文城读后感
倚栏轩整理的文城读后感（精选6篇），供大家参考，大家一起看看吧。
文城读后感 篇1
余华先生笔下刻画的林祥福看起来是个有福之人，勤劳的父母拥有几百亩的田地，以及大宅院和长工田氏五兄弟，家境尚可。
随着作者循序渐进的描述，愈发觉得林祥福那么的孤独困苦，他五岁的时候父亲急病而亡，十九岁那年母亲又因操劳过度去世。
母亲在世时很有心，总是喜欢买一些彩缎放着，供林祥福相亲使用。媒婆上门，母亲就带着两块彩缎前往，以母亲的话说，见了人家姑娘，中意不中意都要给礼，见的姑娘不是很符合母亲的心愿，母亲就把彩缎放下，急匆匆的离开，而不愿留下吃饭。
母亲离世后，媒婆来了，林祥福跟媒婆一起去相亲，遇到位心仪的姑娘，林祥福内心起了波澜。放下彩缎之后，竟紧张的不知所以，媒婆说，这姑娘一直都没有说话，恐怕是个聋哑之人，然后拉着林祥福匆匆离去。过了些时日，林祥福心里姑娘的影子也就渐渐模糊了。
余华先生在文城里借由林祥福母亲之口提到
“纵有万贯家财在手，不如薄技在身。”
林祥福不断的拜师学习木工的手艺，延续父亲当年的巧手做着木匠活。
小美家境贫寒是阿强的童养媳，在阿强家生活六年后圆房。又过了两年，娘家弟弟来找小美借钱，小美私自拿钱借给弟弟，婆婆一怒之下让公公写休书休了小美。
思念小美的阿强，两月后去小美娘家找到小美，俩人一起投奔京城的姨夫。撑不下去的时候经过林祥福家，以兄妹的身份住下，后来阿强离开继续寻找亲戚，约好再回来接小美。
林祥福爱上小美，开始了新生活，林祥福让阿美看家当，有十几根金条。有一天阿美走了，林祥福在小美离开后发现金条少了小一半。
小美找到了阿强，俩人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里开始思念林祥福，肚子里已经怀了林祥福的孩子。阿强说会对孩子视如己出，但是小美决意再次回去把孩子生下来，阿强担心着小美。
小美回去后，林祥福原谅了小美，并且再次举办婚礼，小美想给林祥福生个儿子，半夜起来穿着林祥福的衣服绕圈，尽管知道是迷信的说法，小美还是幻想着会转胎。
生了女儿满月后，小美又一次不声不响的离开。
小美与阿强一起生活着，心里总是会忆起林祥福和女儿。
林祥福决定抱着女儿去阿强之前说过的家乡——文城寻找小美。
林祥福抱着女儿来到一个叫溪镇的地方。
回忆与小美生活的印记，说话口音，衣着打扮，林祥福觉得这个溪镇像极了文城，可问起路人，都不知道文城在哪。
种种原因林祥福留了下来，女儿吃百家的奶，取名林百家。
林祥福和陈家关系处的好，他们一起开了修门窗的木匠铺子，林祥福继续寻找小美，他特意给全镇的人都换了门窗，实际想打听小美的下落。
冬天雪不融化，连着十几天不见太阳，顾益民是个有钱的善人，组织大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里长跪不起的，这其中就有小美和阿强殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿强的存在。
小美开始就知道了林祥福在溪镇，并特意做了小孩衣服让家中佣人给林祥福送去。因为那身衣服，林享福本来抱着女儿要离开溪镇，念及溪镇人的情义没有走。
小美的童养媳婆婆也就是阿强的母亲，思念儿子媳妇，年老去世时候喊着小美，到死没能见到小美和阿强，后来他俩回家，把父亲养老送终。他们开了修补铺，小美的手艺超过阿强，生意是维持，靠着原来的金条勉强生活。
林祥福把林百家许配给了善人顾益民的四儿子顾同年，只不过顾家四公子都是游手好闲的公子哥儿。
林百家是和父亲跟陈家一起生活，陈家早年在顾益民家做工，陈家的大儿子为救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回来之后与林百家有了爱情。
后来陈家觉得自己儿子配不上小姐，林百家是尊贵的，是要跟顾家结亲的，陈家大儿子自然不敢继续。陈家也就此离开溪镇，陈与林的爱情隔绝。
顾益民竟被土匪劫走，陈家出手相救。顾家四儿子顾同年没了父亲的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念书，顾家两个女儿恰好也在那里。
林祥福去营救顾益民却惨遭土匪杀害。林祥福被土匪非命之后，他家的长工抬着棺材正停在了小美阿强墓旁。
林祥福，小美，阿强墓前相聚……
一连串的故事，一对情侣，一对夫妻，一对父女，一对浪迹天涯而归的伴侣
哽咽的读完文城
这是一本从二百页开始湿润眼眶的好书
“活着之后的延续~文城”
作品写的出神入化，感恩作家——余华先生的灵魂之文字盛宴
文城读后感 篇2
春节之后，就陆陆续续有人问我看过余华新作《文城》没有？当我说准备读一下石黑一雄的《克拉拉与太阳》时，更多人向我推荐《文城》。于是，昨天中午我在网上下单买了一本，黄昏的时候快递就已经送到，晚上就开启了我的文城之旅。
我相信喜欢看《文城》的读者，会远远多于喜欢看《克拉拉与太阳》的书迷。同样是讲述民国的故事，《文城》让我莫名地想起徐浩峰和他笔下反复描摹的民国武术家世界。徐浩峰想要写那些消逝在时光里的武师，和一并消逝掉的“规矩”，也就是他们所坚持的人生态度。《文城》同样写的是民国时期的乡土人物，着力渲染的是他们所坚持的“义”。义，需要在非常时刻才能体现出来，因此《文城》近乎于一个传奇故事，余华又没有在写法上炫技，所以喜欢这本书的人应该不少，人们永远都喜欢听故事。
义的另外一面是情，并不是相对相反，而是彼此成就。《文城》的故事是以情开始，如果故事不是发生在中国北方的农村，那么你多半能看出这句话：凡是有钱的单身汉，总是想娶一位太太，这已经成为一条举世公认的真理。主人公林祥福带着一个尚在襁褓中的女婴，背着全副家当，一路风尘仆仆从黄河北岸来到江南，只是为了来找寻他失踪的太太。他唯一的线索是知道太太的家乡在文城，那里出门都要乘船；他唯一的依仗是他爱着他的太太，他相信曾经的一纸婚书。这是人们喜欢的故事，传奇都这样开始，寻常人做出了非常之事。
余华依然是很好的作家，人们反复这样称赞。对于这个结论我没有任何异议，但对于他们称赞的理由，我却有些怀疑。我不喜欢《兄弟》，当年买了一本上册之后，就没有买下册；我也不喜欢《第七天》，认为那是一本糟糕的作品。即便我不喜欢，我也得承认余华做出的尝试，他想用实验性的写法，他想要批判社会现实，无非是做得不好而已。《文城》里没有这些东西，于是小说变得非常容易读，我怀疑人们的赞美只是因为这一点，感谢大师没有让自己费力气。换个角度想，人们不喜欢写作上的尝试，也容易因为批判社会现实而感到不安。《文城》是安全的，余华给出了安全绳，可以稳稳当当从头看到尾。
我把《文城》视为一本幻想小说。一方面是因为余华的文笔，他成功地让全书拥有了独特的质感，清冷、幽微、迷茫，足以和其他民国故事区分开来，那是余华自己的江南小镇，余华自己的民国人物，自始至终都让人感到一层微凉；另一方面是因为余华把一切都简化了，除了土匪和北洋军，所有人都是好人，都相亲相爱，都守诺重信，不会因为土地或者经营而产生任何矛盾，安安静静地成为主人公的背景板。中间或许有一些细微的羁绊，改变了人物命运的走向，但那也不过是为了把主人公推向命运的砧板，这样他才能为了自己所坚持的义而肉身成道。
所以，我不认为《文城》可以进入余华最好的那批作品之列，也许可以成为余华最好读的作品之首。有人说《文城》是一部“爽文”，这是用网络小说来做比，认为它和那些主人公杀伐果决，步步登天的网络小说一样，都是为了给读者带来阅读上的“爽感”。原因很可能就是这种幻想小说的写法，主人公无论在黄河以北还是长江以南，都可以轻易置办下一份惊人的家业，然后等待着命运降临古怪的灾祸。只要他想成就，他就必然得到，就像是他要找寻的文城，在地图上并不存在，但是他还是最终抵达。他要找寻的太太，虽然两次离开，他还是最终相遇。因为作者对故事的控制力如此之强，对人物命运的控制力如此之强，最后读者可能会发现，人物都不大需要性格了，他们只需要执行小说里安排好的命运就行。
至于说文城这个概念，在小说里也变成一种可有可无的.东西。一个男人，找寻他永远找不到的一个城市，其实和这本小说关系并不大。如果看过这本书就知道，关于这点找寻的意义在小说正文里几乎是不存在的。反而是靠《文城》后面四分之一的《补》，才多少有了点感觉，在找不到的城市里其实和找不见的女子重逢，但是当事人并不知道。如果让我来评判的话，《文城》（补）写得最好，其次是《文城》的上半部，最次是《文城》的下半部。《文城》到了中部之后，失去了前半部的圆润与流畅，简直变成了另外一个独立的故事。
或者我也可以这么说，如果《文城》的上半部做得足够好，那么其实不需要《文城》（补）来做个交代，也不需要下半部引入土匪和子女婚事来把主人公送上祭坛。命运无来由地给主人公送来一位妻子，又无来由地让她消失，他从黄河北岸找到江南小镇，无来由地在那里停留下来，最后无来由地死去，其实这样也就够了。现在的写法，反而像是为了让读者看得懂，又额外添加了许多内容和波折。青烟一样的命运，青烟一样命运的给与和夺去，以及青烟一样命运里的永远看不清，这才是文城存在的必要吧？
文城读后感 篇3
时隔八年，余华再一次带给了读者一部惊艳时光的作品——长篇小说《文诚》。故事讲述了主人翁林祥福带着女儿寻找失踪的妻子小美，阴差阳错留在了溪镇，为送赎金死于土匪之手的故事。这部作品是对生命热爱的素朴表达，余华笔下的每一个人物都成为了时代的符号，而林祥福的中国性悲剧故事，弱化了悲剧性，加深了传奇性。他明知目标渺茫、意义虚无，却仍然躬行在人生信念的大地上，也给予了读者对于生命内涵和命运交错的重新思考。
清未民初，天下不太平，溪镇遭到了土匪的洗劫，为送赎金救回溪镇商会会长顾益民，林祥福毅然决然地踏上了去往刘村的不归路。书中对听到顾益民已亡的假消息的林祥福同张一斧交涉的场面进行了描写，突出了林祥福虽然只是普通百姓。但是讲义气有担当，有男性血气方刚的勇敢与情义。在临死前林祥福看见长大的女儿林百家，铁骨挣挣的硬汉却瞬间变得柔情起来。他意外地在溪镇落了脚，在他生命中最重要的女儿成为了他所有的希冀，弥补了失踪的小美留下的遗憾。他在微笑，是那种怜爱满足的笑容，这也惊吓了所有的土匪。同样文段也展现了军阀混战、匪祸泛滥背后的民不聊生，人心惶惶。这些凶狠毒辣，趁火打劫的土匪，将人性中“恶”的一面揭露了出来，那种粗鄙蛮横在余华笔下被体现得淋漓尽致，从而艰苦岁月中平民百姓的痛苦和无助也暴露无疑，这也注定了林祥福的悲剧。
陈永良来溪镇谋生，遇到了林祥福，两人共同创业相互扶助，情同手足，林祥福被杀后，他找到了张一斧报仇雪恨。
文段末有描写他的一句话“在宽阔的水面上远去”顿时又令读者回忆起了林祥福十七前从北方渡至溪镇，十七年后又从万亩荡刘村渡回溪镇。生前一句：“叶落该归根，人故当还乡”，并让仆人接自己回北方的家，那份从容与淡然。陈永良和林祥福一样只是溪镇一个木匠，但是老友惨遭杀害后，他没有坐视不管而是与无法逃避的命运进行决绝的交锋。他与张一斧的打斗中，他所表现出的沉着和快狠，都为他的人物形象增添了“江湖气”与“正义感”。陈永良最后的遁迹正是余华为他精心变计的完美归宿。人物群像的塑造，精准到位，立体生动，有血有肉。
小说中最吸引读者的就是爱情线了，第二部分中余华以第三人称视角讲述了小美的故事。她受到各种封建制度的约束，被送给阿强家当童养媳，由于救济了弟弟一吊钱被赶出家门。阿强偷了家里的钱和小美私奔。他们一路北上，最后遇见了善良的林祥福。这种情节的安排与标语正相呼应。满怀往事的小美与林祥福开始了他们的爱情故事，可是后来小美还是不得不和阿强偷了林祥福的金条回到了溪镇生活，在进行雪冻祭拜时被冻死了，与初至文诚的林祥福擦肩而过。仆人田大的四个弟弟在送大哥和林祥福的遗体回北方时途经歇脚的大山正是小美的安葬之地，林祥福的灵枢与小美的墓碑仅咫尺之隔。
这场满是错过的爱情就是余华进述命运的载体。书中小到如田大这种仆人的人物都是精妙而富有感情的。他用一生在侍奉少爷林样福，丧命在接他回家的路上。他忠诚的精神可歌可泣，正是这种渺小而丰满的人物群像正突显了余华对于人物塑造的深厚功底，以及小说的成功之处。
“总会有一个地方叫文城。”阿强和小美撒下了这个谎，却阻挡不了林祥福追寻的脚步，死后遗体再次遇见为这个悲剧多留了份湿暖和爱。或许这就是余华眼中的命运，他丰盈的灵魂世界汇集在了这部《文城》当中，做到了通而不俗。正篇与补篇的结构让小说淌进了浪漫叙事和现实叙事交汇的河流之中，一个有果无实的曲折凄美的爱情航船在传奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那页白帆落下，那两根桅杆折断，戛然而止。在迷惘里追寻，在命运里反复，结束的尚未结束，开始的尚未开始，这就是余华所带给我的《文城》。
文城读后感 篇4
余华先生笔下刻画的林祥福看起来是个有福之人，勤劳的父母拥有几百亩的田地，以及大宅院和长工田氏五兄弟，家境尚可。
随着作者循序渐进的描述，愈发觉得林祥福那么的孤独困苦，他五岁的时候父亲急病而亡，十九岁那年母亲又因操劳过度去世。
母亲在世时很有心，总是喜欢买一些彩缎放着，供林祥福相亲使用。媒婆上门，母亲就带着两块彩缎前往，以母亲的话说，见了人家姑娘，中意不中意都要给礼，见的姑娘不是很符合母亲的心愿，母亲就把彩缎放下，急匆匆的离开，而不愿留下吃饭。
母亲离世后，媒婆来了，林祥福跟媒婆一起去相亲，遇到位心仪的姑娘，林祥福内心起了波澜。放下彩缎之后，竟紧张的不知所以，媒婆说，这姑娘一直都没有说话，恐怕是个聋哑之人，然后拉着林祥福匆匆离去。过了些时日，林祥福心里姑娘的影子也就渐渐模糊了。
余华先生在文城里借由林祥福母亲之口提到
“纵有万贯家财在手，不如薄技在身。”
林祥福不断的拜师学习木工的手艺，延续父亲当年的巧手做着木匠活。
小美家境贫寒是阿强的童养媳，在阿强家生活六年后圆房。又过了两年，娘家弟弟来找小美借钱，小美私自拿钱借给弟弟，婆婆一怒之下让公公写休书休了小美。
思念小美的阿强，两月后去小美娘家找到小美，俩人一起投奔京城的姨夫。撑不下去的时候经过林祥福家，以兄妹的身份住下，后来阿强离开继续寻找亲戚，约好再回来接小美。
林祥福爱上小美，开始了新生活，林祥福让阿美看家当，有十几根金条。有一天阿美走了，林祥福在小美离开后发现金条少了小一半。
小美找到了阿强，俩人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里开始思念林祥福，肚子里已经怀了林祥福的孩子。阿强说会对孩子视如己出，但是小美决意再次回去把孩子生下来，阿强担心着小美。
小美回去后，林祥福原谅了小美，并且再次举办婚礼，小美想给林祥福生个儿子，半夜起来穿着林祥福的衣服绕圈，尽管知道是迷信的说法，小美还是幻想着会转胎。
生了女儿满月后，小美又一次不声不响的离开。
小美与阿强一起生活着，心里总是会忆起林祥福和女儿。
林祥福决定抱着女儿去阿强之前说过的家乡——文城寻找小美。
林祥福抱着女儿来到一个叫溪镇的地方。
回忆与小美生活的印记，说话口音，衣着打扮，林祥福觉得这个溪镇像极了文城，可问起路人，都不知道文城在哪。
种种原因林祥福留了下来，女儿吃百家的奶，取名林百家。
林祥福和陈家关系处的好，他们一起开了修门窗的木匠铺子，林祥福继续寻找小美，他特意给全镇的'人都换了门窗，实际想打听小美的下落。
冬天雪不融化，连着十几天不见太阳，顾益民是个有钱的善人，组织大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里长跪不起的，这其中就有小美和阿强殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿强的存在。
小美开始就知道了林祥福在溪镇，并特意做了小孩衣服让家中佣人给林祥福送去。因为那身衣服，林享福本来抱着女儿要离开溪镇，念及溪镇人的情义没有走。
小美的童养媳婆婆也就是阿强的母亲，思念儿子媳妇，年老去世时候喊着小美，到死没能见到小美和阿强，后来他俩回家，把父亲养老送终。他们开了修补铺，小美的手艺超过阿强，生意是维持，靠着原来的金条勉强生活。
林祥福把林百家许配给了善人顾益民的四儿子顾同年，只不过顾家四公子都是游手好闲的公子哥儿。
林百家是和父亲跟陈家一起生活，陈家早年在顾益民家做工，陈家的大儿子为救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回来之后与林百家有了爱情。
后来陈家觉得自己儿子配不上小姐，林百家是尊贵的，是要跟顾家结亲的，陈家大儿子自然不敢继续。陈家也就此离开溪镇，陈与林的爱情隔绝。
顾益民竟被土匪劫走，陈家出手相救。顾家四儿子顾同年没了父亲的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念书，顾家两个女儿恰好也在那里。
林祥福去营救顾益民却惨遭土匪杀害。林祥福被土匪非命之后，他家的长工抬着棺材正停在了小美阿强墓旁。
林祥福，小美，阿强墓前相聚……
一连串的故事，一对情侣，一对夫妻，一对父女，一对浪迹天涯而归的伴侣
哽咽的读完文城
这是一本从二百页开始湿润眼眶的好书
“活着之后的延续~文城”
作品写的出神入化，感恩作家——余华先生的灵魂之文字盛宴
文城读后感 篇5
余华先生笔下刻画的林祥福看起来是个有福之人，勤劳的父母拥有几百亩的田地，以及大宅院和长工田氏五兄弟，家境尚可。
随着作者循序渐进的描述，愈发觉得林祥福那么的孤独困苦，他五岁的时候父亲急病而亡，十九岁那年母亲又因操劳过度去世。
母亲在世时很有心，总是喜欢买一些彩缎放着，供林祥福相亲使用。媒婆上门，母亲就带着两块彩缎前往，以母亲的话说，见了人家姑娘，中意不中意都要给礼，见的姑娘不是很符合母亲的心愿，母亲就把彩缎放下，急匆匆的离开，而不愿留下吃饭。
母亲离世后，媒婆来了，林祥福跟媒婆一起去相亲，遇到位心仪的姑娘，林祥福内心起了波澜。放下彩缎之后，竟紧张的不知所以，媒婆说，这姑娘一直都没有说话，恐怕是个聋哑之人，然后拉着林祥福匆匆离去。过了些时日，林祥福心里姑娘的影子也就渐渐模糊了。
余华先生在文城里借由林祥福母亲之口提到
“纵有万贯家财在手，不如薄技在身。”
林祥福不断的拜师学习木工的手艺，延续父亲当年的巧手做着木匠活。
小美家境贫寒是阿强的童养媳，在阿强家生活六年后圆房。又过了两年，娘家弟弟来找小美借钱，小美私自拿钱借给弟弟，婆婆一怒之下让公公写休书休了小美。
思念小美的阿强，两月后去小美娘家找到小美，俩人一起投奔京城的姨夫。撑不下去的时候经过林祥福家，以兄妹的身份住下，后来阿强离开继续寻找亲戚，约好再回来接小美。
林祥福爱上小美，开始了新生活，林祥福让阿美看家当，有十几根金条。有一天阿美走了，林祥福在小美离开后发现金条少了小一半。
小美找到了阿强，俩人在一起都害怕被林祥福找到，小美心里开始思念林祥福，肚子里已经怀了林祥福的孩子。阿强说会对孩子视如己出，但是小美决意再次回去把孩子生下来，阿强担心着小美。
小美回去后，林祥福原谅了小美，并且再次举办婚礼，小美想给林祥福生个儿子，半夜起来穿着林祥福的衣服绕圈，尽管知道是迷信的说法，小美还是幻想着会转胎。
生了女儿满月后，小美又一次不声不响的离开。
小美与阿强一起生活着，心里总是会忆起林祥福和女儿。
林祥福决定抱着女儿去阿强之前说过的家乡——文城寻找小美。
林祥福抱着女儿来到一个叫溪镇的地方。
回忆与小美生活的印记，说话口音，衣着打扮，林祥福觉得这个溪镇像极了文城，可问起路人，都不知道文城在哪。
种种原因林祥福留了下来，女儿吃百家的奶，取名林百家。
林祥福和陈家关系处的好，他们一起开了修门窗的木匠铺子，林祥福继续寻找小美，他特意给全镇的人都换了门窗，实际想打听小美的下落。
冬天雪不融化，连着十几天不见太阳，顾益民是个有钱的善人，组织大家并提供牛羊祭拜，祭拜人中有自愿在雪地里长跪不起的，这其中就有小美和阿强殉尸了，只是林祥福并不知道小美和阿强的存在。
小美开始就知道了林祥福在溪镇，并特意做了小孩衣服让家中佣人给林祥福送去。因为那身衣服，林享福本来抱着女儿要离开溪镇，念及溪镇人的情义没有走。
小美的童养媳婆婆也就是阿强的母亲，思念儿子媳妇，年老去世时候喊着小美，到死没能见到小美和阿强，后来他俩回家，把父亲养老送终。他们开了修补铺，小美的手艺超过阿强，生意是维持，靠着原来的金条勉强生活。
林祥福把林百家许配给了善人顾益民的四儿子顾同年，只不过顾家四公子都是游手好闲的公子哥儿。
林百家是和父亲跟陈家一起生活，陈家早年在顾益民家做工，陈家的大儿子为救被土匪打劫走的林百家，耳朵竟被割掉，回来之后与林百家有了爱情。
后来陈家觉得自己儿子配不上小姐，林百家是尊贵的，是要跟顾家结亲的，陈家大儿子自然不敢继续。陈家也就此离开溪镇，陈与林的爱情隔绝。
顾益民竟被土匪劫走，陈家出手相救。顾家四儿子顾同年没了父亲的靠山，被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念书，顾家两个女儿恰好也在那里。
林祥福去营救顾益民却惨遭土匪杀害。林祥福被土匪非命之后，他家的长工抬着棺材正停在了小美阿强墓旁。
林祥福，小美，阿强墓前相聚……
一连串的故事，一对情侣，一对夫妻，一对父女，一对浪迹天涯而归的伴侣
哽咽的读完文城
这是一本从二百页开始湿润眼眶的好书
“活着之后的延续~文城”
作品写的出神入化，感恩作家——余华先生的灵魂之文字盛宴
文城读后感 篇6
拿到书，就看到封面写着“人生就是自己的往事和他人的序章”。“时代的洪流推着每个人做出各自的选择。这是一个荒蛮的时代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。”据说回忆往事的时候，就是一个人年老的时候，而自己的一生会和很多人有交集，在别人的人生里打开一个个的序章。
林祥福死的很突然，突然到我来不及去感伤，我没有想到余华让林祥福这样就死了，但如果他没有这样就死去，后面他的生活又该怎样？虽然林祥福最后没能找寻到小美和那个他明知的虚假的文城，但他半生的往事和那些他参与的别人的生活已经足够让他在闭眼的那一刻，安然平静。
小说里最让我触动的人物是小美和阿强，在林祥福的身上，更多的是感受到他类似圣人一样的光辉，但是小美和阿强把人身上的多样性、复杂性展现的淋漓尽致。阿强很懦弱，但是他一直在等着小美；小美深受当时社会的影响，但是她依旧有着自己的执着和坚持。这部小说没有像《活着》那样能触发泪感，但是依旧有感动在慢慢涌动。
读到最后，虽然故事带给我无限淡淡的忧愁，但唯一温暖我的是：最后小美与林祥福的相遇。当林祥福死去，他的仆人在送他回乡的路上，经停了小美所埋葬的地方，“此时天朗气爽，阳光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的树木覆盖了起伏的山峰，沿着山坡下来时错落有致，丛丛竹林置身其间，在树木绵延的绿色里伸出了它们的翠绿色。青草茂盛生长在田埂与水沟之间，聆听清澈溪水的流淌。鸟儿立在枝上的鸣叫和飞来飞去的鸣叫，是在讲述这里的清闲”。平和，坦然。也许这份平和与坦然是文城，是余华最后想得到的安宁。借用鲁迅的一句话“世上本没有路，走的人多了，便成了路”，世上本没有一个叫做文城的地方，但坚信的人始终坚信着，哪里都可以是文城。
“这里是文城吗？”
总有一个地方叫文城。