社会责任的心得体会

倚栏轩整理的社会责任的心得体会（精选6篇），供大家参考，希望对大家有帮助。

社会责任的心得体会 篇1

去年以来，受国际金融风暴的影响，我国经济增速放缓，下行压力加大，工业经济发展面临严峻的挑战。中央和地方各级党委、政府相继出台措施，力促经济继续保持平稳较快增长。磁县六合公司作为地方国有企业，在面对煤炭市场需求不旺，能源价格大幅下滑，产能销售压力加大等诸多不利因素制约的背景环境下，认真落实中央、省、市、县经济工作会议精神，把“保增长”作为衡量20xx年各项工作总的要求和突出任务，坚持主业与关联产业并重，挖潜与增效并举，着力推进管理创新和机制转换，提高经济运行的质量和效益，进一步调整优化产业结构，转变经济增长方式，以项目建设促进相关劳动就业稳定。在危机面前彰显了国有企业围绕中心，服务大局，努力为地方经济和社会发展担当重任分忧解难的魄力和勇气。

针对xxx年国家“保增长、扩内需”政策的拉动，煤炭市场供求出现了短期平衡，但全球金融危机尚未见底，各地“保增长、保民生、保稳定”的压力依然很大。鉴于国家宏观经济政策和煤炭行业市场调整趋势，结合磁县“对接大城区”战略，全面推进“三个十工程”的总体部署，磁县六合公司科学分析，积极应对，认真研究经济发展与煤炭市场之间的传导因素，紧紧抓住国家宏观政策调整，适度放宽资本市场，积极鼓励内需等政策优惠条件，在严格按照矿井核定能力科学组织生产，巩固主业安全高效发展的`基础上，坚持多元开发，提升价值，积极培育新的经济增长点，并以公司实施ERP管理系统和6S精益化管理为切入点，严格绩效目标材料成本管理，大力开展“节能挖潜、提质增效”活动，推行“成本倒算法”，制定出台“废旧材料回收利用”和“目标成本绩效考核”管理办法，全面提升企业经济运行的质量和效益。

面对金融危机带来的严峻经济和就业形势，国内一些企业开始裁员减薪降低管理成本，磁县六合公司从“保增长、保民生”维护经济社会大局稳定出发，始终信守全省“三保两不”共同约定，公开承诺不裁员，不减薪，并积极履行谐调劳动关系各项规章制度，3月份公司工会与行政继续签订了集体劳动合同，非但没有让一名在职员工下岗，而且还根据劳动工资集体协商制度，相应上浮调整了一线员工的基础岗位工资，用公司党委书记、董事长赵俊楼的话说：越是在困难的时候，越要关心职工，不能只让职工担风险，还应让他们享利益，善待职工，同舟共济，才是企业度过危机走出困境的根本之路。“以人为本，韬光养晦”是企业蓄势强力应对危机的有效方略，而“创造岗位，扩大就业”则彰显了企业“危”中求“机”发展经济和维护社会稳定大局的责任和意识。自去年金融风暴袭击我国以来，磁县六合公司变危机为动力，紧紧抓住国家扩大内需、拉动经济的优惠政策，坚持“以项目建设保增长，以稳定就业保民生”，加快新建在建项目建设进度，积极开辟新的就业渠道，仅目前公司正在建设的百万吨鑫盛煤化工项目，就已投入建设资金5500余万元，预计年底工程竣工投产需要投入全部建设资金为4亿元。该项目投产后不仅可以有效拉动关联产业经济增长而且可为社会提供劳动就业岗位1000余个。与此同时，随着公司其他产业链条及围绕项目建设配套工程的拉动，预计相关岗位就业人员可达3000余人，将有效缓解当地社会劳动就业压力。在此基础上，公司还针对不同岗位工种进行了全方位、多层次、有步骤地专业技能培训和岗位技术练兵，实现了企业员工技术结构与就业水准的有机协调。企业在危机面前真心替职工着想，稳定劳动就业，营造企业和谐“大家庭”的关爱，让职工吃了定心丸。大家纷纷表示，要联系各自工作实际，进一步扎实作风，努力工作，为企业创造更多的价值和效益，与企业同呼吸、共命运，坚定信心，共克时艰已成为广大干部员工共同的思想理念和实际行动。

社会责任的心得体会 篇2

在这种宏观背景下，第七届“中国文化企业30强”名单正式揭晓。分析本届文化企业“30强”，可以看到骨干文化企业始终把社会效益放在首位，以高度的文化自觉和文化自信，肩负起时代赋予的责任和使命；文化产业通过聚焦内容主业、运用科技等要素发展新兴业态等途径，正在实现提质增效升级，文化产业对经济增长的外溢、辐射和带动作用已经凸显。

新一届文化企业三十强名单出炉了，入选的企业会非常荣幸，尚未入选的企业会将已入选的企业视为榜样，汲取它们的长处、弥补自己的短处，不断地改进、提升、完善自己。那么，位居三十强的文化企业强在哪里呢？肯定是自身的实力强，经济效益比较好，同时在社会效益方面也非常出色。骨干文化企业把社会效益放在首位，切实地肩负起了文化企业应尽的社会责任。其实，文化企业肩负起社会责任，公众自然会看在眼里，而公众是文化企业客户的重要来源，好的口碑会形成潜在的客户群，将会为文化企业的长远发展打下良好的基础。

经济效益，社会效益，到底孰轻孰重呢？经济效益，是企业就需要生存，是企业就要以盈利为目的。但所谓“君子爱财，取之有道，用之有度”，企业赚取合法合情合理的利润是允许的，而赚取不法利润则与社会道德文明相悖，与法律背道而驰，是不允许的'。文化企业要发展，要把社会效益摆在重要的位置。少数文化企业采用盗版、侵权、抄袭等方式，试图在文化市场上浑水摸鱼，群众的眼睛是雪亮的，再狡猾的狐狸也逃不出猎人的火眼金睛。还有少数文化企业以暴力、色情等重口味情节吸引受众，或许能满足少部分人的猎奇心理，蹦跶得了一时，但恶趣味的东西终究与社会道德文明相悖，是不受群众待见的，雷人的抗战剧、《武媚娘传奇》就是明证。恶趣味的东西，或许短时间内能够夺人眼球，但却会给文化企业自身的形象造成很坏的影响，而企业形象事关企业的长远发展，企业自身要十分慎重。

文化，起到的是教化人、鼓舞人、引领人的作用。文化，在很大程度上会影响到人们的思想道德价值观念。文化企业制作的文化产品，承载着传播思想道德价值观念的重任。社会主义核心价值观，是全体国民的基本道德遵循。文化企业，作为文化产品的生产者，作为社会思想道德价值观念的守望者，应该自觉地重视起文化产品的公益性，自觉地践行社会责任，不能为了一点蝇头小利而丢弃社会效益的阵地。须知，社风民风总体上健康、积极、向上，人们的内心是憧憬真善美、摈弃假恶丑的。文化产品唯有向公众传递正能量，才能赢得公众的长期青睐。文化企业，应该把社会效益放在首位，在此基础上应做到社会效益和经济效益相统一。

作为社会道德文明航船的守望者，文化企业理当成为践行社会责任的“领头雁”，以此引领更多的企业践行社会责任。

社会责任的心得体会 篇3

一个人做一件好事并不难，难的是十多年如一日，坚持不懈地一直做好事。

丛飞坚持十多年为社会无私奉献，几乎倾其所有用于助学、助残、救灾等社会公益事业。他的所作所为，唤醒了许多人对美好情感的向往，激发起人们内心深处的爱心和向善的力量，甚至是一份社会责任感。从丛飞身上，我们看到的却是另一番情景——他一心为他人、扶贫济困，把社会责任与传统道德结合得非常好，用博大的爱心感动了我们每一个人。乐善好施的爱心精神是中华民族的传统美德，在经济快速发展的深圳，特别需要这个。最近，在《深圳特区报》等媒体的大力宣传下，丛飞的爱心感动了深圳。透过丛飞，反省自我，大家学会了关爱，内心完成一次向善的回归，更加坚定了做人的道德信念和底线，找回了心中或许丢失的爱心和社会责任感。丛飞把自己的爱心毫无保留地奉献给社会，社会又把更多的爱回馈给他。

丛飞曾感叹：“感谢生命中这次重大的灾难，让我感受到全社会对我的关怀和温暖。”我们欣喜地见到，这种爱心的交织互动，在鹏城掀起一波又一波爱的热浪，谱写出一曲曲城市文明、和谐的交响乐，体现了我们整个城市爱的互动。

社会责任的心得体会 篇4

留美学生张栋给自己布置了一份假期作业——每天上街捡一个小时的垃圾。也许有人会觉得这很不可思议。其实不然，张栋选择了利用有限的时间来还街道一点洁净，体现着一个踌躇满志的大学生贡献社会的决心。她正怀揣一份社会责任感踏上人生的旅途。

梁启超曾发出“少年强，则国强;少年雄于地球，则国雄于地球”的呼喊。同样，作为当代青年，我们将成为社会未来的中坚力量，将成为社会的主人翁。因此，我们要做有社会责任感的青年，带着社会责任感上路。

回望新中国的革命史，青年人扮演着举足轻重的角色。青年人为着人民的解放，民族的复兴付出一切。正是一大批怀揣社会责任感的青年谱写出中华民族复兴序曲。

戊戌变法的领导人之一，梁启超曾面对一个取舍生命或学问的决择，他毅然发出“读书人死于学问乃死得其所”的感慨。有人说他迂腐，愚昧;鲁迅先生曾为了避免一个民族陷入盲目的骄傲自大中，放弃了诺贝尔文学奖的提名，亦有人说鲁迅愚蠢。可正是这“迂腐”的梁启超为中国的民主革命打开了崭新的一页。除了那份对民族，对社会的责任感，还有什么能支撑他坚守在革命阵地上呢?鲁迅的“愚蠢”则是为救国救民而呐喊，展现出了一个革命家的民族气节。作为当代青年，我们须怀揣一份社会责任感，从前人手中接过复兴民族，繁荣国家的`历史使命。

看今日之青年，有伊拉克运动员侯赛因争以生命的名义奔跑;有兰迪教授用人生的最后一堂课来诠释生命最纯朴的价值;有文花枝、洪战辉感动中国的义举;有四川大地震之后，几十万人的救援队伍;有为国家利益摇旗呐喊的“愤青”;还有北京奥运会那支朝气蓬勃的青年志愿者队伍。他们正用行动向世人展示青年人对社会的热忱。

如果说人人心中都已有了强烈的社会责任感，哪还会说出“花三百万种死你”这样嚣张，愚昧的话来;哪里还有在灾难临头之际，放弃自己的学生，作第一个逃兵的老师;哪里还会有为获取利益而不顾消费者健康的厂商?然而，在我们这个充斥着功利主义、拜金主义的社会里，这些都是事实。这样看来，一名青年学生对社会着任感的追寻，还会让你觉得不可思议吗?

其实，社会责任感的体现不一定是轰轰烈烈的“大手笔”，只需我们认真做好自己该做的事情，足矣。

社会责任的心得体会 篇5

在美国一个夜晚，一位老太太在空荡无人的大街上行走，却十分认真的遵守红绿灯的交通规则。国人记者对比了本国的状况，总想对其内心的活动进行一次追问：你在没有任何安全隐患的情况下，为什么不直接走过去呢？老人的回答更让人汗颜：我走过去是安全的，但是万一恰好被一位躲在某个角落里的孩子看到，下一次他就可能会学我，这是多么可怕的事埃一位老太太对自己的行为是如此的负责，他想到了孩子，他人！只有具有强烈社会责任感的人，才会做的如此平凡、坦然！

国民素质的提高关键要靠我们的教育，教育关键的又是教师。因此，首先就是要我们的教师要有强烈的社会责任感，对这个社会来说，教师的责任是重大的。教师的社会责任感影响着学生的社会责任感。我们不光是教给孩子知识，更重要的是培养学生要有积极的生活状态和人生态度，苏霍姆林斯基说过：“孩子在离开学校的时候，带走不仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理解的追求。”缺乏社会责任感带来的将是一个国家，一个民族灾难性的后果。

对教师而言，社会责任就是要对自己的岗位负责，为自己的学生付出。是否具有良好的社会责任感当是一个教师最基本、最重要的素质，只有具有良好的社会责任感的教师才能培养出富有良好社会责任感的一代，时代呼唤教师必须要成为具有社会责任感的楷模。教师的社会责任感主要表现在师德高尚，勤奋工作，特别要以身作则，热爱学生，点拨迷途的学生，引领学生身心健康发展，使学生成为关心国家、社会、民族、他人的人。具体主要有以下几个方面：

一、注意自身形象

教师自身的仪表和语言，要成为学生学习效法的榜样和楷模，才有力量影响学生、感染学生，达到育人的目的。在课堂上教师不仅要给学生内在的气质美、性格美，同时也要给学生仪表美和语言、语调美。教师的衣着具有较强的外显性，最易为学生所感知，并由此对教育效果产生重要影响。一个教师无论多忙，一定要干净、整洁、端庄、和蔼地出现在学生面前，绝不能蓬头垢面或者袒胸露背地面对学生。实践证明，教师的衣着仪表足以影响学生的注意力、行为方式和对教师本人的态度。教师美好的形态，能够增强教师的威信和影响力。教师的语言是教师劳动的重要工具，是形成教师文明礼貌的重要内容，对教师的教育效果起着举足轻重的作用。一个教师在课堂内外如果声音沙哑，口齿不清，土话连篇，甚至骂骂咧咧，高门大嗓，吐沫四溅，语言粗鲁，不仅起不到教育学生的作用，相反会被学生所冷漠和厌弃，学生对他只有敬而远之。教师高尚文明的举止、言谈、仪表风度，既是教师素养的体现，又是教师职业的需要，是树立教师良好形象的首要条件。

二、讲究技巧，踏实工作

教师是传播科学知识的使者。一位受学生信任和欢迎的教师必须有渊博的知识，精通教学业务，有较高的教学水平，精通本行。教师通过辛勤的劳动，以渊博的教学知识和精湛的教学艺术，充分调动学生对知识的兴趣和追求，从而大面积提高教学成绩，使学生学有所得。教师要不断拓宽知识范围，积极探索教学规律和教学方法，不断地总结教学经验，提高自己驾驭知识、驾驭课堂的能力。例如：我在教学利用求未知数ｘ的方法解答应用题时就采用了一些新方法。题目是山坡上栽满了松树和柏树，松树有２５０棵，比柏树多１２０棵。柏树有多少棵？“如按教材上方法”就是直接设要求的数为“ｘ”，然后打等量关系式列含有未知数ｘ的方程再解答。而这道题的难点恰恰就是找等量关系式，学生找不出题目中的等量关系式，也就解答不出未知数。于是我想了一个办法，先让学生用已学过的算术方法来解答这道题，学生很快就根据题意列出算式：“２５０－１２０＝１３０（棵）”，然后再让学生根据此算式变形成另外的两个算式：“１２０＋１３０＝２５０，２５０－１３０＝１２０。再把此两个算式中的“１３０”换成要求的问题“ｘ”，这样学生很快就列出了含有未知数“ｘ”的等量关系式了。即：１２０＋ｘ＝２５０或２５０－ｘ＝１２０”。通过这种方式寻找等量关系，不仅使学生在原有知识的基础上掌握了用含未知数ｘ的方法解答应用题，而且还掌握了用“算术方法”与用“含未知数ｘ的方法”解答应用题的联系与区别。教学活动是不断发展、不断变化的。因此教师的知识结构也必须在原有基础上不断向深度和广度扩展。针对教学过程中不断出现的新问题、新情况而不断学习新的知识，以补充原有知识的不足，这样才能不断调整、充实、提高、完善自己，才能适应新条件下的新要求，才能树立教师学而不厌，追求不息的好形象。

三、关注、关爱学生，一切为了学生

首先，教师要关注学生；

教师的劳动对象是一个活生生的人，一个个具有各种思想活动的人，一个教师要想得到学生的喜欢和信任，在学生中树立良好的形象，必须了解学生的内心世界，对学生给予热情、全面的关怀，做学生的知心朋友。不仅要熟悉和了解学生在班集体这个群体的共同特点，而且要知道每个个体的优点、缺点。了解他们喜欢什么，厌恶什么，性格特点是什么，形成性格特点的外部性格是什么，等等，只有这样，才能有针对性的进行教学，从而收到事半功倍的效果。教学实践中，教师要注意走访学生家庭或与家长经常联系，并从平时的细微观察中去了解熟悉学生的情况，尽可能拓宽和学生接触、交流、相处的范围，以增进彼此了解和心灵的沟通，从而奠定因人施教的基矗例如：我班一个学生是性格活跃、思维敏捷、好动的学生。这样的学生，教师引导得好，将是一名好学生，否则，会产生不少麻烦。根据这一情况，我首先与家长取得联系，了解到该生从小父母离异，长期和爷爷奶奶生活在一起，由于爷爷奶奶的娇惯，养成了好强、好动、依赖的生活习惯。针对这一特点，我便经常进行个别交谈，了解他的思想，肯定并表扬他关心班集体，劳动积极，有上进心、好胜心等好品质，同时也指出了他的不足。希望他发扬优点，克服缺点，加强组织纪律性，增强自我约束

能力，增强自己管理自己的能力，争当各方面表现的优秀学生。他听了我的这番话后，非常感动，从此，他把我当成知心朋友，无论是在学习上或生活上遇到了什么困难，都愿意向我诉说，让我帮他出主意，想办法，学习成绩也有所提高，为了鼓励他，我还将他选为班上的劳动委员。

其次，教师要关爱学生；

在5。12震灾中，龙居小学教学楼坍塌，上百师生被埋于废墟下，教育局机关、学校师生、人民子弟兵、家长及社会各界人士全力投入抗灾抢险中。在清理废墟、抢救被埋师生过程中，见到向倩老师自己身体被砸了成三段，而她双手环抱将三名学生紧紧搂于胸前，用自己的身体将三位学生保护于身体下，用自己的生命和血肉之躯抵抗灾害，保护学生。在场所参与救助的人员均被向倩老师这种舍身就义，保护学生的英雄之举感动得泪流满面，自发的向向倩老师鞠躬致敬。

让我们永远铭记住他们——把生的希望留给学生的人民教师，他们用自己的生命，诠释了“什么是教育及教师的形象”的脚注。

教育，就是用生命去护卫生命，用生命去唤醒生命——请反思我们日常教育教学工作中的教育行为，我们将更加清楚，如何将这个本质和真谛落实到平常之中，从而提高教育效能，为了一切学生，为了学生的一切，高度尊重学生。

所在，更融进了生命，是他们的生命价值所在。在这生离死别的瞬间，在他们灵魂闪亮的`一刻中，在亿万人默默思索的哀思里，他们向我们展现了一切。我们从中看到了什么是“一切为了学生”，知道了人类为何可以凭借教育的伟力而成为自身发展的保证，也感受到我们要好好地对待学生，对待教育。它会帮助我们思索真谛和荡涤心胸，去除教育工作中的杂质，比如，去除明知对学生的发展不利而为之的那些做法，使教育复归于纯粹和美好。斯人长已，而岁月无穷，这次灾难中的英雄教育者群像，将以它的圣洁和伟大，为教育的长途亮灯。

关爱学生，关心学生成长，让学生树立正确的人生观和世界观，使学生成为文明、守纪的人，这样，才能在学生面前真正树立起一个让学生满意、家长放心的优秀教师的良好形象。

“教育是民族振兴的基石”，学校教育在为每个公民未来的发展奠基，作为“人梯”的教师，我们的一言一行无时无刻不在对学生起着潜移默化的作用。作为一名优秀的教师首先必须强烈的社会责任感，具备高尚的人格与师德。孔子向学生们谈起自己的社会志向时说“老者安之，朋友信之，少者怀之。”正是因为孔子能自觉担负极其重要的社会责任，才使得孔子不知疲倦地终身努力和追求着，才成就了其伟大的教育智慧和万世师表的形象。

我相信，在广大优秀教师的引领下，社会上一定会出现很多的“美国老太太”——具有高度社会责任感的人。让我们做一名有社会责任感的老师，在每月每日，在每时每刻，用自己对教师和教育的理解，明确自己的责任，并在实际工作中尽心、尽力、尽职、尽责。

社会责任的心得体会 篇6

一个人做一件好事并不难，难的是十多年如一日，坚持不懈地一直做好事。

丛飞坚持十多年为社会无私奉献，几乎倾其所有用于助学、助残、救灾等社会公益事业。他的所作所为，唤醒了许多人对美好情感的向往，激发起人们内心深处的爱心和向善的力量，甚至是一份社会责任感。从丛飞身上，我们看到的却是另一番情景——他一心为他人、扶贫济困，把社会责任与传统道德结合得非常好，用博大的爱心感动了我们每一个人。乐善好施的爱心精神是中华民族的传统美德，在经济快速发展的深圳，特别需要这个。最近，在《深圳特区报》等媒体的大力宣传下，丛飞的爱心感动了深圳。透过丛飞，反省自我，大家学会了关爱，内心完成一次向善的回归，更加坚定了做人的道德信念和底线，找回了心中或许丢失的爱心和社会责任感。丛飞把自己的爱心毫无保留地奉献给社会，社会又把更多的爱回馈给他。

丛飞曾感叹：“感谢生命中这次重大的灾难，让我感受到全社会对我的关怀和温暖。”我们欣喜地见到，这种爱心的交织互动，在鹏城掀起一波又一波爱的热浪，谱写出一曲曲城市文明、和谐的交响乐，体现了我们整个城市爱的互动。