读鲁迅《孔乙己》有感
倚栏轩整理的读鲁迅《孔乙己》有感（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。
读鲁迅《孔乙己》有感 篇1
大家都读过鲁迅的《孔乙己》吧。鲁迅以这位受封建教育毒害很深的人物反应了他对封建社会主义的厌恶与深深的控诉。
孔乙己虽然读过书，写了一手好字，但是好吃懒做，也就做不了什么工作，最后只好去人家家里偷书，有时还会被抓住，被人打得遍体鳞伤，皮开肉绽。由此反映出封建教育对他产生的负面影响。
孔乙己去鲁迅工作的酒馆里吃饭时，他是唯一一个穿着长衫又站着吃饭的人，人家问他关于他偷书看的事时，他满口都是类似“君子固穷”的半懂不懂的话，他想让人通过这些特殊的语言，知道自己读书之多。这种满口的之乎者也正显示了他死读书、要面子、迂腐的性格，这种自以为清高的人，可怜、可鄙、可笑、可悲。
但是孔乙已也并不是一个一无是处的人，他也有慈祥的一面——分给孩子吃茴香豆。从这点可以看出虽然孔乙己的思想迂腐，可是他还是有一颗善良的心。他觉得成人社会冷酷无情，转而向儿童世界寻求安慰。
说了孔乙已，再说说嘲笑他的人们。这些人处于社会的最底层，也受到封建社会的剥削和毒害，反而去嘲笑孔乙己身上散发出的腐朽气息，可以看出他们是如何地麻木、愚昧无知。
鲁迅用这生动的文笔以一个性格、思想迂腐的孔乙己来隐喻可恶的封建思想。他希望这削去人们正确思想的封建教育能够消失，不再毒害人类。
读鲁迅《孔乙己》有感 篇2
鲁迅一直都是我妈妈最崇拜的作家。我从小就常常听我妈妈讲起他曾经生活在广州，北京，日本的种种逸事。但是我从来没有读过他写的作品，直到有一天我在加拿大的大图书馆找到了一本《呐喊》。从《狂人日记》到《社戏》，每一篇文章都给了我震撼的感觉。尤其是这次我们在课堂上重读的孔乙己。给了我一种新的感觉。
《孔乙己》是描述一个没考上秀才的读书人。文章里，鲁迅用讽刺的语言来刻画一个爱面子的落第秀才。孔乙己总是觉得在这种乡下地方读过书就高人一等。可是他却成了掌柜和顾客们的笑柄。当被别人看不起时，孔乙己就会说出一大堆之孚者也来反驳。因为穷所以很多时候孔乙己只能去偷东西来维持生活。虽然如此，但是在酒店里，孔乙己一向拥有良好的品行，甚至比任何人的品行都要好。有的时候会欠钱不过在一个月内都会还清。鲁迅就是用这个故事来叙述旧社会的封建思想。没有考上秀才的读书人就没有用。就连一个小小的伙计都瞧不起他。孔乙己也是因为没考上秀才才会造成这样的坏脾气。因此才会缩在酒店里日复一日的荒废生活。难道没考上秀才对于读书人来说就是一种自杀吗？难道一定要考上秀才才能证明一位读书人的能力吗？因为这种思想的存在都不知道害死了多少个读书人，都不知道引发了多少悲剧。虽然科第进考的出发点是对的可是会不会对落第的人太残酷了呢？有没有想过再多给一次机会让他们向社会证明他们并不是一无是处的人。
从孔乙己身上让我们联想到现在，一个科技那么发达的世界，还是有成千上万的人因为没考上好的学校而从此荒废学业，甚至成千上万的人因为承受不了社会的压力而自杀死去。难道这就是我们想要的结果吗？如果我们能多给他们一点关心，一点宽容可能诞生出一位出色的人物也不一定。爱恩斯坦当年也不是一位爱学习的小孩，可是他还不是照样变成了一位伟大的科学家。从古预今，这就是《孔乙己》给我的感觉。
读鲁迅《孔乙己》有感 篇3
曾有人问鲁迅：“鲁迅先生，您认为您的作品中，最令您满意的是哪篇?”鲁迅先生既没有回答《狂人日记》，也没有回答《药》，而是回答了《孔乙己》，这篇在当时大多数看来，绝对不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中时都学过这篇文章，当时读后的感受，不过是看客的麻木不仁，封建制度的黑暗而已，可在我看来鲁迅先生想通过这篇文章表示出的感情绝不仅是这些。
“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的……黄酒从坛子里舀出。”文章开头，这看似叙事的几段，其实早已暗中将文章中的人物划分成了三个类别。柜台外的短衫主顾代表的工人们，柜台内的掌柜与小伙计象征着商人们，店内的长衫主顾象征着有权利，有文化的人。工人们通过自己的劳动而获得收入，来酒馆往往只是为了休息休息喝一杯酒，他们往往只花九分钱买一杯酒，买一碟茴香豆，他们和掌柜进行交易，相互依赖，却又不断进行着斗争，虽互相理解，但又互相不信任，因此，主顾们往往要看着黄酒从酒桶里舀出。可尽管这样，他们却又都敬畏那些穿长衫的人，因为长衫代表着文化，权利和地位，这三者掺杂在一起，当然值得敬畏，可他们敬畏的到底是什么呢?是文化，还是权利金钱。孔乙己给出了答案。
孔乙己是唯一一个穿长衫站着吃酒的人，他和举人们一样穿着长衫，可举人们的长衫代表的是文化，金钱与权力;孔乙己的的长衫却仅仅代表着文化，文化没有了金钱和权力这层外壳，便如此的不堪入目，不值得人信任。可见当时人们的敬畏，人们所说的对文化的敬畏，不过是对权力和金钱的敬畏罢了，“孔乙己开口说话，讲的总是之乎者也之类的东西，叫人半懂不懂。”那么我们不妨想一想那些举人说话又是什么样的呢，不过和孔乙己差不多罢了，可为什么他们能被人尊敬，而孔乙己却只能被人唾弃?
读到这儿，我不禁想：是否我也是这样的人呢?是否我也对金钱看得太重了，是否我也会为一次成绩而气馁，为一次失败而止步不前?我想无论何时，我们都不应该忘本，都该牢记学习是为了提高自己的修养，自己的精神品德，绝不是那一张张的试卷和一个个的分数。
读鲁迅《孔乙己》有感 篇4
人们说古希腊的悲剧是命运的悲剧；莎士比亚的悲剧是主人公的悲剧；易卜生的悲剧是社会的悲剧；鲁迅说：“悲剧是把美好的东西毁灭给人看。”
在人们眼里，悲剧一般是催人泪下的，可是当你读了《孔乙己》之后，眼泪不会夺眶而出，而是内心感到一阵阵的痛楚，这究竟是命运的悲剧；主人公性格的悲剧；还是整个社会的悲剧呢？
要我来说，这应当是社会的悲剧。孔乙己读过书却未能“进学”，虽然不能当上官，但是却放不下读书人的架子，一脑袋“万般皆下品，惟有读书高。”的落后思想，死守读书人的“清高”。他“身材很高大”却不愿脱下作为读书人标志的长衫，不愿与“短衣帮”为伍，满口之乎者也……这些都足以体现孔乙己既穷且酸，迂腐可笑，好吃懒做的性格。但是，真正导致孔乙己这种变态性格的产生是来自于社会根源，来自于封建科举制度对知识分子心灵的毒害。
孔乙己命运的悲剧也体现了当时社会的冷漠。孔乙己这样一个不幸的人却成了众人取乐嘲笑的对象。掌柜嘲笑他；“短衣帮”嘲笑他，甚至连小孩也取笑他。孔乙己被打折腿后，众人不但不同情他，仅而愈加取笑他，掌柜惦记的不是他的生死，而是他欠的十九文钱。这些都能很好地反映当时人与人之间冷漠的关系，然而这正是统治阶级残酷压迫劳动人民，用封建思想对人民由于当时社会的腐朽与黑暗所引起的。
“大约孔乙己的确死了。”这句话很好得表明了孔乙己在那个社会的必然结局。当时，孔乙己被打折了腿已无力求生，可见孔乙己的命运是那样的悲惨。
然而事实上，真正悲哀的不仅仅是孔乙己个人，而是当时那个腐朽的社会，那个冷漠社会。