读《培根论人生》有感
倚栏轩整理的读《培根论人生》有感（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。
读《培根论人生》有感 篇1
古人曾经说：喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。
只要是有朋友的人总是好的，因为如果你高兴，你可以告诉你的朋友和他一起分享，你的高兴。如果你忧愁了郁闷了你也可以向一个朋友倾诉，那样的话你就减少了郁闷增加了一些对自己有益的东西。
也有古人说过：朋友是人世的第二个“我”。假如你有一件事情很难办你可以找朋友，也许他会帮你解决，那样的话你就会知道友谊有多么的重要，有多么有益处。
有一个朋友好比有一大笔财富。他是你心中的知音，更是你的知心挚友，那样的话你们也可以互相学习对方的好处也可以互相改掉缺点，使自己更完美那样你会感到自己是世上最快乐最幸福的人。所以友谊对于人世就像是炼金术师，要寻找“点金石”，它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，你也可以通过语言的交流而增长见识。如果你有什么事情办不到可以找你的朋友帮你，提意见或者帮你解决。但是，你若是不对你的朋友好的话，人家也断然不会帮你的，只有你对朋友好，人家也会对你好，要将心比心吗？
若是你们合作干一件什么事，到最后你把最大的好处都留给了自己，那么人家以后还怎么帮你，人家只能认为你不可信任，是个忘恩负义的.小人。但朋友一般告诉你的都是有益的东西，因为最好的忠告只能来自于诚实而公正的朋友。
人生是有限的，有些你的工作还没有完成就死掉了，那样的话你有一位知心的挚友他能够承担你未做完的事。
由此可见，友谊对人生是何等重要，它的好处无穷无尽的，总而言之，当一个人面对危难的时候如果他没有任何可信托的朋友那么就没有人帮助他，那他干什么事就不一定会成功。
读《培根论人生》有感 篇2
暑假得空，重整书橱，一本封面已泛黄红绿相间的于1983年出版定价仅为0.27元小册子吸引了我的视线。我怀揣小读本，清晰记得那是经我的初中语文老师推荐才去新华书店买的，但当时年少阅历浅，没有读出其中的奥妙。几经搬家，终未丢弃。而今年届不惑，老书新翻，别有滋味。
在这些形式短小，风格活泼的随笔小品中，培根讨论的题材相当广泛，涉及人与社会的关系，人与自然的关系。他以精妙的格言警句，提炼概括了丰富深刻的生活哲理。黑格尔曾指出：“培根拥有丰富的阅历，高度的想象力，有力的机智，透彻的智慧”，“他的著作充满最美妙，最聪明的议论”，“因此他的话常常被人家引为格言”（《哲学史讲演录、论培根哲学》）。而今读后，颇有同感。
譬如“论健康”一文中，这位十七世纪杰出的唯物主义哲学家，就早已阐明人怎样才能长寿的奥秘。人对生理卫生的知识，也是最好的一种保健药品，对于一种欲望，如果人能断定“它对健康是不利的，因此我应当戒除它”，肯定比断定“它对我好像并无害处，可以放纵它”要安全得多。要知道人在身强力壮的青少年时代所养成的不良嗜欲，将来到了晚年是要一并结算总账的。良好的生活方式好比定期储蓄，不良的生活习惯更像是透支生命。例如，年轻时的吸烟和酗酒的嗜好，到头来总会有反应一样。
因此，人要经常保持心胸坦然，精神愉快，这又是延年益寿的秘诀之一，人尤其应当克服嫉妒，暴躁以至埋在心里的怒火，积郁不解的思考，无节制的狂欢，内心的隐痛等等。人应当经常保持一种怀有希望、愉快、明朗、朝气蓬勃的精神状态，从事一些对身心有益的学问思考——如阅读历史、格言或观察自然……
又如“论求知”一文，这位三百多年前的学者把人的求知分为三种类型，求知可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装潢。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别的事物，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学习尝试则可检验修正知识的本身的真伪。
因此，我个人以为如果一个人不愿做笔记，他的的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
再如“论天性”一文，培根就谈到，人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施以压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的.天生气质和性格。
倘若你想改变你的某种天性，那么你开始时致力的目标既不要太大也不要太小。目标太大会由于受挫折而灰心；目标太小则会由于收效缓慢而泄气。在努力中不妨作些鼓励自己情绪的事情，犹如初学游泳者借助瓢筏一样。在取得成效以后，再从严从难克制自己，尤如练功的人可以缚着重物走路一样。这种苦练比实用还难，所以其效果就更好。
是啊！人天性好比种子，它既能长成香花，也能长成毒草，所以人应当时时检查自己，以培养前者而拔除后者。
弗兰西斯培根是莎士比亚的同时代人，是哲学史和科学史上划时代的人物，他的思想在人类思想史上占有极其重要的地位。难怪马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他的思想对处于21世纪的从事教育工作的我们，如何保持健康的身心，以阳光的心态处理周围的事物，如何因势利导地搞好教育研究，如何以教育科研的眼光发现工作的新问题、新方法仍有许许多多的启迪。
读《培根论人生》有感 篇3
古人曾经说：喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。
只要是有朋友的人总是好的，因为如果你高兴，你可以告诉你的朋友和他一起分享，你的高兴。如果你忧愁了郁闷了你也可以向一个朋友倾诉，那样的话你就减少了郁闷增加了一些对自己有益的东西。
也有古人说过：朋友是人世的第二个“我”。假如你有一件事情很难办你可以找朋友，也许他会帮你解决，那样的话你就会知道友谊有多么的重要，有多么有益处。
有一个朋友好比有一大笔财富。他是你心中的知音，更是你的知心挚友，那样的话你们也可以互相学习对方的好处也可以互相改掉缺点，使自己更完美那样你会感到自己是世上最快乐最幸福的人。所以友谊对于人世就像是炼金术师，要寻找“点金石”，它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，你也可以通过语言的交流而增长见识。如果你有什么事情办不到可以找你的朋友帮你，提意见或者帮你解决。但是，你若是不对你的朋友好的话，人家也断然不会帮你的，只有你对朋友好，人家也会对你好，要将心比心吗？
若是你们合作干一件什么事，到最后你把最大的好处都留给了自己，那么人家以后还怎么帮你，人家只能认为你不可信任，是个忘恩负义的小人。但朋友一般告诉你的都是有益的东西，因为最好的忠告只能来自于诚实而公正的朋友。
人生是有限的，有些你的工作还没有完成就死掉了，那样的话你有一位知心的挚友他能够承担你未做完的事。
由此可见，友谊对人生是何等重要，它的好处无穷无尽的，总而言之，当一个人面对危难的时候如果他没有任何可信托的朋友那么就没有人帮助他，那他干什么事就不一定会成功。
读《培根论人生》有感 篇4
暑假得空，重整书橱，一本封面已泛黄红绿相间的于1983年出版定价仅为0.27元小册子吸引了我的视线。我怀揣小读本，清晰记得那是经我的初中语文老师推荐才去新华书店买的，但当时年少阅历浅，没有读出其中的奥妙。几经搬家，终未丢弃。而今年届不惑，老书新翻，别有滋味。
在这些形式短小，风格活泼的随笔小品中，培根讨论的题材相当广泛，涉及人与社会的关系，人与自然的关系。他以精妙的格言警句，提炼概括了丰富深刻的生活哲理。黑格尔曾指出：“培根拥有丰富的阅历，高度的想象力，有力的机智，透彻的智慧”，“他的著作充满最美妙，最聪明的议论”，“因此他的话常常被人家引为格言”（《哲学史讲演录、论培根哲学》）。而今读后，颇有同感。
譬如“论健康”一文中，这位十七世纪杰出的唯物主义哲学家，就早已阐明人怎样才能长寿的奥秘。人对生理卫生的知识，也是最好的一种保健药品，对于一种欲望，如果人能断定“它对健康是不利的，因此我应当戒除它”，肯定比断定“它对我好像并无害处，可以放纵它”要安全得多。要知道人在身强力壮的青少年时代所养成的不良嗜欲，将来到了晚年是要一并结算总账的。良好的生活方式好比定期储蓄，不良的生活习惯更像是透支生命。例如，年轻时的吸烟和酗酒的嗜好，到头来总会有反应一样。
因此，人要经常保持心胸坦然，精神愉快，这又是延年益寿的秘诀之一，人尤其应当克服嫉妒，暴躁以至埋在心里的怒火，积郁不解的`思考，无节制的狂欢，内心的隐痛等等。人应当经常保持一种怀有希望、愉快、明朗、朝气蓬勃的精神状态，从事一些对身心有益的学问思考——如阅读历史、格言或观察自然……
又如“论求知”一文，这位三百多年前的学者把人的求知分为三种类型，求知可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装潢。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别的事物，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学习尝试则可检验修正知识的本身的真伪。
因此，我个人以为如果一个人不愿做笔记，他的的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
再如“论天性”一文，培根就谈到，人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施以压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
倘若你想改变你的某种天性，那么你开始时致力的目标既不要太大也不要太小。目标太大会由于受挫折而灰心；目标太小则会由于收效缓慢而泄气。在努力中不妨作些鼓励自己情绪的事情，犹如初学游泳者借助瓢筏一样。在取得成效以后，再从严从难克制自己，尤如练功的人可以缚着重物走路一样。这种苦练比实用还难，所以其效果就更好。
是啊！人天性好比种子，它既能长成香花，也能长成毒草，所以人应当时时检查自己，以培养前者而拔除后者。
弗兰西斯培根是莎士比亚的同时代人，是哲学史和科学史上划时代的人物，他的思想在人类思想史上占有极其重要的地位。难怪马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他的思想对处于21世纪的从事教育工作的我们，如何保持健康的身心，以阳光的心态处理周围的事物，如何因势利导地搞好教育研究，如何以教育科研的眼光发现工作的新问题、新方法仍有许许多多的启迪。