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读《最好的告别》有感

2024/05/22读后感

倚栏轩整理的读《最好的告别》有感(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。

读《最好的告别》有感 篇1

不可否认,阅读这本书的初衷是为了缓解内心的焦虑—面对一些正常的初始衰老迹象。随着年龄增长,人会越来越意识到,死亡,尤其是突然而决绝的死亡,或许没有那么令人恐惧而衰老却着实是个折磨人的小妖精。如同良好电子系统的突然崩溃,仿佛铁丝锯断脚踝的电影桥段,衰老的随机性和逐渐性,会让成年人的世界日渐崩塌,直至黯淡消亡......

阿图·葛文德,印度裔美国外科医生,出于对临终关怀这一课题的兴趣,以多年积累、游访及亲历的众多事例,著作此书,既有对医生从业人员定位的建议,也有对临终关怀领域发展的介绍与展望。有数据,有实例,有采访,是西方科学的理念。

但全书由从未离开过印度的祖父在印度传统家庭中养老始,由移民美国深造终身践行科学行医的父亲魂归印度恒河的仪式终,骨子里的东方思辨与哲学,又在告诫读者,无论是病患还是家属,最终选择权依然在你们手中,何时进,何时退?在战术上积极运用先进科学手段克服生死攸关的大病症,在战略上适时退回独立而有尊严的生活状态“藐视”衰老,甚至是死亡。既然我们不能选择生的方式,至少应该为如何体面的死亡做出自己的判断—了解自己最在意的生活底线,不做无谓的生存挣扎。整本书的读感犹如观看李安导演的电影,外在观感很西式,内在灵魂依然保有东方韵味。

彩蛋时间:这是一篇书评,也是送给自己不惑之年的礼物。较之六年前的那份生日礼物,字里行间明显留下了岁月的痕迹,但了解死亡与衰老,除了催生爱意,还会给予你面对的勇气。面对死亡,正视衰老,过好这一生。

读《最好的告别》有感 篇2

医学发展至今,能够医治的疾病不足30%。就一个简单的感冒,最终是靠自身的免疫力扛过去的,所谓的各种感冒药不过减轻症状而已。

医学有很多的局限,衰老与死亡是医学不能承受之重。我认为现在是,将来也是。即便科技的发展使得人类可以长生不老,估计医学的伦理也不允许。人类如果踏破伦理的底线,必将很快自取灭亡。

而我们对医学抱有的种种幻想,使得我们在某一天因为衰老而丧失身体的某项功能,或功能减退后,无法接受事实,而寻求医学干预;当有一天我们知道自己或亲人的生命即将走到终点的时候,或因为疾病,或因为意外,或仅仅是生命正常的进程,我们又去寻求医学干预。

尽管我们内心也知道,衰老与死亡是人生的必修课,但真正面对的时候,所能想到的只有寻求医学帮助。

于是医学被赋予了生命最后的意义,我们中的大多数,在生命的最后,孤零零的躺在ICU,身上插着各种管子,血液里流淌着一种又一种的化学药物,见不到自己想见的人,完成不了自己未尽的愿望,跟一群陌生人在一起,在各种仪器“滴滴嗒嗒”的嘈杂声中,花着毕生的积蓄,苟延残喘几天,最后以一个不起面的方式走完生命的最后一程。

医学连一个普通的感冒都无法治愈,怎么可能逆自然规律而让人起死回生?尤其是现如今患病率增高的癌症。其实,大家都明白,但似乎都不想点破这个事实,医生知道,患者及家属也知道。

在我们生命旺盛的时候,我们没有思考过死亡,在我们突然面对死亡的时候,我们又不知所措。

阿图·葛文德医生的《最好的告别》一书,以一个外科医生的视角,带我们思考了衰老与死亡,通过几个真实的故事让我们体会了生命的最后我们需要做什么,医学需要做什么。

在书中阿图医生认为,“现代科学深刻的影响了人类生命的进程。跟历史上任何时代的人比起来,我们活得更长、生命质量更好。但是,科学进步已经把生命进程中的老化和垂死变成了医学的干预科目,融入医疗专业人士‘永不言弃’的技术追求。而我们事实上并没有做好准备去阻止老弱病死,这种情况令人担忧。”

“在过去几十年里,医学科学使得数百年来关于死亡的经验、传统和语言过时了,并给人类制造了一个新的困难:如何死。”

是的,如何死?换一种问法,如果你换上了转移性癌症,或者任何相似的晚期、不可治愈的疾病,你希望怎么度过余下的日子?

你希望陪在家人身边,做自己还想做的事,高质量的过完余下的日子?还是希望躺在病房冰冷的床上,为了那几乎渺茫的生的希望,而牺牲眼下的现在?

《最好的告别》一书中,好多个案例的主角,最后选择的善终服务,放弃了医学的干预。他们最后在安详和圆满中走完了生命的最后一程。也有的人放弃医学干预后,活着的时间远远超过了医生的预期。他们中的大多数,在生命的最后选择和家人在一起,完成了他们最想做的事,美满的过完了一生。

“无论我们面临怎样的局限和阵痛,我们都希望保留我们作为自己生活篇章的作者的自主或者自由。这是人之为人的精髓。”

是的,生命的最后,尽管我们知道时日不多,但生而为人,我们还需要有尊严的活着。尽管需要帮助,但我们仍需要是自己生活的主导者,而不是躺在病床上任由医护人员摆弄的一堆肉体。精神失去自由、自尊的痛苦不亚于肉体的痛苦,而这也足可以摧毁一个人。

“无论是由于年龄还是健康不佳所致,随着能力的衰退,要使老人们的生活变得更好,往往需要警惕认为医学干预必不可少的想法,抵制干预、修复和控制的冲动。”

生命最后,医学过度的干预,就是在缩短、恶化余下的时间,可是这个事实好像并没引起什么注意。

生命的最后,医学该做什么?生命的最后,自己及家人该做什么?这是一个值得去思考的问题。

“生有时,死有时”---当我活到头的时候,我希望能平静地面对生命的终点,并且是以我自己选择的方式。

读《最好的告别》有感 篇3

当独立、自助的生活不能再维持时,我们该怎么办?在生命临近终点的时刻,我们该做些什么?应该如何优雅地跨越生命的终点?对于这些问题,大多数人缺少清晰的观念,只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控,而《最好的告别》则为我们提供了另外的答案。

作者阿图?葛文德是美国白宫最年轻的健康政策顾问、影响奥巴马医改政策的关键人物。他用丰富的外科医生的经验、大量生死边缘的故事、流畅的文笔,讲述了一个我们都不愿意面对却又不得不面对的话题——衰老与死亡。作者揭示了医学界对末期病人的不当处置,提出了"善终服务""辅助生活""生前预嘱"等一系列理念,给了我非常大的启迪。

《最后的告别》告诉我们,医疗有其局限性,如果一味争取,医生在大多数时候可以运用各种手段延长患者的生命,但医疗救助的目的应该是让人回归有意义和有质量的生活,如果这些都无法做到,那么适时的放弃可以回归最终的宁静。作者提到的"善终服务"的概念,和世界卫生组织在90年代提出的"舒缓医疗"有相似之处:对末期病人,不以治愈疾病为目的,而是专注于提高生活质量,并帮助他们的家庭一起面对这个时期的困难和问题,维护生命,把濒死作为正常过程,不加速也不延缓死亡,减轻疼痛,为病人提供心理上、身体上、社会上、精神上的支持,直到他们去世。

许多饱受疾病困扰的人,在生命的最后一段日子里,需要辅助呼吸,不能自理到连眼睛都无法转动,却依然被过度的治疗,也许是在艰难地求生,也许是子女为了自己良心的安慰,把原本回归家庭、回归亲人、回归本初的机会交给毫无意义的冷冰冰的医疗机器和医疗技术,没有尊严和价值地"活着"。

亲人生病,当然要竭尽全力为他们治疗,但是如果濒临死亡的边缘,治疗已经没有意义,那么也许可以试一试舒缓医疗,注重心灵的安慰和精神的支持,在家里营造一个舒服、愉悦的氛围,默默等待那一天的到来。

也许有人会说,作为子女,没有为父母做最后一刻的治疗和更多的争取是一生的遗憾。是的,父母的衰老和疾病,直至最后的死亡,无论以何种方式结束,都是一种遗憾和无法言语的悲恸。我们能做的是,在他们还健在的时候,竭尽所能、毫无保留地爱他们,就像他们曾经也那样爱我们一样,在他们要离开的时候,接受死亡,维护生命最后的尊严和价值,按他们的意愿选择离去的方式,双眼噙住泪水,双手合十,在心里默默地祝福。

看书的时候,数度落泪。疾病与死亡是我们每个人一生都要面对的问题,如何正确的理解和看待它们,也是我们一生都要学习的功课。我们要开始练习,慢慢练习,练习面对死亡的态度,学着像马可?奥勒留在《沉思录》中说的—"满意地结束你的旅行,就像一颗橄榄成熟时掉落一样,感激产生它的自然,谢谢它生于其上的树木。"

读《最好的告别》有感 篇4

最好的告别,读到这个题目时,我便想哪有最好的告别啊,人们都是因为身边那个人的羁绊才存活于世,如若离开,哪种告别都不算是最好的告别。

阿图医生引言中有这样一段话:"医学在怎么发愤图强,依然无法摆脱一个很确定的结局,那就是永远也无法战胜死神,生命的最后一课必定是衰老与死亡。文中刚满50岁的葛文德把目光聚集于人类的衰老与死亡的逼近与应对,他将自己的感慨以故事的形式讲述,他讲妻子姥姥高龄独居的故事,这位老人从自信走向自欺,再到可悲的历程;讲一对医学专家夫妇一步一步迈向衰老栈道,亲历失明、失智、生活品质逐渐下滑,最后滑向深渊;讲一个有创意的社区医生突发奇想改造传统养老机构的故事;还讲述了普通养老机构的各种死角与盲点。

死亡是不可避免的一件事情,可这件事是经不起琢磨的,仔细一想发现除了自己的胡思乱想以外,对于死亡我们一无所知,有时,我想我现在其实已经死了,而我现在的生活是对所有过往的回忆,是我要留下这一生过往的一份记录,虽然是无稽之谈,可依旧深信不疑,或许是年龄还小对于生死毫无概念可言,认为生就生、死就死,可转念一想又很傻,如果真对生死无谓,怎会拼命的好好生活。恋生恶死是人之常态,但死亡面前人人平等,无论你是否财富五车,又或是庸庸碌碌,这都无法改变个体生命必死的事实,人生最后的考题是如何面对死神的召唤、恐惧、沮丧以及忧伤是人之常情,再坚强、再豁达的人在死神面前也无法高贵、从容起来。现世的花红柳绿、死亡过程的挣扎抗拒和对于来世的困惑迷茫都是死亡降临时不可避免的纠结,但无论怎样纠结,我们还是需要迈过那一道门槛,去远方遨游。如何安抚这颗不安的灵魂,那就是坦然面对。

我曾以为最理性的离世方法就是衰老的离去,可当我看文中的那些老人一点点的走向失去劳动能力、去无力的依靠子女之时,他们不会感知疼痛,可会感知到皮肤的皱巴,他们会看见一代又一代孩子们的降世,可也在漫无目的的等着自己生命的尽头,我的姥姥已经年迈了,她眼睛老化,看不清她爱的每一位亲爱的人,只能通过声音来判断来的人,我怕她许久看不清我,都忘了我的模样,她每日只是坐在窗前呆呆的坐着,她什么也看不见,可她就是坐着望着窗外而已。我明白衰老是不可逆的,我们能做的便是如何优雅的老去,像姥姥一样,即使看不清了也依旧朝着光的位置望去,而此刻作为子女的我们,要常去聆听父母的心声,给他们做主的尊严和独立的空间。衰老是不可避免的,我们终究是要经历这一段艰难岁月,也正因为衰老,生命才得以完整。

对疾病和老年的恐惧不仅仅是被迫忍受对种种丧失的恐惧,同样也是对孤独的恐惧,当人意识到生命的有限,他们就不在要求太多,他们不在寻求更多的财富,不在寻求更多权利,他们只要求,在可能的条件下,被允许保留塑造自己在这个世界的生命故事的权利,衰老与生死是必须经历的,人们真正怕的不是死亡本身,而是要离去这世上的无奈感与还未了却心愿的失落感,要离去这多姿多彩的美好世界是要有足够的勇气的,要放弃自己打拼多年的事业、经营多年的家庭,是何其悲哀,人们为了能够多存活在这世上,过度治疗,可最后还是遗憾的离去,想想与其这样不如让生命在舒适中慢慢流去,不为保留而存活,只为享受与相爱而存活,这才是生命本该拥有的非凡意义,世界之大,只有自己过最想要的生活,死亡便不会使人畏惧,正确面对死亡才是更好的活着。

生命是爱的浇灌,只要还有人记得你,即使不在这世间,你依旧活着,对于生命我可以这样想,可对于家人我不能,即使我自己再骗自己能够坦然接受至亲老去的同时又能宽慰自己人生尚且如此,可内心总有声音会告诉她老去了便会离去,从此以后你在也不能和她一起做很多你想做的事了,这难以接受,却又无能为力,那么就如那句"及时行乐",拼命生活,热爱生命,无谓衰老,珍惜生命中最重要的人,好好的活着,坦然接受死亡。