《给教师的一百条新建议》读后感

倚栏轩整理的《给教师的一百条新建议》读后感（精选6篇），供大家参考，大家一起看看吧。

《给教师的一百条新建议》读后感 篇1

早就听说了《给教师的一百条新建议》是一本很好的书，终于在幼儿园的阅览室里找到了那本书。今天静下心来，细细地读了这本书，感觉很有感触。没有一本书那么接近我们的实际，但是又不是那么古板，既讲的是我们的工作，又是那么亲切自然，好像一位睿智的的长者，坐在你的面前与你聊天，他的丰厚修养，他的理论，他的实践，他的思想，他的智慧都慢慢渗透着你，提升着你。

在这本书里，我们可以看到作者自己丰富的读书阅历，她只有看那么多的书，才能有那么丰厚的思想。我们经常说自己写不出博客，说实在，这几天也正在为博客写什么烦恼呢，但是读读别人的文章，看看《给教师的一百条新建议》我觉得我又有了写作的思路了，好像茅塞顿开了。

书中说，不要把搞“科研”想像得那么可怕，不要把写文章想得那么难。其实，写文章就是你自己怎么想的，就怎么写。他说：“有人抱怨自己不会写，其实思想人人有，只不过你没有找到属于自己的表达方式。一旦你找到了自己的方式，你的文思就会如泉涌，取之不尽呢！”这不就是我们想要的效果吗？试一下，表达思想就像平时说话一样，表达使你畅快，而且表达了，你才确切地知道自己活着，工作着，快乐着！

除了表达，其实倾听也是很重要的。我们也许会说，我们不是天天在听吗，不是在听别人说话吗？但是“听”和“倾听“是不同的。“倾听”是需要用心去听的。倾听不仅是一种交往的技术，倾听还是一种美德，善于倾听的人身上有一种善良的天性和善解人意的特质，这种力量超乎你对别人的道德说教而非常自然地赢得人们对你的尊敬和爱戴。

倾听还是一种你个人能力综合表现，是对你个人的注意力、记忆力、理解力、想象力、思考力等等这类智力因素的挑战和训练。

让我们学会倾听吧，我想通过倾听也能更好地拉近人与人之间的距离，通过倾听，也会让我们人与人之间有更多的理解，理解万岁么！

这本书中还有很多很多这样好的建议，我准备更慢慢地阅读，更细细地品味，品味读书带给我们的更多的快乐！

《给教师的一百条新建议》读后感 篇2

读了《给教师的一百条建议》一书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。感受颇深，启发非浅。

如：“请记住，没有也不可能有抽象的学生”、“教师的时间从哪里来，一昼夜只有24小时”、“谈谈对‘后进生’的工作”、“怎样靠阅读扩充知识”、“争取学生热爱你的学科”、“要教会儿童利用自由支配的时间”、“怎样学习别的教师的经验”“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”等等类似这样的话题，都是对我们老师的教学很有帮助的。

书中谈到这样一个问题：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！是啊，我们每天都要备课、课前准备、上课、批改作业、课后辅导，现在还要抽出时间来搞课题研究。教师和所有的人一样，要做家务，也要教育自己的子女，这些都需要时间。

那么教师的时间到底从那里来呢？苏霍姆林斯基为我们指明了方向，解决了这个时间问题，那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要多读学术著作。使我们在自己所教的那门学科里，学校所发的那本教科书里包含的那点基础知识，只不过是入门的常识，在知识的海洋里，我们所教给学生的教科书里的那点基础知识是远远不够的。

平时要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地读书，读不同类型、各方面知识的书籍，不断地补充我们的知识的大海。因为教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。因此，我总是对自己说：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。所以我要时时提醒自己要抓紧时间多读书！

又如书中谈到这样一个问题：要教会儿童利用自由支配的时间。“对儿童来说，时间是怎么度过的，这和成年人的情况完全不同，——我们永远不要忘记这一点。谁不考虑童年的这一特点，他就很难理解儿童的心情，经常会碰壁。在树林里度过一个充满阳光的夏季的日子，对儿童来说就像过了整整一年，而在少先队夏令营里度一个月，那就好像过了一辈子。不要用硬性规定的计划来束缚儿童，让他们去仔细地看看各种事，并且看个够。也许，你还可以把儿童放掉整整一个小时，让他们各自去干自己要干的事。这是儿童的天性使然，不如此就不可能有儿童的感知和思维。”这段话用对比的方法提出给儿童自由支配的时间是多么重要呀。在每一步路上，儿童的面前都可能展现某种新的'、未知的东西，这东西使他入了迷，占据了亿他的全身心，他不仅顾不得想别的事，就连时间的流逝也感觉不到了。

有时一个成年人，也会被某种有趣的东西所迷住，我也很难摆脱那件使我入迷和使我得到满足的事。可是，在我的下意识的深处，却有一种思想使我不得安宁：我还有工作，谁也不会替我把它做掉的。这种来自下意识的信号，会帮助我控制时间的利用。而儿童缺乏这种控制力，所以他会忘记时间。应当教给他怎样利用自由支配的时间。这时就要做到不违背儿童的天性，教给儿童利用自由支配的时间，要尽量做到让有趣的、使儿童感到惊奇的东西，同时成为儿童的智慧、情感和全面发展所需要的，必不可少的东西。换句话说，应当使儿童的时间充满使他们入迷的事，而这些事又能发展他们的思维，丰富他们的知识和技能，同时又不致破坏童年的情趣。

给儿童提供自由支配的时间，并不是让他们有可能爱干什么就干什么。放任自流会养成无所事事、懒散疲塌的不良习气。我常常告诫自己，教会儿童利用自由支配的时间，不是靠口头解释，而是要靠组织活动，靠示范，靠集体劳动。平时教师在教学和课余时间要做一个有心人，尽量让孩子多做些感兴趣的事，多组织安排一些适合孩子年龄特点的活动，使他们养成思考的良好习惯，从而发展他们的能力。

类似这样的具体例子还有许多许多，我在以后的教育教学工作中将一直对照着灵活运用书中好的教育方法，不断提高自身素质，并教育好学生，促进每位学生健康成长。

《给教师的一百条新建议》读后感 篇3

暑假我读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。苏霍姆林斯基用精辟的教育理论知识结合生动的教育实例将其几十年可贵的教育经验展现在我们面前，给我们提出了许多有效的切实可行的建议，为我的工作和学习带来了启迪，使自己的心灵受到了强烈的震撼和深深的洗礼。书中字里行间流露出的对学生的关爱、对教育的理解，深深感动着我。

本书一开始就提出了值得教师深思的问题：为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？苏霍姆林斯基在文中做了直截了当的解释：那是因为在学校的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度。这不正与我国教育家孔子提出“因材施教”、“有教无类”的观点不谋而合吗？这不禁使我想到我们在平日的教学中当出现学生成绩考得不好时，常常埋怨学生学习自觉性差，认为考得不好的一切愿因都出现在学生身上。我们平时在抱怨、发牢骚时，有没有认真思考过，在我们的课堂上我们的每一个学生都在进行脑力劳动吗？在我们的课堂上为什么会出现学生掉队的现象呢？这条教育原则我们也常挂嘴边说，不仅要备教材，还要备学生。如果我们做教师的.能对学生进行细致的了解，能够根据不同层次的学生提出不同档次的问题，使每一个学生的力量和可能性都有能力发挥出来的话，那么所有学生就能享受到脑力劳动中成功的乐趣，就能够不停地进步。

“用一生准备一节课。”苏霍姆林斯基在谈到“没有时间”这个问题时，谈到一位历史老师用一生的时间来准备每节课，这让我们深感惭愧。终身教育谈了多少年，依然说得多做得少；要给学生一碗水教师要有一桶水，依然是挂在嘴边，羞涩在心里；要把教育当作一种艺术来追求，当作一项事业来奉献，仍然只是说说而已。

从苏霍姆林斯基谈论教师读书和写教育日记两个问题的文章中不难看出，他的一切教育智慧都来自于他的实践，因此他的理论对于从事教学工作的一线教师有着十分现实的指导意义。读书，应当成为一种需求，一种习惯，应当是摒弃了一切功利主义的阅读。一张长条桌，一把藤椅，一盏台灯，读书于日圆月缺，挑灯于古典今著，只为一种心境。写教育日记应成为一种心灵的旅行和恒心的历练，日日写，月月写，写教学心得，写教育叙事，写工作感悟，于这点点滴滴的积累之中，增强自己教学的理性，丰富自己的教学智慧。直到将来的某一天，我也会说我是用一生来准备这一节课的。

这就是人们常说的：不积跬步难行千里。如果我们每一个人克服浮躁，急功近利的心态，踏踏实实的研究自己的教学、反思自己的教学，真正用心去爱自己的事业，在每一个细小的环节中，精益求精。那么我们备课、公开课的一些弊端问题，是不是可以迎刃而解？

在近半个世纪后的今天，这本厚厚的专著仍历久弥新。一个个建议，无不体现一个伟大教育家的远见卓识，也给我们教育的一线工作者提供了最切实际的目标和方法。这本书给后人的最大启示是：教育理论工作者应深入教育教学第一线，做深入细致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的理论研究的使命。真正的教育家是教育理论家与教育实践家的完美结合。读着这本书，就好像一位智者站在面前，他循循善诱，为我们指点迷津。书中的教育思想，一定会对我今后的教育教学工作，有所帮助。

《给教师的一百条新建议》读后感 篇4

看了《给教师一百条建议》，在结合螺小开展的读书交流活动，深有感悟。在《给教师一百条建议》中书中有这样一条建议，牢记犹新——阅读是对学习困难的，学生进行智育的重要手段，提高教师角色的转变的重要途径学习心得体会，

阅读对老师和学生是多么重要的一件事。老师想提高自己的教育教学水平需要大量地阅读书籍，后进学生想要改变糟糕的学习状况更需要大量的阅读。阅读是一切智慧和力量的源泉。例如他在“谈谈对后进生的工作”中说：“请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。”联系实际看来，这里的让学困生阅读应该不是那种放任自由的读，而是因人而异，有指导性的阅读。

不仅学生要读书，老师也要坚持读书，“怎样进行这种准备呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。”

俗话说的好：站得高，看得远。你书读得越多，你掌握的教育教学的方法就越多，思维开阔了，在工作中面临的各种困难就有办法解决了。所以作为教师，我们自己要有广博的知识，创新的思维。然后才能教出具有广博知识，能力突出的学生来。为了孩子们的一生发展，也为了自己能够游刃有余、开心工作，让我们来阅读吧！

《给教师的一百条新建议》读后感 篇5

“不妨一读此书，这是一本无害的书。”打开序言，第一句话就让我感受到了这本书的与众不同。

喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述了作者对教育事业的热爱、忠诚与执着。没有命令，没有说教，有的是作者对现代学校教育的独特见解，是娓娓道来的人生哲理，充满了善意与真诚，充满了生命的灵气。

“为孩子们当下的人生幸福服务”这句话令我至今感触颇深。一直以来，我们教育孩子时都有一个冠冕堂皇的理由：我们现在这么做，都是为了让你将来过上幸福的生活。从来没有人怀疑过这句话，因为这句话好像确实是一个真理。在我们小的时候，我们的父母、老师这么对我们说过；在我们成为老师之后，这个理由也一直是我们管理学生的强有力的支撑。但是，细心琢磨一下，原来这句话错了。什么是“幸福”？这个问题很难回答。幸福是一个人的主观感受。心理课上，我常常和学生讨论，在同样的条件下，面对同样的事件，有人感觉幸福，有人却感觉不幸，关键是因为他们对于这件事的看法、评价不同。我们没有办法、也没有能力去预设孩子的将来，我们能做的是，帮助他了解自己的需求，教会他调节自己的心态，告诉他必须要把握、追求什么才是自己的幸福。

什么是“人生”？人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一个个阶段组成的，任何一个阶段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可浓缩为“三天”，即昨天、今天、明天。过去的事情就让它过去吧，明天的事情等来了再说。最要紧的是，做好今天的事情！因为，只有今天才是我们生命中最重要的一天；只有今天才是我们生命中惟一可以把握的一天。心理学上称之为“活在当下”，即活在“此时此地”。而教育的意义不仅是为学生的未来人生幸福，更要为他的当下的、此刻的人生幸福服务。不能为了看不见的所谓的未来幸福，而以剥夺学生童年和少年时期的幸福作为代价。事实上，许多人的一生不幸往往源于他童年和少年时期的不幸与受到的伤害，或者他童年追求幸福的权利和需要没有获得周围人的`足够尊重。

作为教育工作者的我们，一定要思考清楚教育的目的到底是为了什么？是为了人生，而且是为了学生当下此刻的人生。此时此地，如果他对自己的生存状态感到幸福，那就说明此时此刻他的生命质量很高。所以，我们应该时刻关注孩子们当下的幸福感，帮助他们度过一个属于他自己的快乐幸福的童年才是最重要的。这也是从心育、德育、美育三个层面，从启发心灵的视角引导学生更深层次地思考自己、思考人生，为塑造优良品性、阳光品格奠定基础。

那句话终于可以放到一边了，把目光从远方收回，从现在做起才是最重要的啊！

《给教师的一百条新建议》读后感 篇6

“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。所以利用假期读了一些书籍，以丰厚我的知识储备。对于苏霍姆林斯基的这本《给教师的一百条新建议》一书，我谈谈感受较深的几点。

一、教师要有静气。

教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。

静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。

二、教师要学会做减法

这一点其实与我们学校老师们口头上流行的要学会“偷懒”相似。那么，在重压之下，我们教师该如何正确偷懒，如何把减法做得更好呢？

首先，减掉那些不合目的的劳动。

教育目的是什么？这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。

其二，减掉那些无效用的劳动。

教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。

当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入知识，用知识来修炼智慧；在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和情绪化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。

三、教师要有宽容之心

宽容很不易，才成为一种美德。当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。

是呀，陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？

一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师。