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读中国智慧心得体会

2024/05/18心得体会

倚栏轩整理的读中国智慧心得体会(精选6篇),供大家参考,希望对大家有帮助。

读中国智慧心得体会 篇1

《中国智慧》这本书中,易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。易先生的书深入浅出,通俗易懂。读他的书仿佛他就在你的面前讲述,娓娓道来,条理清晰且观点鲜明。这本《中国智慧》也不例外。本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。对于我这样的普通读者,没有功底去研究古老的周易,中庸,老子,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通,只要有所启发就好。《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。

《中国智慧》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的'阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

《中国智慧》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中,我很赞同老子提出的“顺应天时,无为而治”的观点:大智若愚的处事,讲求众生平等,注重修养身息,让人们能够多元化发展,我觉得这是一种与众不同却又十分高尚的治理方法,似是无为更是有所为。这给我们无奈在平时的生活中有很大的启示。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。”这是易中天先生书中的一句话。《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的一本典籍。众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉,亦或是累累的财富,但是在追求的途中我们也可以知足常乐,获得乐趣,享受人生。并非什么也不干,而是去接受,去体会自己力所能达到的成就,便是一种逍遥,是人生的智慧。

知识是普存的,但能否变成智慧,是因人而异的。我们可以学习知识,但并一定会转化为个人智慧,只有经过思索,提炼升华,真正与个人的思想融合的知识,它才会成为智慧。这是一个学习过程,而这个过程的转折点,是“领悟”。如何领悟,可能我们需要他人的点拨,或者说是启迪。

读中国智慧心得体会 篇2

《中国智慧》这本书中,易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。易先生的书深入浅出,通俗易懂。读他的书仿佛他就在你的面前讲述,娓娓道来,条理清晰且观点鲜明。这本《中国智慧》也不例外。本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。对于我这样的普通读者,没有功底去研究古老的周易,中庸,老子,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通,只要有所启发就好。《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。

《中国智慧》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的`推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

《中国智慧》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中,我很赞同老子提出的“顺应天时,无为而治”的观点:大智若愚的处事,讲求众生平等,注重修养身息,让人们能够多元化发展,我觉得这是一种与众不同却又十分高尚的治理方法,似是无为更是有所为。这给我们无奈在平时的生活中有很大的启示。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。”这是易中天先生书中的一句话。《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的一本典籍。众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉,亦或是累累的财富,但是在追求的途中我们也可以知足常乐,获得乐趣,享受人生。并非什么也不干,而是去接受,去体会自己力所能达到的成就,便是一种逍遥,是人生的智慧。

知识是普存的,但能否变成智慧,是因人而异的。我们可以学习知识,但并一定会转化为个人智慧,只有经过思索,提炼升华,真正与个人的思想融合的知识,它才会成为智慧。这是一个学习过程,而这个过程的转折点,是“领悟”。如何领悟,可能我们需要他人的点拨,或者说是启迪。

读中国智慧心得体会 篇3

《中国智慧》这本书中,易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。易先生的书深入浅出,通俗易懂。读他的书仿佛他就在你的面前讲述,娓娓道来,条理清晰且观点鲜明。这本《中国智慧》也不例外。本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。对于我这样的普通读者,没有功底去研究古老的周易,中庸,老子,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通,只要有所启发就好。《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。

《中国智慧》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

《中国智慧》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中,我很赞同老子提出的“顺应天时,无为而治”的观点:大智若愚的处事,讲求众生平等,注重修养身息,让人们能够多元化发展,我觉得这是一种与众不同却又十分高尚的治理方法,似是无为更是有所为。这给我们无奈在平时的生活中有很大的启示。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。”这是易中天先生书中的一句话。《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的一本典籍。众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉,亦或是累累的财富,但是在追求的途中我们也可以知足常乐,获得乐趣,享受人生。并非什么也不干,而是去接受,去体会自己力所能达到的成就,便是一种逍遥,是人生的智慧。

知识是普存的,但能否变成智慧,是因人而异的。我们可以学习知识,但并一定会转化为个人智慧,只有经过思索,提炼升华,真正与个人的思想融合的知识,它才会成为智慧。这是一个学习过程,而这个过程的转折点,是“领悟”。如何领悟,可能我们需要他人的点拨,或者说是启迪。

读中国智慧心得体会 篇4

之前,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出众多鲜活的人物形象时,我已对他幽默风趣,绘声绘色的评说,早已拍案叫绝,极为敬佩了。而在新作《中国智慧》中,他继续用轻松活泼、谐趣横生的文字对中国智慧深入浅出的介绍,也让我获益匪浅。

“智慧与知识不同。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。”这是易中天先生书中的一句话。没错,知识是普存的,但能否变成智慧,是因人而异的。中国上千年的文明古国,拥有的典籍浩如烟海,名家也数不胜数,文化底蕴极其深厚。我们可以学习我们祖先遗留下的知识,但并一定会转化为个人智慧,只有经过思索,提炼升华,真正与个人的思想融合的知识,它才会成为智慧。这是一个学习过程,而这个过程的转折点,是“领悟”。如何领悟,可能我们需要他人的点拨,或者说是启迪。易中天先生的《中国智慧》正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。

因此,我有幸阅读过这本书。读后,不仅对中国智慧的有了更进一步的了解,也有了自己少少的启发。

中国智慧,是一个大题目。它的内容,当然绝不会限于本书所言。但我认为,作者就是把《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗这些精华中的精华提炼出来了,用简单的语言深入浅出,通俗易懂地向读者讲述,娓娓道来,条理清晰且观点鲜明。

本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。对于我这样的普通读者,没有功底去研究古老的周易,中庸,老子,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通,只要有所启发就好。

其中在第一部分“周易的启示”中,我得到的启发特别大。

《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我,怎样看问题。而在《周易》的启示这一部分我得到的启示主要有四条:忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则。

在本人看来,《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的'一本典籍,也是我们民族精神文明的“金字塔”,是我们民族最早的智慧结晶。就是因为一直以来自认为它是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂,因此之前都没有怎样去接触过这誉为中国智慧的“昆仑山”经典之作。然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。在读完这一部分后,我也赞成了作者懂得一个观点:越是高级的东西越简单,越是真理越明了。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

就是读完这一部分后,我对书中所讲的《周易》,主要就是掌握是三种方法:抓住根本,掌握规律,建立系统,表示更为赞同。这也是我在这一部分得到的最大启发。

除了第一部分“周易的启示”,是我较为喜欢外,还有“魏晋的风度”这一部分内容,读后,也让我印象深刻。

所谓“魏晋风度”,看似荒诞或者匪夷所思,其实体现了一种价值观,一种崇尚和追求,那就是:真性情,高智商,美仪容。魏晋风度,其实还要包括风采和雅量。风采与仪容有关,雅量与性情有关。真性情而有雅量,美仪容而有风采,则是因为智慧。政治黑暗,美就只在自然。礼教虚伪,美就只在天际。前途无望,美就只在当下。人生无常,美就只在当世。

读后,给我的感受就是“魏晋的风度”是一个转折点,也是一个里程碑,它体现了一种高尚的价值观,一种对美的崇尚追求,值得我们去探讨。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。阅读后,得到的启迪,确实让我感到庆幸。易中天先生对中华几千年博大精深的文明智慧精辟的剖析,谆谆教诲,也让我的心灵得到洗涤。

读中国智慧心得体会 篇5

之前,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出众多鲜活的人物形象时,我已对他幽默风趣,绘声绘色的评说,早已拍案叫绝,极为敬佩了。而在新作《中国智慧》中,他继续用轻松活泼、谐趣横生的文字对中国智慧深入浅出的介绍,也让我获益匪浅。

“智慧与知识不同。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。”这是易中天先生书中的一句话。没错,知识是普存的,但能否变成智慧,是因人而异的。中国上千年的文明古国,拥有的典籍浩如烟海,名家也数不胜数,文化底蕴极其深厚。我们可以学习我们祖先遗留下的知识,但并一定会转化为个人智慧,只有经过思索,提炼升华,真正与个人的思想融合的知识,它才会成为智慧。这是一个学习过程,而这个过程的转折点,是“领悟”。如何领悟,可能我们需要他人的点拨,或者说是启迪。易中天先生的《中国智慧》正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。

因此,我有幸阅读过这本书。读后,不仅对中国智慧的有了更进一步的了解,也有了自己少少的启发。

中国智慧,是一个大题目。它的内容,当然绝不会限于本书所言。但我认为,作者就是把《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗这些精华中的精华提炼出来了,用简单的语言深入浅出,通俗易懂地向读者讲述,娓娓道来,条理清晰且观点鲜明。

本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。对于我这样的普通读者,没有功底去研究古老的周易,中庸,老子,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通,只要有所启发就好。

其中在第一部分“周易的启示”中,我得到的启发特别大。

《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我,怎样看问题。而在《周易》的启示这一部分我得到的启示主要有四条:忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则。

在本人看来,《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的一本典籍,也是我们民族精神文明的“金字塔”,是我们民族最早的智慧结晶。就是因为一直以来自认为它是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂,因此之前都没有怎样去接触过这誉为中国智慧的“昆仑山”经典之作。然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。在读完这一部分后,我也赞成了作者懂得一个观点:越是高级的`东西越简单,越是真理越明了。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

就是读完这一部分后,我对书中所讲的《周易》,主要就是掌握是三种方法:抓住根本,掌握规律,建立系统,表示更为赞同。这也是我在这一部分得到的最大启发。

除了第一部分“周易的启示”,是我较为喜欢外,还有“魏晋的风度”这一部分内容,读后,也让我印象深刻。

所谓“魏晋风度”,看似荒诞或者匪夷所思,其实体现了一种价值观,一种崇尚和追求,那就是:真性情,高智商,美仪容。魏晋风度,其实还要包括风采和雅量。风采与仪容有关,雅量与性情有关。真性情而有雅量,美仪容而有风采,则是因为智慧。政治黑暗,美就只在自然。礼教虚伪,美就只在天际。前途无望,美就只在当下。人生无常,美就只在当世。

读后,给我的感受就是“魏晋的风度”是一个转折点,也是一个里程碑,它体现了一种高尚的价值观,一种对美的崇尚追求,值得我们去探讨。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。阅读后,得到的启迪,确实让我感到庆幸。易中天先生对中华几千年博大精深的文明智慧精辟的剖析,谆谆教诲,也让我的心灵得到洗涤。

读中国智慧心得体会 篇6

之前,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出众多鲜活的人物形象时,我已对他幽默风趣,绘声绘色的评说,早已拍案叫绝,极为敬佩了。而在新作《中国智慧》中,他继续用轻松活泼、谐趣横生的文字对中国智慧深入浅出的介绍,也让我获益匪浅。

“智慧与知识不同。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。”这是易中天先生书中的一句话。没错,知识是普存的,但能否变成智慧,是因人而异的。中国上千年的文明古国,拥有的典籍浩如烟海,名家也数不胜数,文化底蕴极其深厚。我们可以学习我们祖先遗留下的知识,但并一定会转化为个人智慧,只有经过思索,提炼升华,真正与个人的思想融合的知识,它才会成为智慧。这是一个学习过程,而这个过程的转折点,是“领悟”。如何领悟,可能我们需要他人的点拨,或者说是启迪。易中天先生的《中国智慧》正是这样一本启迪智慧的书,让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料,转化为自身的智慧。

因此,我有幸阅读过这本书。读后,不仅对中国智慧的有了更进一步的了解,也有了自己少少的启发。

中国智慧,是一个大题目。它的内容,当然绝不会限于本书所言。但我认为,作者就是把《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗这些精华中的精华提炼出来了,用简单的语言深入浅出,通俗易懂地向读者讲述,娓娓道来,条理清晰且观点鲜明。

本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。对于我这样的普通读者,没有功底去研究古老的周易,中庸,老子,那么,听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的.办法。不求融会贯通,只要有所启发就好。

其中在第一部分“周易的启示”中,我得到的启发特别大。

《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我,怎样看问题。而在《周易》的启示这一部分我得到的启示主要有四条:忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则。

在本人看来,《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的一本典籍,也是我们民族精神文明的“金字塔”,是我们民族最早的智慧结晶。就是因为一直以来自认为它是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂,因此之前都没有怎样去接触过这誉为中国智慧的“昆仑山”经典之作。然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。在读完这一部分后,我也赞成了作者懂得一个观点:越是高级的东西越简单,越是真理越明了。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

就是读完这一部分后,我对书中所讲的《周易》,主要就是掌握是三种方法:抓住根本,掌握规律,建立系统,表示更为赞同。这也是我在这一部分得到的最大启发。

除了第一部分“周易的启示”,是我较为喜欢外,还有“魏晋的风度”这一部分内容,读后,也让我印象深刻。

所谓“魏晋风度”,看似荒诞或者匪夷所思,其实体现了一种价值观,一种崇尚和追求,那就是:真性情,高智商,美仪容。魏晋风度,其实还要包括风采和雅量。风采与仪容有关,雅量与性情有关。真性情而有雅量,美仪容而有风采,则是因为智慧。政治黑暗,美就只在自然。礼教虚伪,美就只在天际。前途无望,美就只在当下。人生无常,美就只在当世。

读后,给我的感受就是“魏晋的风度”是一个转折点,也是一个里程碑,它体现了一种高尚的价值观,一种对美的崇尚追求,值得我们去探讨。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。阅读后,得到的启迪,确实让我感到庆幸。易中天先生对中华几千年博大精深的文明智慧精辟的剖析,谆谆教诲,也让我的心灵得到洗涤。