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《白鹿原》读书心得体会

2024/06/16心得体会

倚栏轩整理的《白鹿原》读书心得体会(精选6篇),供大家参考,希望对大家有帮助。

《白鹿原》读书心得体会 篇1

终于看完了这本书,人物刻画栩栩如生,两代人的恩怨情仇,最终都泯灭在时代的帷幕中?

故事里,朱先生是白鹿原上的精灵,一生光明磊落,无论是清末苦心禁烟还是民初劝退军阀、赈灾济贫或是编撰县志,他都是一个两袖清风正气凛然的人。死后却遭到抛尸鞭骨,这是时代变迁的悲哀。

我行而素学为好人,黑娃先是挑战世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驱逐,跟着鹿兆鹏闹农协,逃命落草为寇,选择归顺招安并再婚后从善向学,并最终顺应时代潮流参加了起义,命运却再一次与他开了玩笑,儿时的玩伴最终让他倒在了时代的枪口下。

本书中,白孝文更像是被刻画成了父辈口中常现的海兽形象,被鹿子霖利用田小娥弄得声名狼藉性格扭曲,在保安团里进一步被势利权术侵染,乃至后来直接面毙张团长,把起义之功归于个人,假公济私害死黑娃,一个老实本分的农家娃子,最终却演变成了这样的人?

鹿兆海与白灵,年少一同在外求学向上,相知相恋私定终身,最终却因为信仰不同而分道扬镳,而选择了与她有着相同信仰的鹿,兆鹏。白灵是本书中受新思潮影响的年轻一代的典型代表,其为人处事大胆和洒脱招众欢喜。兆海是一个很纯粹的人,对白灵执拗的爱恋,最终的结局只不过是一个战死内战沙场的炮灰?。他们是那个时代悲剧的产物,也许他们都是无可指摘的,如有来生,当比翼双飞。

每一位《白鹿原》的读者也许都会有自己的角色看法,希望大家各抒己见愉悦身心,在阅读中窥见人性陶冶情操。

《白鹿原》读书心得体会 篇2

小说被认为是一个民族的秘史。在的扉页上,作者陈忠实引用了巴尔扎克的这句话。

近50万字的长篇小说,以陕西关中平原上素有""仁义村"之称的白鹿村为背景,展示了北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态生沽:主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。

一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不己,上演了一幕幕惊心动魄的故事---巧取风水地,恶使美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目......大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇囯恨,交错缠结,冤冤相报代代不己。

这次我所看到的是修订本,是作者按照茅盾文学奖评委员会的意见修订旳,一些与情节和人物性格刻画没有多少关系的、较直露的性行为的描写被删掉了,政治上旳可能引起误读的地方或者删除、或者加上了倾向性的鲜明的文字,这也正应了那句老话:每个人都要向生活妥协,从来没有例外,毕竞茅盾文学奖在当今文学界有着举足轻重的地位,作者此举也无可厚非。在我看来,通过修改和删除部分只是多余的枝杈,并未伤及主干和筋骨,不能撼动在中囯当代文学的'地位。

众所周知,路遥、高建群、陈忠实等不少陕西作家的拼博姿态一向为文坛所赞叹,他们大多出身于三秦乡下农家,饱尝人间酸辛,都有着艰苦、坎坷的文学奋斗生涯,而且能安于寂寞和清贫,始终不渝地追求文学的目标。他们的作品要么厚重雄浑、古老苍凉,要么诗情画意、哲理个性,不论是对农村生活命运的透视,还是对历史与现实生活的开掘,在当今文坛均可称为独树一帜。

,无疑是一部渭河平原50变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。

十多年前,我初读,看到的是"秘史"热闹的表象,而如今人近中年,过尽千帆,看到的则是百年家囯的变迁,再过几十年,我到老年时,大概看到的是更多的人生苍凉和无奈吧!

《白鹿原》读书心得体会 篇3

翻过书页,就被陕西话语吸引了,一发不可收拾。看着朴实的关中地区的民族习俗跃然眼前,一滴一滴的勾起小时候的回忆,每每看及一些细节,回过头再细细品味,那时候真好。记得有一个情节是这样的,夕阳时分,爷爷奶奶在铡刀旁,跪着铡草,那时候爷爷奶奶还没有鬓发,现在却满满当当的银发。现在想来,时间还真是无情,片刻也不会停歇。

带着书中的关中大地神秘的色彩,我来到了现在的“白鹿原”,甚是激动。

可当我看到眼前的场景时,却怎么也欢喜不起来,是不是真的物是人非,事事休了。看着人工造的玩耍物,我们该高兴还是该孤鹜了?我们还真是“厉害”,我们好像不会止步的,会一直这样造下去的。

回来之后就马上又看了电影《白鹿原》,里面的很多场景还没有被我们改造,比起面目全非还好一些,而且书中好多的经典场景都没有。也许很多年以后,当我们回想起以前的关中大地,似乎还有一部电影可以参展看看,也仅限于此吧,我们造的就该我们自己承受吧。

《白鹿原》读书心得体会 篇4

白宫继承了醇厚的祖传美德,世世代代继承了勤劳、仁义、宽容、传承,直到白嘉轩这一代人根本没有改变。鹿家也是白鹿村的小康之家,有着与白宫截然不同的祖训。鹿家争强好胜,精通人情世故,世世代代为仕途奋斗,渴望跻身上流社会。这两家在一起,难免会有冲突,所以白鹿和白鹿的恩怨就成了贯穿整篇文章的主线。

陆子霖是与白嘉轩同龄的陆家后裔。以其卓越的领导能力和组织能力,在白鹿原获得乡镇任命的职位,与上层社会关系良好。他顺应时代潮流,为“统治者”效力,如浮萍一般,缺乏自己的原则,最终被潮流淹没,以惨淡收场。他贪恋女人,过去与许多美女有过婚外情,卑鄙地让自己的血肉之躯认出自己是米歇尔.普拉蒂尼。黑娃投奔革命后,他对黑娃漂亮的儿媳妇小娥下手,哄她像狼一样满足他的性要求。

看到事情有暴露的迹象,他就用阴谋让小娥勾引当时的宗主白嘉轩的儿子白孝文,让他自毁名声。他终于脱离了白家,让小娥从生活中溜走,直到耗尽白嘉轩给他的一切,上街乞讨.幸运的是,此时的卢子霖找到了自己的良心,给了他一份工作。从此他洗心革面,最终以自己在祖先中顽强的性格和学识取得了长足的进步。他的两个儿子陆和陆与他的父亲陆子霖相比,显然要更加英气和正直一些。虽然赵鹏最终下落不明,但他的一生为共产主义革命事业做出了巨大贡献,他对玲玲的爱也充满了深情和善意,令人感动。

虽然赵海死在镇压共产主义的战场上,但他是被杀的,是被迫的。他为国与日本鬼子血战的英气和对玲玲的迷恋是他父亲陆子霖无法比拟的。白鹿原两家的恩怨纠纷以白宫获胜而告终。这部小说里的辛酸和泪水成了这部小说的养料,使小说丰满起来,人物变得有血有肉,情节跌宕起伏,波澜壮阔。

《白鹿原》是一部伟大的小说,真正伟大的东西可以洗去人的灵魂,丰富人的灵魂。它能给人内心的安定和安宁,用超然的历史观和豁达严肃的人生观去思考和看待我们的人生。

《白鹿原》读书心得体会 篇5

假期有幸借到了学校图书馆的小说《白鹿原》,在家认真的读完了,好久没有这样认真去读一本书了。看完之后感触颇深,《鹿原》所反映的生活年代时间跨越有半个多世纪,从清末写到解放初,其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是,这是一部浸透着中国传统文化的小说,比如占统治地位的儒家思想,生命玄学和神秘不可解的力量,人物命运的因果报应等等。当然,这也是一部现实主义的小说,深刻而真实地反映了那个时代,社会的历史变迁。

陈忠实先生的《白鹿原》开篇一段话就马上吸引住了读者:后来白嘉轩最自豪的事就是他娶过六个女人……

这段话很有些《百年孤独》的行文风格:时间他们的笔下可以不断穿梭,可以在现在回忆过去,可以现在展望未来,更牛的却是现在的未来中回忆过去,读者就像乘上了时光机器,每一个人都成了时间旅行者。

陈忠实的长句读过来常常让人觉得喘不过起来,本来的三四句话甚至十几句话到了老先生这里就只是没有一个标点符号的一句话,那些一长串一长串的排比句让读者练出了无比深厚的内力——肺活量惊人!那些语言读着读着就不舍得放手,作为一部现实文学的杰作具有如此之高的文字黏性确实太惊人了,起点上那些官场啊商场啊情场啊悬疑啊什么的我可以理解他们的黏性,但作为一部反映现实的文学作品,而且作为一部能够被反复阅读的文学作品,我只曾在很少的几本书中经历过这种超强吸引力的黏性之作:《尘埃落定》、《围城》、《活着》、《许三观卖血记》,《红高粱》,还有就是《白鹿原》。不能不说这些文字给了《白鹿原》以生命和灵魂,就像鹿子霖家破人亡之后突然收到的那个小孙子赋予了他新的生机一样,陈忠实的文字赋予了《白鹿原》以独特的'灵魂印记。

《白鹿原》和《尘埃落定》、《围城》、《活着》、《许三观卖血记》,《红高粱》这些作品有一个共同的特点:情节发展很快,只是短短数页也许就是一代人过去了。还是有些《百年孤独》的意味,百年的发展也只是薄薄的一本书而已。这可能也是《白鹿原》吸引人的地方之一,因为这不会让读者感到枯燥,不会读者感到拖沓、懒散,薄薄的《白鹿原》从清末一直叙述到解放初,而且其中的时光常常从清末穿到解放后,再从解放后回到那个古老的地方——白鹿原。

人物是小说的生命和血液,就像数学中定义域是函数的生命线一样(如果你会一点数学,那么你会懂我为什么这样说)。《白鹿原》中每一个人物有着独特的个性,几乎没有重合模糊的地方,这是一个作者非常牛气的地方,这也是起点上那些快速写作的作者所严重缺乏的东西。就比如白孝文和黑娃,两人一出场一个貌似忠孝两全之辈,一个貌似天生的土匪痞子,但观察两人的为人处事、一举一动,读者就会发现貌似仁义的白孝文事事依附强者、为人阴柔,为了获得权势可以牺牲一切。相反的是黑娃,什么温良恭俭让统统不懂,先是跟了共产党,后来从了土匪,接着又投了国民党,最后又回到了党的怀抱,但却被阴狠的白孝文设计枪毙了。

每当我看到这里,都会觉得陈忠实实在是太残酷了,难道就不能好人不死、坏人得到惩罚吗?不能,因为根据白孝文和黑娃两人的性格,现实一定会这样发展,作者写到这里已经不能自主了,就像《安娜·卡列妮娜》中安娜非要死在车轮下一样,书中人物的性格决定了他们的人生选择。

《白鹿原》读书心得体会 篇6

1991年腊月二十五的下午,在白鹿原上一间祖宅写完了小说的最后一行文字后,陈忠实记录道:自己两眼发黑,脑子里一片空白,陷入了一种无知觉的状态。他坐在小竹凳上一动不动,究竟采取什么姿态默坐的,已经不复记忆了。这部小说成稿之后,《当代》杂志的两名编辑前来拿稿,当时陈忠实都没有实力请他们在外面吃饭,吃的是自己妻子包的饺子。他还清楚地记得馅里有刚采下的韭菜。

既在意料之外又在意料之中,两名编辑在火车上就抢着读这部小说,之后略加删改后刊登在《当代》上,杂志出版的当天,陈忠实从乡下赶往西安的时候就已经没法买到了,杂志被抢购一空,1993年6月,《白鹿原》作为小说正式出版单行本,在这几年的时间里,陈忠实没有为小说做过任何宣传,可是,《白鹿原》已经不知不觉进入了经典的行列,最流行的称赞语是,这是一部“史诗”式的巨作。不管这个称呼是不是合适,但无疑,《白鹿原》是那个时代出现地一部巨作,对从清末到解放初期的关中地区的社会生活的全面的描绘,尤其精彩的是塑造了中国文学史上很少出现的几类人物:以推行“乡约”为人生主旨,整个人格负荷着传统礼教色彩的族长白嘉轩;他的对手,新时代的投机者,奉行“勾践精神”的鹿子霖;还有我行我素,在原上犹如白狼一样行走的黑娃,包括他的妻子,一名依靠本能行事,美艳的田小娥。最后田小娥化为厉鬼报复欺压她的村庄的一笔,恍惚有唐人传奇的感觉。

当年吴天明就找到陈忠实,商量想拍摄电影《白鹿原》,因为各种原因,多年之后,这部电影借导演王全安之手问世,同样是历经磨折,他们选择完成电影的方式,与小说作者陈忠实有一点相通,就是借助几个典型人物塑造了几种人格类型,把这几位典型人格类型放置在中国现代史的格局中去考量。那是最轰轰烈烈的巨变年代:乡村文明面临崩溃,每一场政治变革都使得这古老的文明做出牺牲。国家权力去掌控乡村,军阀之战乱,国共合作,革命,抗战,走马灯一样不停。外加历来困扰乡村的匪患、饥荒和旱灾,这些农民经历了怎样的变迁,他们如何面对,成为小说和电影作者尽力去描绘的主题。

不同地是,电影拍摄的时间远晚于小说诞生的年代,当年小说中引起争议的一些主题,包括国共冲突,包括白鹿原上下一代子女们跟谁走的尖锐冲突,随着时间的流失,已经不再重要了。电影创作者可以根据自己的选择,重新塑造自己的`作品。他们发现,《白鹿原》中最值得欷嘘喟叹地,不再是那些显赫的历史背景,而是小说作者浓墨重彩描绘出来的几种人格类型。守成的白嘉轩,投机的鹿子霖和用本能行事的游荡在荒原的魂魄,黑娃和田小娥,这些人格类型看上去如此真实,虽然经历了时代的巨变,可是还不断反复出现,仿佛就是我们身边似曾相识的熟人,朋友,这几种人格类型完全可以成为“寓言”,他们超越了时代,在巨变的百年中国里呈现出不变的样子。

正是这种不变,使小说和电影都有了不同的光彩,具备了成为巨作的可能性。我们重新考察白鹿原的小说、电影,包括真实的白鹿原,是为了让人们有走进“白鹿原”的可能性。