斑羚飞渡的初中读后感

倚栏轩整理的斑羚飞渡的初中读后感（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

斑羚飞渡的初中读后感 篇1

寒假的前几天，我一口气读完了沈石溪爷爷写的《斑羚飞渡》这一本书。

这本书讲述的是大森莽动物世界的生死传奇。其中令我最感动的是《再被狐狸骗一次》这一篇文章，文中说作者买了一只大阉鸡，一只垂死挣扎的公狐把大阉鸡骗走了。第二天作者又买了一只大阉鸡，把大阉鸡放在野芭蕉树下，那只奄奄一息的公狐把作者引过去，那只母狐把大阉鸡叼走了。一天早晨公狐绊倒了又出现在作者面前，又用“装死”把作者骗去它们的洞前，那只母狐叼着一只小狐狸逃到草丛里，公狐把自己折腾的都快死了，还不停下，他想把作者引到很远的地方，好让母狐安全把孩子送回草丛，最后他死了。

在我的生活中，也有动物之间的父爱，让我来讲一下吧！

有一天，爸爸带我去老城的圆圆姐姐家里吃饭，姐姐家里有一条公狗，有了3只狗仔非常可爱，我吃完饭后就到姐姐家的院子里逗3只狗仔，有两只狗仔正在“打架”那只大的欺负小的狗仔，我用脚把那只大的狗仔踢开，他叫了两声，正好四脚朝天，我立即把脚放在它的肚子上前后晃动着，他的脚不停的晃动着，还不断的叫着，好像在说：“爸爸，快来呀！有人欺负我。”我心里想：那只公狗是不回来的。我一边想着美事，一边欺负着大点儿的狗仔，这时，公狗从屋里窜了出来，大叫起来，把我吓得不停地围着院子跑，公狗在我后面一边追一边叫着，好像说：“让你欺负我的孩子......”要不是姐姐出来，我的小命就没了。

父爱真是太伟大了！

斑羚飞渡的初中读后感 篇2

第一次读到《斑羚飞渡》是多年前的事了，当时颇受感动，感动的鼻涕眼泪一大把。但读的次数越多，越让我感到疑惑不解，怀疑这篇故事的真实性。

故事开头说“我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上”，“逼”这个词，表明猎人和斑羚群之间的距离应该十分接近，何况“我”甚至能看到羚羊的表情“神情飘渺，似乎已进入了某种幻觉状态”。而面对即将到手的猎物，一路追杀的“我们”为什么突然不猎杀斑羚呢？作者安排了一个让斑羚群“冷静选择”的过程，斑羚群显然没有受到“我们”的干扰，说明猎手应该离着斑羚群还有一段距离。这岂不矛盾？

“好一会儿”，一个“过了一会儿”两个时间用语，“老斑羚”“退后十几步”和助跑起跳，也需要一些时间吧，这时间打哪儿来？

“我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，长长的舌头拖出嘴外，停止了吠叫。”有意思，不单单是“我们”这些猎人被这一悲壮举动所感动，而且连那猎狗也大受感染，这会是猎狗？如果“我”真的受感动了，并开始怜悯斑羚群，“我们”这些猎人完全可以迅速离开斑羚群，解除对斑羚群的威胁，不再逼迫它们。可是恰恰相反，居然还猫哭耗子似的对羚羊加以“歌颂”！怎能不让人觉得残忍和伪善。

更荒唐的事，那羚羊还懂得算术，亡命的羚羊甚至比中印战争中溃逃到的印度军队更守纪律，更训练有素，唉，谁说人是万物灵长，羚羊智商也蛮高的嘛！

另外，感觉“我”很忙，观察羚羊的位置角度频频变化，难怪没有及时下手打猎！

为了达到教育的目的，可以煽情，但不宜矫揉造作，弄虚作假，否则，可能恰恰相反。这样的文章读多了，还有谁为了国家利益或集体利益而甘于牺牲自己。

斑羚飞渡的初中读后感 篇3

《斑羚飞渡》是沈石溪创作的小说，看了这篇小说，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千……

《斑羚飞渡》一文，主要讲的是一群斑羚被猎人追赶，跑到悬崖边上。无路可走时，因为依靠斑羚自身是无法越过悬崖跳到对岸的，在这生死存亡之际，斑羚群做出了令人吃惊的事情。每一个老年或年龄稍大的斑羚先起跳，后面紧跟一个小斑羚，到半空时，小斑羚再猛蹬一下正好在身体下方的老斑羚的背，就可以依靠两次跳跃的距离成功到达对岸。不过，有的斑羚由于没有控制好时间，可能一老一小一起跌落悬崖……

读完后，我十分敬佩这些勇敢的斑羚们，特别是那个叫镰刀头羊的，他没有屈服于人类。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。

这使我联想到：我们的父母，他们不也正是如此吗？一心把我们“推”向成功的彼岸。正如老斑羚，关键的时刻，不惜粉身碎骨，牺牲自己的一切，让我们的未来充满幸福与快乐。

一个人只有懂得感恩父母，才能算是一个完整的人。同学们，让我们学会感谢父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情，只有这样，我们的世界才会更加美好，生活才会变得更加充实。

大家不是常说动物是人类的朋友吗？不是常说要善待动物、保护地球吗？不管是那些稀有的动物还是常见的动物，它们都是有生命的，斑羚也是这样。和人类一样，它也知道痛，也有感情，也懂得伤心。善待动物吧！把动物当成自己的朋友，对它们付出一点爱吧！

动物是人类的朋友，同人类一样都是地球的子民，让我们伸出双手，去保护，去帮助那些需要帮助的“人类”吧！

斑羚飞渡的初中读后感 篇4

沈石溪的斑羚飞渡讲述了这样一个故事：狩猎队将斑羚逼到伤心崖上，镰刀头羊想出了牺牲一半救一半的方法，最后完成了悲壮的飞渡。在这次飞渡中，最让我难忘的是镰刀头羊的三次“咩——”的叫声。

当斑羚群被狩猎队逼到伤心崖时，镰刀头羊悲伤地咩了数声。斑羚群战在崖边，前有猎人相对，后有万丈悬崖。所有的斑羚都把目光投向镰刀头羊，希望它能想出解救种群的方法。镰刀头羊环视四周，发现无路可走。它走到崖边，伸头往下探了探，深不可测；它又往前看了看，根本无法跳跃。最后“咩——咩——”地叫了几声，里面带着绝望和叹息。领导者往往是一个群体中佼佼者。他身上肩负着更多的责任和义务。当危险来临时，所有人都把希望寄托在他身上，他并没有享受特权，反而付出比别人更多的心血，亦如镰刀头羊一般。

当母斑羚即将踏入深渊时，镰刀头羊“咩——”发出一声吼叫，母斑羚听了如梦初醒。这声吼叫虽然保持了羊一贯的平和，但沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。听到这声吼叫，斑羚群迅速分成两拨，年老斑羚一拨，年轻斑羚一拨。年老斑羚虽然知道自己要去赴死，但却没有丝毫犹豫，他们这种大无畏的精神，值得我们人类学习。

当镰刀头羊发现两拨队伍数量不平衡时，镰刀头羊悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。那一声轻咩诉说对生命的留念和以死成全年少斑羚的决心。有七八只中年公斑羚是否听懂了那声“咩”，自动也跟着镰刀头羊去赴死。

反观人类社会，面对民族危难时，总有人想在乱世中苟且偷生，为一己私利，不惜出卖同伴、出卖国家、出卖人民，像蒲志高、汪精卫等人成了中国历史上的罪人。

这三声“咩”既有领导者无奈绝望又有智慧果敢，还有大是大非前敢于牺牲自我成全别人的品质，“咩——咩——咩——”像一道彩虹桥不仅立在两座悬崖之间，还立在动物与人类之间。