返回首页
倚栏轩 > 好文 > 读后感 > 正文

等待读后感

2024/06/22读后感

倚栏轩整理的等待读后感(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。

等待读后感 篇1

身为一名在祖国的心脏长大的七零后大院子弟,对这部作品里的很多细节都格外熟悉,倍感亲切。军号声,塔糖,一个闭塞环境里囊括一切的小社会,各种公家的福利和制约,来自五湖四海操着各种口音的干部和家属,家长里短流言蜚语的蝇营狗苟……

主人公恰好就是我父辈那一代人,虽然我那时候年幼,却依然深刻地记着他们牺牲一切也要保存政治生命的隐忍,张开了生物天线网罗一切可以判断政治气候的风向标,唯恐一不小心站错了队,从此万劫不复,不但自己永远不得翻身,而且也会累及家人。

在这种生活方式中的爱情,是没有自由和选择的。就像女主人公的前男友,会为了复原回上海,拿到上海户口,和恋人分手,和表妹结婚。这样的婚姻能持续多久呢?能否禁得住后来改革开放各种诱惑?而男女主人公的“苦恋”,是不是也是无处可逃的“等待”?倘若有选择的可能,会不会早就看清彼此,相看两生厌了?会不会更早地意识农村原配的淳朴和执着?

作品里有很多反讽的情节:男朋友给女朋友牵线搭桥,动用整个医院组织给上级领导保媒拉纤,女主人公没高攀上又因祸得福……种种以组织的.名义干涉个人感情生活,其实是为了满足对权利的渴望和私欲。

当国家机器轰隆隆地碾压过每个小个体的时候,我们只有“等待”,才知道最后的终结和命运。

感谢作者带来的这部作品,知道他因为某些原因,一直不能够再回国看看,但是他的描述让我们有机会再重视那个荒唐的年代,于后人是宝贵的生命再现!

等待读后感 篇2

作为海外华人作家,哈金与严歌苓都喜欢写文革上下年代背景的故事,哈金更偏向生活,许多批判显得不动声色,严歌苓不自觉透露出的政治叛逆性却更强烈。在客观叙述这一点上,哈金类似余华,但又略不同于余华黑色的的嘲谑,而且哈金的句子更没有惊喜,就是简单舒服。

哈金大段的心理描写,自我矛盾交锋,在这个那个一样充满矛盾的时代背景下,显得极为沉重。心底脆弱的人,这样的人,在生活中有依靠的时候,可能会为了追求一些理想,而做出冲动的奋不顾身的行为,当依靠不在,无助就来了。

孔林就是这么一个脆弱的人,散发着依赖性人格的软弱气质,温和、没有攻击性。人们的人性中有多少孔林呢,爱情中的.人们有多少是仗着汹涌的被爱,才敢自私地去追求新爱。

时代都有可悲的一面,但有些东西其实永远都是。随着时间的推逝,时代开放了,男女之间的政治禁梏变软了,爱情似乎也变得廉价了,谁都可以去追求,不必为了爱情放弃太多性命攸关的东西,可这样是自由吗?

两任老婆,一个期盼着团圆和爱情,一个期盼着名分和家庭,一个被动,一个主动,说是两种人,其实也是人的两面,在那个时代,他们都是可悲者,另一种角度,也都是幸运者。无论如何,时代没有对不起任何人,它在任何时候都承担起塑造人的伟大和龌龊:有钱的、有权的;虚伪的,可憎的。

等待读后感 篇3

该剧描述了两个人在等待戈多进行各种有趣的动作来消磨无聊的时间的过程中,时间流逝,直到剧结束,他们不得不等待戈多也没有来。 那么谁是戈多? 为什么要等他? 起初这部出色的戏剧并没有受到好评。 但是后来人们意识到,这部奇怪而又不可理解的戏剧的主题之一是对司空见惯的苦涩讽刺。

初读此文时,我甚至怀疑评选诺贝尔文学奖的评审们是不是一个个脑袋发热,不开窍所至的呢!渐渐地,发现好像并不是这么一回事。没有明确地披露戈多的身份恰巧是贝克特的高明之处!可是一直都有人在探寻着戈多究竟是谁…为此,贝克特给了一个解释:“我们如果知道戈多是谁,那早就在剧本中写出来了。”

而今,越来越多的人读懂了《等待戈多》,越来越多的人喜欢上了《等待戈多》。

等待戈多——这是多么具有诱惑力的字眼,但在阅读之前内心迟迟不知道“戈多”到底是什么?(其实,现在我也不知道“戈多”具体代表着什么,只是模糊的认为那是一种生存状态,是无休止的等待不知道等待何物的等待)当我怀着N个“?”读完这个剧本后,我感到沉闷、寂寥、无奈、彷徨。等待是亢奋的、感性的、思想的,在等待中,我们无疑是坚定的。我们要用心中的信仰,来实现一个艰辛的过程,秉持着前人的旗帜,走出一条属于我们的道路!

在两个流浪汉无助的等待和无聊的对话中,我感到前所未有的孤寂,前所未有的无聊,虽然这孤寂与无聊出自戏剧本身,可同时又与我们心中不可鸣状的情感相撞击。

在此其间我们寻找着思想和情感的支点,希望从牢笼中冲破出去,也许会遍体鳞伤,但只要是一息尚存,我们就会顽强地站起来,为了实现我们心中的愿望而努力,而且让我体味到人生中的甘与苦。

等待读后感 篇4

刚刚拿到《孝心不能等待》这本书,就有了一些疑问,第一:孝心在我的印象里是一个随时都可以给予的。但是为什么说不能等待呢?第二:为什么文中的母亲生活不公平却任劳任怨?让我们来依次解决。

文中的母亲在这本日记中,作者用一种追悔的心情去反思遗憾,写出了思念故去母亲的锥心痛悔。这种由衷的情感不仅仅是作者的内心感受,也是千千万万儿女的共同感受。这是教育我们这些子女和我们教育子女的一部最好的教科书,是一份最人性的精神食粮。

初读这本小说,我就潸然泪下,文中的母亲一生任劳任怨。不顾自己身体健康,全心全意的为自己的儿女无私奉献,最后竟然一病不起了。再说说她的儿女们:作者不远万里奔赴她母亲所住的医院,不分昼夜的照顾生命垂危的母亲。这就是我们枫叶学子所需要学习的精神。

细品这本小说,我感受到了亲情有无限的力量,我们可以在任何一处地方感受到亲人的爱。例如:文中的母亲本该活不了几天了,可是为了能和她的儿女团聚,她奇迹般的延长了寿命,这可谓亲情有无限的力量,以此使母亲坚强的多活几天。

据说,美国的首富比尔盖茨曾说过:最不能等待的`事情是孝顺。他把孝顺放在了人生的

第一位,这不能不让我们感慨和深思。《俺爹俺娘》摄影展在中国美术馆展出时,打动了每个参观者的心。可见,“孝心是人精神家园的一块净土”。

追悔用泪水书写,呼唤用真情诉说。在一切还来的及的时侯,好好地孝敬我们的父母吧!就像本书提醒的那样:“别忘了时间的残酷,别忘了人生的短暂,别忘了世上有永远无法报答的恩情,别忘了生命本身有不堪一击的脆弱;否则你将永远无法尽孝,因为孝心不能等待!”