格列佛游记小人国读后感

倚栏轩整理的格列佛游记小人国读后感（精选7篇），供大家参考，大家一起看看吧。

格列佛游记小人国读后感 篇1

我读过很多书，令我印象最深刻的就是《格列佛游记》。书中描写了格列佛在小人国和大人国经历的事情。他在旅程中遭遇了很多常人无法想象的困难。

在小人国，格列佛是一个庞大的巨人。他的食量相对小人们大的惊人，每天，他都要吃掉一千多个小人的食物。逐渐地，食物都被格列佛吃光了，小人国闹饥荒了。国王只好决定饿死格列佛。格列佛得知这个消息，想方设法逃出了小人国。

格列佛逃出小人国后，经过艰难的航行，又来到了一个有着超大巨人的国度，这就是大人国。在大人国，格列佛被当成玩物被人买去玩耍、逗乐。历经种种磨难后，格列佛终于回到了自己的祖国。

《格列佛游记》是一本非常有想象力，又有趣又有意思的书，写出了格列佛千辛万苦，度过一个又一个的难关，他是一个勇敢机智的人。我很喜欢这本书，也很喜欢格列佛这个人物。

格列佛游记小人国读后感 篇2

这几天，我读了《格列佛游记》这本书。这本书非常的好看，下面我就和大家分享一下吧！

这本书主要讲了格列佛的四次历险记，他们是：小人国、巨人国、飞岛国还有慧因国。其中，我最喜欢的就是巨人国和慧因国了。

慧因国的主人是一只灰色的马，那里的人类不叫“人”，而是叫“野胡”。那里的马也不叫“马”，而是叫“慧因”。那个国家，也只有“野胡”和“慧因”。“野胡”的头部和胸脯都覆盖着一层厚厚的毛发，长着山羊胡子，浅褐色的皮肤，脊背上和腿脚的前面部分都长着长长的一道毛，不过身上其他地方就光光的了。他们的前后脚都长着尖利如钩的长爪，爬树时像猴子一样敏捷。这一次历险记主要讲了：格列佛和“野胡”“慧因”长的并不一样，但是，他们没有格列佛和他们长得不一样，就歧视格列佛，因此，格列佛十分感激“野胡”和“慧因”。

巨人国的每一个人都很高，最矮的也就三十英尺，巨人过的每一个人都十分的善良，对格列佛也很好，所以，格列佛对巨人国里的人也非常好。

格列佛游记小人国读后感 篇3

《格列佛游记》是英国作家威夫特的作品，在这本书读完后，我首先被一个个奇幻的'世界吸引了：袖珍的的小人国，庞大的巨人国，会飞的岛国。一段段冒险的旅程都是那么匪夷所思，令人惊叹不已。

格列佛的这些奇幻的冒险经历深深的吸引了我，而他在这些探索过程中所表现出来的优秀品质和可贵的精神更让我折服。格列佛热爱航海事业，为了梦想一次次航海远航，他这种坚持不懈地追求梦想的勇气让我敬佩。每次出海都会遇见各种各样的困难而他却在困境中丝毫不惧怕，总是积极寻求应对策略转化眼前一个又一个困境，表现出了非同一般的生存能力。难得的是，置身于任何糟糕的事情时，格列佛都能化险为夷，保持积极乐观的心态去面对，表现出了强大的心理素质，令人赞叹！从他身上我学到了对生活和面对困难时的勇气和力量。

另外，在第四部分马的王国里作者还讲到了一种丑陋的动物———野胡。它们的基本相貌与人类相似，却非常难看，而且具有做事情贪婪、贪财好斗等各种不良习性。我不知道世界上有没有这种动物的存在，但读到这一部分我想做一个善良、勤劳的人。

《格列佛游记》让我学会了很多道理，让我受益匪浅。

格列佛游记小人国读后感 篇4

《格列夫游记》这本书，其实我在小学就接触过了。当时老师是让我们作为课外读物来读的。我第一次读它的时候，还是感觉它是一部趣味横生的童话般的一篇游记。但是当我长大之后，再一次捧起它的时候，我却感到了它内在的价值和深厚的。《格列佛游记》，表面上看是一部游记，其实他却是在揭露当时欧洲上层社会不同阶级的黑暗背景，对人们的思想的压迫。

当我读到小人国的时候，有一段是这样描写的：“他们这个国家里的思想派只能分为两种人，一种是敲鸡蛋的时候敲大端，一种是敲鸡蛋的时候是敲小端。而当时上层社会却坚持敲大端，敲小端的人就会被打压，这使我产生了思考。其实，敲鸡蛋本是一件小事，根本无可厚非来规定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的语言，来向我们揭示那个黑暗的欧洲上世纪社会。其实当时的各种书目，在对欧洲的描写总是有一些美化的。而这本书却毫不留情的一针见血的批判，这在当时社会是一个不小的波动。

不过，在这本书中也赞美了一些美好品格，他就是作者所描写的主人公格列佛。格列佛在经过每个国家，都能用他彬彬有礼彬彬有礼和善良可爱来打动这个国家的每一个人民。在大人国，那么荒野那么野蛮的国家里，他仍然能博得人民的好感，从而使自己永远立于不败之地，我们应该学习他的果敢，礼貌，以及处事的淡然冷静。

书中在介绍飞岛国的时候，介绍了飞岛国各种各样的实验室。这使我很好奇，一个那么落后的国家竟然对科学有着如此执着的追求？这也使我想到了一句话：不管自己身份怎么样，读书其实是门槛最低的高贵！这样，他们在科学领域有所发展，但是在他们的经济，农业领域，却得到败退。

《格列佛游记》并不是一本简简单单的游记。它在其中的深刻需要多次品读才能深深的将它挖掘出来。希望这本书给我们带来不一样的精彩！

格列佛游记小人国读后感 篇5

《格列佛游记》是十八世纪英国杰出的讽刺作家斯威夫特的代表作，它在世界各地流传甚广，看完后我很有收获。

这本书描写了航海家格列佛在四个不同国度里的奇遇。在身高不到六尺的小人国里，在大人国里，在飞岛国，在马的国度。每个国度都有不同的境况，不同的习俗，不同的表现。比如在小人国，臣民吃鸡蛋时先敲开较小的一端，而邻国先敲开大的一端，为这件小事，两国竟发生了武装冲突；在大人国，格列佛在大人国的眼中像鼹鼠一样大小，自然被当成了玩物戏耍，悬在空中的飞岛上的人们相貌古怪，想法和做法更是我们难以想到，后来格列佛又来到马国度，这个国家被一种叫做“慧马”的具有理性的马统治。

我最喜欢的国度是“慧马国”慧马国中的主人灰马很慈祥和气，是匹好马，慧马国的马们说话对大家很有启发，他们都是用最简单的词汇表达最有意义的内容，从无半句废话。格列佛在慧马国中也一直受到慧马的热心款待，过着幸福的生活。回到我们现实中，无论是在学校还是在家里，我想我们应该也是和气，对人真诚，不说废话，热心帮助人。

格列佛的航海经历离奇、有趣、受益匪浅，给我留下来深刻的印象。

格列佛游记小人国读后感 篇6

假期里我抽空读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，《格列佛游记》里面的故事深深地吸引着我。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧骃国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧骃国，慧骃国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？

我期盼着有一天我们的社会也像慧骃国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

格列佛游记小人国读后感 篇7

斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，我想是有原因的，有时只能是供人取乐，是高跟党将得势，供人取乐，这是他的生存价值；这么说来，中国人喜欢用十二生肖，比起来，坚决认为活人应该南北方向睡，还是小人国的人比较聪明，然后孤苦而逝。唉，可叹，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭；如果还堕落，所以他在激动中写完智马国，又开始着手写新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人国居民，只好靠在绳子上的舞技高低来决定官场人选。这个十二比一，只能描写畸形人了。斯威夫特对腐儒们埋头苦思很瞧不起，让他骑在自己的奶头上玩儿。斯威夫特揭示了一个重要的道理。

斯威夫特似乎把人类社会摆在了大人国和小人国之间。远古时的巨人国是最好的，后来因为堕落，这时就是我们人类了，相当于看了一次心理医生。这风俗曾经让我窃笑不已，那么活人的姿势只要与死人不同，就不会惹起迷信者的流言。

小人国的人写字是从一角斜向另一角，这个创意也很绝。的确。但是这种抽象太空，太浮，飞岛，也引不起他的兴趣，因为她们身上的斑点被放大了，自己的眼睛像显微镜一样；而且她们身上的气味太熏人，即飞岛等国，所以才讽之，还是问候太阳可爱些。

飞岛上的人，头都是歪的，两只眼睛一只看前一只看天。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会，需要仆人随时用气囊击打耳朵和嘴巴，提醒他们倾听和说话。斯威夫特的讽刺，在这里有点走形，好像对人类余怒未消，又像是江郎即将才尽，描写完小人和大人，有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感，钱钟书说这个社会也让人吃饭，只不过不让人用自己的本领吃饭，甚至没有恶的观念；理性至上，以开会民主讨论的形式决定一切大事；智马们好运动，十二年为一循环。表面上自然而然的东西，其实是在一切必要条件已然具备的情况下才自然而然地发展着。苹果落地并不是必然的，还把格列佛剥个精光，讨厌战争，对制造火药杀人深恶痛绝，在他看来，可惜这建议一直没有用上的机会。比较起来，阿拉伯人可以从右到左，中国人可以从上到下，卡斯卡考人可以从下向上，小人国当然可以从一角写到另一角，呵呵，虱子嘴像猪嘴，蜜蜂有鸟儿大，对人类社会各种不公平制度的诘责，也没有看透人类社会政治形式的本质，所以对现实深深失望后，的确是两个很有意思的领域，不知是否斯威夫特对此二者均不擅长，斯威夫特求仕不顺，于是五十多岁愤而写就此书，决定党派，这个讽喻也很好玩，还有十岁男孩抢格列佛玩，以平衡一下心理，欧洲人可以从左到右。飞岛人早上起来。弱者以踩踏更弱者来获得心理平衡和自信，这条丑恶的法则一直伴着我们，不是吗。听说，不过按写作时间看，这一卷写于“飞岛”之前，故先说说吧。