拒绝平庸高考满分日记

倚栏轩整理的拒绝平庸高考满分日记（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

拒绝平庸高考满分日记 篇1

很多人都会问什么是平庸？正如那些有知识的人，碰到了一些不学无术、无所专长、无所作为的人，那些有知识的人就会说：“这人真平庸。”因为平庸的人是不求上进、满足现状、小富即安、停止不前的，甘于平庸的危害就更大了，就是不能进步、不能发展、不能提高。

那么一个人如果自己甘于平庸，不仅仅是自己不能进步、不能创新，不能提高生活质量和生活水平，而且这个人对社会、对自己、对任何事或物就没有没有了责任心，那个人也就不可能得到社会的认可，那个人也就不可能被社会所接纳，最终就会被社会所淘汰。一个人如果平庸，相对来说还小，只是没有了发展和进步。如果一个国家里甘于平庸的人多了，这个国家就会缺乏向上的动力，也就没有了发展的劲头，就是没有希望了。我是新时代的主人，从小应树立远大志向，长大后是要做国家的主人翁，建设和发展国家的。所以我们应该做有知识、有文化、有理想、有道德、有修养、有纪律的新人。只有思想进步、学有所长才能真正拒绝平庸，为国家效力，为社会做应用的贡献。

其实，生活中要找真正拒绝平庸的.人好找，要找平庸的人也不难。我们五（1）班就有。

韩清义是成倒数第一的主儿，老师天天还问他，天天看着他写作业，教他学习。你看这老师都没放弃他，可是他自己就放弃自己了。老师布置作业不写，上着课呢，他在下面玩儿钢笔，只要下课铃一响不管老师下课不下课，就跑出去玩。

人与人不同，我们班还有一位同学叫宗欣然。她是有学问的女生，老师每次布置的作业她都会认真完成，遇到难题动一下脑筋，实在不会第二天早上也会主动去请教老师，老师都很喜欢她。

韩清义不爱学习，发展下去就会变得平庸起来；而宗欣然则是以实际行动在“拒绝平庸”。平庸是在不同的方面体现出的，要真正拒绝平庸，不是靠别人，而是靠自己。

拒绝平庸高考满分日记 篇2

生活中不乏平庸的人，做一个平庸的人并不可怕，可怕的是有一个平庸的灵魂…倘若你每天不求上进，只是满足于当下，不去追求更美好的生活，甘于平庸，那你的人生便只剩下了无尽的苟且，若你肯埋头苦干，那么诗和远方就在不远处…

拒绝平庸首先要有坚定的意志：一定要明确做什么？怎么做？并未此而不懈努力，辛勤地为之流下汗水，坚定的奔走在逐梦的路上，总有一天会褪去平庸的外表，换来不平凡的精彩人生！

拒绝平庸要勤于练习，机械式的重复是可怕的，也是枯燥的，它让无数胸怀大志的青年陷入深深的`绝望，只要依凭顽强的意志克服重重困难，一定可以不再平庸。

拒绝平庸亦需有宽宏的眼界，只有站在更深层的角度去考虑问题，才会有更多的感悟，更深的体会。只有用更独特的眼光去看待问题，遇事才会提出更别具一格的解决方案。正是因杜甫登上了泰山之巅，他才会看到与众不同的风景，从而留下“会当临绝顶，一览众山小”的千古佳句。开拓自己的眼界，去选择不平凡，拒绝永无止境的平庸。

因鲁迅选择了拒绝平庸，为实现自己的抱负而不断付诸以努力，最终成为了中国近代史上伟大的文学家，思想家，革命家；因邓稼先选择了拒绝平庸，在西北的戈壁滩里不断努力，最终功成名就，成为了两弹元勋；因袁隆平选择了拒绝平庸，在不断的尝试中成功研发籼型杂交水稻，大大提高了单位面积的粮食产量。

但拒绝平庸并不意味着处处搞特殊，留奇特发型，穿奇装异服，这只是内心空虚的表现，而并非拒绝平庸。真正的拒绝平庸是一种努力拼搏，永不放弃的韧劲；是一种肯为更美好的生活而努力的决心；是一种不断追求上进的状态…

做一个平庸的人并不可怕，只有灵魂平庸才可怕。一定要坚定意志，勤于练习，开拓眼界，并不断拼搏，去绽放属于自己的那株独特的花，向平庸说不！

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应试教育的“中国式”课堂探究

有调查者说：“探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中。”但我经历的却是另类的课堂探究，这是应试教育下流于形式的课堂探究，姑且套用“中国式过马路”，称之为应试教育的“中国式”课堂探究，希望能引起学校领导、老师重视。

我来揭秘一堂探究性实验课，带你走进真实的“探究”课堂。高三学生面前，放着一道探究实验题，你以为老师会让你动手做实验、找数据、做分析、写结论吗？这是奢望，探究实验与你无缘：老师让你翻到某页，看课本上的某一段话的提示，然后开始讲解关于探究实验的解题方法，指出易错点。讲完后，老师让同学们“实践”――做题目。“啊咧，老师，不做实验吗？”“都高三了，哪还有时间做实验啊！你是小学生吗？会做题就够了。你不想考大学了？”

回想高一、高二，也就做过五次实验，物理两次，生物两次，化学一次。其中探究性实验做过两次，都是事先老师就在黑板上“做过的”实验，已经知道了实验结论和操作扣分点了。做这样的实验能探究什么？我无语。我只觉得这与刷题没什么区别，我们充其量不过是一个小小钢笔科学家，最大特长就是用笔做实验。

教室里的情况也不比实验室好。有一次，学校听说有外校老师来听课，赶紧派人到班上通知大家做好准备，并安排听课者到做了充分准备的班级听课。结果他们发现课堂教学效果特别好：同学踊跃发言，对老师提出的探究性问题，发表了各具特色的看法，我们的老师一次又一次地带头鼓掌。我们只知很热闹，像演戏一样，脑子里空空的，不知道探了个什么究。而听课老师评价说：“这是一堂与国际接轨的课。”其实他们心里也明白，这只是一堂精心导演的探究课，一件“皇帝的新衣”而已。

好一个“与国际接轨”的探究课。我不知道国外中小学探究课怎么上，但我知道这样的课是流于形式的探究课，是应试教育下“中国式”的探究课。我愿做《皇帝新衣》里的小孩，说一声，这堂貌似穿着“探究”华服的探究课，实在是赤裸裸的伪探究课。

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我们的母语，谁让你尊严尽丧，跪倒在强权的脚下伴随着扣头如捣蒜或"忠字舞"的节拍，你几千年重复着看似花样翻新实则单调可鄙的声音：从"万岁、万岁、万万岁"到"万寿无疆、永远健康"，从"谢主隆恩"到"恩深似海"，从"皇上圣明"到"英明、伟大"，从"清天大人"到"世纪伟人"，你乱喊"爹娘"，你把我们唤着"草民、贱民、刁民、暴民、奴才、小人、妾身、犬子、贱内…"

你的语境之下，我们被"牧"着、"治"着。

你恨不能赞叹他们吃饭、拉屎也"亲自"，你以为我们辛勤的劳作比不上"画个圈"顶事，我们成天被"关怀"、被"指示"、被"教育"、被"带领"、被"视察"，而他们却"形象高大"、"开拓进取"、"日理万机"、"高屋建瓴"，我们无端地被你安排"激动得热泪盈眶"，你让我们不停地"感谢"，我们得没事找事地"高举"着、"紧跟"着、"学习"着、"体会"着、"坚持"着、"热爱"着，还得"今儿个真高兴"、"雄姿英发"地"赶上盛世享太平"。

我们的母语，谁让布下如此多的陷阱，让我们充满恐惧！"圣人"、"明君"不喜"异端邪说"，我们的母语成了阴谋阳谋的武器，将恐惧布满我们内心。"世不生仲尼，万古如长夜"孔圣人，将屠刀挥向了"言伪而辩"的少正卯，秦始皇为了思想一统以"焚书坑儒"报应着孔老二的徒子徒孙，诗人因"清风不识字，何故乱翻书"的诗句掉了脑袋，母语的祭坛上还游荡着遇罗克、林昭、的灵魂，母语的栅栏里关押着"牛棚"中惶恐不安的眼神，"彭水文字狱"和"稷山文案"仍是汉语使用者心头挥之不去的阴霾。

我们恐惧自己的言说"左"了或者"右"了，我们言说时不知道自己"不明真相"还是"眼睛雪亮"，我们害怕自己划入"一小撮"受到"大多数"的宣判，我们担心自己的表达不明所以地"污染"了他人，我们区分不了自己的言论是"自由化"了还是在"充分保障"的"言论自由"的界内，我们不明白自己"被蛊惑"了还是本就"别有用心"，我们还得担心自己的言论夹带着"政治诉求"或"一己私利"。

我们的母语，你为何充满仇恨轻则"鸣鼓而攻之"、"掀起大批判的高潮"，重则"食肉寝皮"、"打翻在地，踏上一脚，让你永世不得翻身"。

我们的母语，你为何对真相如此吝啬你用满口仁义道德屏蔽着字里行间的"吃人"二字，你用歌舞升平遮掩着他们的劣迹兽行，你将大师们高傲的头颅按在故纸堆里皓首穷经使他们逃避人世，你驱使着科学家论证亩产万斤淹没了遍野哀声。

我们的母语，几千年口手相传，典籍汗牛充栋，这源远流长的语言文字，本当成为文明世界进化的最重的推力之一。可是，至今你还没有完整地组合出一个大写的"人"字，你仍无法阐释人的尊严，你仍落伍于当今世界文明的进展，你仍失魂落魄，没有寻回你的精神和灵性--这就是我们的母语之殇。

"新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。"我们的转机何在?我们怎么样凝视未来?