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《三国演义》名著读后感

2024/07/26读后感

倚栏轩整理的《三国演义》名著读后感(精选18篇),供大家参考,大家一起看看吧。

《三国演义》名著读后感 篇1

上学期,我们学了《草船借箭》这篇课文,之后,我就对《三国演义》非常感兴趣。所以,暑假里,我去图书馆借了一本《三国演义》,认真地看了起来。

书中的故事发生在东汉末年。当时,天下大乱,民不聊生,其中,有三支队伍从大战中脱颖而出,他们分别是魏、蜀、吴。曹操带领魏军,刘备带领蜀军,孙权带领吴军。他们大战了许多年,这期间发生了许多或感人或悲惨的事。其中,最让我难忘的是刘备托孤的故事。刘备临死前,对诸葛亮说:“如果我的儿子阿斗争气的.话,你就辅佐他;如果他不争气,你就代替他称王。”结果阿斗很不争气,但是诸葛亮并没有称王,只一心辅佐阿斗。

和诸葛亮想比,司马懿就差多了,他没有衷心辅佐曹氏家族,而是选择了篡权。后来,他的孙子司马炎还逼迫魏帝退位,自己当王。

这个故事启示我们:在结交朋友的时候,要结交像诸葛亮这样仁义的朋友,而不是像司马懿这样的奸诈小人。当年曹操还提醒过曹丕,让他不要相信司马懿,遗憾的是,曹丕没有听曹操的话,最终导致国破家亡。

这本书中,发人深省的故事还有很多,推荐你也读一下。

《三国演义》名著读后感 篇2

暑假里,我读完了《三国演义》这本好书,它使我感触很深,让我对它有了深刻的印象。

这本书的作者是元末明初的罗贯中,而他写的这本《三国演义》不仅开创了历史小说先河,而且已成为家喻户晓的古典文学。书中的内容十分精彩,演绎的'是一场三国时期的战争。

书中人物类型众多,个性鲜明,惟妙惟肖。其中有:刘备、关羽、曹操、孙权、周瑜等历史人物。但是,我最喜欢的人物是蜀国的核心人物—人称“卧龙”的诸葛亮。它使得《草船借箭》和《空城计》都使我深深佩服。诸葛亮是刘备的得力军师,它为刘备出谋划策,立下诸多汗马功劳,刘备的成功大多都在于诸葛亮。而在我们现实生活中,也有许多人敬仰他,所以发明了一种孔明灯,据说在夜晚把它点上,孔明灯就会飞上天空,这时对着孔明灯许个愿,就会实现愿望。

《三国演义》这本书仿佛一颗魔钻,深深地吸引着我的眼球。它让我了解了许多关于三国的知识。

《三国演义》名著读后感 篇3

《三国演义》是中国四大名著中的一部,相信大家都读过。这本书总会引起我们的一些幻想,幻想自己在沙场上战斗,幻想自己是个足智多谋的军事 …… 或许正是因为这一特点,《三国演义》才会深深地吸引着我们。

《三国演义》这本书主要讲了三国时代的吴、蜀、魏三个国家为了统一天下而斗争。里面有许多精彩的战斗的情节,给人一种身临其境的感觉。

这本书也蕴藏着许多道理,同时在打仗的时候也会用到一些计谋,比如《空城计》,打仗不能硬拼,有时的退让是为了下一次的进攻 …… 这些道理,运用到生活中,也是对我们有益的,并且有些道理也是对我们的人生有所帮助与启发的。

其中也有一些脍炙人口的故事,如《过五关,斩六将》《关羽温酒斩华雄》这一些令人荡气回肠的故事,我们在读的时候心里怎能不激动呢?

《三国演义》这一本经典的书,是值得我们去仔细地去品味的!

《三国演义》名著读后感 篇4

暑假期间,我在老师的推荐下,读了《三国演义》。《三国演义》是我国古典四大名著之一,是有名的章回体小说。它的作者是元末明初的罗贯中。

《三国演义》讲的是魏、蜀、吴三国纷争的故事,它叙述了从汉灵帝中平年黄巾起义到西晋太康元年三国统一止,描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷。全书故事情节跌宕起伏,引人入胜。富含的道理有深有浅,人物刻画描写细致,一个个栩栩如生的人物如烙印般印在了我的心里,拿起这本书,让人欲罢不能。

蜀国大名鼎鼎的军师——诸葛亮,他的足智多谋真是让我赞叹不已。他辅佐刘备,忠心耿耿,立下了汗马功劳。其中,火烧赤壁,草船借箭,大摆空城计,七擒七纵孟获……无不彰显着他的神机妙算、足智多谋。诸葛亮的'冷静让人觉得不可思议,在草船借箭中,他明知周瑜要陷害他,却冷静地“进了”周瑜的套,最后让周瑜的阴险计谋泡汤,他那机智多谋、沉着冷静、永远胸有成竹的样子,深深地刻进了我的脑海。

一想到自己,我就恨不得找个地缝钻下去。生活学习中,我老是毛毛躁躁,总是这忘记那忘记。就拿几个星期前来说吧!在写作业的时候,遇到了一个大难题,不过我可没有那么冷静哩!一会儿用手挠挠头,抓抓脸。一会儿摇摇笔,敲敲头。眼睛一会儿瞪得大大的,就像要把这道题盯穿似的;一会儿眉头紧皱,一个大大的“川”字。最后没辙啦,又在床上滚来滚去,大声叫嚷:“啊啊啊!好难!”在屋子里走来走去,烦躁极了!最后把别的作业写完了,再定睛一看,“好简单!一点都不难诶!”真是令自己哭笑不得。

读完《三国演义》后,我受到了很大的启迪。我们虽然远远比不上诸葛亮,但我知道诸葛亮的足智多谋和神机妙算来源于他的刻苦钻研和勤奋学习。我希望通过自己的勤奋和努力,成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干、沉着冷静、对社会有用的人!

《三国演义》名著读后感 篇5

《三国演义》乃四大名著之一,与众不同的气魄别出风采,让我体会到爱国谋士的有勇有谋。 《三国演义》主要说了东汉末年,天下大乱,自从黄巾起义到英雄割据,众多英雄人物的故事,当时汉献帝政权衰微,魏、汉、吴三国鼎立,离合进行打仗,最终晋国胜利而一统天下。书中的英雄人物描绘得淋漓尽致,刘备、关羽、张飞、曹操等。但是神机妙算的诸葛亮就像神仙下凡似的。他知道自己的`敌人要干啥,他都一清二楚,似乎会读心术的他进入刘备的军队中再创佳绩。其中有一则最吸引我的眼球,那就是——诸葛亮智取汉中。

刘备、诸葛亮等人正在葭萌关庆祝胜利,听到曹操大军来到正在转移粮食时,诸葛亮却提出了一个震惊几乎所有人的决定那就是烧掉曹军的粮食,曹军肯定退兵,后来居然让曹军退了兵,还取得了汉中,你说他不是神仙,还是凡人吗?

《三国演义》的写出了三国时期时的兵家乱斗的场景,还让我感受到了英雄的气魄。

《三国演义》名著读后感 篇6

历史是死的,没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣,惟有在历史中注入民俗文化情感,使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事,那么它才会生动形象惹人喜爱。《三国演义》就是个很好的例子。

三国是一段纷争的历史,一百多年的腥风血雨在中国历史中,可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题,这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。

罗贯中曾云游四海,网罗天下对三国的民族记忆,这种记忆其实受到人们对历史的改编,融合了人们的爱狠情仇,包含人们的真是理想,下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。

《三国演义》中,神化了两位关键人物,一位是武圣关羽,另一位是诸葛亮。

关羽有着“面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉”的健朗体魄,又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象,人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目,位居弓马手,武艺擎天地,温酒未凉而取强敌首级,转瞬之间,数行之言而关羽武艺,气质,威严全显,怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权,吕蒙等人设计杀害,其灵魂附身吕蒙痛骂孙权:“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹,让人大呼痛快!因此,关羽正在小说中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

诸葛亮又是一个典型,草船借箭,借东风。七擒孟获,锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事,这些故事或许不是都发生过,有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的,当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了,赤壁之战前夕,周瑜原本不希望江东发生战争,希望请和于曹魏,诸葛亮在于他一次交谈中,不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》,其中有这样的句子:“揽二乔于东南兮,乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊,小乔又嫁给了周瑜,怎能不让周瑜愤怒!“周瑜听罢,勃然大怒,离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念,又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。

《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味,有恰如其分地展现出人民群众的理想,有君主,就会有文臣武将,《三国演义》是以刘备为正统的,刘备旗下五虎上将,刘备庞统的是当时不可多得的人才,表现当时人们渴望社会安定,渴望生活幸福美满的愿望。

《三国演义》名著读后感 篇7

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的:成功的花。人们只惊幕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!

简评:文章是一篇不错的读后感,不仅概况书中的内容和人物,并对其人物性格进行归纳,得出自己的结论并发表感想。语言方面也很好,选词恰当,短句使文章简炼。

不足之处:倒数第二段得出结论:性格关系着成功,那么最后一段应就此稍展开。现在的议论尤其是后一句话与冰心的诗,好象与《三国》关系不大吧?

《三国演义》名著读后感 篇8

《三国演义》这本书是明朝的罗贯中写的一本章回体古典小说。记得刚读这本书时,就被书中的人物深深吸引。于是,我在课余饭后,时常捧起这本书,沉浸于书中人物的“智”、“勇”、“忠”、“胆”,自己恍如走进了那群雄纷争的三国,与他们一起把酒言欢,经历他们的悲喜人生。

“智”的代表是鞠躬尽瘁的诸葛亮。从赤壁之战到空城计再到木牛流马,无一不尽显诸葛亮的智,他的`智都来自他的雄才大略和饱读兵书。刘备曾说:“孔明之智能比云长之勇。”由此可见,“卧龙”在三国众多谋士之中鹤立鸡群。可惜的是,诸葛亮虽才智过人,但人算不如天算,最终英年早逝,没能统一三国,让我在读《三国演义》时多了几分悲怆之感。

“勇”的代表是张飞。他一脸黑炭,大把的蓬乱胡子,手使一把丈八长矛,为蜀国五虎上将之一。他孤身一人立在长板桥前,怒吼一声,把曹操的十万大军吓得魂飞魄散,逃的逃,走的走,顿时,一支百万大军变成了散兵游勇。曹操见了,长叹一声,狼狈地逃了。张飞的勇的确是勇冠三军,无人能挡。张飞的勇让我对《三国演义》又多了几分豪迈。

“忠”的代表是武圣关羽,这可是个大人物,关羽一生驰骋战场,攻无不克,战无不胜,斩颜良、诛文丑、千里走单骑,许许多多的英雄事迹说明了关羽的忠。成语“身在曹营心在汉”便是对他最好的诠释。关羽死后,刘备惋惜道:“云长为我出生入死,今日……”说完,便吐血不止。在中国京剧脸谱上,关羽的脸皆为红脸,代表着忠义。

“胆”的代表是赵云,赵云可谓浑身是胆。在《三国演义》中赵云是为当世无敌的虎将,一生未尝败绩。而他一生最为光辉的一战,是在当阳县长坂坡七进七出救阿斗。此役,赵云单枪匹马七进七出曹营,竟以一人之力在曹营百万军中如入无人之境,斩杀五十余名曹将,全身而退,让人惊叹。

《三国演义》这本书让我痴迷,让我为它欢喜为它愁,让我懂得了一个人不仅要有勇有谋,还要有胆有识,只有这样,我们才能在知识的海洋里扬帆起航,乘风破浪,胜利地到达我们理想的彼岸。

《三国演义》名著读后感 篇9

诸葛亮在五丈原交代后事时,托付杨仪主持全局工作,将兵法传与姜维,读后感《《三国演义》读后感450字》。此时他仍不忘提防魏延,交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:论资格,他最老;论功劳,他最大;论文谋武略,他不输杨仪、姜维,而到头来这把年纪,还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道,扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。

之所以造成魏延悲剧性的命运结局,和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云:疑人不用,用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见,而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功,却没有得到应有的回报。诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生,还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。在几个关键性的环节上,在错误的地点,选择错误的时机,任用了错误的`人,导致功亏一篑,抱憾终生!根导火索,当诸葛亮死后就爆发出来。

魏延我认为是个响当当的好汉,只是诸葛亮不会用人,浪费掉了魏延,马谡。魏延的死

我觉得真的很冤!

《三国演义》名著读后感 篇10

想必大家一定看过《三国演义》吧!这本书令我们眼花缭乱!被故事的情节吸引住了,令我受益匪浅!三国中的吴国,蜀国,魏国,君主分别是孙权,刘备,曹操。当然最令我感兴趣的是蜀国了,蜀国中有许多名将,有五虎上将,魏延,姜维……我最佩服的就是诸葛亮了,空城计,前出师表,后出师表,十分厉害,我最喜欢的是空城计。

街亭失守后,司马懿率领十五万大军,诸葛亮并不慌张反而弹起琴来,司马懿一看立马退军。可以看出诸葛亮十分聪明,他利用自己的聪明才智,把司马懿的性格本性多疑想出来了。我们也要变得聪明,当然聪明并不是天生的,而是要一点一点的.积累的,我们可以学习诸葛亮,诸葛亮的弟弟十分厉害,但是诸葛亮比他牛,为什么呢?熟能生巧!诸葛亮一开始并不会带兵打仗,但是后来呢?成为了蜀国的军师,我们也行,只要我们每一天都坚持,相信我们一定能成功,就像现在我在投稿一样,不管得不得到,只要我坚持,我相信我一定能得奖的!

《三国演义》名著读后感 篇11

读了三国演义,我知道罗贯中写的《三国演义》里面的主要人物“诸葛亮永远保持着为国谋策的大事,从他那里我学到了用于承担的精神,用于奉献。下面我就讲讲我的.感想。

《三国演义》中的诸葛亮为刘备在降中为刘备下了建国策略,并为决定亲自出山相助,为刘备争夺霸权出谋划策。奇人必有奇才,孔明出山以后,第一次博望珀用兵,在新野这个小地方,靠几千人马,居然杀退了夏侯淳,十万大军赢得关羽,张飞的拜访,使刘备争夺霸权的斗争,从此打开了新局面。

孔明足智多谋具有远见卓识。他主张北让曹操占天时,南让孙权占地利,刘备信义卓著可占人和。为此,他决定先去荆州为家。后夺四川建立基业,这样就可以成鼎足之势,然后再图中原。为了联合孙吴共同抵抗曹操,他纵谈天下形势,火烧新野,舌战群儒。他明知道,周瑜年少气盛,嫉妒才能,却能处处顾全大局,果然沉着,巧妙地利用鲁肃作掩护,草船借箭,既使周瑜的陷害不能如愿以偿,又不让孙刘联盟受到损害,终于在赤壁之战后,乘势占领了荆州九郡,他三气周瑜致使周瑜临死只有怨恨:“既生瑜,何生亮”赤壁一战。使刘备三分天下其一。

孔明赏罚分明,严于律己,他知道司马懿的大军必取街亭,决定派马媦把守,并一再嘱咐“街亭虽少,干系甚重,倘街亭有失,吾大军休矣!汝虽深通谋略,此地奈无城郭,又无险阻,守之极难。

《三国演义》名著读后感 篇12

这本书是我以前看的,非常精彩,名著《三国演义》读后感。虽然说是以前看的,但里面的人物、内容在我脑海里还记忆犹新。后面我就讲里面的内容和人物了。

先讲人物。三国有三大角色,分别是刘备、曹操、孙权,刘备有五虎将:关羽、张飞、赵云、黄忠、马超,个个身怀高强的武艺,关羽有着“美须公”的称号。张飞性情鲁莽,喜好喝酒。赵云有勇有谋,曾救了阿斗,黄忠箭术精妙,曾杀了夏候惇。马超有“先吕布,后马超。”的美誉。

不用说,曹操的将领也非常棒,分别是张辽、夏侯惇、许褚、夏侯渊。张辽枪法精奇,深得曹操的器重。夏侯惇跟随曹操多年,立了许多大功。许褚武艺超群,有勇无谋。夏侯渊跟夏侯惇是兄弟,屡建奇功。小

孙权的.将领也很不错,有周瑜、鲁肃、周泰、甘宁。周瑜足智多谋,有“周郎”的称号。鲁肃有卓越的领导才能。周泰武艺高超。甘宁勇猛异常。

内容有:赤壁之战,曹操败走华容道,黄巾之战等等。我就讲曹操败走华容道吧。曹操被逼到小路,小路由关羽守着,曹操让关羽放了他,关羽说不可,读后感《名著《三国演义》读后感》。曹操说:“当年我也救过你一命,还请你吃饭呢。”关羽说:“斩颜良、文丑已经报答过你了。”曹操又说:“过关斩将你今天不用还了,但是你得让路。关羽只好乖乖地让路。

我非常喜欢这本书,希望你们也去看。

《三国演义》名著读后感 篇13

今天我看了《三国演义》,人物有蜀王刘备、多疑的曹操、五虎大将赵云、张飞、关羽、黄忠、马超、天下无双的诸葛亮······

故事讲的是三国:蜀(刘备)、吴(孙权)、魏(曹操)之间发生的战争。

开始农民黄巾起义爆发,黄巾军头领张角四处招兵买马、大闹朝廷。张飞、关羽、刘备桃园三结义,张飞拿着丈八蛇矛、关羽拿了青龙偃月刀、刘备打了双股剑,一起参军讨伐黄巾军。刘、关、张三人斩了张角,立了很多功劳,刘备才做了个平原县蔚,很失望。后来,他们三英战吕布,吕布逃跑了,王允用美人计杀了董卓和吕布。刘备建立了蜀国,孙权建立吴国,曹操控制着魏国,三国鼎立。大概过了几十年,孙权想要回荆州,和蜀国发生了战争,曹操也来“凑热闹”,五虎大将全部牺牲,只剩下孔明一人,后来也因年老多病,操劳过度而亡。后主刘禅昏庸无能,向魏军投降,就这样蜀国被灭掉。再后来“三国”归西晋。正应了孔明说的.:“天下分久必合,合久必分”。

我很佩服作者罗贯中,他能用这么美妙、生动的语言来写这本书,被列入四大名著,真是当之无愧!

《三国演义》名著读后感 篇14

今年寒假,妈妈给我买了一本彩图本的三国演义,这本书的内容真是太精彩了,我一连看了三遍,还觉得不过瘾。现在,你只要任意指出书中的一幅插图,我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的。

这本书描写栩栩如生,故事叙述有声有色。有料事如神的诸葛亮,周瑜,有阴险狡诈的董卓、曹操,还有英勇善战的关羽和赵云。其中我最喜欢、最佩服的'人物是诸葛亮。虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人、足智多谋,但是他心胸狭窄,处处为难诸葛亮,想尽办法加害于他。竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭,还要他立下军令状,完不成就杀头。而诸葛亮却以国家大事为重,顾全大局,从容应对,既巧妙地避开了周瑜的无端加害,又顺利地完成了任务,他才是一个真正的、充满智慧的了不起的人物。

读完了这本书,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之才。

《三国演义》名著读后感 篇15

读了《三国演义》,我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物,演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中,忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”、“三顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力,也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代,只有掌握了知识,才能掌握话语权,也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天,更是如此。我深知自己身上肩负的责任,从现在开始,我一定努力学习各种知识。只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材。

《三国演义》名著读后感 篇16

滚滚长江东逝水,浪花淘尽显英雄。

“神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,春秋义薄云。”的确,关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

关云长单刀赴会,水淹七军,刮骨疗伤,过五关斩六将,……都将关羽的忠义之举,智勇之能,一展无遗,其虎牢关的英勇,白门楼上的恩义,令赤兔马都为之殉命,何况人乎?

成也萧何,败也萧何,麦城之战失利,关羽面临着心与血的生死抉择,以他的.才能,一旦受降,富贵权力会一涌而至,“玉可碎不可损其白,竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨,透着不尽的壮烈与苍凉,留给世人一个从容赴死的背影,赤诚,隽永……

其实在当时,见风使舵已成气候,哪国强大就降哪国的亦不少见,像马超,姜维,张松……或许在当时会威名远扬,但当历史沉淀到今日,他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐,但关羽宁死不降,蜀国的耻辱就是关羽的耻辱,这时,体面的义无反顾是唯一的。因为,中国人不仅活在生命的百年里,还注重活在千年的历史中。

余秋雨说过:“没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧,又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王,我却一直在心里称他为“失败了的.英雄”,不管定语为何,他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

关羽,演绎了千年不变的精魂,演绎了荡气回肠的凝重。

忠义永存,英雄无愧。

《三国演义》名著读后感 篇17

妈妈不止一遍地告诉我,“我国四大名著,作为一名中国人是一定要读的!”可每次看着书柜里那厚厚的书和密密的字,实在提不起兴趣去读。寒假里妈妈陪我到书店买回一本少年儿童版的《三国演义》,还定了用一周时间读完另加一篇读后感的任务。

看完第一回《刘关张桃园结义》后,就已被书中精彩的故事情节深深吸引,不再需要妈妈的监督了,只用了三天时间一本书已经翻过了最后一页。书看完了,但书中那一个个鲜活的人物却久久在我脑中挥之不去:宁死也不忍心抛弃百姓的`刘备,足智多谋、鞠躬尽粹的诸葛亮,英勇善战的关羽,英勇刚正的张飞,乐不思蜀的刘蝉……

最让我佩服和喜欢的还是诸葛亮了。在《空城计》这一章节中,当曹兵15万大军兵临城下,而城里只有两千多名士兵,如何抵挡的过?情况万名紧急,但聪明机智的诸葛亮情急之下计谋就来了:他大开城门,让仅有的士兵都装扮成老百姓的样子,在城门口悠闲地扫地,而他本人则登上城墙,平静地弹起琴来。曹军被城里人们的若无其事和诸葛亮的轻松悠闲给镇住了,他们不敢轻举妄动,还以为城中会有很多大军,生怕士兵会打出来,便迅速地带领军*向北撤退了……诸葛亮擦去额头的冷汗,终于松了一口气。一个空城计吓退敌军15万大军!诸葛亮心里十万火急,还要装作轻松悠闲地弹琴,不被敌军看出破绽,这需要何等的胆识和冷静啊!

在草船借箭这一回中,上通天文,下识地理的他在大雾中指挥船只驶往曹军水营,没花东吴一分钱,就神奇地拿到了十几万支箭。他识破周瑜的想要暗害他的阴谋诡计,巧妙地与之周旋,最后安全脱身……最令人佩服的是,满腹才华、聪明过人的他对刘备却是忠心耿耿,最后也因劳累过度而逝世在出征途中……

书中的一个个英雄故事更是不用说的精彩了,我只后悔书看得太迟了。看来,妈妈说要读一读中国四大名著的话真是有道理呀,以后我一定要争取把它们都读完,怎么样?我这篇可以算作《三国演义》的读后感吗?

《三国演义》名著读后感 篇18

《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。