读龙应台的《目送》有感
倚栏轩整理的读龙应台的《目送》有感（精选6篇），供大家参考，大家一起看看吧。
读龙应台的《目送》有感 篇1
很久以前就读过《目送》，那时唯一吸引我的就是作者，第一次看到龙应台这个名字，我以为是一个男作家，完全没有女性特点，其中“龙”这个姓使名字更偏向男性化。
当看完《孩子你慢慢来》时，颠覆我对这个名字所代表的作家的推测，这细腻的文笔所书写的情感，证明男性化的名字并不能代表她不是一个温柔的母亲，龙应台所在孩子面前展现的爱和智慧，曾使我一直幻想当我有了孩子一定像她一样做孩子亲密无间的朋友。
因为对龙应台的喜爱，买下了《目送》这本书，第一次翻开时正值大一的寒假，第一篇散文中的一段话深深触动了离家许久的我，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”眼泪慢慢地流了下来，心底莫名的情绪被触动，不知是因为想念还是这段话对亲情说得透彻。
上了大学后流传着一句话，作为外地学子你会发现考了十几年的试就是为了离开家，初看我觉得有些诙谐，细想来却越发觉得伤感，我来上学时妈妈就是在车站目送我的背影离开。我有些讨厌这样犀利的龙应台，她将她认为的父女母子关系这样赤裸裸的写了出来，我抗拒这样的解释，却无法辩驳，心里不得不承认她是对的。这也让我意识到这本书的作者不再有温柔母亲的形象，她是一个作者，一个有思想的作者，一个理性的作者，一个手诛笔伐的作者。
越读这本书就觉得龙应台真的是很适合她的名字，叙事绘景时也许还有女子的柔情，每一篇文章中的柔情总被那么一段话戳破而让心颤动，心在流血却没有办法与之抗争。《为谁》中安德烈嫌弃妈妈煮的泡面，带着妈妈去买菜，教妈妈做菜。正在为安德烈如此孝顺感动时，文章最后安德烈反驳妈妈的话“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃”让刚刚的感动一下沉入谷底。
文章最后我总希望龙应台回复儿子点什么，翻来翻去之后确定真正的结束了，作为一个母亲又能说什么呢，抱怨孩子即将把自己抛弃，让自己安顿好自己，可是孩子总是要长大的，会离开妈妈的身边，有自己的生活，所以现在年轻人总是说你要好好照顾自己，不要生病就是帮我们了，而父母对孩子的爱努力避免自己成为孩子的拖累。
我每每读完一个故事，总是沉迷其中思考一番。生来二十多年，经历的只有生和在老去的路上，忽然觉得自己是很幸运的了。平时人们很避讳说到病和死，特别是父母姊妹身边最最亲密的人，逃避着逃避着，成了坚信身边的人不会离自己而去。龙应台用一生的经历诉说着在你渐渐老去的过程中，身边终将有人离你而去，你只能无可奈何接受整个过程。
《俱乐部》中“爱生”俱乐部的成员详细地把所有不愿意再活下去的状况一一列举，然后会员们互相执行。残忍的俱乐部，何尝不是对将逝之人的尊重。听说过这样一个故事，风烛残年的老人，一次次被病痛折磨到死亡的边缘，一次次医生在家人的要求下费尽全力的将他救回，割开气管装上呼吸机，张不开嘴挂上吊瓶，大小便失禁渐渐身上有了味道，还每天被病痛折磨着，每一次呼吸都带着痛。我们都会说这些子女是孝顺的，比那些抛弃父母的人好太多太多，可是这孝顺折磨着老人，让他们努力留下老人的又何尝不是他们对病和死的不接受。
经历过一生的老人而言，多几天几个月也许显得并没有什么不同，质量远远要比长度要重要，用医疗措施减少痛苦，带着生命的美好走向终点，不是比躺在病床上苟延残喘着走向终点好的多。亲人间的爱，让人们对生命心生留恋，也是亲人的爱抛弃将逝之人的尊严只为了呼吸机上的跳动。当病床上的人失去了人的一切行为能力，靠着机器活着，直到在一次次的手术后再也看不出人样，死也就没有了尊严。
这本书的作者是理性的，没经历过生死的我也是理性的，不知道在死亡面前感性的我是什么样子，会做出什么抉择。但现在我看的最懂得是珍惜眼前人，没有什么失去后的后悔更让人痛苦。
读龙应台的《目送》有感 篇2
或许有些人从出生起，只是纯粹地作为一个“人”的个体存活于世，直至度过这短暂的一生。浑浑噩噩，庸庸碌碌，不明不白地活着，跟随大众的步伐前行后退，足尖从未着地；不明不白地死去，顺应自然的秩序骤然离世，灵魂苍白虚浮。
终此一生，很少有人能真正做到对自我的直面剖析，即研究“我”这一个体与他人的社会联系——亲子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及对虚无概念的物质化描述，例如生与死、得与失、新生与永诀，失散与重逢。龙应台，在她的《目送》中，直面地剖析了她所走过的人生。
目送，落笔成书时，龙应台已行过半生的路途。近半生侍养于父母膝前的子，近二十年垂髫稚童面前的母，一路走来她目送着世间种种，用文字，写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
那年，父亲的离去，意味着失去了那双牵引自己前行的手，意味着照片仅余黑白二色，意味着那从哪里来的灵魂便要归哪里去。闪电劈开漆黑的幕布，于命运的狭缝中，龙应台窥视到生死的无果。她开始求索生死大问，探求“生死”这一永恒的辨题。意识到人生如同暗夜行山路的这时，她已过半百。
“雨儿？我只有一个雨儿”“雨儿？我只有一个雨儿啊，你现在在哪里？”
某个有着慵懒阳光的午后醒来，八十多岁的人儿又变成了当年轻倚窗棂，浅嗅青梅的女子，门前是熟悉的树与河流，自己正要去佃农那收租，忙起身下床，路过妆镜，那皱纹遍布的面庞，青筋暴露的手不由让她迷惑。只知道唤着“雨儿，雨儿……”熟悉又陌生。
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有……”
龙应台应市长邀请，出任首任文化局局长，她离开时，孩子尚幼，而当她卸甲归田之时，孩子已长成大人的模样，唤的依旧是“妈妈”，却少了几分亲近。或许会遗憾吧，错过了孩子成长的十年。犹记婴儿时水清见底的欢快眼睛，而如今注视她的眼神却深邃不露。
我们作为“人”这一个体，在人生的路途上前行，有先行者，有跟随者，亦有与自己携手同行的友人相伴。我们一生都在进行一项漫长而浩大的仪式——目送。
目送生与死的更相交替，目送失散与重逢的悲欢喜怒，目送缠绵不舍与绝然的虚无。“目送”使我们真实意识到自己的无知，从一无所有两手空空到若有所思顿然醒悟，这一过程充满温情与残酷，使我们不得不面对不愿承认、不愿直视，但必定发生及存在的现实。挣扎，反抗，最终与时光达成和解，塑造成一个真真正正的“人”的个体。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”是的，这世间太多事实总以温和的语言粉饰太平，让它看起来不是太过残酷。目送前行者的老去，日益佝偻的萧条身影；目送同行者的远行，猝不及防的'挥手告别；目送跟随者的成长，自信的姿态不曾犹疑；目送自己，依旧是与生俱来的愚钝，依旧是不畏前路的初衷。
我们的人生不抵冥灵的半个春秋，又如战国枭雄织田信长的辞世诗中所言：“天下之内，岂有长生不灭者？”。时间久了，便明白了，没有什么苦痛是咽不下去的，没有什么欢乐是永久长存的，没有什么悲恸是无法抚慰的，亦没有人离了谁就活不下去。“目送”——贯穿一生的仪式，使“人”真切感受到了“活着”的含义。
不只认识到自己的渺小与注定的独立，“目送”揭开了我执意蒙蔽双眼的一角轻纱——认识到“人”的不完美。这历经亿万年爬上金字塔塔尖的物种因为智慧，有着无法摆脱的劣根性，同时也有着会随时间流逝而变更的本性。没有人回望自己的一生会完完全全地满足，这种不满足使之衍生出欲望与野心，促使其向更高处攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在显得有所残缺，但又有谁会断言否定这种不完美呢？正是由于“人”的不完美，才会彰显“活着”的含义与价值，我这样认为。
“人”的出生并不意味他活着，只有他真正剖析自己的存在并有所了悟，才能称之为“活着”；“人”的死亡并不意味他已离去，只有与他相关的所有痕迹均被抹去，才能称之为“死亡”。贯穿“活着”与“死亡”的“目送”，是项漫长而浩大的仪式，纵使如今我尚愚钝无知，但将持一腔孤勇一生目送，自始吾生，终至死亡。
读龙应台的《目送》有感 篇3
人的一生，不过是弹指一挥间，白云苍狗，斗转星移，这在龙应台笔下的《目送》中流露得淋漓尽致。她以细水流长般的笔触将我心中的铅华洗涤，不吐不快。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分只不过就是今生今世不断地目送他们的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且用背影默默告诉你，不必追。”
每当读至于此，我的心头为之一怔，似苍穹深处独自黯然神伤的云翳被一抹明媚空灵的阳光不偏不倚、洋洋洒洒地照耀。为人子女，感触最深的莫过于目送，时光荏苒，岁月蹉跎，我们在父亲母亲的呵护下茁壮成长。岁月从不饶人，我们从蹒跚学步到亭亭玉立，从与父母寸步不离到背井离乡，每当离开家门，脚步多挪一寸，身后炽热的目光便长一寸。纵使一步三回头，也心知送君千里终须一别，唯有目送不远不近，含情脉脉进行着颇具仪式感的无声告别。一次又一次，周而复始，那么深情，惊艳了岁月。、
“时间是一只藏在黑暗中温柔的手，在你一出神恍惚间，物走星移。”读罢，心潮一浪高过一浪，再推敲斟酌，不觉已头涔涔泪潸潸，白驹过隙，日月如梭，不知不觉，父母的青丝逐渐退成银色，额上兀然平添了几道格格不入的皱纹，细腻白皙的纤纤玉指也变得黯然无光。他们也曾红光满面，意气风发。岁月不温不火地叙说着，终有一日，我们也会目送他们。
龙应台面对着父亲的逝世，曾这样叙述自己的心境：“像海上突来的闪电把夜空劈成两半，天空为之一裂，让你看见了这一生从未见过的裂缝，最神秘的破碎，最难解的灭绝。”读后感·我似乎听见了他心在滴血的声音，或远或近又时远时疏，细思恐极，令人不寒而栗。诚然，长长久久只是人们美好的幻想，生而为人，离别不期而至，旦夕祸福云谲波诡。子欲孝而亲不待是多么痛彻心扉的领悟。最后的目送，将长眠深藏于地下，温暖余下的岁月。
人生须尽欢，亲情趁年华，聚散伤别离，缘尽未有时。世事难料，人生须臾片刻，却道是人间情尽美。目送又目送，须且行且珍惜。
读龙应台的《目送》有感 篇4
2020年7月，朋友送我一张购书卡，恰巧女儿中考结束，我俩就决定到新华书店shopping。书架上摆着各类图书，本本精美，让我眼花缭乱，瞬间我的“选择困难症”再犯，犹豫间不觉被一本浅绿色封面的书吸引，清新的封面设计，细笔勾勒的插图，一眼就觉甚好，拿在手里略翻之后，便爱不释手。此乃龙应台的《目送》，说起这本书，还得感谢我的一位读书好友的推荐。
接下来的日子，无事就翻翻，居然不到十天就读完了，对于人到中年的我来说实在难能可贵。这几天闲来无事，再次重温，感慨颇多。
《目送》是龙应台的一本散文集，是她的“人生三书”的第三部，流传甚广。书中一共收录了73篇散文，有写父亲的逝世和母亲的老去，有写儿子的成长和单飞，有写兄弟的重逢和朋友的牵挂…...这一切都是作者面对时间的无言，对生命的目送，当中作者感到的困惑、犹豫，和艰难值得任何人静心去思索。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”翻开《目送》，就被扉页上这句话所吸引，鼻子一酸，竟难以释怀。上周家中断粮，本来天寒地冻的准备到超市里买点米就算了，就在这关头父亲的电话不约而至，说今天刚碾的米，有时间回来取。接下来的一段长长的“唠叨”把家中三个人的状况都问了一遍，却只字未提今天冒着严寒推着三轮车到加工厂碾米的情形，其实母亲回家不到一个星期，这里的情况他们是了解的。
本要到学校去办事，正好回家一趟。虽然不下雨，风依旧呼啸，太阳早不知逃到哪儿去了。我全副武装骑着电动车行驶在乡间的小路上，不一会儿两脚就失去了知觉，骑骑停停一个多小时才到家，而您已经在村口翘首以盼。见我哆哆嗦嗦的样子，又开始长长的“唠叨”。我知道您责怪中饱含着关心，就默不作声。当您知道城里青菜卖五元钱一斤时，二话不说拿起篮子到菜地里去挖菜了。一切收拾停当，您把米和菜放到电动车上，送我上了公路。直到我骑出村口，后视镜里的您才转身回去，殊不知您快要七十岁了，挺直的背都有点儿驼了，为了这个家，还要不时地外出打零工；殊不知您儿子已过不惑之年了，应该放手了。
“时间是一只藏在黑暗中温柔的手，在你一出神一恍惚只间，物走星移”。如今，我的孩子也已经到了想要逃离我目光所及之处的年龄。八月中旬女儿进入高中学习，当时我们学校还未开学，接送任务就落在了我的肩上。其实学校离家不太远，和初中比较只多了一百米左右，奈何高中比初中更紧张，为了让女儿中午多一点儿休息时间还是接送为佳。
暑假毕我要上班了，母亲不会骑车，女儿中午只得自己走回家。每天早上送她进校都不忘嘱咐几句，要她中午回家时小心一点，速度快一点，可她头也不回，迅速地融入茫茫人潮中，我只能目送她的背影渐渐消失在我的视线中。
一日到城里开会，十一点半就结束了，刚好掐点到学校门口接她。那天我没有戴眼镜，也没有提前和女儿打招呼，我俩行走的路线恰好一条马路之隔。直到所有学生都出来了，还未见她的身影，我开始着急起来，骑着电动车往家赶，走到十字路口，看她背着书包往前走，本欲叫住她，带她一段。我想了想，我停止了自己的行为，而是慢慢地骑着车跟随她一直到家。饭后我要上班，她要上学，我俩一阵下楼，路口分手时，照例和她打个招呼，很明显地感受到她在勉强接受我的深情。我多么希望她回头一瞥，但是她没有，唯有我站在原地目送她的背影消失在马路的转角处。我知道女儿长大了，需要放手了，但就在这由扶到放的过程中，我感觉很落寞。
前段日子到医院看病，给我做CT的居然是我带的第一届学生，做完检查后他说：“上我第一节课时非常紧张，回答问题时窘得面红耳赤，是我的鼓励消除了他的顾虑”。记得我当时只有十九岁，很快和孩子们融入一起。我带着他们春天在油菜花丛间读书，夏天在柳树阴下做游戏，秋天在外河荒滩上野炊，冬天在学校操场上滚铁环…...
寒来暑往，转眼间到了期末统考的日子。在那个潇潇雨下的梅雨季节，孩子们愉快地走进了考场，我则忐忑不安地走进了另外一所村小的考场。三日过后，当我得知孩子们的语文成绩完成逆袭，由原来的全镇倒数第一（第7名）上升到全镇第三，兴奋的我一夜未睡…...我们的缘分一直伴随我目送他们进入初中。
读到这里，我终于明白：有些事，只能一个人去做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。该放手还是放手吧！
读龙应台的《目送》有感 篇5
曾经，母亲牵着我们肉嘟嘟的小手蹒跚地学步；风雨中父亲用宽厚的肩膀扛起我们的身体；月夜下兄妹哼唱着“一闪一闪亮晶晶……”时间在流逝，物是人非，恐怕只是足下这片土地依旧没有变。在这多雨的季节，伴着漫天飞舞的雨丝和轻音乐缓缓的节奏，我又一次翻开了龙应台先生的《目送》再一次解读她对父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的单飞、兄弟的携手、朋友的关怀等一系列感情处理，再一次体验她涓涓细流般的文字，用最朴实的文字引起共鸣。读第一篇《目送》便陷入深深的思考中，目送儿子一次次的背影，望着车子开走后空旷的街，身为母亲的她心里该有多少说不出的酸楚。作为女儿，龙应台也一次次目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，目送父亲在殡仪馆熊熊炉火里消逝。所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”不喜欢离别，更不用说目送，无论是送与被送。总觉得亲友离别很难过，送别的形式更让人伤感。我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸，而龙应台让我对目送有了更深刻的理解。安德烈的心理，龙应台有过，她的父亲有过，你有过，你的父母有过，你以后的孩子也会有。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”读到这，感觉心被刺痛。我们这一代，不也像安德烈一样忽视父母的深情，一次次地伤了他们的心。“即使同车，他戴上耳机……只一个人听音乐”父母含辛茹苦养育的孩子长大后对自己竟是这样的冷漠和排斥！从文字来看，龙应台的母亲曾是一个爱美、活泼开朗的女人，即使年老也抵挡不住一颗爱美的心，她说的也对：“女人，就是要漂亮。”然而岁月对她没有任何优待，她也像其他老人一样逐渐忘记了很多事，丢掉了弥足珍贵的回忆，包括女儿。老挝的孩子、孟买的铁轨、金门的地雷，如果说这个世界很大，我们无法全心疼爱，那么在那一刹那，当我们想起那站在沙石上凝望的大眼睛，那尸体上干净雪白的布，那随时可能爆开的炸弹，我们是否也会有那样一丝的颤抖。
在这本书中，我看到了一颗悲天悯人的心。龙应台对生活的理解颇有哲理，这是一个热爱生活的人才能体会得到的。她的文字，会让很多人在心里发出一个共鸣的震颤。书中有很多想表达的东西你我都能写出来，但是像龙应台那样的表达方式和思维角度是任何人无法触及的。合上书，闭上眼睛，任雨丝飞舞，我的心也波动。感谢龙应台的这部散文，让我读懂了父母内心的凄凉与无奈。这则关于光阴的故事落下帷幕，唯有珍惜才不枉父母对我的一次次目送……
读龙应台的《目送》有感 篇6
龙应台的《目送》是本难得的好书。在你看完前几篇，会产生一种感觉——不忍心读下去，读完了，就没得读了。
龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感；写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁；写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子；写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼等等。
龙应台的文笔优美而细腻，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景？由此，你不得不想到自己。
这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄迟暮，美人易老时。那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻，那是垂垂老去等待死亡的时刻。那时，多少预示了人生的悲怆。或者，说的白一点，人，要有个好死！
我非常喜欢《（不）相信》中所写的，假如我笼统的隐晦的表达的话，那就是理想主义堕落为现实主义，而转向实用主义的过程。是理想沿着这一路线演变而归于世俗的过程。龙应台在文末引用了李叔同的话。我想他是尊重这位弘一大师的。我猜测，她应该非常佩服佛家的圆寂。因为这是将死亡掌握在自己手中而从容面对。从这个意义上讲，我们似乎应对那些主动舍弃生命者抱有尊敬之情。正像苏格拉底所说，“踏上死亡之途”与“继续存活”，“孰优孰劣”，“只有神明知道”。
当我们对生老病死充满疑惑时，李叔同在临终前“悲欣交集”四字绝笔及偈语或许告诉了我们他的人生体验。
“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”