读《我的叔叔于勒》有感
倚栏轩整理的读《我的叔叔于勒》有感（精选37篇），供大家参考，大家一起看看吧。
读《我的叔叔于勒》有感 篇1
《我的叔叔于勒》主要讲述的是菲利普夫妇在收到曾经给自己家的经济带来很有害身体的药烦的于勒的来信后，对他翘首以盼，对他在信中描述的生活充满向往，而在去哲赛尔岛的船上看见穷苦苍老的于勒后，却又对他唯恐避之不及、万般唾弃的颇有讽刺意味的故事。
读完这个故事，我觉得于勒在年轻的时候确实有过错：他挥霍无度、行为不正，令哥哥菲利普的家庭陷入了经济的困难而最终被遣送上了去美洲的航船。但是，从故事的后半部分看来，他在美洲的生活一波三折、饱经风霜，使他沦落到了在船上当买牡蛎的穷水手的境地。对于这样的穷光蛋于勒，菲利普夫妇不但没有给予一点同情与关心，反而却只想着自己进入上流社会的美梦成为了泡影，盘算着要避开他，害怕他再次成为他们的累赘。再想想他们知道实情之前，简直把于勒当成“救世主”一般，整天盼着他挣了大钱衣锦还乡，那句：“唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀”就将这种心理表现得淋漓尽致。将二者相对比，可以看出他们是以地位的高低与财产的多少来衡量一个人的价值，亲情的珍贵在他们心中已经被虚荣心和唯利是图的冷酷模糊。追求舒适的生活本没有错，但他们的心已经被金钱欲腐蚀，原本可以是积极的态度被扭曲了。
现实生活中，也有像菲利普夫妇这样的人。他们只认钱不认人，一心追求奢华阔气的生活，拼命想要融入小圈子……像这样把金钱当做“上帝”的心理有什么意义呢？它只会像魔鬼一样缠着你，腐蚀你的心。歌德说：“如果你失去了金钱，失之甚少；如果你失去了朋友，失之甚多。”这句话很有道理：在这些“拜金主义”的.人追求着自以为是万能的的东西——钱时，殊不知，一些用钱财买不到的东西正在渐渐消逝。等到他们后悔的时候，也许一切都已经来不及了。所以，我们应该引以为戒，对金钱要有正确的认识，不为其冲昏头脑，珍惜现在拥有的一切，树立一个健康的价值观和人生观。同时我要说明的是，不要过分看重金钱并不是不要追求美好生活，因此我们也应努力上进，为更好的未来打拼。
金钱是把双刃剑。如果你有良好的心态，他就会成为你尽职的仆人，为你服务；如果你对它过分贪恋，它就会反过来住在你的灵魂，变成一个十足的“魔鬼”。要“天使”还是要“魔鬼”，一切尽在你的选择。
读《我的叔叔于勒》有感 篇2
你知道《莫泊桑短片小说精选》吗？这本书里最有名的就是《羊脂球》这个故事，但我并不喜欢，我还是更喜欢《我的叔叔于勒》这个故事。
《我的叔叔于勒》主要讲的是“我”的叔叔于勒曾是家中的祸患，“我”父亲迫不得已让他去美洲打工，后来叔叔于勒回信说：他挣了大钱，想到美洲旅行，发了财就回去。“我们”全家人都满心喜悦，盼望着于勒叔叔回来。后来“我”的姐姐结婚后，“我们”一家决定去泽西岛旅行，在船上，“我”看见了一个落魄的，有老又脏的的卖蛤蜊的人很像于勒，打听后才确定是他，“我”的妈妈见了，便丢下了于勒叔叔，带着“我们”离开了。
读到这里，我觉得“我”的家人都只是只认金钱，不认亲情的。为什么这样说呢？因为“我”的家人知道叔叔于勒挣了大钱之后，就满心欢喜地盼望着叔叔于勒回来，但是看见落魄了的、有老有脏的于勒时，“我”的家人无情的抛弃了他，并不再见他。我感到达夫朗夫妇把金钱看得比亲情远要重要，亲情在达夫朗夫妇眼中一文不值，我想，这种人如果有一天也落魄的话，也一定没有什么亲戚去帮助他们的。
生活中，最美好的东西就是亲情，亲情是无法用金钱来衡量了的，我想在很多人的眼里，他们都会认为没有了亲情，即使有了很多的金钱也没什么用。一个连亲情都不懂的人，更别想在社会立足的。
这个故事揭露的就是社会上一些人肮脏的本性，确切的说，应该说是金钱的本质，我们决不能为了金钱而放弃宝贵的亲情。所以说，亲情无价。
读《我的叔叔于勒》有感 篇3
假如菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会欣喜若狂，欢呼雀跃。他们眼望着于勒，仔细观察他的容貌，从上往下打量了一番，然后急忙跑去，和船长了解这个百万富翁的底细。他们客气地与船长搭话，一面恭维，一面打听他的事业和家庭背景。
船长面带微笑说：“他从前是一个法国老流氓，被带到美洲去，阔绰了一段时间，成了一个百万富翁，他可真是一个赚钱能手。据说，这次他回来是看望自己的亲戚，他的名字叫于勒”还没等船长把话说完，他们便飞奔过去，抱住了那位百万富翁。于勒一下愣了，随后大声说：“谁呀？”“我是你的哥哥呀！”于勒回过头，望着哥哥的脸，一下紧紧拥抱在一起，痛哭了起来。旁人感到非常惊讶，纷纷把目光投向他们，心想：“一个富翁，怎么会有这么贫穷的哥哥呢？”可事实就是这样啊！
菲利普夫妇从哲尔赛岛回来以后，有了哥哥百万富翁的帮助，在哈佛尔买了一幢别墅，把以前的旧房子卖了，一家人过上了美满、幸福的生活。
读《我的叔叔于勒》有感 篇4
《我的叔叔于勒》是法国短篇小说巨匠伊·德·莫泊桑的代表作之一。这篇小说讲了“我”的一家人过着十分窘迫的生活。每天，家人们都眺望着过往的轮船，想：要是于勒在上面多好啊!于勒是“我”的叔叔，在南美洲做生意，前不久他给家人来信告诉他们，他在南美洲发了大财，马上要回家。人们都热切盼望着他的归来，直到有一天，一家人一起去一个岛上游玩，在船上，他们发现了于勒。不过，他并没有发财，而是一个老流浪汉，一个在轮船上卖牡蛎的穷光蛋。大家立刻由希望转变成失望，继而仓惶逃跑，唯恐于勒认出他们，因为他们害怕于勒过来缠上他们，向他们要钱。这家人因为生活的艰难而淡化了亲情。“我”的父亲为了钱，宁愿把他的亲弟弟丢到海船上，让他独自一人过着漂泊不定、颠沛流离的流浪生活。这一家人，就是被金钱割断手足之情的那些人。
莫泊桑的'这一篇小说，就是揭露了资产阶级拜金主义的丑恶风尚。在那个金钱至上的社会里，人们为了钱，不惜去做伤天害理的事情。他们为了钱，放弃了亲情、友情、人情，这些无价的东西，换来的只是一把金子。但是没了这些人之常情，又怎么叫活着呢?钱乃身外之物，我们不能让钱取代亲情，因为亲情是无价的。
读《我的叔叔于勒》有感 篇5
《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。 日记
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。
读《我的叔叔于勒》有感 篇6
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的`意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争龋在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
读《我的叔叔于勒》有感 篇7
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来幸福、奢华的生活。
但是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。
读《我的叔叔于勒》有感 篇8
在这篇小说中，在听说叔叔于勒有了钱，我们全家都盼望他早日回来，可以给我们带来幸福和奢华的生活。
可在一次旅行中，当“我们”全家乘船旅游时见到了他，他并没发财，而是又老又穷苦的在船上当一个卖牡蛎水手时，“母亲”和“父亲”却像看见瘟神一样尽量躲开他，为什么呢？我想时因为他没钱的样子，还又老又穷，怕他缠这我们，换个角度想想，难道于勒真的没认出自己的哥哥和侄子吗？答案肯定是否定的，他认出来了，可他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他们相认。
再想想，为什么于勒没有会自己的家乡呢？答案从船长口中得知：“据说他再哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们身边，因为他欠了他们钱......”这样说来，他最起码也知道了要自力更生，而“我的母亲”却看他现在没钱，怕他回来吃我们，这说明了“我的`母亲”是个见钱眼开的市井妇女，而“我的父亲”也和“母亲”一样的“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没出息了。
如果我是他们，我就会和他相认，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
我们身边也有人做了错事，但不知道去弥补，就像我班的施健安，他把我妈妈给我新买的铅笔盒弄坏了，说赔，可到现在也没赔给我，真希望他也看看《我的叔叔于勒》这篇文章。
读《我的叔叔于勒》有感 篇9
一开始，于勒在哈弗尔时，行为不正，一天到晚糟蹋钱。于是他的家人很恨他，恨他就算了，还把他赶到美洲去，真的很狠心。我认为于勒即使再坏，他的家人也不应该赶他走，应为于勒始终是他们的家人。但是，应为当时的惯例，于勒不得不去美洲，最后于勒被送到了美洲。
把他送到美洲后，于勒写信来了，说他过得很好，做了一些买卖。从此，于勒的哥哥就盼望着他回来，可见当时的社会多么的落败。一个人这样可怜，却只因一些钱又被这家人这样的惦记着。
再后来，这一家人出去玩在船上看见了于勒一副凄惨像，只是想到逃离他，一点也不想把他带回家去，可能是应为他没有钱吧，后来若瑟夫以给小费的方式给了于勒10个铜子。
看来在人群中，大多数人都贪图荣华富贵、见利忘义，但也有人是好心善良的。我多么的希望世界上的人都是善良的人，那么世界就和平了，不可能有战争，结果就是世界变得美好。
在那时的社会还是有缺陷的.，他们的经济有限，家庭成员又多，所以大多数的家庭都不想要这种浪费钱的亲人。但是，毕竟是亲人，就不能体恤体恤之后，再为他们找一份工作，让他们安心工作呢？也许有些人是父母惯出来的，所以应该对他们好好的劝说，不能一味的怪他们。
在世界上，每个人都要宽容他人，原谅他人，接受他人，而不是让他们一错再错，不知错就改的人应该好好劝说，我相信他们会改正错误，好好做人的。
读《我的叔叔于勒》有感 篇10
《我的叔叔于勒》是法国著名短篇小说家莫泊桑的作品，这篇文章让我颇有感触。
这篇小说的故事情节很现实。叔叔于勒年轻时，是个浪荡子。他把自己所得的遗产花光了，又花光了哥哥菲利普应得的遗产，因而被视为全家的”恐怖“。终于，他被送到美洲。后来，据说他在那里做了生意赚了钱，并给菲利普夫妇去信说，打算发了财回法国来跟哥哥同住。于是，又被哥哥一家看作全家的”希望和福音“，但于勒在美洲阔了一阵，又再次潦倒，沦落成为一个穷光蛋，被法国船长带回来，在船上摆摊靠卖牡蛎过日子，他又重新被哥哥一家弃之门外。
人的心本是贪婪的，在欲望的面前更是变本加厉。于勒没钱的时候，菲利普夫妇想方设法把他撵走，等他有了一点财富，他们又急切的盼望他回归，可就在他们去旅游的时候看到他在外卖牡蛎，他们失望透顶，没人想和他相认。这就是社会，他们当时如果想想于勒是他们的亲弟弟，有没有会和他想相认呢？答案不得而知，原来人世间的亲情在金钱面前是这么的不堪一击。在我们的`现实生活中，不也有这样的俗语么？”有钱能使鬼推磨“，难道钱的力量真的有这么大么？难道钱真的可以改变一个人的品性么？我想，钱虽然是万能的，但它还不至于使人沦落人性吧！那要看我们怎样去看待金钱了！片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。
我想，当今社会的我们就应该相互关爱，互相关心。”一方有难，八方支援“一是人们众所周知的做法。比如汶川大地震的时候，全国人民踊跃帮助，有钱的出钱，有力的出力。党国务院还派专人向灾区派发物资，并帮助当地灾民重建家园。在上海世博会期间，很多人自愿去当自愿者，他们没有一分酬劳，甚至自己的衣食住行都要自费，在这种情况下，都还踊跃报名。其中，令我留下最深刻印象的是，陈光标在自己死后，把自己所有的家产全部捐出，这是多么高尚的道德啊。
面对金钱的诱惑，某些人可以放弃一切，这，就是人心的真实写照，这就是社会的一个污点，这就是人心的丑恶。血溶于水都能破灭，亲情，友情，对社会的感情还会有吗？人们啊，醒悟吧，珍惜所有的情感，珍惜现在所有的一切！
读《我的叔叔于勒》有感 篇11
你知道《莫泊桑短片小说精选》吗？这本书里最有名的就是《羊脂球》这个故事，但我并不喜欢，我还是更喜欢《我的叔叔于勒》这个故事。
《我的叔叔于勒》主要讲的是“我”的叔叔于勒曾是家中的祸患，“我”父亲迫不得已让他去美洲打工，后来叔叔于勒回信说：他挣了大钱，想到美洲旅行，发了财就回去。“我们”全家人都满心喜悦，盼望着于勒叔叔回来。后来“我”的姐姐结婚后，“我们”一家决定去泽西岛旅行，在船上，“我”看见了一个落魄的，有老又脏的的卖蛤蜊的人很像于勒，打听后才确定是他，“我”的妈妈见了，便丢下了于勒叔叔，带着“我们”离开了。
读到这里，我觉得“我”的家人都只是只认金钱，不认亲情的。为什么这样说呢？因为“我”的家人知道叔叔于勒挣了大钱之后，就满心欢喜地盼望着叔叔于勒回来，但是看见落魄了的、有老有脏的于勒时，“我”的家人无情的'抛弃了他，并不再见他。我感到达夫朗夫妇把金钱看得比亲情远要重要，亲情在达夫朗夫妇眼中一文不值，我想，这种人如果有一天也落魄的话，也一定没有什么亲戚去帮助他们的。
生活中，最美好的东西就是亲情，亲情是无法用金钱来衡量了的，我想在很多人的眼里，他们都会认为没有了亲情，即使有了很多的金钱也没什么用。一个连亲情都不懂的人，更别想在社会立足的。
这个故事揭露的就是社会上一些人肮脏的本性，确切的说，应该说是金钱的本质，我们决不能为了金钱而放弃宝贵的亲情。所以说，亲情无价。
读《我的叔叔于勒》有感 篇12
一直以来，于勒在菲利普夫妇眼中都是一个不务正业的人，总是花钱。还花掉了哥哥的那一份钱。这在本来就不富裕的家中简直是一个打击。菲利普夫妇没给于勒好脸色看。最好竟然把于勒赶了出去。
我觉得文中的`菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人厌恶。他们竟然连亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都知道保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。可见菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然存在。只知道金钱，没了金钱就什么也不是。但是，金钱并不是万能的，但是拥有亲情、友情……才是最重要的，才会是最幸福的。
读《我的叔叔于勒》有感 篇13
《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。 日记
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的.准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。
读《我的叔叔于勒》有感 篇14
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争龋在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
读《我的叔叔于勒》有感 篇15
昨天，我看完一篇文章，受到的教育总结出来就是----亲情。
《我的叔叔于勒》是法国伟大文豪--莫泊桑的作品，故事讲了一个这样的故事：
有一户贫穷的人家，生了两个儿子，大儿子孝顺懂事，而二儿子却是一个“花花公子”。二儿子叫于勒，19岁那年因人们受不了他，所以将他送往了英国，听说混的还不错。而大儿子的第一个儿子---“我”9岁时，“我”的二姐要出嫁，一家人便乘上了船，去往英国。在船上，一家人不经意间发现船上卖牡蛎的老人竟然是于勒，也就是“我”的叔叔。一家人觉得很丢脸，准备离开，而“我”却给了叔叔几块钱，因为那是“我”的.叔叔。
血浓于水的亲情总会把你我相连，就像文中的“我”一样，知道亲情有多么宝贵，也知道这也许是他最后一次见到叔叔...读完书，我依旧想起奶奶，奶奶在世时，我不喜欢她，总嫌弃她；而当奶奶去世后，我才开始怀念。
所以，请珍惜现在爱我们的人，不要等他/她离开时，才追悔莫及。
读《我的叔叔于勒》有感 篇16
《我的叔叔于勒》是法国短篇小说巨匠伊·德·莫泊桑的代表作之一。这篇小说讲了“我”的一家人过着十分窘迫的生活。每天，家人们都眺望着过往的轮船，想：要是于勒在上面多好啊！于勒是“我”的叔叔，在南美洲做生意，前不久他给家人来信告诉他们，他在南美洲发了大财，马上要回家。人们都热切盼望着他的归来，直到有一天，一家人一起去一个岛上游玩，在船上，他们发现了于勒。不过，他并没有发财，而是一个老流浪汉，一个在轮船上卖牡蛎的穷光蛋。大家立刻由希望转变成失望，继而仓惶逃跑，唯恐于勒认出他们，因为他们害怕于勒过来缠上他们，向他们要钱。这家人因为生活的艰难而淡化了亲情。“我”的父亲为了钱，宁愿把他的`亲弟弟丢到海船上，让他独自一人过着漂泊不定、颠沛流离的流浪生活。这一家人，就是被金钱割断手足之情的那些人。
莫泊桑的这一篇小说，就是揭露了资产阶级拜金主义的丑恶风尚。在那个金钱至上的社会里，人们为了钱，不惜去做伤天害理的事情。他们为了钱，放弃了亲情、友情、人情，这些无价的东西，换来的只是一把金子。但是没了这些人之常情，又怎么叫活着呢？钱乃身外之物，我们不能让钱取代亲情，因为亲情是无价的。
读《我的叔叔于勒》有感 篇17
于勒是约瑟夫的叔叔，他曾经被称为随意挥霍祖产的流氓，那时的他让人鄙夷。后来他跑去美国，赚了点儿钱，于是他成了菲利普一家口中的正人君子。接下来的十年里他音信全无。十年后在去往泽西岛的船上，他们看见了一位卖牡蛎的老人——他是于勒，因生意失败流浪于此。看见这样的于勒，菲利普一家嫌弃他，并躲着他。
由此我联想到了另一个故事：美国一个小男孩在路边捡到了一万美元，并归还给了失主，但他并没有因此受到称赞，反而被讽刺——真傻。
“有钱能使鬼推磨”，随着时代的变迁，在人们看来钱是万能的。小男孩真的傻吗？在我看来是否定的。他还了钱，既让失主打消了心里的焦虑，又收获了一份美德，这在今后的生活里将是受益无穷啊，何乐而不为呢？我不禁恍惚了。
因于勒有钱，所以巴结；因落魄，所以躲避，菲利普夫妇不过是两个市井小人罢了。人非圣贤，孰能无过？没有哪个人是完美的'。尽管于勒曾经放荡，可他去往美国后也已改过自新了。
在一个转角处，一位老人骑着三轮车将一个小姑娘的牛仔裤刮破了，女孩的母亲要他赔50元，可老人身上只有8元多，老人给母女俩下跪十来次，但那母亲铁了心让老人赔，最终还是路人给老人筹钱，那对母女才罢休。
这是路人，但毕竟于勒是菲利普的弟弟啊，“血浓于水”，怎么可以如此薄情？难道于勒在船里没有认出哥哥，没有认出侄子吗？他大可回家，可是他没有。从菲利普与船长的谈话中我们可以知道——于勒不想拖累达弗朗什家族。他有这份心也难能可贵。人是在犯错中成长的，我觉得于勒应该被原谅。
爱钱的人从来不肯放过一个表现世俗的机会——菲利普夫妇将这句话演绎得淋漓尽致。生活固然需要钱，可那一张张冰冷的票子怎如有和睦的家庭来得温暖？试问，当今社会有多少家庭因这些票子变得支离破碎？人赚钱为了什么？自然是为了过上好日子，但每日疲倦不堪，为生计东奔西跑——这就是所谓的好日子吗？
我并不崇尚繁华的街市，更喜欢空气水源良好的农村；我并不觉得赚到大钱是什么好事。我更向往从前的慢生活，人们虽然工作辛苦，收入也不是很高，但生活充实，苦即是甜，更没有职场上的那些勾心斗角，尔虞我诈。
挑个晴朗的好日子，去小村庄游玩一番吧，放松放松，体验体验野趣，远离虚伪，返璞归真。
读《我的叔叔于勒》有感 篇18
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的.自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争龋在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
读《我的叔叔于勒》有感 篇19
昨天，我看完一篇文章，受到的教育总结出来就是----亲情。
《我的叔叔于勒》是法国伟大文豪--莫泊桑的作品，故事讲了一个这样的故事：
有一户贫穷的人家，生了两个儿子，大儿子孝顺懂事，而二儿子却是一个“花花公子”。二儿子叫于勒，19岁那年因人们受不了他，所以将他送往了英国，听说混的还不错。而大儿子的第一个儿子---“我”9岁时，“我”的二姐要出嫁，一家人便乘上了船，去往英国。在船上，一家人不经意间发现船上卖牡蛎的老人竟然是于勒，也就是“我”的叔叔。一家人觉得很丢脸，准备离开，而“我”却给了叔叔几块钱，因为那是“我”的叔叔。
血浓于水的亲情总会把你我相连，就像文中的“我”一样，知道亲情有多么宝贵，也知道这也许是他最后一次见到叔叔...读完书，我依旧想起奶奶，奶奶在世时，我不喜欢她，总嫌弃她；而当奶奶去世后，我才开始怀念。
所以，请珍惜现在爱我们的人，不要等他/她离开时，才追悔莫及。
读《我的叔叔于勒》有感 篇20
假如菲利普夫妇在船上发现一位百万富翁像于勒，他们会欣喜若狂，欢呼雀跃。他们眼望着于勒，仔细观察他的容貌，从上往下打量了一番，然后急忙跑去，和船长了解这个百万富翁的底细。他们客气地与船长搭话，一面恭维，一面打听他的事业和家庭背景。
船长面带微笑说：“他从前是一个法国老流氓，被带到美洲去，阔绰了一段时间，成了一个百万富翁，他可真是一个赚钱能手。据说，这次他回来是看望自己的亲戚，他的名字叫于勒”还没等船长把话说完，他们便飞奔过去，抱住了那位百万富翁。于勒一下愣了，随后大声说：“谁呀?”“我是你的哥哥呀!”于勒回过头，望着哥哥的'脸，一下紧紧拥抱在一起，痛哭了起来。旁人感到非常惊讶，纷纷把目光投向他们，心想：“一个富翁，怎么会有这么贫穷的哥哥呢?”可事实就是这样啊!
菲利普夫妇从哲尔赛岛回来以后，有了哥哥百万富翁的帮助，在哈佛尔买了一幢别墅，把以前的旧房子卖了，一家人过上了美满、幸福的生活。
读《我的叔叔于勒》有感 篇21
马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤一裸一一裸一的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”
自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的体会到了马克思、恩格斯的那句话。
故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微保家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。
其实内容很好理解，但不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度------嫌他添麻烦。一个是金钱的诱一惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们虽然生活变好了，但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲一吻。”
在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，可是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。
我想，大家也不希望在不久的将来世界会变得冷漠无情。
读《我的叔叔于勒》有感 篇22
这是一篇莫泊桑著名的的短篇小说。故事很简单：发生在法国西北一个拮据家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫妇、于勒还有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通过“我”和一家人在去哲尔赛岛的途中偶遇于勒的经过和菲利普夫妇在发现于勒其实并不如想象中阔绰的反应，深刻地揭示和讽刺了资本主义社会中人与人纯粹的金钱关系。
让我们看看故事是如何发展的。首先作者写了主人公一家的拮据生活。“家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请。买日用品也是常常买减价的`。”这闲闲的两笔让读者深刻的了解了主人公的家庭情况。等读者了解了主人公的家庭情况，作者笔锋一转：“可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步”从而巧妙的引出了故事的另一个主要人物——于勒。于勒是什么样的人呢？一开始他“行为不正、糟蹋钱”，“不仅把自己应得的那部分遗产吃得一干二净，还大大占用了我父亲应得的那一部分。”于是人们按照当时的惯例，把他送到美洲去。请注意，这里作者用了“惯例”一词，这暗示了当时社会中人们普遍的金钱关系。后来呢？于勒来信说他赚了点钱，于是，“大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望着于勒归来。前后对比之强烈，人们之间以金钱维系的亲情可见一斑。再后来，因为二姐的婚事，一家人要到哲尔赛岛游玩。作者写一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蛎，在“自然”中一步一步慢慢地将故事推向了高潮——父亲发现那个穷苦的卖牡蛎的年老水手竟然是他们日日夜夜盼望着的于勒！读到这里，相信每个人都会为之惊讶。可是，这种结果既是意料之外，也是情理之中的。最后，“我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他”。菲利普夫妇对于勒的“盼”、“赞”立即转为“怕”、“躲”，让人读来又增添一丝失落和对当时人们金钱关系的失望。
这篇文章没有深奥的主题、复杂的情节，而是用平淡、自然地语言叙述简单的故事。可是其中一些看似简单的细节描写却尖锐的讽刺了人们的金钱关系。例如：当于勒据说赚了大钱的时候，菲利普太太说“这个好心的于勒”，“他真是个有办法的人”；当他又成了穷光蛋的时候，这位太太马上把他说成了“这个东西”，“这个贼”，“有办法的人”马上成了“决不会有出息的”。在情节发展方面，作者的笔调也是平淡的，不慌不忙地慢慢展开叙述，丝毫不见刻意的铺垫，却让读者的心无法平静下来，一定要一口气把这篇文章读完不可。这两点，是我最为欣赏的。
总之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而极精巧的、值得玩味的文章。
读《我的叔叔于勒》有感 篇23
《我的叔叔于勒》的作者是法国的“短篇小说之父”莫泊桑。
《我的叔叔于勒》讲述的是一个炎凉世态下资本主义小市民家中发生的曲折故事。在这个拮据的家中有胆小懦弱的父亲——菲利普；泼辣蛮横的母亲——克拉丽斯；两个到了年龄却迟迟未嫁的姐姐；及未时世事的“我”。但尽管如此，每逢周日，全家都要穿戴整齐去迎接家中曾经的败家子，被送到美洲后偶然发财，写信来说要补偿父母当年损失的叔叔——于勒。于勒的信好比福音书，在看了这封信后，终于有人上门提亲二姐，家人就匆匆把二姐嫁了出去。父母亲高兴的不得了，组织全家到泽西岛旅行。途中父亲看到有人优雅的吃着牡蛎，虚荣顿起，也故作大方请客吃牡蛎。走近一看，却发现卖牡蛎的潦倒船员像极了于勒！在小心翼翼的向船长打听后证实了这个消息，父亲吓呆了，母亲怒火冲天的步步指示：让“我”把姐姐们带回来，把牡蛎钱付清，她和父亲躲到对面船头去。我十分同情于勒叔叔给了他半法郎消费，并对父母不认亲人的行为困惑不解……
金钱和地位对于大人真的如此重要，胜过血浓于水的亲情？读到这儿，心都不由寒了！不禁意间又联想到另一个故事——
有个饿了好几天的小乞丐在风雨中乞讨，遇上了好心的多尔先生给了他一美元。他连声谢过多尔先生后，转身又消失在风雨中。过了一会儿后，多尔先生又在一家花店中遇上了那个小乞丐：他正掏出磨得亮晶晶的硬币，买下一束菊花，并要求店员写上“祝妈妈生日快乐”。多尔先生笑笑，没有多想。在他回火车的路上，第三次遇上了那个小乞丐：在风雨中，他捧着那束菊花，庄严而庄重的向不远前的那片墓地走去……多尔先生的视线模糊了……
我的视线也模糊了。两个对比如此强烈，震动着我的灵魂。少年心才是世界上最美的东西，最纯粹的东西？长大后真情难道就要被抹灭？
这是所有人都不想看到的。其实原本的题目是“情仅存于”，但来回想想，实在不喜欢“仅”这个字，因为我希望情是共存的，存在于每个人心里……
读《我的叔叔于勒》有感 篇24
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来幸福、奢华的生活。
但是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。
读《我的叔叔于勒》有感 篇25
莫泊桑，原名居伊·德·莫泊桑，他是法国批判现实主义作家。他是世界三大短篇小说巨匠之一，他拥有短篇小说之王的美名。今天，我有幸读了他的作品——《我的叔叔于勒》，读了之后，我感受颇深，受益匪浅。
《我的叔叔于勒》这一篇课文主要讲的是“我”的叔叔于勒由于把自己应得的那一部分遗产吃得一干二净之后，还占用了哥哥应得的那一部分之后，成了大家眼中的坏蛋、流氓、无赖。因此，他被打发到了美洲。之后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息，于勒在美洲已有所作为。这时，于勒在菲利普一家眼中的地位也得到了提升，他成了一个善良、能赚大钱的人。于勒写来的书信也成了福音书，大家都盼着他回来，好减轻家里的负担。在一次旅游中，菲利普一家见到了久久不归的于勒，他竟是一个满身脏兮兮、身无分文、穷苦落魄的卖牡蛎的老头，菲利普夫妇害怕于勒给他们添麻烦，带着孩子们一走了之，从此跟于勒失去去了联系。
《我的叔叔于勒》这一篇课文中，菲利普夫妇在对待富于勒和穷于勒的时候，两者的态度是截然不相同的。当于勒有钱的时候，菲利普夫妇是日盼夜盼，就盼着于勒赶快回来！一家人坐上轮船去旅行，当他们在船上发现于勒竟是一个别人口中的老年流浪者，他就以卖牡蛎为生，他不但没有钱，还有一双布满皱纹的水手的脏手，一副忧愁萧索的衰老可怜的脸，“我”看了心中不忍，于是多留了半个法郎给他做小费。而菲利普发现于勒是一个彻头彻尾的穷光蛋，自已想借于勒发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影。他们更加怕穷于勒回来找他们相认，于是他们赶紧跑掉。读到这里，我不免感到心寒，为菲利普夫妇认钱不认人的事实而感到悲哀。有钱的于勒和没有钱的于勒，对于菲利普夫妇来说，区别竟然这么大，一边是亲情，一边是金钱，他们毫不犹豫地选择了后者，对于他们来说，金钱才是最重要的，亲情在他们眼中根本不值得一提，他们没有想过，于勒现在已经变好了，尽管他很穷，但是现在的于勒知道自力更生，知道靠自已的劳动换取生活费用。如果这个时候，菲利普夫妇不是这么势力的话，如果他们肯给于勒一点爱的温暖和亲情的关怀的话，那么相信于勒会越来越好，也不至于会一直流浪下去。但是由于菲利普夫妇的吝啬、由于他们的嫌贫爱富，由于他们的冷血，由于他们的六亲不认，让我们看到了当时资本主义社会的悲剧，而于勒就是资本主义社会的失败者和受害者。
《我的叔叔于勒》这一篇课文，使我想到了很多很多，在我看来，金钱是很重要，没有金钱，我们解决不了生活中的衣、食、住、行，但是金钱却不是最重要的，或者说金钱不是万能的。生活中比金钱更重要的东西比比皆是，比如亲情，人们常说血浓于水，还有什么比亲情更重要的吗？在我看来，是绝对没有的！这个世界上有富人，也有穷人，我觉得就算再穷的人，他们只要勤勤恳恳，靠自已的双手挣钱，就应该得到大家的尊重！我们绝对不能像文中菲利普夫妇那样——嫌贫爱富，这是不应该的。这种目中惟有金钱的人，最后的结果是什么也得不到。不记得哪一位名人这样说过：“金钱可以买到房子，但是绝对买不到家！”由此可见，金钱绝对不是最重要的，人的一生中能够拥有亲情、爱情、友情……，这样才是最重要的！
读《我的叔叔于勒》有感 篇26
又是一个美好的下午。
阳光慵懒地洒向大地，隐约有着一种迷人的美丽。在这样的环境下看书，似乎十分惬意。我一个人静静坐在窗前翻阅着书本，蓦地，一篇文章映入了我的眼帘。
是莫泊桑的作品，《我的叔叔于勒》。
这是一部短篇小说，主要描写了菲利普夫妇看了信后与见到他们的亲兄弟于勒后的态度的变化，尖锐地指出了金钱能左右人与人之间的关系，即使是自己的亲人也不例外。作者莫泊桑用了几个司空见惯的人物、情节，来表现了一个普普通通的主题，但却表达得深刻而又形象，值得我们思考。
读完这篇文章后，我深切地体会到，我们应该树立正确的金钱观。
近年来，社会在飞速发展，由于环境的影响，大多数人的金钱观发生了明显的变化。许多人在价值目标上出现了追求金钱的倾向。他们重实惠、实用而淡化理想追求，重物质价值而轻精神价值。要知道，金钱不是生活的全部，而价值观、金钱观却是我们生活的导航。我们应树立正确的金钱观，如果每个人都把金钱放在第一位，后果将不堪设想。文中“我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请；买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货；姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的'花边，常常要在价钱上计较半天。”就充分说明了这一点。我们还应该明确一个观点：金钱不是万能的。钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
除此之外，我们还应该正确地认识到“亲情”。
人们常说，血浓于水，但在菲利普夫妇眼中，亲情似乎是可以用金钱买来的。当于勒写信告诉他们，自己已经很“有钱”时，他们便众星捧月般地将他捧上天；而当他们亲眼看见于勒现在困苦的遭遇时，菲利普夫妇就对他置之不理，甚至要躲开他。亲情应该是无私的，应该是一种不求回报的奉献，感情是金钱换不来的啊！但到了菲利普夫妇眼中，亲情究竟成了什么？
我合上书本，一个人静静思索着。或许，许多人都会在金钱和亲情之间迷茫，但换做你，你会如何抉择？
读《我的叔叔于勒》有感 篇27
莫泊桑，原名居伊·德·莫泊桑，他是法国批判现实主义作家。他是世界三大短篇小说巨匠之一，他拥有短篇小说之王的美名。今天，我有幸读了他的作品——《我的叔叔于勒》，读了之后，我感受颇深，受益匪浅。
《我的叔叔于勒》这一篇课文主要讲的是“我”的叔叔于勒由于把自己应得的那一部分遗产吃得一干二净之后，还占用了哥哥应得的那一部分之后，成了大家眼中的坏蛋、流氓、无赖。因此，他被打发到了美洲。之后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息，于勒在美洲已有所作为。这时，于勒在菲利普一家眼中的地位也得到了提升，他成了一个善良、能赚大钱的人。于勒写来的书信也成了福音书，大家都盼着他回来，好减轻家里的负担。在一次旅游中，菲利普一家见到了久久不归的于勒，他竟是一个满身脏兮兮、身无分文、穷苦落魄的卖牡蛎的老头，菲利普夫妇害怕于勒给他们添麻烦，带着孩子们一走了之，从此跟于勒失去去了联系。
《我的叔叔于勒》这一篇课文中，菲利普夫妇在对待富于勒和穷于勒的时候，两者的态度是截然不相同的。当于勒有钱的时候，菲利普夫妇是日盼夜盼，就盼着于勒赶快回来！一家人坐上轮船去旅行，当他们在船上发现于勒竟是一个别人口中的'老年流浪者，他就以卖牡蛎为生，他不但没有钱，还有一双布满皱纹的水手的脏手，一副忧愁萧索的衰老可怜的脸，“我”看了心中不忍，于是多留了半个法郎给他做小费。而菲利普发现于勒是一个彻头彻尾的穷光蛋，自已想借于勒发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影。他们更加怕穷于勒回来找他们相认，于是他们赶紧跑掉。读到这里，我不免感到心寒，为菲利普夫妇认钱不认人的事实而感到悲哀。有钱的于勒和没有钱的于勒，对于菲利普夫妇来说，区别竟然这么大，一边是亲情，一边是金钱，他们毫不犹豫地选择了后者，对于他们来说，金钱才是最重要的，亲情在他们眼中根本不值得一提，他们没有想过，于勒现在已经变好了，尽管他很穷，但是现在的于勒知道自力更生，知道靠自已的劳动换取生活费用。如果这个时候，菲利普夫妇不是这么势力的话，如果他们肯给于勒一点爱的温暖和亲情的关怀的话，那么相信于勒会越来越好，也不至于会一直流浪下去。但是由于菲利普夫妇的吝啬、由于他们的嫌贫爱富，由于他们的冷血，由于他们的六亲不认，让我们看到了当时资本主义社会的悲剧，而于勒就是资本主义社会的失败者和受害者。
《我的叔叔于勒》这一篇课文，使我想到了很多很多，在我看来，金钱是很重要，没有金钱，我们解决不了生活中的衣、食、住、行，但是金钱却不是最重要的，或者说金钱不是万能的。生活中比金钱更重要的东西比比皆是，比如亲情，人们常说血浓于水，还有什么比亲情更重要的吗？在我看来，是绝对没有的！这个世界上有富人，也有穷人，我觉得就算再穷的人，他们只要勤勤恳恳，靠自已的双手挣钱，就应该得到大家的尊重！我们绝对不能像文中菲利普夫妇那样——嫌贫爱富，这是不应该的。这种目中惟有金钱的人，最后的结果是什么也得不到。不记得哪一位名人这样说过：“金钱可以买到房子，但是绝对买不到家！”由此可见，金钱绝对不是最重要的，人的一生中能够拥有亲情、爱情、友情……，这样才是最重要的！
读《我的叔叔于勒》有感 篇28
《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的，它又搞笑又感人，写了“我”的`家人对待叔叔于勒的故事。
故事写了，“我”出生在一个贫穷的家庭，父亲母亲的收入都很少，家里还有两个姐姐，于勒叔叔就到外地去做生意。他本来是爱赌博的坏人，但之后他就改邪归正了。他出去了好长时刻也没回来，说他在外国发了财，因此咱们看到一艘艘轮船开来时都期望于勒叔叔能在船上。之后，咱们出去旅游，在一艘船上吃牡蛎。卖牡蛎的人浑身脏脏的，衣服都破了，当父亲母亲发现并确认他是于勒叔叔时，父亲母亲就感到害怕，怕他会拖累咱们，咱们就躲开了他。从那以后，咱们就再也没有见到过于勒叔叔了。
故事告诉咱们，对弱者要关爱，人们要有亲情和友情。不能像“我”的家人一样看待有钱的亲人就很期盼他来，看待身无分文的亲人却躲的远远的。
我觉得他们家的人都很可怜，个性是于勒叔叔，竟被家人抛弃了，咱们不就应对亲人冷漠。
读《我的叔叔于勒》有感 篇29
开始读《我的叔叔于勒》这篇文章时，是在一张试卷上，那是只选一半的文章，读来读去，有点不了解在说什么，后来看到完整的文章后，噢!了解啦。
读后了解于勒是一个败家子，是全家的恐怖，曾经是个花花公子，把家里的钱用光了，还占用“我”父亲的那一半。后来学信来说自己发财了，要到别国旅游。可能很久不会写信来了，于是于勒变成了全家人的希望，再后来全家人要去旅游，在一艘船上看到于勒，衣服褴褛，那是只满是皱纹的水手的手，那是一张又老又穷苦的.脸，满脸愁容，狼狈不堪。后来，父母都不敢认他，又怕他连累我们。
我悟到了，在当时的社会里无论是亲人还是陌生人之间都会有层隔膜。于勒曾经是个令人唾弃的人、可后来又成了全家的希望。父母就为他的归来有上千种计划，很希望他回来很想他。可是，他们并不知道，于勒已经破产了是个穷光蛋了。如果他们知道的话，就不会在想你回来了，事实果然如此。当他们知道于勒是个穷水手时，都没有去认他。还在身后咒骂，连我给十个铜子的钱给乞丐都不应该给他。谁都喜欢往上爬，能跟有势力的人在一起。菲利浦夫妇在这里很明显的表现了菲利浦夫妇他们是怎样的一种人：追求钱财，不喜欢别人拖累他们的人。
就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。这种事是很常见的，在全世界各地，都会上演同样的故事。莫泊桑只是用他的笔来陈述一个上演从古至今的古事，这是件常见而又平凡的事了。
读《我的叔叔于勒》有感 篇30
《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。 日记
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。
读《我的叔叔于勒》有感 篇31
又是一个美好的下午。
阳光慵懒地洒向大地，隐约有着一种迷人的美丽。在这样的环境下看书，似乎十分惬意。我一个人静静坐在窗前翻阅着书本，蓦地，一篇文章映入了我的眼帘。
是莫泊桑的作品，《我的叔叔于勒》。
这是一部短篇小说，主要描写了菲利普夫妇看了信后与见到他们的亲兄弟于勒后的态度的变化，尖锐地指出了金钱能左右人与人之间的关系，即使是自己的亲人也不例外。作者莫泊桑用了几个司空见惯的人物、情节，来表现了一个普普通通的主题，但却表达得深刻而又形象，值得我们思考。
读完这篇文章后，我深切地体会到，我们应该树立正确的金钱观。
近年来，社会在飞速发展，由于环境的影响，大多数人的金钱观发生了明显的.变化。许多人在价值目标上出现了追求金钱的倾向。他们重实惠、实用而淡化理想追求，重物质价值而轻精神价值。要知道，金钱不是生活的全部，而价值观、金钱观却是我们生活的导航。我们应树立正确的金钱观，如果每个人都把金钱放在第一位，后果将不堪设想。文中“我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请；买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货；姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。”就充分说明了这一点。我们还应该明确一个观点：金钱不是万能的。钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
除此之外，我们还应该正确地认识到“亲情”。
人们常说，血浓于水，但在菲利普夫妇眼中，亲情似乎是可以用金钱买来的。当于勒写信告诉他们，自己已经很“有钱”时，他们便众星捧月般地将他捧上天；而当他们亲眼看见于勒现在困苦的遭遇时，菲利普夫妇就对他置之不理，甚至要躲开他。亲情应该是无私的，应该是一种不求回报的奉献，感情是金钱换不来的啊！但到了菲利普夫妇眼中，亲情究竟成了什么？
我合上书本，一个人静静思索着。或许，许多人都会在金钱和亲情之间迷茫，但换做你，你会如何抉择？
读《我的叔叔于勒》有感 篇32
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”
这篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，应该通过自己去奋斗，去努力，去争龋在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
读《我的叔叔于勒》有感 篇33
《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。 日记
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的'小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。
读《我的叔叔于勒》有感 篇34
以前，我听说过这篇文章，了解过小说的大概内容，这使我对这篇小说充满了好奇和期待，当我看完莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》的时候，脑海里竟一直萦绕着两个字——贫富。
作者莫泊桑在小说《我的叔叔于勒》中对“于勒”的描写并不多，反而在“于勒”的哥哥，即“我”的父亲这个人物上多下了些笔墨，在“我”的父亲的语言、动作、表情中，每一处都可以看出“我”父亲对金钱的渴望和势利，尤为突出的是“我”的父亲穿着整齐的在栈桥上等待变富后的于勒的身影时所说的那句永不更变的话，作者莫泊桑在文中两次提出这句话并用两个词来表现了“我”父亲对金钱的渴望，“总是重复”，“永不更变”，这两个词让我对“贫富”有了更深刻的见解：在有些贫穷人的内心有着比生命和金钱更重要的东西，但在有些贫穷人的内心充满了令人憎恨和恶心的“黑血”，这些“黑血”甚至成为了他们的依赖。
他们认为只有如此才能离“富”字更近，才能享受到一切美好的、奢侈的物品，但他们却忘却了那最真的东西，忘却了亲情的温暖。题目中“于勒”最后的下场是我所料想到的，因为他也是一个被金钱蒙蔽了双眼的人，小说最后对他外表的描写和“我”看了于勒叔叔的外表后的想法，更加体现了于勒等人的势利和对金钱的渴望，以及懦弱。
这篇小说是我看过的小说中最让我感到愤怒的一篇小说，但这篇小说尽让我对人生抱有更大的期望，使我受益匪浅，相信它还能使更多的人看懂人生，看懂生活。
读《我的叔叔于勒》有感 篇35
一开始，于勒在哈弗尔时，行为不正，一天到晚糟蹋钱。于是他的家人很恨他，恨他就算了，还把他赶到美洲去，真的很狠心。我认为于勒即使再坏，他的家人也不应该赶他走，应为于勒始终是他们的家人。但是，应为当时的惯例，于勒不得不去美洲，最后于勒被送到了美洲。
把他送到美洲后，于勒写信来了，说他过得很好，做了一些买卖。从此，于勒的哥哥就盼望着他回来，可见当时的社会多么的落败。一个人这样可怜，却只因一些钱又被这家人这样的惦记着。
再后来，这一家人出去玩在船上看见了于勒一副凄惨像，只是想到逃离他，一点也不想把他带回家去，可能是应为他没有钱吧，后来若瑟夫以给小费的方式给了于勒10个铜子。
看来在人群中，大多数人都贪图荣华富贵、见利忘义，但也有人是好心善良的。我多么的希望世界上的人都是善良的人，那么世界就和平了，不可能有战争，结果就是世界变得美好。
在那时的社会还是有缺陷的，他们的经济有限，家庭成员又多，所以大多数的家庭都不想要这种浪费钱的亲人。但是，毕竟是亲人，就不能体恤体恤之后，再为他们找一份工作，让他们安心工作呢？也许有些人是父母惯出来的，所以应该对他们好好的劝说，不能一味的怪他们。
在世界上，每个人都要宽容他人，原谅他人，接受他人，而不是让他们一错再错，不知错就改的人应该好好劝说，我相信他们会改正错误，好好做人的。
读《我的叔叔于勒》有感 篇36
又是一个美好的下午。
阳光慵懒地洒向大地，隐约有着一种迷人的美丽。在这样的环境下看书，似乎十分惬意。我一个人静静坐在窗前翻阅着书本，蓦地，一篇文章映入了我的眼帘。
是莫泊桑的作品，《我的叔叔于勒》。
这是一部短篇小说，主要描写了菲利普夫妇看了信后与见到他们的亲兄弟于勒后的态度的`变化，尖锐地指出了金钱能左右人与人之间的关系，即使是自己的亲人也不例外。作者莫泊桑用了几个司空见惯的人物、情节，来表现了一个普普通通的主题，但却表达得深刻而又形象，值得我们思考。
读完这篇文章后，我深切地体会到，我们应该树立正确的金钱观。
近年来，社会在飞速发展，由于环境的影响，大多数人的金钱观发生了明显的变化。许多人在价值目标上出现了追求金钱的倾向。他们重实惠、实用而淡化理想追求，重物质价值而轻精神价值。要知道，金钱不是生活的全部，而价值观、金钱观却是我们生活的导航。我们应树立正确的金钱观，如果每个人都把金钱放在第一位，后果将不堪设想。文中“我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。那时家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请；买日用品也是常常买减价的，买拍卖的底货；姐姐的长袍是自己做的，买15个铜子一米的花边，常常要在价钱上计较半天。”就充分说明了这一点。我们还应该明确一个观点：金钱不是万能的。钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。
除此之外，我们还应该正确地认识到“亲情”。
人们常说，血浓于水，但在菲利普夫妇眼中，亲情似乎是可以用金钱买来的。当于勒写信告诉他们，自己已经很“有钱”时，他们便众星捧月般地将他捧上天；而当他们亲眼看见于勒现在困苦的遭遇时，菲利普夫妇就对他置之不理，甚至要躲开他。亲情应该是无私的，应该是一种不求回报的奉献，感情是金钱换不来的啊！但到了菲利普夫妇眼中，亲情究竟成了什么？
我合上书本，一个人静静思索着。或许，许多人都会在金钱和亲情之间迷茫，但换做你，你会如何抉择？
读《我的叔叔于勒》有感 篇37
莫泊桑，原名居伊·德·莫泊桑，他是法国批判现实主义作家。他是世界三大短篇小说巨匠之一，他拥有短篇小说之王的美名。今天，我有幸读了他的作品——《我的叔叔于勒》，读了之后，我感受颇深，受益匪浅。
《我的叔叔于勒》这一篇课文主要讲的是“我”的叔叔于勒由于把自己应得的那一部分遗产吃得一干二净之后，还占用了哥哥应得的那一部分之后，成了大家眼中的坏蛋、流氓、无赖。因此，他被打发到了美洲。之后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息，于勒在美洲已有所作为。这时，于勒在菲利普一家眼中的地位也得到了提升，他成了一个善良、能赚大钱的人。于勒写来的书信也成了福音书，大家都盼着他回来，好减轻家里的负担。在一次旅游中，菲利普一家见到了久久不归的于勒，他竟是一个满身脏兮兮、身无分文、穷苦落魄的卖牡蛎的老头，菲利普夫妇害怕于勒给他们添麻烦，带着孩子们一走了之，从此跟于勒失去去了联系。
《我的叔叔于勒》这一篇课文中，菲利普夫妇在对待富于勒和穷于勒的时候，两者的态度是截然不相同的。当于勒有钱的时候，菲利普夫妇是日盼夜盼，就盼着于勒赶快回来！一家人坐上轮船去旅行，当他们在船上发现于勒竟是一个别人口中的老年流浪者，他就以卖牡蛎为生，他不但没有钱，还有一双布满皱纹的水手的脏手，一副忧愁萧索的衰老可怜的脸，“我”看了心中不忍，于是多留了半个法郎给他做小费。而菲利普发现于勒是一个彻头彻尾的穷光蛋，自已想借于勒发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影。他们更加怕穷于勒回来找他们相认，于是他们赶紧跑掉。读到这里，我不免感到心寒，为菲利普夫妇认钱不认人的事实而感到悲哀。有钱的于勒和没有钱的于勒，对于菲利普夫妇来说，区别竟然这么大，一边是亲情，一边是金钱，他们毫不犹豫地选择了后者，对于他们来说，金钱才是最重要的，亲情在他们眼中根本不值得一提，他们没有想过，于勒现在已经变好了，尽管他很穷，但是现在的于勒知道自力更生，知道靠自已的劳动换取生活费用。如果这个时候，菲利普夫妇不是这么势力的话，如果他们肯给于勒一点爱的温暖和亲情的关怀的话，那么相信于勒会越来越好，也不至于会一直流浪下去。但是由于菲利普夫妇的吝啬、由于他们的嫌贫爱富，由于他们的冷血，由于他们的六亲不认，让我们看到了当时资本主义社会的悲剧，而于勒就是资本主义社会的失败者和受害者。
《我的叔叔于勒》这一篇课文，使我想到了很多很多，在我看来，金钱是很重要，没有金钱，我们解决不了生活中的衣、食、住、行，但是金钱却不是最重要的，或者说金钱不是万能的。生活中比金钱更重要的东西比比皆是，比如亲情，人们常说血浓于水，还有什么比亲情更重要的吗？在我看来，是绝对没有的！这个世界上有富人，也有穷人，我觉得就算再穷的人，他们只要勤勤恳恳，靠自已的双手挣钱，就应该得到大家的尊重！我们绝对不能像文中菲利普夫妇那样——嫌贫爱富，这是不应该的。这种目中惟有金钱的人，最后的结果是什么也得不到。不记得哪一位名人这样说过：“金钱可以买到房子，但是绝对买不到家！”由此可见，金钱绝对不是最重要的，人的一生中能够拥有亲情、爱情、友情……，这样才是最重要的！