林清玄《清欢》读后感
倚栏轩整理的林清玄《清欢》读后感（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。
林清玄《清欢》读后感 篇1
《清欢》是作家林清玄先生的人生主题经典散文集，这些文章读来如行云流水，通俗易懂却又不失高远深沉，风趣幽默却又不失让人深省，平淡直白却又不失含蓄隽永，主要表达了林清玄先生的所悟之理。
人们为清欢苦恼，为人间的浑浊而苦恼，为找不到一方净土而苦恼。眼欲清欢，找不到高山远水；鼻欲清欢，找不到清新空气；耳欲清欢，找不到平静之处；舌欲清欢，找不到淡水山蓼；身欲清欢，找不到寸方净土，心欲清欢，找不到静心之地。而在林清玄的心灵里，却是在复杂的世界里，做一个简单的人，以清静心看世界，以欢喜心过生活。
对啊，为什么人们要以浊为欢，以清为苦；以憩为欢，以劳为苦？
读了《清欢》，我开始有了一些明悟：明悟了苦的.作本真，明悟了欢的事实，明悟了什么应是什么。
可是，真正能体验清欢的地方在哪里？真正能体会清欢的人有哪些？真正能喜欢上清欢的人又有多少？
回想我自己，我又能在这茫茫又浑浑的大千世界里做什么？又有何处可供我一得清欢？先前似乎我能做的只有守着我们那小千世界的书房罢了。
读了林清玄的《清欢》让我深有感悟，我有幸体会到了清欢。我能回老家，看那高山流水，呼吸那纯正空气，品尝那乡间美味，体味那人间净土，听风儿拂过树梢的声音……
人间有味是清欢，体会清欢难，我却能在林清玄先生的引导下享受清欢，真乃三生有幸。
林清玄《清欢》读后感 篇2
在这个短暂的寒假里，时间很紧，许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近，从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前，我终于那起了这本书，淡淡的封面，很柔。时间不多了，不知为何，当我翻开第一页，于是我就决定要坚持读完它。
很快，我就将它翻完了。读这本书时，淡淡的感觉便从字里行间里流露出来，跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中，便觉周围的空气也开始变的清新，不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。
初看书里的文章，多是先描写一种事物，再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前，还需细细品味，才尝出一番好滋味。
这些文章中最令我感兴趣的有两点。
一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道：“石门慈照禅师说：‘天地与我同根，万物与我一体。诸上座！维那打钟，还觉心痛也无？若不觉痛，与古人相违；若觉痛，为什么含笑上来？直须仔细！’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声，因为每一生都是一次深情地，觉悟地呼唤！又如在《第四个诗人》一文中，作者提到青原惟信禅师说的话：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下，活在美丽的当下，见山是山，见水是水。做自己，回到直朴，真切，天然的自己，你管别人怎么看，怎么想，怎么说，只在乎自己的纯心。
不仅如此，文中还出现了禅诗，禅事。可见作者与禅有着很大的渊源，这令我对禅有了新的见解，有了深深向往之情。
还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶，喝茶是因为父亲，老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶，却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶，去走进茶中的大千世界。
读完之后，我感叹作者能在读物中，读出了不寻常我所体悟不出来的哲理，并将这些哲理用于创造自己的文学道路上；我还感叹他不追求世俗的观念，本着一份淡然的心，超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情，难以忘怀。
林清玄《清欢》读后感 篇3
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。
苏轼的一首词道出了人间。
清欢，清静欢乐。清静，是一个人的清静，却又是很多人的清静，就像是“结庐在人境，而无车马喧”一样；而欢乐，只是一个人的欢乐，只可意会，不可言传。清欢的意思，大抵是如此。可现在的人，反倒以浊为欢，以清为苦。
生在这个时代，清欢难矣！
人间有味是清欢，人间最美是清欢，愿世人都能找到清欢，品味人生。
很喜欢林清玄老师的散文，他的文字仿佛有光，照进我的心房。说来好笑，第一次注意到他的文章竟是在试卷上，记不得题目是什么，只隐约记得关于镜花水月，还有他自己写的藏头小诗，首字连起来看便是“镜花水月”。或许，便是那时迷上了他的文字。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
林清玄认为，清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉到野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头比钻石更有魅力，或者聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感兴趣，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。
林清玄曾和朋友一起去了圆通寺，慢慢爬山，欣赏野花，心里有着只有春天才有的一种欢愉。后来他又去了圆通寺，却不曾想，寺院门口摆满各种摊子，卖烤肠的，烤烤肠的白烟飘向寺院，一位母亲不准孩子吃烤肠拍打孩子，哭喊声尖厉急促，他转身而去。前后多么鲜明的对比。我想起了几天前去海边玩的事。沙滩并不是寺院那般应是清静的'的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦乐乎，我第一次见海，此刻正陶醉于大海的波澜壮阔，一眼望去，水天相接，只觉得自己的心胸都宽阔了起来，大海，是足以让人尊敬的。美好却被人生生地打破了，坐在我斜前方不远的是一家人，看样子是刚玩尽兴了回来，小孩子吵着说饿，大人拿出面包，吃完却随手将面包袋丢在沙滩上，明明不远处就有工作人员摆放的垃圾桶！果然，凡人的足迹可以到的地方，就有了垃圾，污秽和吵闹。
林清玄认为，第一流人物，是能体会到人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污秽的人间也能找到清欢滋味的人物！
林清玄《清欢》读后感 篇4
读了《清欢》我深有感触，因为让我想起了大都市里的人追求世俗的生活正应证了《清欢》中一段话，现代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑无暗地不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到乡村野店，胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番。以及到狭小的房间里做方城之戏，永远重复着摸牌的一个动作。
“为什么现代人不能过着清欢的生活，反而以油为欢，以清为苦呢？”
是啊！现在的人以俗为乐，以浊为欢，他们的身上只有俗这个字，像这种人会懂得清欢吗？
这篇文章告诉了我们生活在一片世俗的城市里，是永远找不到清欢的，当一个人以浊为乐的时候。就很难体会到生命那种清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在“欢乐已尽，浊心再起”的时候，人间只会愈来愈无味了，世间也会越来越世俗，根本体会不到欢愉。这篇文章，带给了我深深的体会，清欢这种清淡的欢愉不是来自别处，而是来自对平静的疏淡的，简朴远离繁华的生活的一种热爱。
正是人们生活在世俗中，对这种生活从没有了追求，所以也不明白清欢的乐趣。
当人们尽情享受着大都市里的一切繁华与昌盛，享受着那种假的宁静实际上是多么悲惨。不会体会到清欢不会体会到那种简朴，疏淡，平静的生活的悠闲与自在。永远品尝不到清欢的乐趣，清欢是一种真正脱离世俗而追求清淡的愉悦，而有些生活在大都市里的人仍满脑子尽是世俗的想法。已经与世俗合为一体了，哪里还追求清欢。是啊！世俗已侵占了他们的心，高兴了，就跑到充满浓熏烟油味的小地方去吃着一些不卫生的烧烤，那些烧烤背后是那恶心不卫生的制作过程。而且还说一些粗话，猜拳。
不高兴还打人，这些就是我们生活的大城市充满了太多的世俗，我们无奈，清欢的踪影没有了，其实这篇文章传递给我们的是，现代人丢失了对简朴生活的热爱，失去了清欢，从而变得堕落。而对失去了清欢林清玄先生则是发出了一种哀叹。人们走向了世俗，抛弃了清欢，清欢为什么没人追求，正是人们已经对这种简朴的生活有了厌恶，才去追求那世俗。
想想过着那种宁静生活与世隔绝的人，他们追求着真善美、追求着清欢多么幸福。是啊！那才是一种自然一种真实的快乐，而不是那些“愚蠢”者所认为的世俗的快乐。难道清欢就这样在人们记忆的长河中被抹去。世俗成为了人们的新追求，这便是我对这篇文章的感受。我希望人们都觉醒吧，弃恶从善，放弃世俗吧，选择清欢，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾废物。人们你们还觉得这些污染不够吗？不觉得被世俗“渲染”得不够吗？