境界日记

倚栏轩整理的境界日记（精选6篇），供大家参考，大家一起看看吧。

境界日记 篇1

我喜欢写诗，因为诗带给大家的境界是梦幻般的，虽说有虚有实，但充满了文风与气质，令人到了一种优美的境界，幸福的而不太腻味，痛苦的而不太柔弱，回味无穷。有人说，诗的境界象无尽的海洋，因为领悟诗意的，想再品出韵味来，不解诗意的，想明白它的深刻含义。所以说，喜欢诗的人，往往是想追求美，而美又是挖掘不尽的。从这一层意义上来说，诗人又一般都是多注意力，善于发现美的。

为什么杜甫有“酒豪”之名、李白有“酒仙酒圣”之称？为什么豪饮海饮？为什么醉酒？还不都是想写诗。借酒兴写出来的诗，一般都很豪气，很有力度，经得起诵读。李白的诗，为什么特别有名？因为他有特殊本领吗？没有。李白年轻时是一个美男子，能喝酒，所以人称酒圣。他只要一喝酒，就能激发他的诗性，所以喝酒恰恰帮助了他写诗，是酒成就了他。

很多人看见李白取得了成功，纷纷效仿。其实他们忽略了一点，酒本身是写不来诗的，酒只是李白的构思工具，李白借助酒，找到了写诗的构思与灵感，才创作了那么多脍炙人口的好诗。

诗是个好东西。多写诗，写好诗，相信吧，你的生活一定多姿多彩。

境界日记 篇2

从我记事起，每天妈妈睡前都会给我读李白等许多大家的诗，但我记得最清楚的还是李白的《静夜思》。后来我上学了，陆陆续续学了他的《望庐山瀑布》、《早发白帝城》等等，我终于牢牢记住了李白这个名字。

“他是谁？他还有什么诗？”我问爸爸。爸爸给我讲解他的诗意，给我讲李白的故事。我认为李白是诗坛“老大”我很崇拜他。爸爸说我没有他小时候聪明，我就借用李白的诗“天生我材必有用，千金散尽还复来”进行还击，爸爸笑了。放假后我还想去看看李白诗里描写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”祖国山河的壮观美丽。我总是在不自觉的想去探寻李白诗里描述的这个世界。

李白爱喝酒，人生向往自由，志向远大，为人磊落。我也希望能向李白一样自由、侠义地行走在人生这个江湖。我虽然只有二年级，还有很多无法理解，对这个社会也有着不明白，但我相信自己未来会像李白诗里写的那样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，最终到达我人生理想的彼岸。

境界日记 篇3

在今天的语文课上，谢老师告诉我们：“同学们，人有六种境界，看看你是在哪个境界吧！”这时，正在专心致志背书的同学们一个个都抬起了头，好奇的看着谢老师，一个个似乎都很想知道怎么回事。谢老师对我们说：“你们看我画！”

同学们这时又目不转睛的盯着谢老师，谢老师在黑板上写着——最低层次，不想惹麻烦；中等层次——为了得到奖励，为了取悦他人；或是为了一切目的……而最高境界就是不论你在什么地方，都能有底线，而且不改变！

正如这个底线一般，北宋的大文豪苏轼一样，他不仅仅它不仅仅有底线，还有渲染别人的精神。小时候的他就立下了治国之心，虽然在途中被贬到了黄州，发现了自己的最大的毛病——才华外露。于是，他想用诗词来轰动社会。而官场，也不过是一个把是非曲直，忠奸善恶染成一个色的大酱缸，他开始不屑与他们同流合污。

于是，他极其诚恳的进行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原来的自己，于是，他渐渐的回归了安宁祥和的状态，还悟出了一句：“且夫天地之间，物各有主，苟非吴之所有，虽一毫而莫取。”从人生的最高境界上去看，苏轼不正有这种的毅力吗？他的底线不一直是“治世经邦”吗？

是啊，在乱世中一直有着自己的底线，这才是人生的最高境界啊！这才算是一个成功之人啊！而现代人呢？就必须有奖励，还有取悦他人。是啊，成功和奖励来比岂不是前者更重要吗？

乱世浮沉与有底线而比哪个更重要？有底线。是，但你不论在哪儿，都有底线时，那么你将是一位苏轼一般的成功人士！

境界日记 篇4

恍若隔世，睁开眼又是一年阳春日。刺目的阳光不再是冬日那般无力，微风如指腹抚在脸颊，不再像刀刃般沁凉。门前小树又抽新芽，去年的几片枯叶还黏在枝条上，摇曳着不肯落入泥土化作养料。抬首又见天空澄明，失了隆冬的喑翳，欣赏着云卷云舒。叹息着世间的瞬息万变，无论怎样去追念往事终成忆，一切都不会再回来。低头把玩着没来及修剪的指甲，心中暗涩，时间你去哪了？可是做了它的养料？

“还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了……柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了。”柔柔的旋律合着浅浅的歌词，一点一滴的砸在了心头，任泪水顺着眼角滑到唇边，用舌尖舔舐，干涩的难受。回头看到暖暖的灯光下映出父母几根冷冰冰的白发，泪花又一次氤氲在眼眶中，低头吸吸酸涩的鼻子。不禁回想，在我们还追着青春的尾巴嬉戏时，父母昔日健硕的身影早被时光压得蹉跎了。当我们在讨论着哪位明星换了新发型，戴了新饰品的时候，可有认真看看父母那张我们最熟悉却默写不出来的脸庞？追逐着理想的我们有没有想过停下片刻，去扶一把为了我们而步履变得蹒跚的挚亲？时间你去哪了？你怎么舍得让疼爱我们的父母，爬了满脸的皱纹，花了明朗的烁目，葬了青春的年华？时间你去哪了？小豆丁的身高终于不再那么一点点了，她也蓄起了长发，懂得了好多的道理。可是，时间你去哪了？为什么你要在父母身上留下那些涂鸦？是在怪她不听话吗？她终于知道父母是用来孝顺疼爱的，不会再任性的索取了。时间你可不可以不要再躲了，把时光刻在父母身上的印记擦去好不好？

忽然有些艳羡起都教授来，每次看他静止时间，心里总是暗含激动。看呐，雪花在天与地中间停止了降落，摩天轮在午夜十二点停止了转动，一切美好都定格在那一瞬间。很喜欢那个静止时间的背景音乐，让人好似真的相信了世界可以静止。都教授给我们带来的不仅仅是旷世绝恋，的是所有人心底呐喊着的夙愿。假如都教授真的存在，是不是可以解开人生老病死的死结？让我们常伴父母左右？世上最让人哭笑不得的就是没有如果，都教授不可能存在。生命永恒固然很好，可是在时光漫漫长河中，亲情又会不会泯灭其中？父母需要的不是一个拥有超能力的都教授，而是儿女对他们最真诚的心。

不再纠结时间去哪了，好好对待爸妈是我们这一生最重要最幸福的事儿。门前小树新嫩衬枯叶，你感受到了它们在春风中的私语吗？

境界日记 篇5

日前，重庆一名二十来岁的小伙子为了让直播更火，冒险去捅马蜂窝。他与同伴花了500元租了辆吊车至马蜂窝树下，并准备了雨衣、摩托车头盔等粗简装备。直播没多久，同伴便听到喊救声，吊车放下时，小伙子已经陷入了昏迷状态，经检查，全身上下共被叮了几十处伤口。

读者也许会觉得滑稽可笑，但这类现象于当今社会并不少见。网络的低门槛和快速传播是迅速走红成为可能，然而若是没有持续的关注度，也会让红人速朽。有人可能会一夜走红，也有人很快就会泯然于众生喧哗之中。于是也就有了类似捅马蜂窝式的语不惊人死不休的走红方式，结果往往是搬起石头砸了自己的脚，哗众取宠。

究其根源，无非是反映了当今社会人们浮躁、功利的心理。

国学大师南怀瑾有言：安与住一样，但人不能做到随遇而安，因为人不满足自己、不满足现实、永远不满足，永远在追求一个莫名其妙的东西。

许多人的一生都困在价值追求的路上。试问哲学家，你所谓的真理能值几个钱?他说讲不出来价钱。真理也是个空洞的名辞，你说人生有什么价值，这也都是人为的藉口，由此可见随遇而安的难度。

举个例子，人到晚年本可以享清福了，但多数人反而觉得痛苦，因为没事做，失去了价值追求，到了享福的时候，却硬是享死了，说到底，是他害怕寂寞，什么事都没得做了，怎么活啊?

佛经有言：一个学佛的人，你首先得观察他有没有厌离心，就是厌离鸿福。一个人要养成享受寂寞的习惯，那么也许就能体会到人生更高一层的境界。

再比如，一个人碰到烦恼、痛苦、逆境的时候丢不开，说他碰到好事能丢开，那是不可能的。手心手背的问题，好事能丢，痛苦为什么不能?

你说自己不够完美，或是别人有问题。实际上，世界上从来就没有完美的东西，只有完美的人才会说自己不完美，你追求完美，但这世间成千上万的错误，哪有完美可言?抓住现实就好了，幸福的家庭，正常的学习生活，你还要怎么完美?享受自己的完美，那才是应当做的。

当然，不否认正当的价值追求，但过于急功近利，累了别人，也累了自己。倘若当今的人们能放下步伐，学一学随遇而安，顺其自然，那这类捅马蜂窝以吸睛的现象会逐渐消匿的吧。

境界日记 篇6

与人之间的友好感情是需要互相慢慢培养，人与动物之间的感情亦是如此。在这方面我有颇为深刻的体会。

从幼时到现在，我觉得杭州有两个地方有很大的变化：一个是旅游业，还有一个就是动物对人的感情。

今天中午，我去上兴趣班，我一直靠着嘉绿名苑旁的那条嘉祥巷走，环卫工人还没扫过路，满地金黄的落叶，成片的'树阴中透出几缕阳光，楼房高的大树被风吹得发出“沙”“沙”的响声，是不是有行人走过，我一边走一边欣赏，很是惬意。

走着走着，突然看见前面有一只黑白相间但说不出名的小鸟，我离它只有几步之遥，它不逃不飞，在那儿蹦着跳着，我没停下来，走了过去，到它身边，它也只是跳了几下让开了，这是我第一次遇见！鸟儿竟然不怕人。回家后我还在想着：杭州随着时间变得发达，动物也渐渐与人熟了，明白人们不会伤害它们。我们在不经意间给动物留下了印象。

在我写到这里时，一抬头，忽然看见一只像松鼠一样的小动物，从树叶丛中跃上了我房间对面的屋顶上，在那儿站了一会儿后又飞似的跑走了。“这一定是从老和山上来的，竟然还敢到人这么多的城市里来，现在动物真是越来越不怕人了。”我这么想着。

现在的动物对人的感情越来越好，我觉得用书上的话最贴切：信赖往往创造出美好的境界。