高考文言文日记
倚栏轩整理的高考文言文日记（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。
高考文言文日记 篇1
尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎於苍野之间。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索於重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安於腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。
逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞於大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽於石阴，遁於林洼，而不名於世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻於绝壁者乎？此风之转也。择趋避者，散於群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决於何择於转折也。而青史之上，举大业者亦莫不有择於转折也。
百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍於逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，於大辱之重折下毅然择生，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计於街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知骅骝骋於浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀於绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拚搏者得神技。人必有踬踣於疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。
不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，於是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义於四海，流芳於后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！
高考文言文日记 篇2
尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎於苍野之间。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索於重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安於腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。
逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞於大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽於石阴，遁於林洼，而不名於世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻於绝壁者乎？此风之转也。择趋避者，散於群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决於何择於转折也。而青史之上，举大业者亦莫不有择於转折也。
百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍於逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，於大辱之重折下毅然择生，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计於街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知骅骝骋於浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀於绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拚搏者得神技。人必有踬踣於疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。
不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，於是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义於四海，流芳於后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！
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中国素有文化大国之称。中华文化形成于五千年的历史长河，积淀于历史的每一个角落。在中国，文化不仅仅是一个抽象的名词，也不仅仅是琴棋书画、文章辞赋，它更是鲜活了五千年的灵魂，是延续了五千年的传承。而我们，都在这样的传承下成长。
用“源远流长，博大精深”概括中华文化，这再贴切不过了。从诗词歌赋到建筑绘画，皆为文化。每一种文化下，都埋藏着深厚的底蕴，尽管过去的一切已成历史，但先人留下的文化始终熠熠生辉，文化的气息仍在华夏大地上游动。
要说中华文化之最，长城当属其一。从数千年前的春秋战国起，就有长城矗立于山岭之间，又有秦始皇时集举国之力修筑长城，以抵御外侵。它曾历经数千年沧海桑田，它承载着每一个朝代的力量。每一砖一瓦，每一个烽火台，都刻着历史的印记。在万里长城上，浩荡大军抵御外族的威武，也有劳动人民徒手修筑的苦痛。尽管在当今的时代，长城已不再用于军事，仅作为游客观光旅游之地，但在高大的山岭间，它依旧威风凛凛。而我们也会永远记住它的雄伟，将长城上闪耀着的文化，传承万世。
中国有长城之威武，更有京剧之动人。“国粹”京剧虽无长城的历史悠久，但也是中国文化史上一颗璀璨的明星。生旦净丑的相互碰撞，红黑白脸的动人演绎，将一个个历史人物以戏曲之名展现得淋漓尽致。那独特的腔调，时而高亢欣喜，时而低沉悲怆。小小的舞台却能演出人生的悲欢离合，这也正是京剧之绝妙。如果说长城是历史的见证，那么京剧就是历史的精彩还原。虽然欣赏京剧已经不是人们主要的娱乐方式，但是京剧的独特内涵仍然吸引着一些人，并在这些人的引领下不断传承。
当然，中华文化的传承不只是延续文化、欣赏文化，在传承中发展，是传承文化的另一体现。在社会的进程中，传统文化难免与现代发展发生碰撞，而能将传统文化与现代发展良好结合的，莫过于“一带一路”了。“一带一路”由古代开辟的丝绸之路演变而来，却以现代经济文化的特点，形成了现代的“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”。这是经济发展的新形式，也是文化传承的新形式。在传承中发展，在发展中传承，这是“一带一路”的特点，也是中国作为文化大国的对传统文化的发扬与延续。
泱泱中华，几经沧桑，而文化千古未绝。如果中国是一条巨龙，那么文化就是它的眼睛，引领发展。在文化的深沉积淀下，中国的发展也会越走越远。
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阅读下面的材料，根据要求作文。
挤是一种状态，无数人挤在纷扰的城市，挤在狭窄的路上，挤在人口日渐膨胀的世界：挤也是一种行为，摩肩接踵是一种挤，竞争进取也是一种挤。有人说，中国的90后无法回避一个挤。挤既让人感到窘迫、窒息，又激励人争先恐后，不断奋斗。
请以挤为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。
(20xx届枝江一中第三次模拟测试题)
写作提示
这是一个关于挤的独字类命题作文，有关挤的基本涵义有：①紧紧挨着；②在拥挤的环境中用身体排开人或物；③用压力使物体从孔隙中排出。从材料中我们可以管窥命题者的意图，当挤成为一种社会实际状况时，我们应该如何去对待，因此写作的重心应该是关于挤的感悟和思考。我们可以正向立意，指出挤是一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神。而这种挤的态度和精神则是时代的需要，是促进社会进步的需要，唯有挤人生才能焕发光彩。亦可反向立意，批评我们(一个民族)特别喜欢挤的心态，指出这种挤其实反映出的是我们(民族)素养上的一种缺陷等等，给人们(民族)下一剂猛药，唤醒一味盲目去挤的人们(民族)。也可辩证立意，既肯定挤的积极意义，同时也可指出挤的不足。
阅卷手记
在阅卷中，我们发现，这次学生得分高低关键取决于立意的高与下、聚与散，本文的立意不在于写什么是挤，而在于写挤悟出了什么，要有真切的体验，要有所感悟，具体表现在：
1 形式上是关于挤的文章，但没有自己的观点和感悟，比如有些同学空谈挤是什么，却没有对挤的原因和意义等理性分析，比较肤浅。
2 立意低幼化，无新意，没有引人思考的东西。比如，不少同学选择挤油、挤公汽等肤浅没有拔高的立意，让人无法回味。
3 所举材料游离题目，张冠李戴，牵强附会。比如，有同学写李白因为挤才写出了诗百篇，司马迁因为挤才写出了《史记》等等，这明显是偏离题意的。
4 出现仿作和宿构的文章得分在二类以下。
例文一
挤
孙金立
小玉老师到这个偏远山村的第一天，感到前所未有的舒畅与宁静。是啊，在这个人烟稀少、贫困落后的山区，不再有城市的繁华拥挤，她觉得好轻松。
然而，轻松只是暂时的，她需要在这个山村里支教，要呆上好一阵子，她必须忍受这里的艰苦生活。尽管，山里的风景很美。
距离上一个支教老师离开到现在，已经有一年多的时间了，小玉老师来到这里的消息传开后山里的孩子又才重新背上了书包，走进了山村里唯一的一所学校，其实算不上是学校，几间破破烂烂的土房子便是教室，上学途上随手捡的木板子便成了课桌，没有凳子，孩子们便盘腿坐在地上
小玉老师登上那个用黄泥堆砌的讲台的第一天，便使这些山里的孩子对她充满了喜爱，她教他们识字、数学、用很好听的声音朗读课文，和他们一起做永远也玩不厌的游戏小玉老师不嫌弃他们，他们觉得小玉老师就像个姐姐一样。
然而小玉老师发现，每次上课时，总有小脑袋在窗子外边儿探着，望着教室里的一切，她问班里的孩子是怎么回事，一个女孩子对她说：老师，有好多小朋友都想来听你讲课呢，可是家里穷交不起学费
从那以后，小玉老师讲课声音愈发洪亮，如天簌之音传出教室，窗里的孩子认认真真地听着，窗外的孩子越来越多，他们拼命的挤着，都想靠着土墙和窗子，听清小玉老师讲的知识，他们挤在一块儿，身子都倾向着教室，似乎是他们那一个个瘦小的身躯在支撑着土墙，没有一个人因为被挤痛或是挤得喘不过气儿来而大声叫喊，他们都静静地，仔仔细细地听着。小玉老师的心里有什么东西被扯了一下，在城里，只有公汽或是市场才会出现这样挤的状况，吵吵闹闹，喧嚣不已。教室外的土地很广阔，像一片海，可孩子们只是在教室旁挤着，挤着
小玉老师停住了，她用余光看了一眼窗外的孩子们他们你看看我，我看看你，不明白小玉老师怎么突然间打住了。他们仍保持着微倾的姿势，互相挤着。小玉老师跑出教室，看着他们，他们呆住了，不知所措地望着她。小玉老师用她那温柔动听的声音说：孩子们，不用再在外面挤着，进去听吧几秒钟的宁静，窗内外的孩子们欢呼雀跃起来，他们挤着小玉老师，拥着小玉老师，踏入了教室。教室也不大，他们挤在一块儿，缩短的却只是心灵的距离，小玉老师和他们挤在一起，却也不觉得压抑。
小玉老师看到拥挤的教室外，田野里，金黄的油菜花挤满了一地
评点
这篇小小说，读来令人感动。
从内容角度来看，作者以支教为场景，从语言、动作、环境等多个角度刻画了小玉老师的温暖、孩子们的质朴。选点虽小，张力却极大，真情直逼人心，这一项可以得分19分。
从表达方面来看，在叙述视角转换巧妙自然之外，作者善于描写与渲染。环境描写，情感真挚，主题突出。此项得分得分18分；
在发展等级方面，文章情感真挚，叙事生动，只是主旨虽然切题，但略显平常，此项得分17分。
综合以上亮点和不足，根据评分细则，模拟评分如下：内容19分+表达18分+发展17分：56分。
例文二
挤
徐磊
一家五口窝在百来平方米的屋子里，确实有点挤。
早上起来，小小的卫生间挤满了人。有的刷牙，有的洗脸，有的梳头。我喊了一声：上学要迟到啦！只见妈妈拿起镜子梳子走了出来，爷爷端起刷牙的水杯退后了。让出的位子恰够我舒展全身。唉，挤啊！
逢年过节，家里就要整改了，移开沙发，搬走橱柜，铺上圆桌摆上椅凳，够一桌儿。要是遇上什么喜庆的事儿，来的客人多了，里三层，外三层，围个满满堂堂，酒足饭饱之后，拉拉家常，话话里短，闹哄哄的，好不热闹。
由于屋小，我和爸妈住在一个房里。随着年龄的增长，学业负担的加重，我经常抱怨睡不好，晚上只要有一点大的动静，我都会被吵醒。后来，渐渐地，夜晚被吵醒的次数少了，自己睡得也香。一天晚上，虽然早早的躺在了床上，却也睡不着。之后，夜暮更深了，或许是十五，皎洁的月光静静地泻满了整个房间，爸爸提着鞋光着脚悄悄地走进来，没有开灯，没有嗒嗒的拖鞋声。虽不是严冬腊月，但地板也如冰层，丝丝凉意浸入爸爸脚底，也浸入了我的心。
又是深夜，妈妈上夜班，依旧是未开灯，依旧是提着拖鞋，光着脚，悄悄地，推开房门，出去了。
还不知有多少个日日夜夜，爸爸妈妈都这样走过来，开始一直抱怨睡不好的我该是多少惭愧。虽然挤，却也能包容爸爸妈妈无尽的爱。
爷爷常常私下跟我说，要是他和奶奶一开始就和我们分开回老屋住，现在爸爸妈妈也不用如此操劳。爷爷说每当他看到爸爸早出晚归，劳累的样子，他就不忍心了。爷爷奶奶老了，仍和我们挤在一起，支撑着这个家，爸爸妈妈上班后，家里大小事全部都是爷爷奶奶来做。一家五口挤在一起，虽然小，却很温馨。
挤在小家里，我真真切切地体会到了上一辈对后代无私的奉献与爱，我也真真切切享受着这温馨的爱。
挤是一种状态，一种温馨的状态，身处挤的环境，享受挤带来的欢乐与感动，更是一番别样的风味。
将来的某一天，我有能力买一座大房子时，一定要接来爸爸妈妈、爷爷奶奶，找一找挤的感觉，找一找幸福的味道。
评点
这是一篇情感真挚、温馨感人的考场记叙文。其成功之处在于：
在内容方面，全文紧扣题意，聚焦家庭中的生活片段，描写了一个温馨、快乐的小家，凸显出挤是一种温馨的状态这个主题！此项得分18分。
在表达方面，文章运用对比、先抑后扬的手法让叙事波澜起伏，引人入胜。注重细节描写，增强了可读性。此项得分18分。
在发展等级上，文章语言鲜活，叙事生动，此项得分18分。
根据评分细则，模拟评分如下：内容18分+表达18分+发展17分=53分。