《金翼》读后感
倚栏轩整理的《金翼》读后感（精选6篇），供大家参考，大家一起看看吧。
《金翼》读后感 篇1
《金翼》是林耀华先生用小说体的形式写的一部社会学著作。作者通过对二十世纪上半叶两个家庭的兴衰对比，提出了有关人类社会的几个命题。
第一，竹竿和橡皮带体系。作者通过对这两个家族的描写，勾画出人际关系网络的一种框架。这个框架由竹竿和橡皮带组成，其中竹竿代表人类社会的个体，而维系这些个体的就是橡皮带。
第二，均衡状态。人类社会中个体之间的关系总是在平衡和失衡之间徘徊。如果“人际关系的体系处于有恒的平衡状态，我们即可称之为均衡。”在人类整个活动中，外界环境总给个体一些刺激。有时候，这些刺激加固了体系的平衡，也有的时候，一些刺激促使体系失衡。但总的来说，大方向还是平衡的。对于破坏环境的因素，作者归纳了四点：第一，物质环境的变迁促使适应于它的技术变迁，结果带来了这个体系内人际关系的变迁；第二，由于一种技术上的原因所产生的技术上的变迁，也会导致人们日常关系的变迁；第三，人物及班底的变换也会促使人际关系的变迁；第四，一个体系之外在因素的改变也会促使这一体系之中成员关系的变迁，并波及这一体系的所有人员。
第三，关于命运。书中很多地方提到了命运的问题。当东林遭遇官司后，他认为这是命中难逃得一劫；当茂横的家道败落后，他认为这是风水的问题……那么作者是怎么看待这些所谓的命运的呢？当东林认为“这一切都是上苍早就安排好的。”而作者反驳到“我们今天可将上苍理解为人类本身，将命运理解为人类社会。”对于茂横的“风水说”，作者评到“他把风水的转变归因于一个人化身的噩梦。他完全没有认识到所谓个人的噩梦，就是一个更大命运中仅仅属于人本身的动力，也是由于他的环境，他的时代及他的地位的产物，这一产物又来自人们对客观环境的情感和反映所起作用而形成的一个大型的网状机构。”从这些话来看，作者是相信命运的，只不过赋予命运更广的内容，将“命运”定义为人类社会了。
以上三点，我认为就是作者想通过这本书告诉读者的东西。此外，书中有一句我非常喜欢的话——把种子埋入土里。一本好书，能给读者以点启发就相当不错了。在《僵局》一章的最后一段，望着从头上飞过的敌机，东林平静地对孙子们说：“孩子们，别忘了把种子埋入土里！”
是啊，别忘了把种子埋入土里！埋入了，便有了希望，埋入了，种子才有可能生根发芽，以后才可能有丰收。现在整个社会都在浮躁，我们个人也很浮躁很迷惘（借用很黄很暴力、很傻很天真）。如何面对众多诱惑，让自己静下心来是很值得思考的问题。作为一名学生，一定不要忘了把种子埋入土里。
最后，在阅读中遇到以下几个问题：
第一，在《农业系统》一章，作者提到九的倍数，或者末位是九的数字是不吉利的数字，为什么是这样？这种说法具有地方性吗？
第二，为什么下葬时死者穿的衣服的件数必须是奇数？这种民俗在那些地方存在？
第三，《分裂》一章，按长子继承制，大哥得到了比较多的财产。但在有些地区，一般是平均继承，而且有可能是最小的儿子继承的最多，因为父母最可能有最小的儿子赡养。问题是，中国不同地区的继承习惯有何不同？
第四，《金翼》在人类学中属于一本非常重要的书，该书以小说形式来阐述社会关系。问题是这种小说体的学术著作有何缺陷？这样的书作为一本学术论文，在中国学术界能不能通过审查？
《金翼》读后感 篇2
《金翼》虽然是学术著作，却巧妙地运用了小说的形式，股市主要以黄村的两个农民家族的兴衰为线索， 它述说两个家庭在中国民间传统文化与经济的背景下，面对新的商业社会的经济方式，如何调整适应以求新的发展或因不能适应而日渐衰落，再现了 30 年代前后中国农村生活的情景及经济变迁的剖断面。文字浅显流利朴素平白，内容丰富生动，而且通俗易懂，所以花费了不是很多的时间就能看完了。
它的故事主要讲的是：黄东林在深爱她的爷爷去世之后，打破了原有的平衡体系，悬在一个尴尬的位置上，在无所事事，不知如何是好的时候，遇见了姻兄弟张芬洲。于是两个人就合伙在湖口开了一间店铺。他们便从纯粹的农业家庭走出来，将农村和城镇一经商的方式联系起来。精心打算的周芬洲和善于实干的黄东林在共同经历了一些事情之后走向了生活的两个极端。芬洲因为家庭成员的连续死亡，使他一蹶不振，什么心情都没有了，完全没有了做任何事情的动力，最终无力管辖店里事宜。他所经营的“龙吐珠之家”日渐衰落。东林却沉着冷静，心态平和，一件一件解决棘手的事情让自己的“金翼之家”渐渐走向兴旺。最后因为卢沟桥事变的战斗打响，一切又回归原点，回复现状了。
在书中很多地方提到了命运的问题。当东林遭遇官司后，他认为这是命中难逃得一劫;当茂横的家道败落后，他认为这是风水的问题 …… 讲到命运这种东西，我感悟很深，突然间脑海里涌现出很多想法。我们经常都会听到老一辈的人说。那是谁的命运啊，上天安排他们要经历这些事，他们就怎么也无法逃避，要来的始终都要来的。其实，我们都知道那都是迷信的人的想法而已，是否真实，我们也无法证实。虽然我们现在这个社会都是科技基本发达，不断地向前发展的社会，人们不再过那种刀耕火种的生活了，到处可看的都是电话，电脑，电灯，电磁炉等高科技产品，这些东西都让我们的生活变得更美好，更方便。但是，可能是因为古时候的那种思想在人们的脑海早已根深蒂固了，所以不管社会怎么变化发展，怎么科技化，人们的思想或多或少都是会保留些传统的迷信观念。例如，人们仍旧会烧香拜佛，祈求观音佛祖保佑一家人健康平安。
看到“命运”这个词，我想起了李克勤唱的那首红日里的那几句：“命运就算颠沛流离，命运就算曲折离奇，命运就算······”其实，事实上，我们的命运是否真的从我们一出生就已经确定下来，我们也不知道。但是我知道我们的命运充满荆棘，困难与挫折，也许我们真的不可以改变命运，但是我们可以改变自己，改变自己的想法，积极地去面对命运的一切一切。所有困难等事都不可怕，可怕的是连我们自己也选择了逃避。懦弱都是改变不了事实，解决不到问题的。只有勇于面对自己的命运，才能更好地活下去。
《金翼》读后感 篇3
读了《金翼》的大部分内容之后，我有了一些想法和看法。
本书主要以小说的形式编成的。这个故事在于剖析福建一个村庄里毗邻而居的两个家族。这两家既有亲戚关系，又一起做生意。其中一家度过逆境继续繁荣，另一家最初很是兴旺而后却衰落了。两家都有着相似的环境和背景，结果却截然不同，这是为什么呢？难道真的像书中主人公想的，是因为命运吗？作为生活在科学时代的我们，肯定不相信。那么，究竟是为什么？细读者不难发现，这与张家和黄家的人的性格密切相关。
黄家家长黄东林，是中国农民中最优秀的典型，勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳，更重要的是他对于不幸的遭遇总能怀着乐观的态度，他相信这都是命运的安排，虽然对我们现在看来这是迷信的想法，但是却对他的人生的成功发挥着极大的作用。家人的逝世、被捕入狱、打官司破财以及一大家人的生机，这一个个重担压在东林肩上，尽管感到很累，但他并不因此泄气和抱怨，而是更加勤劳工作，最终终于成功了，并赢得村人的敬仰！
而我们再看看张芬洲，东林的姐夫，起初建议和东林一起做生意，两人团结合作，经过一番努力，均取得一定成就，并建成了大的新居，同样受人敬仰。本认为可以一直欢乐、平静地过日子，然而，他的两个儿子先后逝世给他以及他的家庭带来了沉重的打击。因此无心经营店铺和药店，把所有的工作都交给东林及先前跟他学医的学徒。等后来想再回来管理时，发现自己已老，有心无力了。再加上妻子的死和儿媳的疯闹，张芬洲最后在忧郁中死去。这时，家里还有他的一个儿子茂衡和大笔财产，本可以子承父业，继续经营店铺和药店，但他却终日游玩，无能且不听亲人劝告，轻信小人的话，把原有在店铺和药店的股份取出另行开店，不料被小人欺骗，落得钱财尽失，还得变卖家里的田地还债，张家也因此迅速衰败
乍一看，这两家的遭遇和结果好像是命运的安排，而且这两家人也笃信是这样，无论是过节婚娶住新居还是追丧葬礼，这两家人都要请人看风水以及烧香拜佛，以表对鬼神的尊敬。然而，这绝不是两家结果不同的根本，这还要取决于两人的性格。正如书中所说的，建立起并经营一个店铺并非简单的是，但毕竟为此所作的努力将充分显示那些力图去做的人的品质。茂衡的失败有充分证据说明他的软弱和无能。同时，也反衬出东林的富有经验和出色的判断。从试验、过失和不断的努力所获得的人生的经验中，东林学会了怎样使自己适应命运，学会了保持与同行并驾齐驱，因而最终在他的事业经营上取得了完全的成功。相反，茂衡年轻而无经验，在同样可以最后取得胜利的'道路上，却遭到了失败，个性对一个人乃至一家人的影响是如此之大。这两家人的个性在一开始就已经暗示了他们的成败！
虽然我还没看完整本书，也没有特别细读，更没有专家强有力的独到的见解，但我知道，一个人要想成功，在社会上立足，就必须让自己主动去适应社会，而不是等着社会来适应自己！这样的人，注定不会成功！
《金翼》读后感 篇4
这本书是通过同学介绍而去看的了，零零散散看了几次了，还是看完了。刚开始看的时候，不了解何为“金翼”?后来才知道，原来主人公的黄东林的“金翼之家”得名于附近一座形状很像金鸡的山，山峦的一侧如翅膀一般伸向新的房舍。也因此引出黄东林的致富大部分是因为有一个好风水的房子带来的。
是用小说体裁写成的，活动年代在辛亥革命至日本入侵中国的30年;场景：南方闽江中游的农村，主要是福建，写的是从村落到乡镇甚至到都市;舞台：农业到商业，经济、文化再到地方政治。黄东林从一个农民到最后的影响到整个家族的发展，是小说里面的主要线索。里面有段话：家庭就是这样一种生活的圈子，是围绕着一个由习俗、责任、感情和欲望所精心平衡的人编织的强有力的网。抽段家庭中的一员，扯断他同其他人、其他人同维系在一起的纽带，家庭便面临危机。黄东林的富裕让整个家族甚至自己的乡镇都得到很大的发展。
最大的感受就是真正的命运存在于各个人的心中。书里面有段话：个人的恶魔就是一个更大命运中的仅仅属于个人本身的动力，也是由于他的环境，他的时代及他的地位的产物，这以产物又来自人们对客观环境的情感和反映所起作用而形成的一个大型的网状结构。我对这段话的理解是：一个人的命运不只是一个人的命运的，他还是一个家庭的了，一个国家的。而不是简单的风水解释那么容易就说得通的了。黄东林经过大起大落，最后的一次衰败是在日本侵略中国，他所创造一切基业都没有了。他只是认为这是上天安排的了，只好坦然接受，重新做了农民。
这本社会学的书籍，作者林耀华教授用了小说的形式给我们指出“人是怎么跟社会产生联系?怎么去进行社会关系的?”。对于我们社工专业的学生来说，是值得去阅读的。
《金翼》读后感 篇5
这本书的故事发展几乎围绕着东林而展开。这是东林个人的命运发展的故事，也是经由他而一一展开的不同事件的故事。
不究其深刻理解而言，从这本书里能很明显感受到的是那个时期的一个传统家庭形态。男人们在外打拼，女人们在内育子。当然，就社会学视角而言，我们不去深究他们所做所为是否与当今时代相违。
一切应该是从单个家庭为基点讲起的。东林一家从祖父逝世，到东林的兄弟东明逝世，再到后面小女儿逝世。东林这单个家庭的命运发展是坎坷的。而正如文中形容的那样，所谓“家庭”，就如“由竹竿构成的保持微妙平衡的网络”。那么当单个竹竿（即单个个体）发生崩离，于是就会深刻地影响着整个网络（即单个完整家庭）的平衡。于我理解，就是个体与个体的链接构成的网络格局是固定的，而个体的崩解变化，会重新打乱这个固有的.网络状态，最终形成新的网络格局。
我看过一些书评，觉得说的也很好。他们认为这本书中，人在生存环境中是在不断实现自我调整，发生一定变化的，在这些变化中获得一定能力，以有益自身的长远发展。《金翼》或以人物的行动验证理论，或带着理论视角反观人物社会生活的展开，如黄东林通过协调，终于平衡其在城里店铺的工作和在家乡中扮演的家庭角色，再如黄东林在城市金融商业体系中的调试和平衡，最终较好地“融入一方天地”。
所以说，纵观全书，对于初读者来说那些说不清楚的人物姓名，捋不清楚的事件真的无法被记住。但是就我个人而言，我至少能感受的到确实就是，一个个体联结的网络，网络的动态发展、运行过程，是在影响着个体发展。而同时的，个体的不断往前，接触新的网络，又会影响着他原来所处的网络格局。那么在这种互相推拉的一个“力”的过程，个体总会在保持平衡，以实现最好的生存条件。
那么社会的运行又何不是这样，活在这个社会中的一个个人又何不是这样。在个体实现动态发展的同时，又把整个社会联结一起，推动社会的变化。
但是我会有一个疑惑。东林作为全书，亦或者说整个家族的支撑点，如果一开始是东林去世了怎么办？其他人物的发展轨迹会是如何？全书看下来我看到了东林面对许许多多不同的人发生变故或者变化之后他的做法，他的改变。但只是因为他是他，他有远见，有能力。如果这个家族里面没有类似于东林这样的人，其他人的命运变化又是如何？像《红楼梦》里家族一点点消亡吗？（虽然我没有看《红楼梦》）。
《金翼》读后感 篇6
《金翼》是一本研究有关于家族的兴衰起落的书。
《金翼》一书是研究了一个家族在复杂的年代中的盛衰，同时也写了有关家族中的亲人之间争斗与合作。也写了黄东林的一生之中的经历和在家族中所扮演的角色及其在家族中的作用。
书中讲述了黄东林由小到大的人生历程并描写了黄东林在人生的晚年才明白的道理。书中还描写了黄东林一生中的成功与失败，及其对子孙的教育。黄东林由刚出社会就发现了商机并通过自己的努力及所遇到机遇使家中的生活变好了，使得家中的生活摆脱困境。事业的成功让黄东林摆脱了祖父离世后给他带来的迷惘和痛苦。黄东林和姐夫的合作让他们两家的生活与关系变得更好更密切，但是在黄东林筹建新家时与姐夫发生了摩擦使得两家人的关系变得越来越疏远。这件事反映了人与人之间为了自己的利益而不断的争斗和自私。紧接而来的困境让黄家的生活又变得拮据与艰辛，黄东林在克服了困难后生活变回稳定后，黄东林的人生就过了快一半了。他对自己和哥哥留下来的小孩的教育是十分的严格，因为他希望自己家中的小孩能够有出息。因为他的方法欠佳而令到哥哥的小孩与他产生了隔阂。这反映了合理的教育方法是家长与小孩沟通的桥梁并能减少隔阂的扩大。
再后来的灾难的袭来却令到黄东林渐渐相信了命运的安排之说。随着社会环境和局势的变化，子女们的长大后对家产的`争夺，令到黄东林的事业开始走向了分解的趋势。与此同时黄东林的姐夫的家却开始走向了衰亡，因此这两家就开始产生了两极分化的局面。其姐夫的家庭开始衰败时，黄东林的姐夫就开始埋怨自己不应该这样来侵占黄东林选好的风水宝地来盖房，再后来听说这块地方的好风水已经被公路毁了时就埋怨自己不应该这样作并责怪自己这样作害死了自己的儿子。书中并通过对黄家的亲戚的家庭的描写来突出黄家的生活的美好。在书中还描写了黄东林与他的儿子所发生的事情来体现黄东林及其的家人的人生的多变。然后在战争爆发时黄家人的反应，愿意远走的都走了。这使得黄东林已经是一个七十的老头的心思突然明白到人生的真谛。
人的一生是为了要明白自己的根在何处和知道人的追求是什么，这是通过黄东林在老年时教孙子们种地来表现。
《金翼》一书通过研究一个家族的兴衰来表现，反映家族的兴衰是有规律的，要保持一个家族的长盛不衰就需要家族各人的团结和睦相处。这部作品通过研究一个家族的兴盛衰亡来展现了历史的纵向的发展和空间的横向发展，以一个家族的历史发展来表现社会各个家族的发展规律。只通过一个家族的兴衰发展来展示了一个社会的发展的规律是会有一点儿片面性，但也不失为一个典型案例来研究的材料来反映社会的发展规律。