱制恶”,惟有道德感化才是医治社会灾难的良方。文中的卞福汝主教就是善良,纯真的代言人,明知道冉阿让犯有前科还让他过夜,在偷东西被抓到后还送了他一对银烛台,一系列的举动,真真切切的述说了主教的善良。

世界不是完美的,总有好人在发善,有坏人在作恶。但我们可以使好人多一些,让他们去感化正在作恶的人。坏人也有善良的一面,我相信会有更多的人加入到爱心行动中。

爱的形式非常多,也十分简单。扶一位老奶奶过马路,捡起随风飘动的塑料袋等一件小事,都是在散发着爱心。大家行动起来吧,伸出你双手让世界充满爱!

《悲惨世界》的读后感 篇17

读了《悲惨世界》,掩书沉思,这本书把世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌疑与鄙视时,善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿让偷他的银器具,主教不仅没怪罪冉阿让,反而将一对银制烛台送给了他,并嘱咐道,答应我一定将这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好。主教的举动感动了冉阿让,让他在善与恶的徘徊中选择了毅然选择了善。我终于相信人是可以以改变人的。正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让。给了他无限的希望。让他彻底悔悟开始新的生活。后来冉阿让因乐于助人,得到了市民的爱戴。也得到与囚犯天壤之别的称号——市长。这时我既感动又欣喜。毕竟好心有好报啊。这一切,无疑让我们想到了那书中德纳第与他的妻子,他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶。他们为了钱财不惜一切进行诈骗,小女孩柯塞特受尽了他们的欺凌,他们待柯塞特很不好,整天叫柯塞特做这做那还不给他穿好吃饱。并且一个劲儿的向柯塞特的母亲要钱。母亲本来就很贫苦,但是她为了女儿能过好日子,尽量满足德纳夫妇的要求。

这是人性多么鲜明的对比啊,一种人总是刻意伪装,但都将会被识破,因为虚伪不可能永久,而另外一种人无论什么情况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操,愿我们身边有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍里来。

《悲惨世界》的读后感 篇18

在雨果数量众多的文学作品中居于首位的是这部《悲惨世界》,它将我们的视线聚拢在19世纪的法国,一个本该是传颂自由世界的国家此刻却处在她最黑暗的时候。那时的雨果正在为革命到处奔走呼告,而拿破仑的称帝让他大失所望,对此大加抨击而被放逐。

而我们的故事也便由此开始,因偷了一条面包让侄子勉强度命的冉阿让被判刑19年,光阴似箭,冉阿让年华已逝,心中的愤怒早已转变为对这个社会的仇视。

然而,雨果相信最高的法律是良心,于是小说出现了转折,冉阿让在主教的感召下洗心革面,成为那个黑色的悲惨世界里唯一一丝亮光。

追随着冉阿让的足迹不难发现有另一个人如影随形—警长沙威,他和冉阿让的冲突成为了最惹人深思的部分,因为在他眼里,冉阿让永远都是逃犯,永远都是可悲的24601号囚犯。但是,冉阿让救下芳汀,在她死后收养了她的女儿等一系列善举也不断动摇着他。最终他无法调停理想与良心的冲突,选择了自杀。

在雨果眼里,拿破仑称帝扼杀了共和党人的理想,枉费了他们的努力,并且这成为了民众苦难的根源。而他所塑造的沙威这一形象则如同寓言一般,暗示着拿破仑的帝国尽管代表法律与正义,但不体恤民情,最终要走向灭亡。而现实里拿破仑最终也被推下台,客死圣赫勒拿岛。作者要表达的主旨再明显不过:一个不能使人民幸福快乐,反而压榨刀俎人民的悲惨世界注定是要消亡的!

的确,珂赛特是冉阿让生命的重要支柱,我实在难以想像当珂赛特有了心上人之后,冉阿让内心那种巨大的失落与痛苦,在他生命的最后,他所能想起的还是和珂赛特在一起的美好时光,带着如此美好的回忆,他离开了这个悲惨的世界。

2013年上映的《悲惨世界》的音乐剧结尾处,冉阿让在马吕斯夫妇面前安然合目后,背景音乐缓缓唱到Doyouhearpeoplesing?这正是主人公以及千万受压迫的穷苦人对那个悲惨世界的扣问。

《悲惨世界》的读后感 篇19

《悲惨世界》这本书写了一个叫冉阿让的人,在监狱里服了十九年的苦刑,受到了世界对他的不公平的待遇。

我最喜欢的一章是《冉阿让也被感化成天使》。冉阿让被释放后,流浪到一个小城市。他想找一家旅馆住下来,但是他身上有黄色护照,人家都知道他他犯过罪,加上他那副寒碜相,叫人看着就鄙视。所以没有一家旅馆肯收留他,没有一个人肯给他开门。最后一位老妇人把他推到了主教那里。主教收留了他,给他东西吃,为他铺了一床洁白的、舒服的被褥。可是,他偷了主教十年来攒下的银餐具逃跑了。第二天,当他被抓回去时,主教温和地说,他正准备把这些餐具送给他呢。他非常后悔。就这样,主教把冉阿让感化成了好人,而且,最后还当上了市长。我喜欢这一章的原因是我很佩服主教,没有人愿意收留犯过罪的人,而他却愿意。当冉阿让偷了他的银餐具又被抓回来之后,他用自己博大的胸怀宽容了冉阿让。冉阿让当上市长后,经常帮助市民们。看到这里,我忍不住想亲眼去看看这位市长的风采。

我还喜欢《割风回报冉阿让》这一章。冉阿让当市长的时候,曾经冒着生命危险去救割风。这不,好人有好报,在冉阿让哟危险的时候,割风不仅帮助了他,还献出了自己唯一的一张床。别忘了,当时可是冬天啊。我读到这里时非常感动,向他俩这样的好人,实在是太难得了。我们的世界真需要多一点他们这样的好人啊!

我很喜欢读这本书,有事没事经常翻翻。我觉得冉阿让在服刑的时候一定很恨这个世界。因为世界对他太不公平了。但对我来说,世界却不是这样,我享受着温暖的阳光、父母的关爱……

《悲惨世界》的读后感 篇20

上学期,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多·雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

冉阿让后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不能改了吗?

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾:

“冉阿让真的死了吗?”

“不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

《悲惨世界》的读后感 篇21

雨果的名著《悲惨世界》给我留下了深刻的记忆。 它是一面镜子,十九世纪法国革命前的社会充分描绘了:没有才华,只有贵族地位的花花公子;过着充实而温暖的生活和劳动的平民......

冉阿让,这本书的主人公,是一个被他姐姐抚养长大的孤儿。然后我姐姐结婚了,生了七个孩子。我丈夫死了。冉阿让承担起了父亲的责任。冉阿让不得不做苦工,虽然工作量很大,但他挣的一点钱不足以养家糊口。看到孩子饿了,他只好偷面包吃。他没有偷面包,而是被逮捕,开始了他的犯罪生涯。

出狱后,冉阿让受创,因为黄通和边缘化,剥夺了他。这时,成冉阿让的黑暗中遇到的第一个金星 - 卞福裕主教。卞福裕主教并不担心冉阿让的身份,用行动一点冉阿让的影响不大,使他弃恶好,开始用自己的所有去帮助别人,为他人谋幸福。

我相信,只要有爱,去帮助学习别人,人们也就会出现记得你,去回报你。

《悲惨世界》的读后感 篇22

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判20xx年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判20xx年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

悲惨世界的主人公冉是个服了20xx年刑的苦役犯。他一生备受挫折,他的精神历程也是极其坎坷。出狱后,受到主教的感化,他决心从善。冉阿让本是一个本性善良的劳动者,社会的残害,法律的惩罚,现实的冷酷使他“逐渐变成了猛兽”,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身懊悔,却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最终决定远走他乡,化名马德兰。在异国他乡,他努力的工作并成为巨富。这以后,他广施仁爱,后来被任命为市长。冉阿让本的一生,在苦难中挣扎,却有着舍己为人的情操,雨果用他的形象,为人类的生存,指出了一条路。

这本书以未来的名义去批评社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异己力量,从而表现了人类历史发展中的永恒之盾。一本好书,就是一轮太阳,一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂千阳,会照亮我们前进的方向,也会让这个世界所有的秘密在我们的面前一览无余地展开。

这话说得太精辟了。现在,我们的生活丰富多彩,无论是生活环境还是学习环境都很优越,所以我们更应该珍惜眼前的一切。把握现在,展望将来。

《悲惨世界》的读后感 篇23

悲惨世界这部历史名著,围绕着故事的主人公—冉阿让,通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神,展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包,被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后,带着对社会的报复情绪,偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让,没有把他投进监狱,而是宽恕了他,并再次帮助他,冉阿让产生了深深的内疚,这种内疚使他醒悟,并升华成更深的觉悟,成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的,无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场,冒着被加重刑罚的危险,砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后,仍然不顾市长的身份,只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情,都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的,在资本主义现实的压迫下,不得不改名换姓,从事生产经营,拥有巨额财富,进而成为一个地方长官,当上了市长,但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候,不顾个人面对的危险,挺身而出,用于承认了自己的身份,使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧,与命运抗争,帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动,感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗,但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱,生活困苦的悲惨命运。

《悲惨世界》的读后感 篇24

大家看过《悲惨世界》这本书吗?这本书给我留下了很深的印象。书中描述的是冉阿让的一生和周围发生的悲惨事情。

这本书跟优秀的童话一样,也会告诉我们一些道理,而且这些道理是关于如何做一个好人,如何做一个对社会有用的人。

《悲惨世界》的作者是维克多·雨果,他来自法国,也是十九世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家。人们称他为“法兰西的莎士比亚”。

故事是这样讲的:冉阿让因偷了一块面包、砸了一块玻璃和四次越狱而坐了十九年的'牢。出来时,没有一家旅馆愿意给他食物和一张床。幸运的是他遇见了一位为别人着想的主教。冉阿让走进主教的门就说自己刚从监狱里出来,可主教并没有因为这些而赶他出去,反而像对普通人一样招待他。冉阿让在半夜突然醒了,他想起了痛苦的往昔。此时,他睁着眼,脑子里千头万续,怎么也睡不着。他忽然想起了主教家里的银烛台可以换很多的钱,于是偷偷摸摸地带着银烛台上路了。路人看见冉阿让鬼鬼祟祟地就把他抓住带到了主教家里。没想到主教说了一个让冉阿让大吃一惊的谎言并把银烛台送给了他。主教的真、善、美感动了我和冉阿让。从那以后,冉阿让改头换面,弃恶从善,化名马德兰来到了蒙特勒伊小城。经过多年的打拼,他从一名成功的商人变为一市之长。成为富翁后的他仍不忘主教的教诲,经常帮助一些贫穷的市民。冉阿让的慈善举动引起了警察沙威的注意,因为法律的滥判无辜,冉阿让再次入狱。

有一个名叫芳汀的人,她怀上了男朋友的孩子,却被他抛弃。为了自己和孩子,她必须靠工作来维持生计。可只身一人带着孩子在外打工怎么行呢?于是她把女儿寄托在别人家里。帮她带孩子的那家可不是什么好人,他们一直骗芳汀的钱,以至于芳汀最后劳累过度去世了。芳汀至死都不知道自己的女儿被当做佣人对待。后来,冉阿让帮芳汀把她的女儿带走了。

故事发展到最后,冉阿让在芳汀女儿和芳汀女儿的老公马吕斯面前死了。

冉阿让的一生是悲催的,但也是精彩的、令人感叹的。他曾经是一个心中失去爱的人,但在主教的感化下,得到了升华。

在生活中,我经常因受了一点儿委屈,而去抱怨别人,也曾在心中恨过别人。读了《悲惨世界》以后,我知道了要宽容的对待别人。

《悲惨世界》的读后感 篇25

悲惨世界是法国作家雨果的佳作,这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,结果在监狱度过了19年的黑暗时光,出狱后他受到了人们的歧视,没有人理会他,视他如草芥,废物,垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。

受到主教的影响,冉阿让竭尽全力的去帮助别人,但是当人们知道他曾经是个犯人的时候,都不愿意接受他的帮助,在这个情况下冉阿让还是毫不介意,一如既往的去帮助需要帮助的人,他以他的博爱,善良,仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉,不要郁闷也不要去仇视对方,这样只会让自己徒增烦恼,我们唯一要做的就是要去包容对方,理解对方。自己的内心强大了,任何的打击都摧毁不了我们。

男主人公的行为深深的感染了我,我现在虽然还是个孩子,但心胸一定要宽广,一定要助人为乐,见义勇为。和谐社会需要多些这样的人,我会朝着这个方向努力的,争取做一个长大了对社会有用的人。

《悲惨世界》的读后感 篇26

读了这个故事,我深受感动。冉阿让是多么的知恩图报啊,教主的.宽容大度使冉阿让铭记一生,用半辈子的时间实践承诺,做尽好事。而芳汀的故事也很感人,她为了女儿而沦为娼妓,面对德纳第夫妇以她女儿为由不停地索要钱财,她一次又一次地拿自己的血汗钱给他们,还不惜用自己的两颗门牙换钱给德纳第夫妇为女儿“治病”,这种母爱令人感动。

这本人类苦难的“百科全书”中由于法国封建专制社会引起的苦难与苦难中真情远不止这些,现在,就让我们翻开这本书,一起走进19世纪的法国,走进这部“百科全书”!

《悲惨世界》的读后感 篇27

9世纪2年代末,作为浪漫主义领袖的他,写下了一部部经典的传世之作。批判了当时封建社会的黑暗现实和腐朽的制度。他就是法国文学家维克多?雨果。

是我记忆犹新的便是《悲惨世界》了。它讲述的是冉阿让一生的悲惨遭遇。因偷了一块面包而被捕,后因四次越狱被判了十九年,出狱后受狄涅城米里艾主教心灵的感化,决心从善。冉阿让成为巨富后,广施仁爱,化名马德兰,被任命为市长。他还接济女工芳汀和孤女珂赛特。一直在追捕他的沙威因为有感于冉阿让的品格,深受良心谴责,投河自杀。珂赛特与青年马留斯相爱,婚后因对冉阿让有误解而疏远了他。但在冉阿让生命垂危之际,他的德行感动了这对夫妇。

冉阿让走过了一生,走过了坎坷和曲折,这些困难磨练了自己的意志。生活中,我们所经历的远远没有这么多,我们总是把一件小事视为困难,却因为是我们没有经历过的。记得是在五年级的抽测中,毕竟我不怎么熟悉篮球,便没有多大的信心,我因此没有过关。看到别人过关时的那种兴奋,我的情绪变得更加低落。转眼间,又轮到我了,因为我没过关,老师便把我安排到最后了。于是,我开始比赛了,有了同学们对我的鼓励,我变得很自信,不费吹灰之力,我完成了比赛。虽说成绩不太理想,但是却让我坚定了信念。这件事对于我来说,还是有点难,不过我愿意去试,便会得到意料之外的收获。这是我记事以来遇到的最大的.坎坷,也让我明白了做事要有信心、恒心和努力地去完成,取得令自己满意的结果。

虽说我们是和平年代的人,经历的坎坷也没有战争年代的多,但是我们也有生活,要走生活之路,走出精彩的人生。

《悲惨世界》的读后感 篇28

这使我发现,网络世界其实妙不可言,即使连接速度很无奈。

回首想想,往常,在学习上或多或少会遇到一些麻烦事件:懂得字的意思却不知该如何表达;懂得拼音不懂怎么个写法;对于一件事情或一种状物想进一步了解,却无法获取更多的资料(总不能在上课时间跑去图书馆查“历史”或“现代史”吧,再说,图书馆成千上万的书,找得你肯定是一个头两个大)。

于是,现在就可以发挥INTERNET的“与众不同”了,点击‘e’键打开网页,输入网站或关键词,你所想要的资料就会不由自主显现眼前,短短几秒,一件事ok啦。只需你的`手轻轻一点击。如同“手到擒来”的简单事当然受到大家的welcome,至于那烦琐的步骤大家可能已经早把它们抛到后脑勺,甚至已经发送到“回收站”了。

呵呵,这就是me对网络的不解之缘,怎样,你对它也有深入见解吧,

《悲惨世界》的读后感 篇29

冉阿让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役,但是又因为屡次越狱加刑了15年,他在狱中受尽折磨,开始仇视人类对他不公。在刑满释放时,没有人接纳他,只有主教接纳了他,同意让他留宿,但是他非但没有感激主教还偷了他的银器,主教宽容了他,用他知道了要做一个诚实的人,后来因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长,因为“尚马秋事件”自首归案,并被判处了终身苦役。后来又巧妙地逃脱了,他又按照芳汀的请求,接回了珂赛特,把珂赛特抚养成人,后来珂赛特又和马吕斯结婚,而冉阿让也揭发了自己的罪行。

然而这篇文章为什么叫做《悲惨世界》呢?我认为:

1、这篇文章写了那个时代人们生活的艰苦,而冉阿让也是那个时代穷苦人的缩影——即使自己再努力劳动,也得不到足够的食物,让人有一种饱一顿饿两顿的感觉,那时一项数据表明:伦敦一天会发生5起盗窃案,其中有4起是因为饥饿直接引起的,这可以看出那时候的人一定是忍饥挨饿的;

2、这篇文章不仅写人们忍饥挨饿的而且写了社会的昏暗;

3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影,她把女儿放在德纳第夫妇家,而且每个月寄钱过去,但是她万万没有想到的是他的女儿不仅没有过上好日子,还被德纳第夫妇当做奴隶使用,后来芳汀被开除工作,惨死在医院里。

《悲惨世界》的读后感 篇30

“大地上最有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。”这是我在读完《悲惨世界》候深刻明白的一句话,悲惨世界,并不是一切都令人伤感的,哪里还藏着一种非凡的力量—爱。

主人公冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、品德高尚,是一个受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。他起初是纯朴的园艺工人,由于不忍心看到七个外甥挨饿,偷了一块面包,被当场抓住,成了苦役犯。他几次逃跑而被加刑,过了20xx年非人的生活。仅仅一只面包,就剥削了他十九年的生活,可见当时社会阶层的不平等和法律的不公正。刑满释放后,他饱受歧视与排斥。只有狄涅教区的教主肯收留他,还在教主的影响下,冉阿让做了一个正直的人。此后冉阿让一直救助贫苦的人们,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一样自甘堕落,而是用自己的悲惨的一生来让人们感到温暖。最后,他去世了,可他仍旧从容面对。生死由常,就像白天将去夜晚来临,他一直都是那么从容。

唯有真实的苦难,才能帮助我们驱除幻想、可怕的苦难;唯有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运。所以,我深有感悟。只要人人献出一点爱,世界将会更美好!

“他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。生来死去,是人生自然的规律;昼去夜来,也同样是这种道理。”

这四句诗是《悲惨世界》的附录,“他”指的就是文中的主人公――冉阿让。冉阿让生在布里地区的贫苦农家里,因饥饿偷面包而成为苦役犯,被判五年苦役。后因多次越狱,在苦役场呆了十九年才刑满释放。因为持黄色通行证,所以没有旅店敢留他过夜。后来,他遇上了好心的主教,受到了主教的感化立志从善。他化名为马德兰,为黑玻璃制造业取得了大进步,又当上了市长,经常帮助一些穷人。后因种种原因,他成为了珂赛特的父亲,又因曾经犯下的罪四处躲藏。

珂赛特长大了,认识了马吕斯。最后他们结了婚。因为冉阿让告知了马吕斯他的真实身份,冉阿让只能从此离开珂赛特。卑鄙下流的德纳第企图告发冉阿让,却刚好成全了冉阿让的高大形象。知道真相后,珂赛特和马吕斯急切看望冉阿让,却成了最后的见面。

这本书看完后,我哭了。是冉阿让感动了我。原来,人是那么伟大、勇敢、宽容、坚强。居然在那么黑暗的社会里,有如此善良的人。

人的本性并不坏,只是因为所处的环境与接触的人的不同罢了。其实,人并没有好坏之分,难道可以因为冉阿让偷了一块儿面包就说他是坏人吗?不对,这不是他的错,只因当时社会的黑暗。难道可以因为德纳第救了彭迈西上校就说他是好人吗?不对,德纳第是自私的,只因搜索死人身上的财物,碰巧救了彭迈西上校。

冉阿让,他是一个伟大的人,他在我心中的形象永远都不会磨灭。冉阿让,他是一个真实的人,他叫彼埃尔莫。

《悲惨世界》的读后感 篇31

经过漫长时间检验的杰作,捧读后将永存读者心头的雄浑的人类史诗,具有浓重瑰丽的色彩,磅礴浩大的气势,是人类文学史上浪漫主义和现实主义相结合的典范,它就是——《悲惨世界》。

《悲惨世界》是法国重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家维克多·雨果的长篇小说,也是他的代表作之一。小说讲述了苦役犯冉·阿让,出狱后,受到教主感化,决心从善,广施仁爱,后来被任命为市长,他为女工芳汀去寻找她的女儿珂赛特,并将她从凶狠的德纳第夫妇手中拯救出来,让她接受教育,最终获得幸福的故事。

从文字中,我似乎可以看见雨果对德纳第夫妇残暴而无人性的做法的斥责与厌恶,对冉·阿让拯救珂赛特行动的赞赏与认同;对珂赛特与芳汀凄惨命运的同情与怜悯。在我看来,雨果其实是把德纳第夫妇比作了剥削者,他们残忍的从珂赛特与芳汀等人民身上榨取他们现时对他们来说有用的利益,无用时便百般喝斥,一旦他们体现出了一定的利益的时候,又将他们好好地利用一番,却从不顾及后果,这不正如一句俗语“招之即来,挥之即去”吗?。他又把拯救珂赛特和芳汀等人民于水深火热中的冉·阿让比作了英雄,让他与奸诈卑鄙的德纳第夫妇进行周旋,将珂赛特从他们的魔爪中拯救了出来,为他围上了一层英雄的光圈。

有时我会在想,这篇小说是不是作者对当时社会的一个揭示呢?我认为这部作品揭示了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同的命运,揭示了当时社会的种种矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。也体现了作者对黑暗的憎恶,对光明的向往。

雨果用他的笔为我们演绎了一场人类历史发展中的永恒的矛盾,也诉说了生活在那时社会中的人们的心声,同时表明作者热爱和平,抵制战争的内心思想,至少我会这么认为的。正如书中所说,以人类生存的名义去批判一切异已的力量,从而表现了人类历史发展的永恒矛盾。在这个意义上《悲惨世界》可以称作一部人类的“苦难大全”。

每读一次《悲惨世界》我的内心就为之震撼一次,我不由得感叹道:“在黑暗无助徘徊的人们,他那舍己为人的情操在每个人的心中熠熠生辉,那高大的身影宛如上帝的光辉一般给予人们内心及灵魂上的救赎。他灵魂所散发出来的圣洁的光辉,会照亮善人心中的仁爱之光,会指引在黑暗中迷路的人们通向光明的路。对我而言,《悲惨世界》它是一部能触及人灵魂的佳作,是明灯,是灯塔,我希冀着更多的同龄人喜爱这部书。

《悲惨世界》的读后感 篇32

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!

博爱每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

高尚的灵魂这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!

但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!

为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!

这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!

然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?老师、家长总教导我们:我们是新世纪的人才和栋梁!

而此话的言下之意则是:若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!

什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!

“只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!”但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!

《悲惨世界》的读后感 篇33

这本书是法国著名作家维克多·雨果写的,它主要反映了当时法国底层人民生活的辛酸和法国大革命的壮阔。

此书的主人公冉阿让让我十分感动,他从一个苦役犯到市长再到成为一个优雅的绅士,一切都源于他的善良。他冒着重入牢狱的危险挺身而出,救出了老人;当因为有人长得和他相像而遭遇逮捕时,他在法院里勇敢地承认了自己的身份;当他的仇敌面临死亡时,他选择解救自己的仇敌。

读了这本书,我的心情久久不能平静。究竟是什么能让一个人放弃一切,去做别人都无法做到的事?是善良,只有真正拥有一颗善良之心才会使一个“坏”人,在社会不公和心灵激烈挣扎的抗衡中完成了由恶向善的蜕变。

从德那第夫妇那贪财、自私、卑鄙的嘴脸可以反衬出冉阿让的'真善美。同时,我也为冉阿让抱不平,凭什么一个“坏”人就不能变成好人,做善事。更何况他经过几年的牢狱,心灵已经被教主给清洁了,这代表冉阿让可以重新做人。可沙威警官坚信坏人只会做坏事,他相信社会秩序准则、相信他维护的法律。当他亲眼所见冉阿让的本性是多么善良后,最终选择跳河自杀结束他充满殉道意味的一生。真是可怜又可悲!

我坚信善良的力量是巨大的。它能让你的心更加坚定充满力量,它能让世界变得更加美好!

《悲惨世界》的读后感 篇34

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果刻化了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。我认为神父是他一生的转折点。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉阿让和珂赛特幸福的`生活在一起。

读了这本书我发现我们的社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

《悲惨世界》的读后感 篇35

《悲惨世界》是一本能让人陷入无限沉思的书,雨果对人性美劣根性的描写,对善与恶的思索,在无形中渗透着无坚不摧的思想:唯有博爱才能让人走出"悲惨世界"!

在这部作品中,作者把目光投向社会底层人民,对资本主义社会的黑暗进行了强有力的结露和批判,以他细腻的文笔描绘了社会底层人们地狱般的生活。虽然他们的命运都是悲惨的,但他们的心灵确实高尚的,他们的心理都有一种信念:爱!主教对冉阿让的博爱,冉阿让对珂塞特的父爱,芳汀对珂赛特的母爱,珂塞特和马吕斯之间的情爱………正是因为有爱,所以才让这部处处展示着绝望和鮮血的作品多了一抹别样的色彩!

出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受他人的歧视,残酷的现实逼他就犯,他偷了主教一个银烛台。主教非但没有怪他,反而把另一个烛台也送给了他。在善良,博爱的主教的感化下,冉阿让洗心革面,经过自己的努力几年之后变成了受人尊敬的马德兰市长。他不忘主教的仁慈与善良,常常对穷苦的人给于援助,他无私的帮助芳汀,收珂塞特做养女,从下水道救出马呂斯,放走追捕他的沙威警长……冉阿让的身上体现了人道主义的博爱,从某种程度上来讲也是时代的悲剧,是社会底层人民苦难的缩影。世界是不完全的,也不是绝对的。就像小说中的德纳第夫妇,他们对珂塞特百般欺压,将芳汀寄来的东西给自己的女儿,最后却沦为阶下囚,这是典型的小人物的自私自利的体现!

书中最能引发人对善与恶的思考的是沙威警长,他穷其一生追捕冉阿让,一次次打破冉阿让平静的生活,他们之间是天生的死敌,但最后却又成为特殊的朋友。沙威如同猎人一般将冉阿让这个猎物不断驱赶,也正是因为这种逼迫使得冉阿让不断探索挣扎,一步步向上攀登。小说的最后,冉阿让放走沙威,沙威才认识到自己的自己的错误,认识到那个黑白颠倒的社会。那个冷漠绝望的世界不是他所追求的,在善与恶的强烈冲击下,他孤独而又绝望的跳河自杀。活了一辈子,到头来却发现自己从一开始就错了,世界上没有比这更悲哀的事了!

在那个时代背景之下,即使你在高尚,再伟大,再与命运的不公和恶势斗争,却总是显得孤单。不过,也正是这种差距悬殊的对抗,才更加凸显主人公冉阿让的英雄本色!

读《悲惨世界》,得到的不仅是文学的进修,更是情感的升华,灵魂的洗礼!

《悲惨世界》的读后感 篇36

读了《悲惨世界》这一本书,我非常的高兴——因为我获得了我想要得到的知识。

在《悲惨世界》这本书中,我非常喜欢冉阿让这个人物形象,我喜欢他的坚强不屈;喜欢他的率真直爽;喜欢他的纯真和善良;喜欢他的“舍己救人”的精神;喜欢他的风度;更喜欢他的朴素,总之,我就是喜欢他。

《悲惨世界》这部小说是雨果的一部传世之作。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,揭示了当时社会的重重矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良和纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。

在这一本书中,我还比较喜欢卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿让,使冉阿让变成我们读者所想的那样。

总而言之,我特别喜欢这两个人物形象,你们也去看看《悲惨世界》吧!