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《三打白骨精》的读后感

2024/05/26读后感

倚栏轩整理的《三打白骨精》的读后感(精选8篇),供大家参考,大家一起看看吧。

《三打白骨精》的读后感 篇1

大家都看过我国四大名著之一的《西游记》吧!里面有一个经典的故事,叫《三打白骨精》,我对这一故事有所见解。

这一回主要讲了白骨精为了吃到长生不老的的唐僧肉,分别变成年轻女子,她母亲和父亲来迷惑唐僧他们,但都被火眼金睛的孙悟空识破。可是由于妖怪狡诈,唐僧愚昧,孙悟空虽然最终保证了唐僧的安全,可是唐僧误以为孙悟空杀生,一气之下将孙悟空逐出师门,真是哑巴吃黄莲——有苦难言!后来唐僧被白骨精抓住才知错怪了悟空,流下了悔恨的眼泪。猪八戒马上告诉悟空师傅有难,孙悟空马上赶来,费了九牛二虎之力打死了白骨精,救回唐僧,师徒和好如初,欢笑声洋溢在高高的峡谷,一起继续西天取经。

读了《三打白骨精》后我十分钦佩孙悟空的智勇双全、忠心耿耿,机智勇敢的品质。我还从这一回中领悟出一个道理:人们不要被事物的'表面现象所迷惑,要有一双会发光的眼睛,就像孙悟空的火眼金睛一样来参透世间万物,这样就不会被坏人表面现象所迷惑,我们是中国人民的儿女,机智勇敢,才貌双全,心地善良才是我们的美好品质。

《三打白骨精》的读后感 篇2

我今天看了《西游记——三打白骨精》,这是一个很精彩的故事。这个故事讲的是:白骨精听说吃了唐僧肉能长生不老,她就不断地改变摸样,但还是被孙悟空一次次的识破。第一次白骨精变了一个村姑,施展法术把癞蛤蟆变成了饭菜,装作给种田的`丈夫送饭来欺骗唐僧,孙悟空一眼就看出了这个村姑是白骨精变的,抡起金箍棒,打倒了白骨精。第二次白骨精变成村姑的母亲,一边走一边喊着女儿的名字,孙悟空不等白骨精靠近,就抡起金箍棒,把白骨精打倒了。第三次白骨精变成了村姑的父亲,孙悟空又识破了这个老头是白骨精变的,抡起金箍棒,打死了白骨精,留下了一堆白骨。

孙悟空打白骨精的过程中,猪八戒不断地挑拨,说孙悟空的坏话,唐僧也对他不理解。第一次唐僧告戒孙悟空不要轻易杀人,第二次唐僧念了紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚儿,第三次唐僧就把孙悟空赶走了。孙悟空忍受着误解和痛苦,出于对师父的中心,还是把妖怪给打死了。

从这个故事可以看出:孙悟空是一个善恶分明、明辨是非,真是一个火眼金睛的人。唐僧是个善恶不分的人。猪八戒是一个好吃懒做,撺掇是非的人。我们应该像孙悟空学习,因为他即使受到误解的时候,也能干好自己的事情。

《三打白骨精》的读后感 篇3

“名书年年都有看,今年看的特别多。”我今年看了许多名书,可是我认为的最好的名著就是《西游记》。

在《西游记》中,我觉得唐僧这个人物十分的令人讨厌。孙悟空十几次救下唐僧,打死妖怪,唐僧却总是说孙悟空这样不好,那样不行的。好几次还念紧箍咒,这样事,在三打白骨精中尤其常见。

孙悟空原本是好心好意用火眼金睛看出白骨精,三次都打死她。可唐僧自己看不出就算了,还把孙悟空赶走了。

唐僧这个行为,在现实中也很常见,会上许多人,不仅不知道别对自己有多好就算了,甚至还把别人的.好意当不存在,把帮助他的人告上法庭。这些人,最后的结局都是特别惨的,没人愿意帮助他们,最后悲惨的没一个朋友。

在历史上,也有许多这样的人,这些人就是那些皇帝们。他们的谏官给皇帝建议,皇帝们却把谏官杀了。谏官许多都被皇帝斩首了,剩下的谏官一直小小心心,却一时大意也被斩首。这些皇帝们不知道,他们有可以已经失去了一名重臣或一个忠心的大将。

有一名老师,冤枉了一个学生。这个学生当场讨厌起了这一门功课。

一个人,一定要知道了前因后果,再做出对另一个人的判断。

《三打白骨精》的读后感 篇4

每个故事都会给人留下感想,《三打白骨精》就给我留下了深刻的印象。

故事是这样的',白骨精一心想吃唐僧肉,于是趁悟空离开后便伪装成一个年轻漂亮的姑娘去给唐僧送饭,心里却想着怎样抓走唐僧,悟空回来后,火眼金睛识破了白骨精的计谋,嫉恶如仇,于是打死了她,白骨精使了个解尸法,把姑娘的尸体留在这儿,自己逃走了。白骨精不死心,便又伪装成了一个老太太和老爷爷,但结果都被悟空打死了。

唐僧却以为他误伤了好人便把他赶回了花果山,最后误会得以解除,唐僧又遇到了其他妖怪,悟空不管唐僧之前怎么赶他走,二话不说就去救唐僧了。一开始我还很疑惑,唐僧之前总是赶悟空走,为什么悟空还是义无反顾地去救唐僧呢?

后来我想了很久,我认为真心对一个人好是不需要理由的,即使那个人平时和你有再多误会,也不会放弃对他好。

我想到了妈妈平时总是喜欢这管着我,那也管着我,让我很不耐烦,所以我每次都会很生气地凶她。我本以为这样对她,她会不喜欢我,可尽管是这样,她还是每次都把最好的东西留给我。我才明白妈妈对我的爱一直在,我后悔自己不听她的教诲,应当好好学习孝顺父母。

《三打白骨精》的读后感 篇5

唐僧及其弟子孙武空、猪八戒、沙僧、白马龙踏上了学习经文的漫漫征途。其中,三十几个白顾靖非常精彩有趣。为了吃唐僧的肉,白顾靖变成了一个年轻的女孩,一个老妇人和一个老人,一个接一个地欺骗唐僧。唐僧被愚弄了一次又一次,因为善与恶。幸运的是,孙武空金青火热的眼睛看穿了怪物和阴谋。唐僧固执己见,把孙武空赶走,差点被白顾靖吃掉。每次我读到这封信,我都感到高兴和愤怒。令人高兴的是,虽然白顾靖很狡猾,但他每次都被孙武/[/k0/打败。愤怒的是,忠诚的孙武空每次都被唐僧冤枉,赶走了。

但是,我想说:孙武空,你太棒了!因为你不仅擅长武术,而且你还可以赴汤蹈火去消灭邪恶。你不怕被冤枉或冤枉。即使唐僧念诵魔咒,痛苦地打滚,你也会消灭恶灵。你仍然坚持你的.信仰!你是我心中的伟大英雄。

《三打白骨精》的读后感 篇6

看完了白骨精这篇文章,我有好多感想。

在唐僧看到白骨精的时候一点也不绅士,像一个痴情男一样,上看看、下看看、看看嘴、看看腿、看看手……真的好色呀!

在见到白骨精的时候,还对白骨精那么好。要是在往常唐僧肯定不会这样。并且本来就不绅士,偏要装绅士,真的好虚伪!

在回白骨精家的.时候还让孙悟空背着,孙悟空早就发现那个女孩是白骨精,想方设法的证明,可唐僧还是不信。

最后在孙悟空对白骨精下手的时候,唐僧还把孙悟空逐出师门,真的太可恨了。

不过唐僧也是有优点的,虽然他色,胆小,爱哭,但是他很诚实,这一点我最欣赏。

虽说唐僧是孙悟空的师傅,但在精神上孙悟空是唐僧的师傅。为什么这么说呢?因为在孙悟空要走的时候,他在自己的头上拔了一撮毛,化作他的样子,在唐僧周围磕了三个头,孙悟空这种重感情精神,值得我们和唐僧学习。

最后我懂得了一个道理:做人不得太虚伪,这样会使你越来越没有人性,要信任你身边可以信任的人。如果连你身边离你最近的人你都不信,那还有谁会信任你呢?

我想对唐僧说几句话:“你知道你把孙悟空逐出家门时他有多伤心吗?他的伤心就像是断绝父子关系一样,是你不信任他,你知道他有多信任你吗?有多少次舍命救你你知道吗?你知道他现在有多心灰意冷你知道吗?他对你感情有多深,请你好好想想,谢谢!”

《三打白骨精》的读后感 篇7

唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老妇和老翁,接二连三来欺骗唐僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉。每当读到这里,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉,并且赶走。

但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,疼得满地打滚,也要把妖精消灭,你还是坚持自己的信念!你是我心中的大英雄。

《三打白骨精》的读后感 篇8

白骨精没有立刻被打死,而是设法留下了一具假尸首,又两次变化试图接近唐僧,都被孙悟空识破,最终孙悟空将白骨精打死。但唐僧只认为孙悟空是连续打死了三个无辜的好人,在八戒的挑唆下,用紧箍咒处罚孙悟空,并最终将其驱逐,断绝了师徒关系,孙悟空无奈回到了花果山。

在这一段小故事中,作者在人物上刻画了白骨精的狡诈、唐僧的愚钝、八戒的嫉妒、沙僧的冷漠,在情节上为后文唐僧的再次遭难、八戒请孙悟空回归埋下伏笔。

作者吴承恩想要表达什么样的观点,似乎是不明确的。我们不妨对作者和他所处的时代进行一定的分析,即使不能揣摩到作者的原意,也还是可以从中得到一些启发的。

《西游记》是神话文学作品,它所讲述的故事是现实生活中所不可能发生的;但是小说的作者仍然是生活在现实生活当中的人,他的思想和观点不可避免地要打上现实生活的烙印。

《西游记》的作者,生活在封建社会。在中国的封建社会,地主是统治阶级,他们占据大量土地,租佃给土地不足的农民耕种,而地主自己并不劳动,只是以地租的形式从佃农身上榨取剩余劳动,一方面用于自己的奢侈生活,另一方面用于扩大自己的土地,以便于更大规模地剥削农民。

地主渴望吸食佃农的血汗,正如《西游记》中的各种妖怪垂涎于唐僧肉一样,是为了长生不老,是为了继续维持和强化自己作为地主的身份。

然而,也有些地主会做一些“善事”,他们会出资修路、修建祠堂和学校等等,这样的地主就常常被农民认为是“大善人”;就像资本主义社会的资本家,偶尔也会摇身一变,成为“大慈善家”。

但是,地主做这些“善事”的钱,归根结底是从佃农身上榨取的;他们做这些“善事”所起到的效果,也是缓和了阶级矛盾,骗取到了群众的信任,维护了自己的统治,保证自己可以长期地剥削下去。

正如白骨精给唐僧送来斋饭,也是为了骗取唐僧的'信任,最终得到一块儿唐僧肉。而一些未觉悟的群众,也就会被“大善人”们蒙骗,当真把这些地主当成大善人,正如唐僧受了白骨精的骗一样。清代的武训,表面上是在为老百姓兴办“义学”,其实是在维护地主阶级的统治秩序,不就是典型的一例吗?

孙悟空是和唐僧不同的,他能够看得出白骨精的真面目,能够看穿白骨精的把戏。但是,他是怎样做的呢?他没有去教育和启发未觉悟的群众,而是直接“包办代替”,上前把白骨精一棍子打倒。这是孙悟空所犯的第一个错误。

不论这是由于性格上的急躁,还是由于对群众的瞧不起,后果都是显然的:群众不能理解这样的先锋队的所作所为。在未觉悟的群众看来,这样打倒的并不是恶霸地主,而是他们眼中的“大善人”,是无辜的。

此外,还会有在“善事”当中暂时获益的人,他们中的一部分事实上已经成为地主阶级的附庸,是要替地主阶级说话而在群众和先锋队之间挑拨离间的,像八戒那样。

而地主阶级也不是一下子就能打倒的,他们还会卷土重来,就像白骨精三次变化一样,这也就产生了孙悟空的做法的一个隐藏的风险:倘若白骨精第三次也没有死,唐僧不就会落入更加危险的境地吗?

这就是先锋队“包办代替”的危险,这就是脱离群众的危险,这就是倾路线的危险。个人的能力再强,也不可能单打独斗地消灭整个统治阶级。

而在受到唐僧的驱逐之后,孙悟空又是怎样做的呢?他没有思考自己错在了什么地方,也没有暗中保护唐僧,而是自己回花果山逍遥去了,这是孙悟空所犯的第二个错误。

这就由“左”跳到了右。我们如今一些同志也是这样,在群众那里不被理解、受到了批评,不是去发现和改正自己的错误,而是背叛理想,过自己的小日子去了。至于群众可能要遭受到的苦难,则是漠不关心。这是比实际工作中的错误更为危险的。

我们的这些分析,未必就是《西游记》作者的原意。尽管如此,《三打白骨精》仍然能给我们这样的启示:剥削者有时会戴上慈善的面具,骗取群众信任,以维持统治;在这种情况下,先锋队要做的不是“包办代替”,而是向群众揭穿这些骗人的把戏,以此来教育和启发群众,因此就要求我们改掉自己的急脾气,因为群众工作需要耐心,更不能瞧不起群众;受到群众的批评和不理解,要反思和改正,而不是消极对待。