清明高一日记

倚栏轩整理的清明高一日记（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

清明高一日记 篇1

在二十四节气中，清明是我最喜欢的。光“清明”这个名字就让人喜欢。你看又“清”又“明”的，清亮纯净，说出来，听上去，就有让人耳目一新、精神为之一爽的感觉。是啊，在这样的日子里，放眼望去，翠绿似海，繁花如潮，到处是莺歌燕舞，行走的人也都是充满着活力的，怎么能不叫人精神爽朗、心旷神怡呢?

清明是祭祖的日子，祭祖表达的是对祖先的思念。在这样的一个日子里来到先人的坟前，化点纸钱，摆上一束鲜花，陈列些祭品，然后在那里坐上一阵子，与先人进行一番着久别之后的无声交流。这是一种充满了人性的行为，是先人永远活在我们心中的最具体的表现形式。当然，人们在这样做的时候，是会有一点淡淡的伤感的，但是这种伤感一点也不让人颓丧，相反，它让人们更加珍惜着生，并且还赋于了清明这个明亮的日子一份沉重，使它变得沉甸甸的，有了丰富的内涵了。

祭祖为什么选择清明我无法考证，可是在这初春的时节里，因为要上坟人们就必得纷纷走出户外。你看，在清明的日子里，乡村或山野的路上，随时都可以看到抱着柳枝，捧着鲜花，提着祭品的人们，他们三五成群的行走在散发着野花野草香气的路上，呼吸着早春里芳香的空气，与自然融合在一起，显得是那样地和谐。这样，走着的人和看见的人都禁不住会这样想：清明上坟，有没有让人走出户外，去感受感受春天的用意呢?我感觉到了我们的祖先那份热爱大自然的浓烈情感。我们是一个热爱大自然的民族，把时间、空间和人的活动结合得这样密切，是我们民族的独一无二的创造。

有人称清明为“鬼节”。人死为鬼。鬼是大人们用来下虎小孩的拿手武器，成人也有谈鬼色变的时候。可是，在清明这样一个亮光光的日子里，我们感到连鬼也变得有些可爱了。那坟上剪成古铜钱串的迎风飘动着的或白或红的纸钱，与死人灵堂前的招魂幡是那样地不同，让人一点怕的感觉也没有，小孩子们也会去拔来一串当成玩物。它们仿佛就是一件件艺术品，在绿树丛中，在青草之上，有姿有态地飘动着，在自然里点缀上了人文的气息。

早晨，一些人家农村的亲友们送来了粑粑，说这是“芽稻粑粑”。这粑粑前还要加上“芽稻”两个字，是在告诉人们说水稻已经泡种并发芽了。这个时候做些粑粑这种传统的食品，表达的是一种纪念，是一种对丰收年景的祈盼和祝福，也是对自然的一种尊重。农耕文明给人留下的情感就是这样地真诚和纯朴!稻种已经发芽，春耕的忙碌也已经临近了。清明正是一个美丽希望的开始。

清明高一日记 篇2

清明节，学校放假了。我问爸爸妈妈要回老家去吗？爸爸说，今年就不回了。我有些踌躇地说：“那么，不回去看外公了？”爸爸说：“你在做梦呢，你外公已经去世了！”

是啊，外公的确已经过世了。我坐在车里，望着窗外飞速倒退的建筑，任凭思绪不断倒流。

那一年，那一天，天空飘着细雨。我和妈妈搀扶着外公走在通往老宅的泥泞小路上。我紧紧抓住外公的手，他的手心湿漉漉的，满是汗水。外公久经疾病的折磨，我的耳边清晰地传来他因为吞咽困难而发出的哽咽声。

外公在医院里一直记挂着回家，即使疼得佝偻蜷缩也不停地念叨回家。外公要回的家，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，他要回的家，甚至不是一个空间，而只是一段时光。老屋已经破败不堪，杂草丛生，几乎不避风雨。门前那棵老枇杷树，原本郁郁葱葱的，现在徒留枯槁的树干寂寥地斜倚着。时间是个厉害的杀手，人们出生，成长，变老，离去。叶落归根，外公要在属于他自己的地方走完人生的道路，在那个地方回到他人生岁月的起点。

外公离开的那天夜里，我向老师请假回家。校园寂静而冷清，只有我的手机照出微弱的光亮。走在校道上，我凝视着灯光中的尘埃，眼泪扑簌簌往下掉。这是我生命中第一次送走一位至亲。我看见冰冷的外公，不再叫我名字的外公。据亲人们说，外公临走的时候，没有提到外婆，甚至也没有提到舅舅和妈妈，只是过问了他的弟弟。我忽然想起龙应台的一段话：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

外公的葬礼结束后，看见妈妈憔悴伤怀的样子，我很怕她对我说：“女儿啊，妈妈已经没有爸爸了。”而我，比妈妈好，我还有爸爸。但是，我知道，送别爸爸的那一天迟早也会来到。只是，我祈祷上帝，希望那一天尽量推迟。

清明假期，妈妈的状态跟平日不大一样，答应人的时候总是慢半拍，心事重重的样子。我不知道她是不是想起了她的父亲，而我，真的想起了外公。

南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。漫山遍野，青烟袅袅。祭拜缅怀，给了生者一段回忆，一点慰藉，一份安宁。

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清明节是我国的传统节日，时间是从4月4日至4月6日。

清明节的气氛非常热闹，公园里，去踏青的，去玩耍的，超市里的人更是数不胜数，真是人山人海！但是，清明节的气氛有时也很难过和失落。在墓地上，人们祭奠死去的亲人，心里很伤心。

清明节也有许多习俗，例如：踏青、煮鸡蛋、扫墓。人们去公园里爬山、踏青，兴高采烈。清明节的早晨，要煮鸡蛋，还可以把鸡蛋染上颜色，画上美丽的图案，有一部分人也会去扫墓，去坟墓上扫地，纪念和祭奠死人。互助友爱一个习俗是插柳，把柳枝插到门前。在清明节那天，我和爸爸妈妈一起去踏青，去相山公园里看看那生机勃勃的花草树木。看！那一片“花海”里的花朵仿佛在跳起了优美的集体舞。又像一只只五颜六色的蝴蝶在翩翩起舞。这真像是进入了美不胜收的梦境一般。

现在，让我来给你介绍一下清明节的传说吧！古时候，晋公子重耳流亡在外，中途饥饿得晕倒了，介子推把他大腿上的肉割了下来，煮成了肉汤，给晋公子吃，救了晋公子重耳。后来晋文公成为了王，却忘记了介子推。他想起来了，但是介子推也已经带着母亲隐居在绵山中了。晋文公在山上放火，逼介子推出来，火烧了三天三夜，山里一点儿动静也没有，于是晋文公发觉要去深山中看看，原来介子推和其母已经死在了山中，晋文公想让介子推做官，可他却已经死了。这一天就是清明节，第二年这一日，晋文公去祭奠介子推，看到了一棵死去的柳树，上面写着血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。又一年，老柳树竟死而复生，柳树的生命力十分顽强不屈，因此，清明节这一天要禁火，吃凉的食品，插柳枝，还要纪念介子推。

这就是清明节的传说与习俗，可让我丰富了不少知识呀！大开眼界！

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清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，扫墓遂成为社会重要风俗。

只要一提起清明节，就想到杜牧写的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在清明节这一天里，人们都要去踏青、扫墓。我也不例外在这一天里，我的妈妈就带着我和外婆一起去绿色庄园踏青。

我刚进绿色庄园，满眼的绿色进入了我的眼球，绿色的'草，绿色的树叶，除了这些，还有五颜六色的花朵，红的，黄的，白的。非常的美丽，这些好像给大地披上了一件新衣。清明也说明春天到了。在这里，我也给自己许下了一个愿望：好好学习，天天向上。我知道凭借这一点是不能够实现的，所以我要从实际出发，完成我的梦想。