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行者无疆读后感

2024/05/07读后感

倚栏轩整理的行者无疆读后感(精选16篇),供大家参考,大家一起看看吧。

行者无疆读后感 篇1

最近妈妈看我对旅游方面的书籍很感兴趣,就向我推荐了余秋雨先生的游记《行者无疆》。

起初,我心里有些为难,觉得像他这样的作家,作品肯定是深奥的,充满哲理的,读起来不会那么有趣,有意思吧。妈妈仿佛看出了我的心理,对我说,不要把这当任务,也不一定要一口气读完,可以先从感兴趣的内容入手开始读,我相信你一定会有收获的。不知为什么,妈妈的`话打消了我的顾虑,自己心也静了下来,认真地翻开书页,仔细浏览着标题。这本书作者是分四卷(南欧、中欧、西欧、北欧)来记录他考察欧洲九十六所城市文化,历史及他的思考。我读起来并不困难,而且书中内容丰富多彩,引人入胜。而其中最吸引我的是南欧篇中《南方的毁灭_庞贝古城》。我小时候看记录片《庞贝古城》时,对那场大灾难的可怕景象印象深刻。阅读前我很好奇作者会怎样描写。在读的过程中,我深深地被吸引住了,仿佛也跟随着作者一起到了庞贝古城,看到了被火山灰掩埋的人群,留下他们死亡前挣扎形体,在凝固后形成的“人形硬壳”;看到了瓦罐工场工人抱肩蹲地,一蹲就是一千多年;还看到士兵至死都站在城门口监守岗位;还有那些"人形模壳"表现出保护儿童和老人的姿态。看到了在庞贝古城灾难降临之时,处处闪烁着人性之光?。我的内心由开始的恐惧,悲哀转变为了温暖。透过余秋雨先生的文字,我重新认识了"庞贝古城",它不仅是历史的回忆,还照映着灾难降临时人们优良的品质以及善良的人格魅力。

感谢作者带给我的温暖,同时也向我的伙伴们推荐这本书。

行者无疆读后感 篇2

读余秋雨先生的《行者无疆》,一路伴随作者走来,体验了前所未有的心灵冲击,领略了但丁、米开朗斯罗这些文学、艺术大师的风采,又一次触摸了罗马古城、温莎城堡这些凝聚了历史人文积淀的地方。欧洲的城市虽然多,但历史却各有不同,很难让人有一个统一的概念,是宁静?是闲散?是伟大?是典雅?是古朴?拟或是其他?我百思不得其解,于是,我决定抛弃这些理性的概念和分析,只保留最初的感性,去感悟欧洲,去捕捉那些令我震撼的历史片段。

首先,是一个庞大的家族——美第奇家族。这个具有传奇色彩的家族,统治佛罗伦萨长达九百年之久。它所作出的丰功伟绩,就是实实在在地推动了文艺复兴运动!但丁、米开朗基罗,这些在文艺复兴时期涌现出来的文化大师,无一例外,都与这个家族有着不可分割的联系。当我看到这里时,很是惊讶,为什么文艺复兴运动需要这个集政治与经济大权于一体的大家族来推动呢?继而我联想到中国:为什么在我国历史上不能发生呢?中国的政治家历来与文人之间就有一种隔阂!诸如李白、苏东坡这样的文学泰斗,虽然受到最高统治者皇帝的青睐,但他们不约而同地受到了政治家的排挤、陷害,最终流落他乡。另一方面,但凡中国的最高统治者与达官显贵,必定把稀世珍宝藏于自己家中,独自欣赏,令珍宝真正地稀世!反观之,美第奇家族却把珍宝放在博物馆,供世人分享,这个不凡的家族,必将在佛罗伦萨人们心中,在历代欧洲文人的心中占有一席之地!

其次,我想说的是一位作家。欧洲是文化大师云集的地方。英国有莎士比亚、狄更斯、拜伦;法国有雨果、巴尔扎克、大仲马和小仲马;西班牙有塞万提斯;意大利有但丁。他们都是文化大师,为文艺界开辟出一片新的天地。但今天,我要说的却不是他们,而是一位叫哈维尔的捷克作家,也是捷克的国家总统。虽然说很多领导者都很有文采,但从书中摘录的哈维尔的话来看,他应该是一位高水准的文化大师,同时,在他做总统的几十年间,捷克政治经济稳定,可谓是国泰民安。他的一句话更是让我印象深刻、记忆犹新:“捷克需要的是教养,而不是强硬。”是啊,像捷克这样的小国,再强硬也对抗不了近在咫尺的德国、英国,更不要说美国了。如果太强硬,反而可能招来杀生之祸。只有像哈维尔这样一位毫无权利欲的文人才能深刻地认识到这一点。

最后,我想说的是一群特殊的人——海盗。有人可能会说:海盗算什么呀?这样的人应该越少越好!其实,海盗不是强盗,他们不单纯是疯狂的掠夺。据考证,海盗大多也是有信仰的!而欧洲的海盗们更是一群特殊的海盗,他们虔诚地接受宗教和法律。另外,海盗的冒险精神正是我们需要的,他们敢于向茫茫大海发出挑战,是值得我们学习的。海盗,原本是一个恐怖的词,在这里,变得令人深思。

真希望有一天,能穿梭于各国的街道之间,追随秋雨先生的脚步,去探寻我心中的欧洲。

行者无疆读后感 篇3

文明是什么?

你可以在词典的解释中找到繁杂冗长的释义,你可以在各种各样的影视作品与历史文物里看到对不同文明的展示。它们有的淹没在南美的雨林里,在历史的长河中留下神秘的一笔;它们有的雄踞在东亚俊美的山川中,繁华如清明上河图所绘的阖闾千里,如今依然隐藏在宫阙几间;它们有的坐落在地中海阳光的海岸旁,以其理性与睿智,使得今天的思想、法律、体制依然流淌着它的血脉。所有的文明无一不穿越历史长河而来,给我们以无法比拟的厚重感,就算那些中断在千年前的文明依然留下的痕迹,让我们可以从文献与文物中窥见一斑。

可是,就如同兰芝之室一般,我们却很少去观察我们生活的世界。在中国,我们会因为尊老而为老年人让座,而日本人却觉得给老人让座是瞧不起他们;在中国,我们因为孝顺的美德听从父母的教导,而西方民族的父母与子女都认为自己是独立的个体,没有谁听从谁的必要。和我们相比,他们少了一份羁绊,多了一份理性和独立。如果你肯多花一点时间,多用一份心思去观察我们生活的世界,和它之外的世界有什么不同,你就能真真实实的看见一点点文明留下的痕迹。这种痕迹深深的`篆刻在不同民族的DNA中。但现实情况是,从客观来说,不是每个人都有这份金钱和这份时间,从主观上来说,也不是每个人都能具备一双从不同地方、不同民族的风情中剥离出他们文明的美的眼睛。我不禁感叹,人类积累了几千年而来的瑰宝,却有许多人不能对它进行审美享受,实在可惜。

幸好,当我们不能身临其境去欣赏自然风光的时候,有摄影师拍摄的奇瑰风光给我们带来审美享受,说实话,有时候就算我们身临其境了,也不见得能看到比摄影师拍到的景色更美。

比起文学家,在《行者无疆》这本书中,余秋雨先生更像是一个摄影师的身份,用他独到且深邃的眼睛,和包容博大的情怀,为我们拍摄了整个欧洲的文明,以及在另外一本《千年一叹》中,用一样的方法书写了整个伊斯兰世界。

显然,文明的摄影师,比自然风光的摄影师门槛要高得多。所以这样一部不可多得的作品是在值得一读。

行者无疆读后感 篇4

观景,情由心生。

随着作者的笔触,一处处美景在我心中展现,虽未曾亲历过,仍会留下深刻的记忆。

安谧的欧洲,罗马的古老历史延续千年,威尼斯潺潺流水带来了欢歌笑语,宽不过一米的窄街,凝聚了自由与青春的活力。“大地在此结束,沧海由此开始”。窗外是葡萄牙人波折的历史,光辉的岁月在钟表中渐渐流逝,墓地的荒芜叹息了时过境迁的之感,传承百年的希腊神话是想象力的.结晶,几经战火席卷的德国也有自己的美好,童话般的北欧有梦幻般的雪,银色的雪原别有韵味,残余的遗迹,书写了回忆,谱出了孤独。

一幕幕场景浮现于眼前,单调平凡的视野中闪现了异国风光,一本书,一行字,更仿佛是一辆驶向远方的列车,载满回忆,把我带到了素未谋面的欧洲,带到了这个蒙着神秘面纱的大陆,我惊叹于美景,品味历史,由心底深发出一种奇妙的感觉。

欧洲历史虽不比中国悠久,我惊叹于几百年纷飞不断的战火,沉醉于雪中的城堡。或许我们的脚步只局限于一个小小的圈子里,如若不能身临其境,那也可随着书籍开始浪漫的旅程,这趟旅程没有目的地,没有约束,用心灵去感受便足矣。如同书名一般“行者无疆”。

的确,我们要尽力走好脚下的路,然而心灵的方向却永不受限,让其飞翔于真正的海洋之中,感受文化深刻的内蕴,这才是旅行,一场归属于心灵的旅行。

行者无疆读后感 篇5

世界的界限不止于可触及的边境,多姿多彩的其它世界只为心灵而开放。——题记

在书中浏览,恰似毫无羁绊的旅行,仿佛去了书中另外的一个世界——那个只存在于脑海中的曼妙世界。

看着美妙的文字,心思徜徉,不知不觉突然有股身心飘逸的感觉,欧式风格的长顶建筑屹立在眼前,我竟置身于狭窄的小巷中,看着来来往往的人,还有记忆中作者描绘出的一排排的桌子椅子,我惊叹于这种奇妙的感觉。

窄巷两旁的欧式古建筑,由陈旧的砖与古朴的漆构建而成,低的只有两层楼。最高的也只有三层。最特别的,莫属墙上挂着的陈旧的路灯了,从二楼窗户伸出手来便可以点燃,这时的.最后一抹夕阳却已然燃烧了翩翩的花儿,绽放如火,盛开似焰。

心境恍惚,我立于书页指间,望着脑海中的景色,再次沉醉。

仍是那条小巷,却空无一人,抬起头,月色已高挂。路灯闪烁着昏暗的光芒,黯淡中流露着寂静。路旁有一扇质朴暗红色门,刚要轻叩,却又被这门的色彩所吸引。时浅时浓的红铺满每一处,因为经受岁月的洗礼,油漆已失去了当年的耀眼,沧桑又何尝不是一种美丽。再有轻叩之念,却又缓缓放下了悬着的手,门里的人们是不是已经进入梦乡了呢?在这样的环境中睡眠也是非常甜美的吧,我转过身,白天摆出的几张桌椅已经收了回去,只有一抹淡雅的月色投置与地上,盛放的几株花儿也仿佛陷入梦境,低低地垂着蕊儿。空荡荡的小巷别有一番韵味。

一次奇妙的游历,书中美轮美奂的世界我竟遨游一番,风景都触手可及,欧洲的景象真让我大开眼界,我。期待下一次远行,不如闭上双眼,回想书中情形,一场足不出户的游历,大千世界尽收眼底。

行者无疆读后感 篇6

当我的目光停留在全书的最后一个字时,我的心浮上一丝失落。在作者余秋雨这种如诗如画的语言中,我徜徉其中,仿佛置身于这具有独特魅力的欧洲地区。

翻开目录,“点燃亚平宁”“稀释但丁”“追寻德国”……这些耐人寻味的题目和一处处让人熟悉又陌生的地方又映入眼帘,让我不得不佩服这位细心的作家。

“读万卷书,行万里路”,如果说“书是人类进步的阶梯”,那么一次美好的.旅行,便是人类知识的摇篮。旅行,不仅可以拓宽你的知识面,更能陶冶你的情操。

我问自己,为什么这本书能让人舍不得将它放下。对,是作者华丽的辞藻。但是,仅凭着是远远不够的,还有他的细心与严谨。我在品味这里面的文章时,发现大量的历史典故和事件以及许多人物传记,如果没有大量的积累是不可想象的。并且,全书都融入了作者大量的议论与抒情,可以肯定这是一位热爱旅行的作者。

生活在新时代的我们,不要让手机和电脑蒙蔽了你的眼睛,不要做一只“井底之蛙”。有时间出去走走,去用心领略大自然的无穷魅力。

行者无疆读后感 篇7

余秋雨先生,本书作者,他冒着生命危险去考察数万公里外的文明故地,何不为行者?他走四方,访人家,在文化大地上开荒植树,何不为行者?既是行者,脚步所踏之处,岂受边疆限制?《行者无疆》,虽只写欧洲疆土,但心之所触,怎会只有欧洲疆土?

展望南欧。罗马的人把休假视为第一;大师的身边,少不了一群小人;在中国,人们都赞扬牛的吃苦耐劳,可这里,牛,只因它特别忠厚,被斗牛手挑衅后被杀,人们怪的却是牛。余秋雨先生,不仅去欧洲观察了那么多的文明,他一直在思考,思考文明,思考着他所能思考的一切。譬如,佛罗伦萨,一行美第奇家族的字母,串起佛罗伦萨的巨大文化复兴运动。然而,光天化日之下的巨大身躯,必然会带来同样巨大的阴影,很快便被他人推翻。可从城市四处都刻着这一行字母,可见他们提笔谱写了一段重要历史。

阔步中欧。啤酒节里,谁能辨认哪人没醉;荒芜的墓地、黑白的照片,这究竟是文化的下线,还是涅槃重生?我们无从得知,可余秋雨先生带着我们领略,一部书《希隆的囚徒》,是位关在狱里的文人墨客写的',他只能透过窗户望向外面的世界——平静的湖面,光秃秃的小岛,远处的青山,白皑皑的雪顶。他被四方的监狱囚禁了,可他的思想,透过窗户,送给了很多人。

移步西欧。余秋雨先生向我们讲述了胜利却又失败的一个人——威灵顿。他在滑铁卢与拿破仑对战,他赢了。可人们只记得拿破仑惨遭滑铁卢,又有谁知道他呢?又有谁不支持拿破仑呢?

驻足北欧。余秋雨先生来到一个特别的地方——丹麦。他的精神陪伴者——安徒生是丹麦人,勃兰兑斯是丹麦人,克尔恺郭尔也是丹麦人。但这些滋养他心灵的精神食粮,竟然是从寂寞的漫长黑夜中产生的。上天给了他们寂静而漫长的黑夜,可他们却散发出照耀世界的文化光芒。

回望欧洲。余秋雨先生穿越了26个国家,96个城市,写下了《行者无疆》。他不仅是地理上的行者,更是文化上的行者。倘若我们不问脚下,只问前方,那文化之花,便会开得心花怒放!

行者无疆读后感 篇8

观景,情由心生。

随着作者的笔触,一处处美景在我心中展现,虽未曾亲历过,仍会留下深刻的记忆。

安谧的欧洲,罗马的古老历史延续千年,威尼斯潺潺流水带来了欢歌笑语,宽不过一米的窄街,凝聚了自由与青春的活力。“大地在此结束,沧海由此开始”。窗外是葡萄牙人波折的历史,光辉的岁月在钟表中渐渐流逝,墓地的荒芜叹息了时过境迁的之感,传承百年的希腊神话是想象力的结晶,几经战火席卷的德国也有自己的美好,童话般的北欧有梦幻般的雪,银色的雪原别有韵味,残余的遗迹,书写了回忆,谱出了孤独。

一幕幕场景浮现于眼前,单调平凡的视野中闪现了异国风光,一本书,一行字,更仿佛是一辆驶向远方的列车,载满回忆,把我带到了素未谋面的欧洲,带到了这个蒙着神秘面纱的大陆,我惊叹于美景,品味历史,由心底深发出一种奇妙的感觉。

欧洲历史虽不比中国悠久,我惊叹于几百年纷飞不断的战火,沉醉于雪中的城堡。或许我们的脚步只局限于一个小小的圈子里,如若不能身临其境,那也可随着书籍开始浪漫的旅程,这趟旅程没有目的地,没有约束,用心灵去感受便足矣。如同书名一般“行者无疆”。

的确,我们要尽力走好脚下的路,然而心灵的方向却永不受限,让其飞翔于真正的海洋之中,感受文化深刻的内蕴,这才是旅行,一场归属于心灵的旅行。

行者无疆读后感 篇9

最近妈妈看我对旅游方面的书籍很感兴趣,就向我推荐了余秋雨先生的游记《行者无疆》。

起初,我心里有些为难,觉得像他这样的作家,作品肯定是深奥的,充满哲理的,读起来不会那么有趣,有意思吧。妈妈仿佛看出了我的心理,对我说,不要把这当任务,也不一定要一口气读完,可以先从感兴趣的内容入手开始读,我相信你一定会有收获的。不知为什么,妈妈的话打消了我的顾虑,自己心也静了下来,认真地翻开书页,仔细浏览着标题。这本书作者是分四卷(南欧、中欧、西欧、北欧)来记录他考察欧洲九十六所城市文化,历史及他的思考。我读起来并不困难,而且书中内容丰富多彩,引人入胜。而其中最吸引我的是南欧篇中《南方的毁灭_庞贝古城》。我小时候看记录片《庞贝古城》时,对那场大灾难的可怕景象印象深刻。阅读前我很好奇作者会怎样描写。在读的过程中,我深深地被吸引住了,仿佛也跟随着作者一起到了庞贝古城,看到了被火山灰掩埋的人群,留下他们死亡前挣扎形体,在凝固后形成的“人形硬壳”;看到了瓦罐工场工人抱肩蹲地,一蹲就是一千多年;还看到士兵至死都站在城门口监守岗位;还有那些"人形模壳"表现出保护儿童和老人的姿态。看到了在庞贝古城灾难降临之时,处处闪烁着人性之光?。我的内心由开始的恐惧,悲哀转变为了温暖。透过余秋雨先生的文字,我重新认识了"庞贝古城",它不仅是历史的回忆,还照映着灾难降临时人们优良的品质以及善良的人格魅力。

感谢作者带给我的温暖,同时也向我的伙伴们推荐这本书。

行者无疆读后感 篇10

喜欢余秋雨先生的书,他给我们的不仅是一本书,更是一种世界观,价值观的传递。他带给了我们一场世界各国的文化盛宴。让我们了解那段历史,那段被风沙掩埋的历史。历史是过去了,但历史应该也值得被我们铭记。不管那段历史是屈辱还是辉煌,它都已过去,我们要做的就是吸取教训,正确的大步向前。文化不是空洞的华丽的辞藻,不是富丽堂皇的建筑,是那种真正能触动心灵的事物。《行者无疆》这本书,每一篇游记篇幅不长,却总能给人以回味,咀嚼的空间。每一方异乡土地似乎在作者笔下都包含着深邃的文化气息,授人以探索的启迪。这便是脱俗于一般游记散文的轻描淡写,抑或走马观花式的长篇累牍。因而在回味中夹带着思索,在思索中让人明智。

捧起一本记叙了漫漫行程的游记,便仿佛打开了一扇引领我们通向新奇的大千世界的窗户。世界之大,我们无法想象,尤其是文化的差异,更让我们向往。因为之前从未企及因而渴望已久,不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁,只需面对充裕的文字,我们想象的翅膀已在不知不觉中伸展。

《行者无疆》这部书主要以欧洲各国的历史文化为线索,穿去许多古建筑、古城堡、古文化遗址、杰出人物、艺术、饮食等实实在在的文华的载体,有令人震撼的庞贝古城,文艺复兴时期以弗洛伦萨为中心的美第奇家族,以及以美第奇家族为中心的米开朗奇罗、达。芬奇、拉斐尔、伽利略等杰出人物,有法国的饮食,瑞士的钟表,西班牙的斗牛场等等。然后,作者在赞叹惋惜,羡慕哀伤过后,与我国的历史文化暗暗地进行冷静的比较,在比较中进行反思,反思我国现有的文化为什么与西方存在那么大的差距,我国文化为什么不被西方文化所容纳、所理解。

有差异,就有根源,作者认为这种现象的根源,在于文华的隔膜。然而,这个隔膜,不在古典学理的译文不同,不在陶瓷、丝绸的喜好不同,也不在社会数据的把握不同,在中国人的个人日常情感方式的不同。因为它既是中国文化的历史积淀,又是中国文化的基座,既给中国文化带来了血色,又带来了耻辱和尊严。

读万卷书,行万里路。读书和思考的过程总是相辅相成的,在读书的过程中体会人生,在行走的过程中感悟人生。《行者无疆》给我们打开了欧洲的文化之旅的窗口,让我更是向往自己能亲身去体验一下,欣赏欧洲的一路风景,体会欧洲的独有文化风情,感受文化带来的心灵之旅。

“让心灵去旅行”这句话一直被我深深牢记,一次远行,不仅是身体在自然与人文景观中穿行,更是心灵得到洗涤和震撼。余秋雨先生的这本《行者无疆》不仅是一本引人入胜的游记,更是一本洗涤灵魂的圣经。这绝不是一次简单的欧洲之行,也不是一次简单的电视节目,这是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之旅,去追忆古老西方文明的旅行,是一次重新探索发现新时代西方文化,风土人情的的旅行。这不仅是旅行,更是对文化的探寻。

无论余秋雨站在哪一座城市,他都在思索着一座城市的文化历史。

这才是真正意义上的旅行。我们很荣幸通过大师的眼睛,知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地,历经沧桑的考验,它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样,在历史的长河中,经历过自己的兴盛时代,又经历自己的

行者无疆读后感 篇11

今天终于把余秋雨老师的《行者无疆》看完了,前后大概花了半个月时间,整本书是余秋雨老师游历欧洲的所见所思,底蕴丰厚的大师写出来的游记融入了很多欧洲的文化历史,看完之后不禁感叹原来人的脑储量还可以这样开发,余秋雨老师犹如百科全书一样解释着那一座座古堡、一座座城市、一个个熠熠发光的名字,对比余老师的游历,我们平日里的出游走马观花都配不上,只能算是曾经足迹到了而已。

合上这本书,刚好好友发来微信,问我再做什么,我说正在做欧洲梦,想再去欧洲,尤其是北欧,那童话般的梦幻一直深藏在我心底,我小时候并没有读过多少童话,一千零一夜只是听到的书名,小时候知道的童话只是语文课本中的那卖火柴的小女孩,也许是小时候童话的缺失,现在竟然对那童话般的世界及童话的家乡充满着好奇与憧憬。

刚好对前两年的欧洲之旅回忆还差英国尚未记录,今天带着这份尚未走出书本的心情给欧洲之行画上一个顿号,希望以后有机会再继续感受触摸那片世界的文明与典雅,沧桑与苦痛。我们在英国的大部分时间都在剑桥,徐志摩的一首《再别康桥》让世人认识到了剑桥的美。

一提起剑桥,很多人都会自然而然地想到剑桥大学这座蜚声世界的顶尖名校,事实上剑桥是一座很古老的.大学城,位于伦敦北部 50 分钟车程的地方。自 13 世纪末创办剑桥大学的第一所学院——彼得学院以来,剑桥一直作为一座大学城存在至今。导游告诉我们,在剑桥一不小心碰倒的人可能就是某一个领域的专家,这里才真是人才济济。知名学府、顶尖人才、古老小镇,优雅安静且有着浓郁的学术氛围,真有不想走的感觉。

我们在剑桥住在寄宿家庭,我们几个分到的是一个华裔家庭,十年前从成都移民到剑桥,男主人出差在外,女儿外出实践活动,家里只有女主人陈姐和她七八岁的儿子。女主人陈姐优雅娴静,给我们讲她们的移民故事和在英国的生活,接触很多移民家庭,发现出国之后她们表现出了更强烈的爱国之情,特别关注国内的发展也特别重视对孩子的母语教育,陈姐告诉我们为给孩子加强国内生活体验,每年暑假她们都会回国带上两个月,带着孩子学学中文,再带着孩子游历一下国内的大好河山,陈姐闻听我是一名数学老师,竟然还动心思想让我给孩子补习补习国内的数学教材,举手之劳我当然没问题,只是小家伙玩游戏有点投入,终没留出时间。

陈姐带我们去超市小店购物,感受当地人生活习惯。进了商超,我们还是很受触动的,诺大的商场衣服一般都是几十英镑,一百多两百多的应该就是不错的了,当然是对工薪阶层而言(不考虑土豪标准),对比国内商场女装单件衣服也都在千元以上。我们去了一趟超市,陈姐花了不到四十镑,买了满满一推车,我们都忍不住感慨,这些在国内估计差不多要三四百元钱吧。我们看着价签,蔬菜水果牛奶等日常用品很多都是一元以下,电视机等大件商品也不过几百元。当然如果把英镑换算成人民币,好多物品并不比国内便宜。只是都是每月几千元的工资,生活用品占工资比例明显不同,工资的购买力差异巨大,这也许就是发达国家和发展中国家的区别吧,购买力不同导致生活压力指数差异明显。但陈姐告诉我们,她们移民的十年,也是中国发展最快的十年,这十年她们也错过了很多的机会,言语间尽是遗憾。

我们参观了那些平日里听起来就激动不已的学院,走到传说中砸住牛顿的那棵苹果树,又参观了议会厅,感受英国政府的办事风格。剑桥最使人留连却步的是那满城的绿色。青葱的草地几乎铺满了这座小城除了街道以外的一切空地。那一栋栋高大的校舍、教堂的尖顶和一所所爬满青藤的红砖住宅就在这一片绿色之中。

康河边上,垂柳成荫,丛林拥翠,衬托着剑河的一泓碧水,整个剑桥就像一片绿色的海洋,绿意葱茏,令人心醉。来到剑桥一定要泛舟康河的,康河里的那些年轻帅气的船夫竟然好多都是剑桥的学生,真是让我们非常意外,船夫知道我们来自中国,划行至一段时船夫大喊:手机膜、手机膜、手机膜,过了一会我们才恍然大悟,原来是徐志摩,我们走到了那脍炙人口的----轻轻的我走了……这首诗的诞生地。

大本钟、伦敦眼、白金汉宫、泰晤士河等这些闻名与世的景点,只是停留在眼睛涉略过而已,并没有感受到太多文化和内涵,我们只能说我们曾经到过,因为自己这方面的储备就很欠缺。在一个很大的庄园里我们体验了英式下午茶,同样由于知识储备不够,只是感受到了那一份外在的惬意与优雅。

行万里路读万卷书,可我怎么发现不读万卷书,万里路上只是肤浅的感官体验,内涵式的体验还是需要内涵的积淀才能拥有。越走越发现自己的单薄无知!行者无疆,行者永远在路上!

行者无疆读后感 篇12

没有一处天地不是广阔的,狭隘的只是你的眼界!没有一处古迹不是辉煌的,无知的只是你的学识!没有一段历史不是伤痕累累,浅薄的只是你的思想!没有一段文明不是人类的财富,轻蔑的只是你的灵魂!

文化是世界的,文明是人类的,几千年文明的起源与没落,几千年文化的兴盛与践踏,“余秋雨”老师记录着,思考着,叹息着。《行者无疆》——走的之远,行的之广,爱的之深,惜的之切……驻足,往返,沧桑,孤独,又夹杂缕缕喜悦。

行者独步于遥远的旷野,为后来人度步出一往无垠的疆土。历史真的是太长了,每一条街道都盛载着故事,每一座建筑磊盛着盛世繁华,每一片废墟都溢透着伟大。我们丟失了太多的记忆,琐碎的,空虚的,甚至是无用的,但那确是最有意义的,意义就在于那些琐碎的空虚的无用的`才是你最初的形成,于身体,于思维,也许那就是几千年以前的你的存在。

探寻的本质也许就是流浪,当历史不再走进伤痛,记忆不再承受责任,它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。“哥伦布”发现了新大陆,也只能称之为探险。文化如远年琥珀,既晶莹可鉴又不能全盘透明,一定会有一些历史的沉淀,那才是最真实的,真实无价!

行者无疆读后感 篇13

离开象牙塔的忧郁,去寻找文化路上的片片诗意,点点诗情,段段诗境。 ——题记

非诚勿扰

不止一次读《行者无疆》,每一次的经历也大不一样,而收获则在一点点壮大。浅尝辄止,是读不出内涵的。用心揭去文化、景致、思想示出的“非诚勿扰”,里面竟别有洞天。冒出一丝丝灵光,受益终生。

遗迹,沉默,灭亡

历史会留下痕迹,文化会留下痕迹,兴亡会留下痕迹,当你面对那些逝去的繁华,会有何感想,缄默不语,思想却在跳跃,文化正在追溯。时空逆流成河,过往浮出水面,是在向世人警示?抑或是在兴亡的末日恍然大悟,发现人生真理?

古老的窄街,紧闭的旧门,平凡的小城,充溢着不同凡响的人生观,每一个地域有不一样的风土人情与文化素养。每一个见识,能令人有所收获。文化的了解,过去与将来打碎,重塑在一起,重要的是鉴往知来。

智者,感知,态度

墓地荒荒,葬了多少智慧的大脑。楼宇横栋,哪一扇门后面有着世界的转折,哪一席之地曾做过闻名遐迩的文人墨客,哪一方水土养育那些举足轻重的大人物。

游历了这些智者曾经的居所,品味了他们的生活,那些个空间,弥漫着文化与智慧的芳香,智者的态度,永远滞留在这片空间,供后人借鉴。世间智者的归宿处,正是后人感知的好地方,紧靠着伟大的灵魂消闲半日,收获颇深。将智者的态度,传承下去。

山水,典雅,自然

这个片段更像是中国哲理,与欧洲大陆的繁华相差甚远,是旅行的本义,牵引了我思绪的联想,总归是我感知的延伸。淙淙的细水长流,山峦叠嶂,林寒涧肃,自然地平凡。中国式哲学便是从这崇山细水中领悟。天下万物,延续着自然法则,生生不息。用心感受自然万物的格调,收益更是无法比拟。中国文化便是如此飘逸。文化出自现实,出自这山山水水,

从大山,学习深刻;从大海;学习勇敢;从大漠,学习沉着;从森林,学习机敏。

出发

一直钟情余秋雨老师的话。囚禁是叛逃的理由,但走得远了,这个理由渐渐退去,前一段路程了后一段的理由。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。长久以来,文蛤被禁锢在象牙塔式的囚笼里了。旅行本义,就是文化交流,文明碰撞,旅行连接世界。旅者喜出发,文化喜出发。离开,去寻找,旅行时路径。

千里之行始于足下,文化之行始于足下,智慧之行始于足下。旅行不必拘谨,仅一句“我走完了”.在人生阅历上挥毫浓墨重彩的一笔。

行者无疆,旅者自得。

离开,去寻找,聚齐零星的文化灵光。

行者无疆读后感 篇14

一直以来我都很喜欢读余秋雨的文字,如《文化苦旅》、《千年一叹》、《霜冷长河》等,常常被大师的学识和思想所折服。最近,又细读了大师01年出版的这本《行者无疆》,感受颇深。 历时6个月,余秋雨走过了欧洲26个国家96个城市,《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受,它是作为考察西方文明的记录。《行者无疆》此书分南欧、中欧、西欧和北欧4卷,每一卷分别用这些词作了精彩的概括:“废墟,大海,海浪,历史常常从这里出发;森林,山丘,古堡,历史常常在这里隐蔽;热闹,精致,张扬,历史常常在这里转折;苍凉,寂寞,执著,历史常常在这里凝炼。”

让我惊叹的是,无论余秋雨站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。我们很荣幸通过大师的眼睛,知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地,历经上苍的考验,它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样,融入了世界大同的必然之中。 南欧的威尼斯,一个身在现代而无车马的喧闹水城,一个着实让人向往的地方,但是,已一百多次被海水淹城让这座古老的小城显得风烛残年,岌岌可危。归纳起来,觉得威尼斯出色而又孱弱。好心人总是帮助弱者,可按照人的正常思维,总是把出色者列入强者之列。于是威尼斯身上产生了矛盾之美。其实人生又何尝不是处在一个又一个的矛盾中呢? 西欧的巴黎和我们想象的一样高傲,气宇轩昂而且神采奕奕。大师在描写巴黎时用的'最多一个的词是“聚合”--财富的聚合,人的聚合,文化的聚合,审美气氛的聚合......的确,柔情万种的巴黎大度地聚合了一切,让这里的人有了不一样的自在。

在《行者无疆》一书中,余秋雨感叹,“欧洲文明确实优秀而又成熟,能把古典传统和现代文明,个人自由和社会公德融会贯通。”余秋雨为我们开启了一扇更广阔的视窗。

行者无疆读后感 篇15

很抱歉一直没能来写些东西。我是一个不善言辞,也不善自我情感表达的人,不知道能说点什么。姑且说说近来的读书情况吧。最近看了著名作家余秋雨的一部书,叫《行者无疆》。文章很美,使我的感触很深,我大概了解了几乎整个欧洲的文化概况。这部书是根据作者旅行欧洲各城市过程进行记述的,依次记载了南欧、中欧、西欧和北欧的地理、文化等,是在旅途中写的,应该叫做“述行记”吧。同学很早就推荐余秋雨的散文书籍,但一直没看,看过感觉真的很不错。

《行者无疆》这部书主要以欧洲各国的历史文化为线索,穿插进去许多古建筑、古城堡、古文化遗址、杰出人物、艺术、饮食等实实在在的文华的载体,有令人震撼的庞贝古城,文艺复兴时期以弗洛伦萨为中心的美第奇家族,以及以美第奇家族为中心的米开朗奇罗、达·芬奇、拉斐尔、伽利略等杰出人物,有法国的饮食,瑞士的钟表,西班牙的斗牛场等等。然后,作者在赞叹惋惜,羡慕哀伤过后,与我国的历史文化暗暗地进行冷静的比较,在比较中进行反思,反思我国现有的文化为什么与西方存在那么大的差距,我国文化为什么不被西方文化所容纳、所理解。

这部书的结语,作者这样说:“结语不是结论,任何真正的旅途都不会有结论”。他讲完路上的种种见闻后,只是一声轻轻的苦笑。他说:“一连讲了那么多地方,一定夹杂着太多的错,但即便把所有的错加起来,也抵不过一个事实:我们对欧洲的了解,远远超过欧洲对于中国。”

接着讲了许多故事,其中一个是这样的:一个中国学生在欧洲某个国家留学,一天新来的教授扫视过教室的各国学生,独独对他进行了一系列有关中国的盘问。这位学生艰难地回答了一半显然被广泛误解了的问题,然后说:“另一些问题不是误解,随着中国的富强将会逐步解决的”“那么,什么是你们富强的标志呢?”教授紧追不放。学生突然觉得有点心酸,说:“我不是政府官员,回答不了这么大的问题,只想到一个最起码的标志,到了那时,中国留学生将不会在教室被单独挑出来,接受那么多盘问。”

作者认为这种现象的根源,在于文华的隔膜。然而,这个隔膜的“死点”不在古典学理的译介,不在陶瓷、丝绸的喜好,也不在社会数据的把握,在中国人的群体心理结构所衍生的个人日常情感方式。因为它既是中国文化的历史积淀,又是中国文化的创造基座,既给中国文化带来了血色,又带来了耻辱和尊严。

我没有余秋雨的深度与广度,不懂得中西文化上的事情,但他那种对中国文化前景的焦虑之情深深地感染了我,而我现阶段唯一能做的只有读书。

希望所有热爱我们这个专业、喜爱文学的朋友翻翻这本书,翻翻我们的历史文化。

行者无疆读后感 篇16

我从来不曾如此抗拒一本书,或许是因为它的封面吧——在两幢古色古香的欧式建筑间,清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。第一次看到时给我一种莫名的压抑和我读不懂的深沉。

当我终于鼓起勇气读完它的时候,我知道,那不是压抑,而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市,还不如说他是带着读者的'思绪飞遍了九十六个城市……无论他站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的风景,而是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。他让我做了思者,行者无疆,思者亦无疆。我骨子里的懒散令我懒得长途跋涉,可我有一颗爱旅行的心,我向往着欧洲,却被签证和飞机票阻隔,于是我发现了行者无疆。

书中北极圈的旅程是艰难的,然而北极是我个人最向往的,冬天最冷的时候闯北极,艰难是理所当然的。也许因为看过太多北极圈的介绍,在所有对北极圈的描写中,唯一让我惊叹的是,在圣诞夜的北极圈,他们竟然找到了一家中餐馆,看来中国人是无处不在的,海外,尤其在北极圈这样的地方,遇到同胞的感受,想必温暖得可以抵御北极的寒风吧。

合上书,却没有合拢我的思绪。作者走了几万里的路,当然不止是为了写这本书,更不会是为了欣赏异国风情,单纯地了解他乡文化。看完整本书,我脑中似乎留下了什么。中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本,但有时欧洲迟到的文明却值得我们仰望。

古人说:“学而不思则惘,思而不学则殆。”看了行者无疆我觉得:“行而不思则惘,思而不行则殆。”行者无疆,学者无疆,思者无疆!