龙应台的优秀散文集读后感
倚栏轩整理的龙应台的优秀散文集读后感（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。
龙应台的优秀散文集读后感 篇1
闷热的暑假让人喘不过气来，为了让这个暑假不至于太过无聊，我没有选择上网玩游戏，而是选择了阅读。臧克家说过：读一本好书，象交了一个益友。我的这位益友便是龙应台散文集。
龙应台出生在台湾，她的这本散文集被誉为“港台文学的龙卷风”。她曾被邀请到北大做有关“中国梦”的演讲。
本书第一辑的标题便是“中国人，你为什么不生气”。里面的语言十分犀利，甚至是在骂人，骂一些社会上的腐败现象，但她没有用到任何不雅词汇。她的语言深度与力度将我征服。其中辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂、或密投书至zf单位，但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害的不断写出她的社会观察，龙应台无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。
作品既有对社会现实的讽刺，又有对家庭生活的描述。
“孩子，你慢慢来”这一辑则充分显示了她是位好妈妈。她的前夫是位德国人，他们在大学中相爱，他们的生活虽然不是很好，但她爱着自己的孩子。她的孩子或许是个语言小天才，龙应台本人毕业于外文系，会多种语言，他的丈夫又是位外国人，并且她到过各种国家。他们的孩子受到潜移默化的影响，有时候说出来的话让父母都很惊讶。甚至龙应台不敢在她孩子面前说一些辱骂人的话。
文章的最后一辑是“银色仙人掌”。她自己透露了自己离婚的消息。离婚了，那是一种什么样的感受？她或许十分消极，于是她以小说的形式写了这篇文章。她去沙漠旅游，在岔路时被一株银色仙人掌所吸引。于是走上了一条不可挽回的路，迷失在茫茫大漠。她的食物与水很快消失殆尽。她最终陷入了绝望······
暑假因为有了她，我的生活变得充实，她的字里行间让我感到阵阵清凉。
龙应台的优秀散文集读后感 篇2
网络时代真的伟大，龙应台八月在台湾出的书，我也能在-十-月中旬看到。繁体竖排的电子版，很吃力，完全没有阅读的享受。还是一气看完了，翻过最后一页时，居然有种如释重负的感觉，终于结束了。
起笔前，本想再细读一遍。却发现已没有重新打开那本书的勇气了。重负原来在这里。
一个早已愈合的伤口，被重新撕开。过往的痛楚，随无声的撕裂，一一重现。
据龙氏的夫子自道，这本书是“下历史的功夫进去，乘着文学的翅膀出来”，所以这本书不是历史，只是被重新撕开的历史伤口。
龙氏用十年的时间酝酿，一年闭关修炼。最终将这一切化成一滴十五万字的泪。背后的东西，恐怕真的无法从这滴泪折射出来。她在接受采访的时候引用昆德拉的一句话说，第一滴泪是感动，第二滴泪就是媚俗。无论是感动还是媚俗，都不是历史，历史是冷冰冰的，没有感情的真-相。这样的真-相往往被人用利益掩盖，用感情装饰，而渐渐模糊。
溃逃（撤离）的国-军，无助的妇幼，被历史洪流裹协的学生，海港边象开锅的饺子一样沉浮着的人头，还有那沉入千岛湖的淳安古城；四五年台湾原住民老辈心中的解放，少年心中的沦陷。是这本书呈现给我们的画卷。
全书以淳安古城为起点，应该不是偶然，而是一种用心的编排。有什么比陆沉的故乡更让人伤感的呢？渐渐被历史淹没的，并不只是淳安。第一次付印之前，龙氏用了一天半的时间重新编排，现在的第一章，原为第五章。
水底的淳安，还在。那些失败者心中的家园又在哪儿呢？
自一八九五年至一九四五年，原住民用五十年的时间，将家乡从”解放”演进为”沦陷，从日据时代开始时的反抗，演变为四十万年轻人争抢一千个日本军人名额。自一九四九年至二00九年，六十年过去了，那些当初以胜利者身份出现在原住民眼前的后来的失败者，他们心中的家园又在哪儿呢？龙氏说所有这些失败者，后来创造了一个不同的社会，奠定了不同于以往的价值观念。不同的社会，流失的时间，渐渐模糊的故乡和过往！
现在，我们是不是有人，象龙应台一样，努力回到过去，寻找水底的淳安，过去的家园？
将来，会不会还有人，象龙应台一样，重走父辈的路，去拾起先人失落的记忆？
将来的将来，有没有人，能够用另一种方法，超越时空的分隔，重新凝聚我们这个古老的民族？
将来的将来的将来……，这样的伤口以及无数其他大小小的伤口，是不是都能被熨平？无数的生者，是不是都能幸福？无数的亡灵，是不是都能被超渡？
龙应台的优秀散文集读后感 篇3
网络时代真的伟大，龙应台八月在台湾出的书，我也能在-十-月中旬看到。繁体竖排的电子版，很吃力，完全没有阅读的享受。还是一气看完了，翻过最后一页时，居然有种如释重负的感觉，终于结束了。
起笔前，本想再细读一遍。却发现已没有重新打开那本书的勇气了。重负原来在这里。
一个早已愈合的伤口，被重新撕开。过往的痛楚，随无声的撕裂，一一重现。
据龙氏的夫子自道，这本书是“下历史的功夫进去，乘着文学的翅膀出来”，所以这本书不是历史，只是被重新撕开的历史伤口。
龙氏用十年的时间酝酿，一年闭关修炼。最终将这一切化成一滴十五万字的泪。背后的东西，恐怕真的无法从这滴泪折射出来。她在接受采访的时候引用昆德拉的一句话说，第一滴泪是感动，第二滴泪就是媚俗。无论是感动还是媚俗，都不是历史，历史是冷冰冰的，没有感情的真-相。这样的真-相往往被人用利益掩盖，用感情装饰，而渐渐模糊。
溃逃（撤离）的国-军，无助的妇幼，被历史洪流裹协的学生，海港边象开锅的饺子一样沉浮着的人头，还有那沉入千岛湖的淳安古城；四五年台湾原住民老辈心中的解放，少年心中的沦陷。是这本书呈现给我们的画卷。
全书以淳安古城为起点，应该不是偶然，而是一种用心的编排。有什么比陆沉的故乡更让人伤感的呢？渐渐被历史淹没的，并不只是淳安。第一次付印之前，龙氏用了一天半的时间重新编排，现在的第一章，原为第五章。
水底的淳安，还在。那些失败者心中的家园又在哪儿呢？
原住民用五十年的时间，将家乡从”解放”演进为”沦陷，从日据时代开始时的反抗，演变为四十万年轻人争抢一千个日本军人名额。自一九四九年至二00九年，六十年过去了，那些当初以胜利者身份出现在原住民眼前的后来的失败者，他们心中的家园又在哪儿呢？龙氏说所有这些失败者，后来创造了一个不同的社会，奠定了不同于以往的价值观念。不同的社会，流失的时间，渐渐模糊的故乡和过往！
现在，我们是不是有人，象龙应台一样，努力回到过去，寻找水底的淳安，过去的家园？
将来，会不会还有人，象龙应台一样，重走父辈的路，去拾起先人失落的记忆？
将来的将来，有没有人，能够用另一种方法，超越时空的分隔，重新凝聚我们这个古老的民族？
将来的将来的将来……，这样的伤口以及无数其他大小小的伤口，是不是都能被熨平？无数的生者，是不是都能幸福？无数的亡灵，是不是都能被超渡？
龙应台的优秀散文集读后感 篇4
闷热的暑假让人喘不过气来，为了让这个暑假不至于太过无聊，我没有选择上网玩游戏，而是选择了阅读。臧克家说过：读一本好书，象交了一个益友。我的这位益友便是龙应台散文集。
龙应台出生在台湾，她的这本散文集被誉为“港台文学的龙卷风”。她曾被邀请到北大做有关“中国梦”的演讲。
本书第一辑的标题便是“中国人，你为什么不生气”。里面的语言十分犀利，甚至是在骂人，骂一些社会上的腐败现象，但她没有用到任何不雅词汇。她的语言深度与力度将我征服。其中辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂、或密投书至zf单位，但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害的不断写出她的社会观察，龙应台无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。
作品既有对社会现实的讽刺，又有对家庭生活的描述。
“孩子，你慢慢来”这一辑则充分显示了她是位好妈妈。她的前夫是位德国人，他们在大学中相爱，他们的生活虽然不是很好，但她爱着自己的孩子。她的孩子或许是个语言小天才，龙应台本人毕业于外文系，会多种语言，他的丈夫又是位外国人，并且她到过各种国家。他们的孩子受到潜移默化的影响，有时候说出来的话让父母都很惊讶。甚至龙应台不敢在她孩子面前说一些辱骂人的话。
文章的最后一辑是“银色仙人掌”。她自己透露了自己离婚的消息。离婚了，那是一种什么样的感受？她或许十分消极，于是她以小说的形式写了这篇文章。她去沙漠旅游，在岔路时被一株银色仙人掌所吸引。于是走上了一条不可挽回的路，迷失在茫茫大漠。她的食物与水很快消失殆尽。她最终陷入了绝望······
暑假因为有了她，我的生活变得充实，她的字里行间让我感到阵阵清凉。