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读《假文盲》有感

2024/05/11读后感

倚栏轩整理的读《假文盲》有感(精选35篇),供大家参考,大家一起看看吧。

读《假文盲》有感 篇1

这世上本来是没有路的,但因为有人走了,就出现了路!至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是,当奇迹出现的那一刻,总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同,原来是一对爷孙俩,小孩子好像是二年级的,个子不高,那位爷爷也是上了岁数的老人,大约七十多岁,忽然,小孙子好像看到了什么,急忙跑向升旗台,爷爷毕竟是上了岁数的老人,怎么也跟不上,只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。

画上画的是在一个寒冷的冬天,母子上车处站着四个高大威猛的男子,把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想:"这不是母子上车处,怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢?"因为这些人是没有社会的公德,只图自已方便的不文明的人,所以他们都是自私自利的"假文盲"。

这样的现象在日常生活中难道少见吗?现在的假文盲多得数不胜数。列如:在公园里,草坪上的警示牌上,明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字,可是,那群小文盲——淘气的孩子们,却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。

这些假文盲太可恶了,他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲,无所事事。

读《假文盲》有感 篇2

在一个寒风刺骨的冬天的早晨,几个穿裹着厚厚大衣的男人在站在公交车站母子上车处的栅栏里,等待着公交车的到来。

你看,那个穿着大棉衣的中年男人,脚踏高跟皮鞋,看上去很像一位领导;他身后站着个高个青年,手放在衣兜里,愁眉紧锁,似乎很焦急,有点等不及了;然后是一个矮个子的老大爷,他头戴一顶帽子,身穿一件羽绒服,鼻梁上架着一副眼镜;再看看最后的那个男子,他戴着一个口罩,看上去是不想让人认出他来。他们个个微闭双眼,目不斜视,因为栅栏的出口处立着一块牌子,上面清楚地写着“母子上车处”五个大字。而在牌子旁边站着一个抱着孩子的妇女,妇女扎着条头巾,紧紧地搂住自己的孩子。寒风无情地刮着她们,母子俩冷得缩成一团。但是那几个男人却若无其事,只盼着公交车的到来。

我看到这一幕,真想大声责骂那几个男人:“请你们不要装假文盲,‘母子上车处’本是她们母女站的,可你们却为了自己能方便,就将母子挤在一旁,你们难道没有一点社会公德吗?”

读《假文盲》有感 篇3

每个人都是社会这个大家庭中的一员,而道德更是社会风尚的体现。但自从我看过华君武在1984年画的漫画后,却让我体会到了社会与道德的另一面。

在一个寒风刺骨的隆冬季节,雪花在空中飞舞着,一个候车处,人很多,人挤人,人推人,可车还没来。有四个人为了早点上车并能抢到好座位,来到了“母子上车处”候车。他们个个身体强壮、身材魁梧,把手放在兜里,闭着眼睛不看“母子上车处”那块牌子。胖子心里想:站在牌子后的那个妇女指定是个农村的,欺负她一下没什么关系;高个子心里想:我站在这儿上车待会一定能抢个好位子;矮个子心里想:我家里还有事,先站在这里吧,反正也没人认识我;“口罩”在心里想:反正又不是我一个人站在这里,前面还有3个人站在这儿呢!

作者把这幅画叫做《假文盲》不是没有道理的。“母子上车处”这5个字,只要不是文盲,还有谁看不懂?看了这幅画,使我想起了生活中的例子,比如在超市、商场,会看见“请不要吸烟”的标志可好多人看见了还是装作没看见;在路边,会看见“请不要踩踏草坪”可还是有人仍然在草坪上走……难到这些人都是文盲?错,是因为那些人不讲文明,不懂得为别人着想。

有时候我觉得社会是一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人分辨不清方向,而我们要行动起来,将善良发扬光大,也让道德永记每个人的心中!

读《假文盲》有感 篇4

大家见过假文盲吗?我就见过,但我是在一则漫画里看到的。

这是华武君写的一则漫画,在漫画里我看到了这样一种现象:在车站,有四个男人坐在写着“母子上车处”的地方。第一个男人穿着大衣,像一位老板。第二个人穿着军服,一看就知道 是一位军人。第三个人文质彬彬,像知识分子。第四个人戴着白色口罩,应该是位医生,小学五年级。他们一会儿怡然自得地闭目养神,一会儿无所事事地哼着小曲,完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的母亲,这位母亲费力地站着,从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字?突然,我恍然大悟。心想:他们就是假文盲。我很伤心,人类怎能这么自私,为了自己的利益而假装不认识字。

在生活中,也时常有这样的现象:草坪上明明插着不要进入草坪的牌子,可有些人假装不认识字,不但要进入草坪,还要把小草折腾的奄奄一息。

我告诉自己,一定不要学习假文盲!

读《假文盲》有感 篇5

寒冷的冬天,车站的一块“母子上车处”的告示牌清晰可见。四个身材挺拔,衣冠楚楚的年轻人霸占了“母子上车处”的通道。一对母子衣着单薄,站在了“母子上车处”的旁边。这四人显然是“假文盲”。

这幅漫画是华君武爷爷画的,深刻地讽刺了那些漠视规则,缺少公德心的“假文盲”。生活中类似的事情屡见不鲜。

君不见,草坪上立着一块标识,刻着“小草青青,足下留情”,但还是有人去草坪上嬉戏追逐;公共场所内明明挂着“禁止吸烟”标识,可依然有人“吞云吐雾”;微波荡漾的湖中,立着“请不要把垃圾丢入我宝贵的身体”标志牌,但仍有人把垃圾随手一扔,丢进湖中;小河边写着“禁止垂钓”,仍有一些人放钓鱼线……

遵守规则是我们应该具有的最基本的素质。这些自私、贪婪,没有公德心的“假文盲”,还能算是普通公民吗?虽然他们的一举一动看上去有教养,有素质,但实际上连遵守规则的道理也不知道,他们能够在社会上立足吗?孟子曾说过,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。想要在社会上立足,就必须遵守规则,有公德心。社会就像一把火,如果你利人利己,有公德心,就会添上一堆柴,更旺盛;如果你损人利己,就会浇一壶冷水,迅速熄灭。

“假文盲”现在浑浑噩噩地过日子,追求自己的利益,等“白了少年头”之后,只会给社会增加不和谐的音符。这些只顾眼前利益的“假文盲”,等到被追问事实的那一天,一定后悔莫及,自食其果了。“不以规矩,不成方圆”,这些“假文盲”漠视规则,最终将一败涂地。

火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。我们要遵守规章制度,不要成为漠视规则的“假文盲”。

读《假文盲》有感 篇6

今天,我看了著名漫画家华君武先生画的一幅名叫《假文盲》的饶有风趣的漫画,看完后,我的心里久久不能平静。

这幅漫画的内容是:在公交车站的旁边,有一处“母子上车处”。咦?奇怪的是,这“母子上车处”,竟然排了一大群男人!只见排在最前头的男人挺着“将军肚”,撅了撅嘴巴,一看就是一个公司的大老板;第二个男人穿着一身整齐的军装,戴着一顶毛绒绒的'军帽,一看就是一个军人;第三个男人是个穿着大棉袄、戴着老花镜的老人,一看就是一个退休的老干部;第四个男人穿着一身干净整齐的衣服,戴着一个口罩,一看就是一个医生。咋看这些人都文质彬彬的,可是,知人知面不知心,这群大男人却把一个抱着两三个月大的婴儿、衣衫单薄、瑟瑟发抖的妇女挤出了“母子上车处”!更令人发指的是,这群男人不但不紧张,反而站得心安理得,对那块“母子上车处”的牌子熟视无睹。

望着妇女和那婴儿无奈、可怜的眼神,望着那些男人们神态坦然的脸,我情不自禁想:这些人为什么宁可做一回“假文盲”,也要去贪图方便呢?这些站在“母子上车处”的男人,明显是读过书,识过字的人,可是,为什么对那块醒目的“母子上车处”的牌子视而不见呢?因为这些人没有社会公德心,致他人于不顾,所以,这些人,就是当今社会的败类!在现实生活中,这样不遵守公共秩序作可谓是“屡见不鲜”:例如,在西餐厅,一位穿着西装的、老板样子的男子对一块“禁止吸烟”的牌子熟视无睹,饱餐一顿后仍不忘来一下“点心”,只见他翘起二郎腿,手里夹着一支“中华牌”的烟,嘴里吞云吐雾的,呛得旁边的人总是咳嗽。哼!这人,就是一个不折不扣的“假文盲”!明明草地上的牌子上写着“小草也有生命,请您足下留情”,而有些人却因贪图方便而践踏草地,使草地由原来的勃勃生机变成了一片死寂。要知道,再小的东西也是一个生命哪!我们不能因为自己的利益而剥夺了一个生命生存的权利!如今的社会,大多数人都只顾自己的利益,致社会公德于不顾,做了一回“假文盲”!

读《假文盲》有感 篇7

每个人都是社会这个大家庭中的一员,而道德更是社会风尚的体现。但自从我看过华君武在1984年画的漫画后,却让我体会到了社会与道德的另一面。

在一个寒风刺骨的隆冬季节,雪花在空中飞舞着,一个候车处,人很多,人挤人,人推人,可车还没来。有四个人为了早点上车并能抢到好座位,来到了“母子上车处”候车。他们个个身体强壮、身材魁梧,把手放在兜里,闭着眼睛不看“母子上车处”那块牌子。胖子心里想:站在牌子后的.那个妇女指定是个农村的,欺负她一下没什么关系;高个子心里想:我站在这儿上车待会一定能抢个好位子;矮个子心里想:我家里还有事,先站在这里吧,反正也没人认识我;“口罩”在心里想:反正又不是我一个人站在这里,前面还有3个人站在这儿呢!

作者把这幅画叫做《假文盲》不是没有道理的。“母子上车处”这5个字,只要不是文盲,还有谁看不懂?看了这幅画,使我想起了生活中的例子,比如在超市、商场,会看见“请不要吸烟”的标志可好多人看见了还是装作没看见;在路边,会看见“请不要踩踏草坪”可还是有人仍然在草坪上走……难到这些人都是文盲?错,是因为那些人不讲文明,不懂得为别人着想。

有时候我觉得社会是一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人分辨不清方向,而我们要行动起来,将善良发扬光大,也让道德永记每个人的心中!

读《假文盲》有感 篇8

当我看到《假文盲》这幅漫画的时候,我不禁沉思了起来。这一幕让我印象深刻。

这是在冬天车站的一幕。

寒风习习,在车站站台,四个“母子”站在“母子上车处”的站台上。这不是一般的“母子”而是四个身强体壮的大男人!他们一个个都穿太整齐,若无其事的等车,却把一个抱着孩子的瘦弱母亲挤到了一旁。难道他们都看不懂站牌吗?不,不是的。他们都是"假文盲“。

设置这个母子上车处,是为了方便妇女和儿童上车,而这些穿着绅士的人却坦然的站在这条专属通道,无视旁边在寒风之中无依无靠、瑟瑟发抖的母子。他们外表美丽,内心丑陋;他们满负实数,却不讲文明,不尊老爱幼。

这种行为不止在漫画之中有,在现在社会里也有。我就曾看到过这样一幕:公交车上,有着大大的标语:给老弱病残孕让座!甚至在广播了出来。可是我看见一位老奶奶拄着拐杖上车,在人满为患的车上,一个个年轻人,每一个人都只是看了他一眼,便继续低头做自己的事情。满满一车子人,竟然没有一个人让座!车上那大大的标语像在耻笑了所有人。

我们旅游时,总能发现“某某某到此一游”的痕迹;某个草坪立着“花草有生命,请您多留情”的牌子,而旁边则是压弯了腰的草;明明垃圾桶就在眼前,却还是随手把垃圾扔在地上……这一幕幕刺痛了我的眼。这仅仅是一幅画面吗?不,它反映了我们的素质。一个小小的动作就能折射出一个人的素质。

我希望,这一幕幕画面不再出现。我们就能成为一个有素质,有教养的人!

读《假文盲》有感 篇9

大家见过假文盲吗?我就见过,但我是在一则漫画里看到的。

这是华武君写的一则漫画,在漫画里我看到了这样一种现象:在车站,有四个男人坐在写着“母子上车处”的地方。第一个男人穿着大衣,像一位老板。第二个人穿着军服,一看就知道 是一位军人。第三个人文质彬彬,像知识分子。第四个人戴着白色口罩,应该是位医生,小学五年级。他们一会儿怡然自得地闭目养神,一会儿无所事事地哼着小曲,完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的母亲,这位母亲费力地站着,从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字?突然,我恍然大悟。心想:他们就是假文盲。我很伤心,人类怎能这么自私,为了自己的利益而假装不认识字。

在生活中,也时常有这样的现象:草坪上明明插着不要进入草坪的牌子,可有些人假装不认识字,不但要进入草坪,还要把小草折腾的奄奄一息。

我告诉自己,一定不要学习假文盲!

读《假文盲》有感 篇10

在一个北风呼啸的冬天,天上下着鹅毛般的雪,寒风像一把把利剑往人的身上刺去,这些人们的心和这个天气一样,都是寒冷的。在一个写着“母子上车处”的车牌所在的车站,本应该是那些抱着孩子的母亲站在那排着队,等候车子的到来。可是却只有几位高大的男子在这站着呢?那些母亲呢?找找,她却站在车牌后面,衣着单薄的她,手无缚鸡之力的抱着孩子,孩子总是哭,母亲那无助的望着那些男子。我想:在这么寒冷的天气,她和孩子能受得了吗?再看看这些男子吧!第一位男士,他身穿大皮袄,手里拿着个皮包,挺着个大肚子,一看就知道是个大老板,但是,他只是眯缝着眼睛,等着车子的来临;第二位,他穿着绿色大棉袄,头上戴着军帽,一看就知道是个军人,和我的军官爸爸一样,但他身为一名军人,却闭上个眼睛,好像什么事都没发生过,后面还有教师、医生之类的。昧着良心说:“你们难道一点都不觉得自己的所作所为是多么的可耻吗?你们一点都无动于衷吗?你们难道真的是文盲吗?在这个社会中,你们一点都不觉得地位因为这个而下降了许多了吗?你们难道没有专门的乘客车站吗?你们的良心在哪啊?”

在这个社会中,我们最缺少的是秩序,如果没有秩序的话,人们早就把这个地球摧毁了,只有大家互相帮助,只有秩序,才能使大家和睦起来!

读《假文盲》有感 篇11

看着假文盲这幅图,我陷入了沉思。寒冷的早晨,在公交车站,立着一块醒目的牌子,上面“母子上车处”五个黑字在白色的牌子上显得格外耀眼。可在牌子下边的`通道里却有四个男人站在那儿。四个人一个个面无表情,若无其事地在那等车,却把一位抱着婴儿的母亲挤在了一旁站着。

那四个男人中,排在最前的人衣着很讲究,不像一个文盲呀!可是他一副旁若无人的样子,看着就让人烦。第二个人穿着长大衣,毫不在意白牌子上的五个黑色大字。第三个人像一个知识分子,矮矮的个子,穿着件时髦大衣,脚上穿着一双油光闪亮的皮鞋,鼻子上还架着一副眼镜。最后一个人带个口罩,穿件长长的大衣,好像是想遮住内心的不安。

这四个人看上去很绅士,内心却无比丑陋,他们看上去一个个知识渊博的样子,实际上连尊老爱幼真正的意思都不明白。在我们的生活中也有很多这种人,在街边的垃圾桶上明明有分类装标识,可就是扔在不对应的桶子里。草坪上明明有“请不要践踏草坪”的标志,可有人就是要走在草坪上。这种事情,每时每刻都在发生,他们都是假文盲!

让我们做一个有文化素质的人,不当假文盲。

读《假文盲》有感 篇12

在一个北风呼啸的冬天,天上下着鹅毛般的雪,寒风像一把把利剑往人的身上刺去,这些人们的心和这个天气一样,都是寒冷的。在一个写着“母子上车处”的车牌所在的车站,本应该是那些抱着孩子的母亲站在那排着队,等候车子的到来。可是却只有几位高大的男子在这站着呢?那些母亲呢?找找,她却站在车牌后面,衣着单薄的她,手无缚鸡之力的抱着孩子,孩子总是哭,母亲那无助的望着那些男子。我想:在这么寒冷的天气,她和孩子能受得了吗?再看看这些男子吧!第一位男士,他身穿大皮袄,手里拿着个皮包,挺着个大肚子,一看就知道是个大老板,但是,他只是眯缝着眼睛,等着车子的来临;第二位,他穿着绿色大棉袄,头上戴着军帽,一看就知道是个军人,和我的军官爸爸一样,但他身为一名军人,却闭上个眼睛,好像什么事都没发生过,后面还有教师、医生之类的。昧着良心说:“你们难道一点都不觉得自己的所作所为是多么的可耻吗?你们一点都无动于衷吗?你们难道真的是文盲吗?在这个社会中,你们一点都不觉得地位因为这个而下降了许多了吗?你们难道没有专门的乘客车站吗?你们的良心在哪啊?”

在这个社会中,我们最缺少的是秩序,如果没有秩序的话,人们早就把这个地球摧毁了,只有大家互相帮助,只有秩序,才能使大家和睦起来!

读《假文盲》有感 篇13

大家见过假文盲吗?我就见过,但我是在一则漫画里看到的。

这是华武君写的一则漫画,在漫画里我看到了这样一种现象:在车站,有四个男人坐在写着“母子上车处”的地方。第一个男人穿着大衣,像一位老板。第二个人穿着军服,一看就知道是一位军人。第三个人文质彬彬,像知识分子。第四个人戴着白色口罩,应该是位医生。他们一会儿怡然自得地闭目养神,一会儿无所事事地哼着小曲,完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的母亲,这位母亲费力地站着,从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字?突然,我恍然大悟。心想:他们就是假文盲。我很伤心,人类怎能这么自私,为了自己的利益而假装不认识字。

在生活中,也时常有这样的现象:草坪上明明插着不要进入草坪的.牌子,可有些人假装不认识字,不但要进入草坪,还要把小草折腾的奄奄一息。

我告诉自己,一定不要学习假文盲!

读《假文盲》有感 篇14

华君武是著名的漫画家,他的这幅,《假文盲》是具有强烈的讽刺性的。画上画了六个人,四个相貌堂堂的男士站在母子上车处等车,而一对母子却站在旁边,眼巴巴地望着四个的.男士,无可奈何。这四个人为了早点上车抢到好位子,把真正的母子挤到一边。

在日常生活中,也有一些类似的事。在学校的墙壁上挂着学校是我家,美化靠大家,而有的人却看不见,到处乱扔果皮纸屑,还在草坪上做游戏。我们出去游玩时,在公园的门口写着不要在建筑上乱涂乱刻,可有的人眼睛大得很,看不见,常常刻上“xxx到此一游”,字写得好还不说,偏偏把字写得歪七歪八的,像一条毛毛虫似的。在社会上还有很多事例:在汽车上,常常会看见老人站着,小青年却坐着;在车上,前面写着“请勿与驾驶员谈话”,后面就有人与驾驶员攀谈起来,把整车人的生命置之度外……

这些人不顾公共道德,不顾文明,如果每人都像他们一样,那社会岂不乱成一团了?

在我们现实生活中,这样的假文盲比比皆是。比如说在草坪上,大多都竖起了“请勿践踏草坪”、“小草也是有生命的”标语牌。可是,我经常看见有些人为了自己那小小的一点方便,像图中那四个大男人一样,对标语牌上醒目的大字熟视无睹,照样从小草身上踩了过去。他们看起来不都像那些丰衣足食的干部、军人,应该是受过很高教育的人,可是,他们的内心却是如此的丑陋,品德却是那样的卑劣。

中国一直是一个文明古国,向来以文明为著称,可是,在当今社会里,败坏风气的人大有人在。如果人人都这样,按我们的国家,我们的民族,就即将面临灭亡。我忠心希望人们在提高物质生活的同时,也要加强社会公德和精神文明建设,使歪风邪气离我们越来越远。

读《假文盲》有感 篇15

著名漫画家华君武的一幅《假文盲》极有力地抨击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群、尖锐地讽刺了有些人的极端利己主义心理。是漫画中的一篇佳作。(开篇就提出自己的看法。)

首先,此画运用了极其夸张的表现手法。(抓住了漫画夸张的特点。)一个瘦小的抱着幼婴的母亲,四个有知识,身强力壮,而又毫无负担的大男人,就这么六个人往母子上车处一站,人们便通过鲜明的对比,不用言语,便对漫画的主题心领神会,充分理解了作者的用意,使漫画达到其艺术效果。

其次,作者对人物的表情表现得特别鲜明。(抓住了漫画对比的特点。)抱婴儿的母亲对站在“母子上车处”的四位大男人感到无奈而又惊奇,而这四位高知识的大男人呢,对这位抱婴儿的母亲不但不给予帮助,更表现漠不关心,更有些人对其视而不见,这些都充分地表现了现代某些人的自私自利的卑劣品质。

再次,作者选裁独出心裁,作者选择了人们最熟悉不过的等车现象。(抓住了漫画构思的特点。)拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的镜头,鲜明地表现了其主题“假文盲”,一个假字,道出了有些人的卑鄙心理,又引起了人们的深思:四人大男人抢占了母子道为什么装作文盲一样不识其字呢?再进一步想,这表现了怎样的社会现实呢?再结合生活现实,人们便不难看懂这幅漫画。这也正是作者作这幅画所要达到的艺术效果。

读《假文盲》有感 篇16

“腊七腊八,冻死寒鸦”。在一个寒风刺骨的冬天,一对母子正赶着坐公车回家过年,来到了车站。在一条专为母子开辟的通道上,挤着四个大男人。母子被挤在一旁,无奈地看着被霸占的通道。

那挤在通道的男子们一看就是知识分子。你瞧,离“母子上车处”仅有一步之遥的那位,他身穿华丽的皮袄,一看就是个有钱的大老板。他双手插在兜里,一副不屑的样子,看着就让人生气。第二位男子身穿军大衣,头戴军帽,看起来像是一名军人。但他还假装不认识字,一边目不转睛的盯着那格外引人注目的五个大字,一边搔着头皮,但还是一动不动的站在那儿。第三位和第四位面目和蔼,一个戴着眼镜,一个戴着口罩,看起来像是两位救过死扶过伤的医生。那妇女一看有机会便上前质问,却被胡骂一通,只能无奈地站在“母子上车处”之外,忍受着迎面打来的风。

这是著名漫画家华君武的一幅漫画,名为《假文盲》。看完这幅漫画,我为那对母子打抱不平。图中的四个男人西装夹履,仪表堂堂,但是他们为了自己一时的方便,把一对真正需要方便的母子晾在一旁。讽刺了社会中哪些只顾自己利益而没为别人着想的“假文盲”。

在我们的生活中,这种“假文盲”现象比比皆是,随处可见。在马路旁,竖立着标着“不可乱人垃圾”的牌子,但一些人好像跟它过不去,偏要在这儿丢垃圾,但垃圾处理站就在不远处;在图书馆墙上标着“请勿吸烟”的标语,但一些进去补充知识的人却不由自主地抽出烟,拿出打火机在吞云吐雾;十字路口红灯亮着“眼”,可人行道上人有行人过往……这些人不都是“假文盲”的缩影吗?

我想,生活中的这些假文盲看到这幅漫画,一定会面红耳赤。假文盲,醒醒吧!让我们携手创建爱心,帮助那些贫困、弱小的人。让我们手拉手,创建一个美好的家园。

读《假文盲》有感 篇17

《假文盲》这幅漫画上画着在一个母子上车处,排者四个人,但是这些人并不是妇女、小孩,而是些年轻力壮的大男人!

在他们旁边,有块牌子上用大大的字写着:“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲,其实他们都是些货真价实的文化人。看,第一位那气势,像当官的。他把眼睛扫视地上,根本不看牌子;第二位干脆“装聋卖哑”,直接闭上眼睛装瞎子;第三位可还戴着文化人的标志——眼镜;第四位更绝,带着个口罩,就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里!

在他们旁边有位妇女,还抱着个孩子,她用无奈的眼神看着这四位“文盲”,恳求他们让一让,但是他们却视而不见。

标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”,不知那些强占位置的人是不是文盲,居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天,哪还有那么多文盲呀!其实,他们根本就不是文盲,而是他们忽略了一个东西:道德。随着社会竞争越来越激烈,利益在人们心中的地位越来越高,人格和道德却越来越被人们看淡,一些人开始昧着良心做事,连一点点的小便宜都一定要占。

记得我读过一篇题目为《公德》的文章,里面的一句话我至今仍还记得,“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好,不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一,华夏五千年的历史,留给我们后人的东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后,人们的经济意识日益增强,在不知不觉中,人们开始漠视道德,不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了,但是地上还有大片大片的垃圾,难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗?又如乱吐口香糖,随地吐痰,在公共场所吸烟,上公共汽车抢上抢下等不文明行为,看起来都是小事,但正式这些微不足道的小事,让我们在不经意间失去了道德;正式这些微不足道的小事,让我们的生活环境变得脏乱差;也正式这些微不足道的小事,让们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。

朋友们,让我们共同协起手来,从我做起,从身边小事做起,从现在做起,做一个有道德、有文化、讲文明的人,让们为了能共同生活在一个真、善、美的环境,而共同努力吧!

读《假文盲》有感 篇18

漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画,每看完一幅漫画,我都会捧腹大笑,可是,当我看了华君武爷爷画的这幅漫画《假文盲》时,我没有笑,却感到很气愤。

在画面上,四个顶天立地的大男子汉若无其事地站在侯车道上,在侯车道前面立着一个牌子,上面醒目的写着“母子上车处”五个大字。在牌字后面,瑟缩着一位怀抱婴儿的妇女,她穿的很单薄,头上包着一个头巾,正在斜着眼睛看那斜着眼睛看那些侵犯她们权利的人。再看看那四个大男人:站在最前面的是一个干部模样的人,正在目视前方,对那对母子视而不见;第二位是个军人,戴着军帽,穿着军大衣,正在闭目养神;第三个人戴着眼镜,好像很有学问;站在最后的是一个戴口罩的人,好像很讲究。他们是文盲吗?不是的,他们其实就是当今社会的文化水平高,道德素质低的人。

尊老爱幼,先人后己是中华民族的美德,可是我们社会中有些人早已把“道德”二字淡忘了。

像这样的例子还有很多。比如说,有人在医院挂有“静”字的牌子下大声喧哗;在公共汽车上刷有“老残病孕专坐”的座位上却坐着身强体壮的大男人;有人在离垃圾箱几米远的地方乱仍果皮纸屑;还有人在插有“请不要践踏草坪”的牌子的绿茵上心安理得的走着……

华爷爷用笔勾勒出的这幅图画,有力的鞭挞了社会上不讲道德的人,特别形象。

这时,我联想到了以前的中国。那时的中国是一个文明古国,国家繁荣昌盛,人民安居乐业,可是自从出现了那些不道德的人的时候,外国人开始看不起中国人了,造成了国家经济上的巨大损失。

此时此刻,我想向全国人民说:“让我们快行动起来,进行扫‘盲’活动,让我们用我们的双手,托起祖国明天的太阳!”

读《假文盲》有感 篇19

这世上本来是没有路的,但因为有人走了,就出现了路!至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是,当奇迹出现的那一刻,总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同,原来是一对爷孙俩,小孩子好像是二年级的,个子不高,那位爷爷也是上了岁数的老人,大约七十多岁,忽然,小孙子好像看到了什么,急忙跑向升旗台,爷爷毕竟是上了岁数的老人,怎么也跟不上,只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。

画上画的是在一个寒冷的冬天,母子上车处站着四个高大威猛的男子,把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想:"这不是母子上车处,怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢?"因为这些人是没有社会的公德,只图自已方便的不文明的人,所以他们都是自私自利的"假文盲"。

这样的现象在日常生活中难道少见吗?现在的假文盲多得数不胜数。列如:在公园里,草坪上的警示牌上,明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字,可是,那群小文盲——淘气的孩子们,却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。

这些假文盲太可恶了,他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲,无所事事。

读《假文盲》有感 篇20

我们在车站乘车时,经常都会看到礼让老弱病残孕的行为,这种行为值得我们学习;但这一行为与《假文盲》这幅漫画有了极大的反差。

《假文盲》是华君武一九八X年一月画的:在寒风呼啸的一天里,一位年轻妇女抱着几个月的孩子,她头裹头巾,背一个挎包,孩子身上围了一床棉被,头戴小棉帽,身体紧紧地贴着年轻妇女,瑟瑟发抖,她们站在“母子上车处”五个大字旁,而上车的通道被四个大男人给霸占了。他们各个都有着绅士风度,都穿着暖和贴身的皮大褂,都穿着擦得光亮的皮鞋或名牌运动鞋。更让人气愤的是,第二个人竟然闭目养神似的,第四个人戴着口罩,生怕别人认出他似的。他们个个若无其事,面无表情,对抱孩子的妇女不闻不问。

图中这现象值得我们深思,我们在生活中有没有与抱孩子的妇女抢座位?有没有与她们争着先上车?有没有与她们发生争执?……这一系列的问题都值得我们大家去思考。如果有,相信你看了这幅漫画后一定会改正;如果没有,请继续发扬下去。

在生活中,我们随处可见一些“假文盲”,他们与好心人可是天壤之别啊!明明路旁立着“请勿踩踏”的告示牌,他们非要踩踏;垃圾桶上写着“保护环境,人人有责”,但他们还是要“投篮”到垃圾桶旁边;停车库的其中几个停车位写着“残疾人专用停车位”,但有人非要将车停放在那里;地铁站里的无障碍电梯,被一些人当作普通电梯乘坐……看来,在他们心中,只有自己,却没有他人,这种低劣的道德品质令人不齿!我们一定不能做“假文盲”,反而要以蔑视和批判的眼神区看待那些自私的人。

古语说“知耻近乎勇”,要让我们每个人用行动去教育那些当“假文盲”的人,让我们用爱心、用真诚去关心、帮助身边的特殊群体吧!希望明天会更加美好。

当我们再次看到《假文盲》这幅漫画时,这样抢夺别人特殊权力的人——“假文盲”已经不存在了,是这幅漫画让人们有了关心他人的意识。让我们一起共同努力,创造我们的和谐家园。

读《假文盲》有感 篇21

今天看了一幅漫画,名叫《假文盲》:一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子,可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们,他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子,被挤到一边,无奈的望着他们。

我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在看来,即使有了知识没有道德素质,照样一文不值。没有为他人着想的精神,只站在自己的角度,只从自身利益出发而不顾公众利益,这种人再有钱,再有知识也会被社会唾弃!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子吗?不是这样的,他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”:例如公交车上,有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到,因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。

假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人,我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠?甚至若无其事呢?假设那个母亲是你,你需要大众帮助,可别人对你熟视无睹,又会怎么想?所以,当们在做某些事时,一定要多为别人考虑,多站在别人的角度想一想。

中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人,应当(继承)发扬祖先为们遗下的.优良(传统)品质。假如去登长城,仅仅是随手丢了一个易拉罐,如若被外国人看到,他们一定会感到诧异:礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾?

在中国经济高度发展的今天,我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生,所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起:不随地吐痰,不乱掷垃圾,在生活中用敬语,在公共车上为老弱病残孕让位……我相信,在不久的将来,社会风气会随这更多人的觉醒,从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我,为人人。

读《假文盲》有感 篇22

四个大男人旁若无人地站在候车道上,而道口前赫然竖立着一块牌子,上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字,而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。

看了这副漫画,我很生气。既气那四个男人不讲公共道德,也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然,那四个男人的行径人所共愤,可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么?至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说:“各位先生,请注意,这里是‘母子上车处’,请你们在另处上车,对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。

在这一方面,美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事,说的是美国一幢居民楼的物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历,上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人,当时美国的法律有这么一条:“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国政府的救济。”一开始,乔治也在救济对象中,为了自食其力,他便努力工作,终于摆脱了救济。有一位朋友问他:“那么大笔救济你都不要,为什么还要那本日历?”他回答:“因为靠政府救济来生活是可耻的,而那本日历是我作为一名消费者所应得的,我应该维护自己的合法权益,做到明明白白消费。”

我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益,不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益,更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时,我们应该勇敢地站出来说“不”。

……

读《假文盲》有感 篇23

每个人都是社会这个大家庭中的一员,而“道德”更是社会风尚的体现。但自从看过漫画家华君武的作品《假文盲》后,却让我了解到了社会与道德的另一面。

黑白描绘的《假文盲》漫画上,我看到了这样一个画面:在显眼的标示“母子上车处”下,却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散,有的神气,高扬起的眉毛分明是在向人。而那手抱婴儿、本该享受这些服务的一位妇女,却被四个大男人挤到一旁,无奈地哄着怀里哇哇大哭的婴儿,焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子,却仍装作若无其事的样子,宁愿丢下自尊去做“文盲”,无视一旁的标示,也不愿放弃这一时的.便利。

在生活中,也有许多类似的“假文盲”。在四处都是标牌“请勿践踏花草”的草坪里,却经常可以看见有人在里面玩耍嬉戏,把绿油油的小草踩踏得面目全非;在挨挨挤挤的公交车上,也可以看到几位乘客把那些“专座”所霸占,成为他们个人的“专座”……难道,那些违背公德的人都是不识字的吗?

而在这其中真正的文盲又有几个呢?

社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。

当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。图中那几位“假文盲”傲慢的神态、少妇弱不禁风的样子,着实使人震撼。而那四个大男人装作“假文盲”的原因,却只是为了节省时间、图自己的方便。为了一己之私而无视社会公德,不是太不值得了吗?

此时的我不禁想到一句话:“人之初,性本善。”我想,就算是再恶劣的人,应该也都曾经有过善良的一面.任何一个有良知的人都会想到:图中的妇女既然受了委屈,但为什么没有一个人敢站出来替她说话呢?这又是什么原因?

有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断,也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来,将善良的一面发扬光大,也让道德永记于每个人的心间。

读《假文盲》有感 篇24

这世上本来是没有路的,但因为有人走了,就出现了路!至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是,当奇迹出现的那一刻,总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同,原来是一对爷孙俩,小孩子好像是二年级的,个子不高,那位爷爷也是上了岁数的`老人,大约七十多岁,忽然,小孙子好像看到了什么,急忙跑向升旗台,爷爷毕竟是上了岁数的老人,怎么也跟不上,只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。

画上画的是在一个寒冷的冬天,母子上车处站着四个高大威猛的男子,把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想:"这不是母子上车处,怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢?"因为这些人是没有社会的公德,只图自已方便的不文明的人,所以他们都是自私自利的"假文盲"。

这样的现象在日常生活中难道少见吗?现在的假文盲多得数不胜数。列如:在公园里,草坪上的警示牌上,明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字,可是,那群小文盲——淘气的孩子们,却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。

这些假文盲太可恶了,他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲,无所事事。

读《假文盲》有感 篇25

最近,我看了一副名为《假文盲》的漫画,看完后,这幅漫画一直浮现在我的脑海之中……

这幅漫画的内容是这样的:在一个北风呼啸的早晨,有许多人在车站候车,其中专门有一个“母子上车处”,但是一些“文盲”却站在那里,他们都穿着厚厚的棉衣,而且都像很有文化的样子。那些“文盲”不但不把那块牌子放在眼里,而且还冷漠把母子挤到一边,那对母子只好无奈地站到一边,在严寒中瑟瑟发抖。

看完这幅漫画,我想起了生活中随处可见的“假文盲”:公共汽车的黄色座椅上标着“老弱病残孕专座”,却有许多年轻人若无其事地坐在那里,而老人和小孩只能站在过道上;草地旁边立着“小草青青,脚下留情”的提示牌,却有人肆无忌惮地在草地上玩耍;小区立着“遛狗请栓绳,便后请清理”的提示牌,却仍有人让狗在小区里乱跑,随地大小便……难道这些人都是不识字的文盲吗?不,他们不是文盲,他们是没有道德的人—“德盲”!

这些“德盲”在生活中随处可见。上周我从学而思坐公交车回来,车上没有座位,我只能站着。中途有一站,上来了一位满头白发的老人。老人上车后,看看四周有没有人给他让座,这时,坐在座位上的人有的.低下头看手机,假装没看见老人;有的人闭上眼睛假装睡觉,还有的人转过头去,假装在看窗外的风景。老人最后只好无奈地摇摇头,小声嘀咕了几句。当时我真替这位老人打抱不平:一个年逾古稀的老人竟然没有人给他让座,而且坐在座位上的基本都是二三十岁的年轻人。要是我有座位,我一定会让给老人。尽管车厢里一直在播“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您为有需要的乘客让座……”但是,直到老人下车,一直没有人给他让座。

苏轼曾经说过:“以至诚为道,以至仁为德。”作为生活在“礼仪之邦”的中国人,更应该与这些不良行为说再见。如果这些不良行为继续蔓延下去,那么公共场所还有什么秩序可言?这个社会还谈何文明?让文明之花遍地开放,愿社会越来越好,更希望社会上再无“假文盲”……

读《假文盲》有感 篇26

看着假文盲这幅图,我陷入了沉思。寒冷的早晨,在公交车站,立着一块醒目的牌子,上面“母子上车处”五个黑字在白色的牌子上显得格外耀眼。可在牌子下边的通道里却有四个男人站在那儿。四个人一个个面无表情,若无其事地在那等车,却把一位抱着婴儿的母亲挤在了一旁站着。

那四个男人中,排在最前的人衣着很讲究,不像一个文盲呀!可是他一副旁若无人的样子,看着就让人烦。第二个人穿着长大衣,毫不在意白牌子上的五个黑色大字。第三个人像一个知识分子,矮矮的个子,穿着件时髦大衣,脚上穿着一双油光闪亮的皮鞋,鼻子上还架着一副眼镜。最后一个人带个口罩,穿件长长的大衣,好像是想遮住内心的不安。

这四个人看上去很绅士,内心却无比丑陋,他们看上去一个个知识渊博的样子,实际上连尊老爱幼真正的意思都不明白。在我们的生活中也有很多这种人,在街边的垃圾桶上明明有分类装标识,可就是扔在不对应的桶子里。草坪上明明有“请不要践踏草坪”的标志,可有人就是要走在草坪上。这种事情,每时每刻都在发生,他们都是假文盲!

让我们做一个有文化素质的人,不当假文盲。

读《假文盲》有感 篇27

寒冷的冬天,车站的一块“母子上车处”的告示牌清晰可见。四个身材挺拔,衣冠楚楚的年轻人霸占了“母子上车处”的通道。一对母子衣着单薄,站在了“母子上车处”的旁边。这四人显然是“假文盲”。

这幅漫画是华君武爷爷画的,深刻地讽刺了那些漠视规则,缺少公德心的“假文盲”。生活中类似的事情屡见不鲜。

君不见,草坪上立着一块标识,刻着“小草青青,足下留情”,但还是有人去草坪上嬉戏追逐;公共场所内明明挂着“禁止吸烟”标识,可依然有人“吞云吐雾”;微波荡漾的湖中,立着“请不要把垃圾丢入我宝贵的身体”标志牌,但仍有人把垃圾随手一扔,丢进湖中;小河边写着“禁止垂钓”,仍有一些人放钓鱼线……

遵守规则是我们应该具有的最基本的素质。这些自私、贪婪,没有公德心的“假文盲”,还能算是普通公民吗?虽然他们的一举一动看上去有教养,有素质,但实际上连遵守规则的道理也不知道,他们能够在社会上立足吗?孟子曾说过,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。想要在社会上立足,就必须遵守规则,有公德心。社会就像一把火,如果你利人利己,有公德心,就会添上一堆柴,更旺盛;如果你损人利己,就会浇一壶冷水,迅速熄灭。

“假文盲”现在浑浑噩噩地过日子,追求自己的利益,等“白了少年头”之后,只会给社会增加不和谐的音符。这些只顾眼前利益的“假文盲”,等到被追问事实的那一天,一定后悔莫及,自食其果了。“不以规矩,不成方圆”,这些“假文盲”漠视规则,最终将一败涂地。

火车要受轨道的约束,否则就要倾覆;飞机要受航线的约束,否则就要坠落;干部要受法纪的约束,否则就要腐败。我们要遵守规章制度,不要成为漠视规则的“假文盲”。

读《假文盲》有感 篇28

我看了华君武的一幅漫画《假文盲》并没有开怀大笑而是陷入了沉思。

漫画上画了一处站牌,上面写着‘‘母子上车处’’,可是有四个大男人站在那儿,而有一位母亲抱着孩子站在车牌下面,无奈的望着他们。而这四个大男人却无动于衷难道他们不认识字吗?——NO 他们是装的是假文盲,他们四个不为他人着想让一个母亲和一个孩子站在旁边让他们在一旁等着这样有道德吗?有功德心吗?

这漫画说明了什么难道不是在讽刺一些没有公德心的人群吗?

有许多人都是这样难道我们不应该对他们说点什么吗?

这些人只顾自己的利益而不想别人的感受难道不值得我们批判吗?

我对此提出一些建议

1、让一些退休的老人监督还可以罚钱。

2、发传单让人们学会道德。…………

这样让老人有了事做还可以约束一些人真是一举两得!

这样何乐而不为呢!让我们的话激起人们的公德心让我们的世界更加美好。

读《假文盲》有感 篇29

漫画除了取悦于人,有一些还有着强烈的讽刺和幽默,画家从生活中取材,运用夸张,比喻等手法,讽刺批评某人或某事。一幅简单的漫画可能蕴藏着许多寓意,只有去感受,去用心得看,才能体会到其中的奥秘。下面我要为大家叙述的就是这份充满讽刺意义的漫画《假文盲》。

这幅漫画讲诉的是在一个车站,门口前正整整齐齐写着几个字——母子上车处。原来,这是方便抱婴妇女上车的地方。那门口站的不该是一个个抱着孩子的妇女吗?再看看,诶等等,为什么站台前站的是一个个强壮的男人?看看第一个人:贼眉鼠眼,穿着精致的大皮袄,蹬着乌黑油亮的皮鞋。这身着装应该是白领阶段的吧!看第二个人,穿着一件时尚的大衣,双手插口袋,一副悠闲自得的范,双眼微闭。第三个人更搞笑,鸭舌帽,小棉袄,小皮鞋。一双大眼睛,大嘴巴。第四个人干脆戴上口罩,闭上眼睛。车站外有个抱婴的妇女在静静等候,但他的脸充满了疑问。

看完整幅漫画我也是充满疑问。那四个在母子上车处等待的大男人,个个穿着时尚潮流的服装,他们不会不识字吧?过了不久我明白了,他们并不是不识字,他们是装作不识字霸占了妇女的上车权利,他们为了一己之利变成假文盲。为了一己之利而被别人指指点点,这又何必呢?

而那对妇女,只能安静地看着假文盲霸占了她的位置。看完这个漫画,我受益匪浅,在此也希望那些假文盲们,不要为了一己之利而抢夺不属于自己的东西。

读《假文盲》有感 篇30

大家见过假文盲吗?我就见过,但我是在一则漫画里看到的。

这是华武君写的一则漫画,在漫画里我看到了这样一种现象:在车站,有四个男人坐在写着“母子上车处”的地方。第一个男人穿着大衣,像一位老板。第二个人穿着军服,一看就知道 是一位军人。第三个人文质彬彬,像知识分子。第四个人戴着白色口罩,应该是位医生,小学五年级。他们一会儿怡然自得地闭目养神,一会儿无所事事地哼着小曲,完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的母亲,这位母亲费力地站着,从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字?突然,我恍然大悟。心想:他们就是假文盲。我很伤心,人类怎能这么自私,为了自己的利益而假装不认识字。

在生活中,也时常有这样的现象:草坪上明明插着不要进入草坪的牌子,可有些人假装不认识字,不但要进入草坪,还要把小草折腾的奄奄一息。

我告诉自己,一定不要学习假文盲!

读《假文盲》有感 篇31

我挺喜欢漫画,因为漫画总会使我开怀大笑,漫画上的文字轻松诙谐,十分幽默。可我到了今天才明白,漫画不仅仅只有幽默感,还有强烈的讽刺性,就像华君武爷爷的《假文盲》。

漫画上画的是一个车站,上面排了很多人,队伍长得像龙,所以,在“母子上车处”,排着几个只为自己的方便而造成他人不便的大男人,他们难道没看见那五个大字吗?明明应该是妇女和孩子上车的道口,他们却排在那里,而真正的妇女和孩子,则被他们挤在了道外。这些大男人一个个的都像是老板,大款,知识分子,难道都不认识字吗?难道一个个都是文盲吗?不是的。他们只是为了快捷,只是为了一己之私,他们宁可当假文盲,假装不识字,也不愿奉献出自己的爱心,让真正的妇女和孩子到这里来排队。

我实在忍不住想问一句,他们的'文明哪去了?他们的礼仪哪去了?他们的素质哪去了?是逃了,飞了?还是被越来越多的金钱埋没了?他们还配做龙的传人吗?

也许,他们有很高的文化水平,但我们需要的,就仅仅只有很高的文化水平吗?我们还需要爱心,我不禁想起一首歌:“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间……”

其实,在生活中,假文盲的例子很多:在花坛里,总立着“小花在睡觉,请你别打扰”、“保护小花小草”的牌子,但还不是会有人故意乱踩吗?小花小草也是有生命的,它们也是大自然中的一员,踩死它们是不应该的,而且,踩了它们,自己又能得到什么好处呢?还不是平平凡凡地过自己本来的生活。立着禁止吸烟的牌子下,随处可见的,都是香烟蒂头。“请不要大声喧哗”的牌子挂在图书馆的墙壁上,可还是有人在大声喧闹。这不就是假文盲吗?明明认识字,却假装没有看见,假装自己是个文盲!

为什么这个社会要存在如此之多的假文盲?为什么你们就不可以为他人着想,请不要为了自己的利益,而去成为一个没有道德的人,好吗?

读《假文盲》有感 篇32

每个人都是社会这个大家庭中的一员,而道德更是社会风尚的体现。但自从我看过华君武在1984年画的漫画后,却让我体会到了社会与道德的另一面。

在一个寒风刺骨的隆冬季节,雪花在空中飞舞着,一个候车处,人很多,人挤人,人推人,可车还没来。有四个人为了早点上车并能抢到好座位,来到了“母子上车处”候车。他们个个身体强壮、身材魁梧,把手放在兜里,闭着眼睛不看“母子上车处”那块牌子。胖子心里想:站在牌子后的那个妇女指定是个农村的,欺负她一下没什么关系;高个子心里想:我站在这儿上车待会一定能抢个好位子;矮个子心里想:我家里还有事,先站在这里吧,反正也没人认识我;“口罩”在心里想:反正又不是我一个人站在这里,前面还有3个人站在这儿呢!

作者把这幅画叫做《假文盲》不是没有道理的。“母子上车处”这5个字,只要不是文盲,还有谁看不懂?看了这幅画,使我想起了生活中的例子,比如在超市、商场,会看见“请不要吸烟”的标志可好多人看见了还是装作没看见;在路边,会看见“请不要踩踏草坪”可还是有人仍然在草坪上走……难到这些人都是文盲?错,是因为那些人不讲文明,不懂得为别人着想。

有时候我觉得社会是一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人分辨不清方向,而我们要行动起来,将善良发扬光大,也让道德永记每个人的心中!

读《假文盲》有感 篇33

今天看了一幅漫画,名叫《假文盲》:一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子,可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们,他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子,被挤到一边,无奈的望着他们。

我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在看来,即使有了知识没有道德素质,照样一文不值。没有为他人着想的精神,只站在自己的角度,只从自身利益出发而不顾公众利益,这种人再有钱,再有知识也会被社会唾弃!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子吗?不是这样的,他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”:例如公交车上,有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到,因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。

假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人,我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠?甚至若无其事呢?假设那个母亲是你,你需要大众帮助,可别人对你熟视无睹,又会怎么想?所以,当们在做某些事时,一定要多为别人考虑,多站在别人的角度想一想。

中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人,应当(继承)发扬祖先为们遗下的优良(传统)品质。假如去登长城,仅仅是随手丢了一个易拉罐,如若被外国人看到,他们一定会感到诧异:礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾?

在中国经济高度发展的今天,我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生,所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起:不随地吐痰,不乱掷垃圾,在生活中用敬语,在公共车上为老弱病残孕让位……我相信,在不久的将来,社会风气会随这更多人的觉醒,从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我,为人人。

读《假文盲》有感 篇34

今天看了一幅漫画,名叫《假文盲》:一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子,可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们,他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子,被挤到一边,无奈的望着他们。

我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在看来,即使有了知识没有道德素质,照样一文不值。没有为他人着想的精神,只站在自己的角度,只从自身利益出发而不顾公众利益,这种人再有钱,再有知识也会被社会唾弃!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子吗?不是这样的,他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”:例如公交车上,有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到,因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。

假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人,我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠?甚至若无其事呢?假设那个母亲是你,你需要大众帮助,可别人对你熟视无睹,又会怎么想?所以,当们在做某些事时,一定要多为别人考虑,多站在别人的角度想一想。

中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人,应当(继承)发扬祖先为们遗下的优良(传统)品质。假如去登长城,仅仅是随手丢了一个易拉罐,如若被外国人看到,他们一定会感到诧异:礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾?

在中国经济高度发展的今天,我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生,所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起:不随地吐痰,不乱掷垃圾,在生活中用敬语,在公共车上为老弱病残孕让位……我相信,在不久的将来,社会风气会随这更多人的觉醒,从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我,为人人。

读《假文盲》有感 篇35

著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助了漫画的表现形式,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。

那是个寒风凛冽的季节,车站道口旁边立着一个引人注目的'路标,上写“母子上车处”顾名思义,这个道口是为母子提供方便的。但是,优先通道上却站着四个身强力壮、似有文化的男人,他们衣着华丽,身份高贵,却对那个路标视而不见,装了一回假文盲。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子不加理会,毫无理让之意。

那些人并非文盲。他们是爱心的文盲,是精神的文盲,是品德的文盲。他们不懂什么是奉献,他们不懂得什么叫爱,什么叫品德。而他们只知道自己的利益,只为自己的方便而造成他人的不便,为自己的快捷而损害别人的权利。一个根本不属于他们的位置,却强行地站在那儿,还若无其事哩。

这时,我情不自禁地问:“中国的礼仪上哪儿去了?”

中国是个礼仪之邦,可如今却被世人淡忘,何时才能重拾这礼仪,这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后,假文盲现象销声灭迹!