高效能人士的七个习惯的读后感

倚栏轩整理的高效能人士的七个习惯的读后感（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

高效能人士的七个习惯的读后感 篇1

前几日阅读了大名鼎鼎的《高效能人士的七个习惯》这本书，作者是史蒂芬·柯维。本书看似平淡无奇，但读完之后，我由衷钦佩作者的远见卓识。借着读书笔记，首先整理下本书的知识框架。

本书框架：

一个普遍规律，个人成长的规律：依靠—独立—互赖。这个普遍规律引出了本书的两个重要章节，个人成功领域的成功，从依靠走向独立，与之对应的前三个习惯：积极主动、以终为始、要事第一。公众领域的成功，从独立走向互赖，对应着中间三个习惯：双赢思维、知彼解己、统合综效。

习惯的定义：

将习惯定义为“知识”、“技巧”与“意愿”三者的混合体。俗话说“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运，习惯对我们的生活有绝大的影响”。

高效能人士的定义：书中并没有明确定义何为高效能人士，我们普遍理解的是大家认为的在事业、家庭、生活中取得普遍成功的人士。

书中提到“要提高自我分析和解决问题的潜力，务必从改变自我内心深处的价值观、对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。”这是非常深刻而又见地的理解。

解决问题不仅仅要在术的层面想办法，还要回到道的层面，从价值观和方法论上去思考，以及从了解周围环境入手，综合一句话就是提高自身素质。

这七个习惯是一个整体，是“积极主动”的态度、“以终为始”的愿景、“要事第一”的把握、“双赢思维”的互赖、“知彼解已”的'沟通、“综合综效”的合作和“不断更新”的创造，它们相辅相成，不管是领导还是职工养成良好的习惯是非常重要的，它甚至能决定一个人的成败得失。

积极主动，就是对待生活、工作都要勤恳主动，勇挑重担，高效能人士为自我行为以及一生所做的选取负责，他们效力于实现有潜力控制的事情而不是被动的忧虑，那些没法控制或难以控制的事情，他们透过努力提升效能，从而扩展自我的影响范围。

要事第一就是自我管理的原则，也是作为管理者要时刻提醒自己的原则。在有限的精力下要时刻明白要事第一，这也是二八定律的一个现实应用。它把最重要的事放在第一位，由领导决定什么是最重要的，再靠自制力来掌握重点，时刻把我们的重点放在第一位，以免被偏见、情绪或冲动所左右，从这个好处上说，自我管理的实质就是自律和条理，是对计划的实施。

总结一下，所谓道理都是相通的，中西方都是一致的，这七个习惯中的前三个：积极主动、以终为始、要事第一，是从价值观和工作观入手，讲述自我驱动，自我管理，自我领导，相当于儒家讲的修身；七个习惯中的双赢思维、知彼解己、统合综效，是从理念、沟通、合作等层面讲述处世之道，相当于儒家的齐家、治国、平天下；当然第七个习惯—不断更新，相当于道家的应物变化思想，强调我们要随着环境的变化不断适应，唯有变化是唯一不变的真理。

高效能人士的七个习惯的读后感 篇2

现在社会的人普遍处于一个精神压力十分紧张的状态，为了生活不比别人差，不惜把自己弄得落魄不堪，虽然这种追求的代价显而易见，但也于情于理。

虽然每个人的生活追求不一样，但以本人的浅见，只要生活过得去，能够了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意义，追求的事物有何好处，心灵上得到满足，那就是最大的满足，应尽量把所有的追求简单化，习惯化，不然物质上再多的满足那也不是真正的满足，会有多少人愿意孤身一人居住在一栋金碧辉煌的宫殿呢，那心灵上的空虚是冰冷的是引人匮乏的。追求都源于我们的生活的思维习惯，没有思维习惯的魔力，是不能让我们有这么多异于常人的想法。

在粗略的阅读完这本书后，一个感想，那就是，理论与实践的距离会有多远？尽管书上内容所教授的知识是得到论证的值得肯定的，但是不是适合每一个人呢？是不是能应用到每一种对事对人的方法上呢？我对此有一些疑虑。

撇开其他特殊情况与特例，这本带给我们的不仅是为人处世的的方法，更多的是对这个社会的深刻感悟。让我更了解自己更能改变自己，让我了解并应用多种思维方式，也让我明白，由人组成的社会，由社会改变的人，是一个协作增效的整体，没有个人就没有社会，正是因为有个人的发展，人们相互学习的发展，社会才发展的如此迅速，也正是人们不断激发自己的才能与潜力，社会才有如此明显的进步。

高效能人士的七个习惯的读后感 篇3

最近读了一本书，是美国作者史蒂芬·柯维的——《高效能人士的七个习惯》。

书中提到的第一个习惯是积极主动，即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。

道理都懂，然而有什么用呢？

但是书中讲到一个护士，她看护过一个可能世界上最挑剔的最难伺候的病人。这个病人从来没有一句感激的话，反而处处找茬作对，使护士过得很痛苦，然后会不由自主地把痛苦发泄在家人身上。

这个场景跟我们平时的工作特别相似，我们可能每天也在为很多强词夺理胡搅蛮缠的客户服务，即使我们内心已经在奔腾了，但是我们还必须微笑地认可客户，服务客户，使客户满意。我们也经常因为工作而觉得自己人格分裂，活得特别憋屈。可是如果我们尝试跳出自我，以客观的角度把自己当作一个不相干的人来观察呢？我们真的有能力选择自己的回应吗？

当我自己探索到内心深处的时候，发现自己是可以选择的。无论是护士的痛苦还是我们客服工作带来的憋屈，都是因为职业特性导致的，职业的要求和职责使然，那职业本就是我们自己所选择的，所以这份职业的一切都是我们自己的选择。既然我们凭着自己的自由意志选择了我们所从事的工作，那这份工作带来的一切我们也必须承担。

当了解的自己的职业定位后，再来探讨这些病人和客户的时候，我们就可以很客观地看待，就不会觉得给自己带来痛苦和憋屈了。因此，积极主动其实就是承认现实，我们有权选择对现实环境做出积极回应。

我们在婚姻家庭和工作中，我们往往容易依赖别人而工作或者生活，其实我们都可以身体力行积极主动的精神，做照亮他人的蜡烛而不是评判对错的法官；以身作则，不要只顾批评；解决问题而不是制造问题。

正如书中所说，我们不用活在父母、同事和社会的驱使之下，用我们自己的独立意志，不依赖别人，为自己的行为和幸福负责，才能享受最大的自由和幸福。

高效能人士的七个习惯的读后感 篇4

在当当网上刚看到这本书名时，并不觉得很吸引人，总觉得这些什么习惯啊、品质啊，说来说去都大同小异，没什么好看的。后来在本书的封面上看到有这样一行字：在美国，此书影响力仅次于《圣经》。所以就买了。

这本书确实经典！它表达的是一种新的思想水平，即基于原则的思维定式。这种新的思想水平就是强调以原则为中心，以品德为基础，要求“由内而外”地实现个人效能和人际效能。他对“由内而外”的定义是从自身做起，甚至更彻底一些，从自己的内心做起，包括自己的思维定式、品德操守和动机。这种思想模式我现在只是有点肤浅的了解，把这种思想应用到实际生活当中是我所要追求的。

本书共探讨了七个习惯。

习惯一是积极主动。现在的'大部分关于成功学的书籍都不约而同的强调积极主动的态度是成功的必备条件，看来这招需要下番苦工把它练习起来。

习惯二是以终为始。以终为始说明在做任何事之前，都要先认清方向。这样不但对目前处境了如指掌，而且不至于在追求目标的过程中误入歧途，白费工夫。因为很多人功成名就之后，反而感到空虚，发现自己牺牲了许多更宝贵的东西。这让我想到以色列国第三任国王所罗门，在他晚年的时候他以一种怀疑和消极的论调写了《传道书》这卷书，在开篇的第一章第二节写到“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”

当时以色列国正处于鼎盛时期，那个富有我不知道该怎么形容才贴切。所罗门王有妃嫔1000个，正宗的老婆一个，像他这样的人说出虚空两个字真让我们一般人想不通。他尝试了一切的追求，并取得极大的成就，但在他写这卷书时，发现除了上帝以外，没有什么可以令他快乐。所以对他来说敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功，其他的都是虚空的。那么对于我们来说也需要明确真正的目标，然后才好勇往前走，坚持到底，实践使命。

这里我也想起张弈在《离亭燕》中的一句话：“多少六朝兴废事，皆入渔樵闲话”。意思就是当年那些英雄业绩，到头来只不过成为渔夫，樵夫闲言碎语的话题而已。人们穷其一生的力量去追求更多的财富、更大的势力等等，但到头来可能这一切根本就没什么意义，根本就不是我们真正所要的。当康熙皇帝看到长城后，感叹到：“万里长城万里空！”所以“以终为始”就是要我们先认清方向，明确真正的目标，找到真正有意义的事情，然后去奋斗去努力！

习惯三是要事第一，就是把最重要的事当做最重要的事情来处理就行了。

习惯四是双赢思维。

习惯五是知彼解己。

习惯六是统合综效，统合综效谈的是创造式的合作，就是1+1>2。

习惯七是不断更新。“不断更新”谈的是，如何在四个基本生活面向，包括身体、精神、智力、社会/情感中，不断更新自己。这七个习惯非常值得我们去追求实践的。

今天的我们是有无数个过去所组成的，我们重复旧有的习惯，只能得到旧有的结果。我们想要有所突破，就要修正即定的轨迹，就像萨达特在自传中写道：“如果一个人无法改变自己的思想构造，就永远无法改变现实，也永远不可能取得进步”。让我们先改变我们的思想，然后让思想来决定行动，让行动来决定习惯，让习惯来塑造品格。一个人有优秀良好的性格，想不成功都难！

这本书确实好，值得我们每个人去读！