理想高考日记

倚栏轩整理的理想高考日记（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

理想高考日记 篇1

1.理想是钥匙

理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)

2.理想贵高远

为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)

傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)

鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);

马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);

爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);

无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言);

布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

3.践行须坚韧

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)

鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。

马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。

无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏****，视死如归，在烈火中获得永生。

“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)

“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)

“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)

夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)

为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。(朗费罗《人生须》)

理想高考日记 篇2

古龙有这样一句话:“梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。”是啊，理想也可以是人生中必走的一条路，我们的心中缺失了理想就只能停下脚步站在原地。我们每个人都应该有自己的理想，而我的理想就是当一名国家篮球运动员。

那是在初进小学的时候，有一天我坐在电视机前，我看着迈克尔·乔丹一个又一个完美的投球，我不禁陷入了美好的憧憬:我在篮球场上运着球敌人一次又一次地冲上来要抢球，可我几个灵活的转身，十分轻松地进行着一个又一个的灌篮……

上了二年级，妈妈看出了我对篮球的兴趣，就让我跟着教练学篮球。刚开始，我以为篮球不就是拍拍球投投篮转转身吗?可我训练的时候才发现我大错特错了。练球与练功一样，都会有基本功，虽然不及练武之人白日顶太阳，黑夜顶月光，但辛苦程度差不多。开始，教练让我们两人一组，一人拿球运200下，另一人在旁数着，每人都要轮流两次，运完了，所有人的手臂以及手掌都是又酸又麻又痛，教练望着我们，却没有一丝心软，他还是用他严肃的表情让我们运着球跑操场十圈。在途中，有许多人实在跑不动了就站在原地把球放一边，自己大口喘气，教练就立马吹了口哨并且凶神恶煞地怒吼:“干什么呢?赶紧跑起来!再不跑就给再我加十圈!”那些停下来的人只能继续拍着球上路了。经过如军训般痛苦的训练过程，我们终于得到了宝贵的十分钟休息时间，可时间一到我们还没休息够，教练又让我们测跑，纵跳。在训练的日子里，我们的衣服没有一天是干的，天天都是汗流浃背，虽然十分累，但我没有喊过一次辛苦，因为我的内心被一种伟大的力量占据着。这个力量就是平日里我对自己想的--对自己的理想的信念。

训练归训炼，只要有空我都会在家坐在电视机前观看NBA赛事的每一场比赛。每看完一场，我都会细细品味着每一场的经过，从中提高自己的判断力和水平。

现在，经过我自己的努力已经当上了校队的篮球队员。但还不够，这只是实现理想路上的一点小成果，我希望将来可以利用自己的力量站在NBA的战场上，为祖国争光，为中国点燃篮球的新星之火。

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笔者近几日常常收到学弟学妹的类似“老师说我写作没文采，怎么办”或是“给我些高考作文的技巧”之类的询问。都说，作文靠的是积累，但对于从小不写日记或是一见到写作就头痛的高三学子来说，高考作文难道真的束手无策了吗？

非也非也。现在离高考还有大半年光景，还可以做的还很多。

有效积累

看到这两个字想必众多学生都眼前浮现出一幅“汗牛充栋”的图卷，笔者认为，在有限的时间里，要积累的不是再去背什么好词好句，而是积累“开头”、“过渡”、“结尾”和“例子”。

倘若开头可以吸引老师的目光，其裨益可想而知。笔者以为，积累也不必另外多花时间，而是做语文阅读练习或者试卷分析时就可以思忖试题上的文章可不可以为你所用。试一下这样的方法：

把你自己假想成批卷官，看看你所阅读的好文章为什么会摄住你的魂魄？再做个归纳。比如，这个开头精彩在于它用的是生动的细节描写，描写了贯穿全文的一个关键线索，既打动了读者又不会显得多余。那么，你可不可以试着以描写开头呢？例如，写母爱就从描写母亲的手的局部起笔。

结尾、过渡也是如此。总结一下如何才可以做到结尾“余音绕梁”，如何才能做到衔接自然，未给读者半点艰涩的感觉。如此以后，你的作文头、中、尾三部分定会生色不少。

积累例子，即使高考不考议论文，写散文或其他文体中可以旁征博引也会使阅卷老师感受到你有些“读书破万卷”的意思。例子最好要新，来源于最近的新闻会很出彩，切忌老生常谈别人嚼了千百遍的“爱迪生做灯泡”等等的论据，那将徒增老师的疲倦！

提纲挈领

一篇能够得高分的高考作文一定是为阅卷老师着想的作文，不仅是字写得清秀，而且可以让老师清楚地了解你写的是什么，所以，每一个段落你都应当让老师找到你提纲挈领的topic sentence！

你可以用小标题，但其技巧性很高。笔者的同学曾用了三句诗句作为小标题，不仅切题而且很显她的功夫。笔者曾用比喻性的意象来作为小标题，当然是从《菊与刀》得出的灵感。所以，小标题要稍微动动脑筋，以求不仅切题，而且吸引眼球。

如果不用小标题，在每个段落或每个大段的开头或结尾强调你的观点，切莫让老师到你的千字里寻觅你到底想说什么，很痛苦。你可以先列一个提纲，写出总观点，分观点，每个分观点要使用的论据，分观点之间最好要用递进或并列的逻辑联系起来，丝丝入扣，定会是好文章。

适当润色

华而不实的文章固然不是好文章，但极具魅惑力。但高考作文求稳，所以笔者强调“稍作润色”。

润色你所用的例子，比如，想写“苦读”，可以用到“李氏山房”的例证，这个例子可能很多人没听过，你得润色一下。不要单纯写下人物李常，观书三千余卷，太空了。而要强调“‘飞流直下三千尺，疑似银河落九天’的庐山瀑布无法打动李公择的心，他的心已然被书攫住了……”等等，你甚至可以适时地想象古人读书的情景，写下来，当然，不能夸张，而是让文字从你对例证中所用的“标榜”的钦佩中流泻出来，感动别人。这样的例证才是成功的。

注重细节描写，不要笼统。细节描写很能打动别人的心，看到以下的一段描写你会有怎样的心理波动：“满头银丝乱乱地散着，松弛搭拉的皮肤梯田似的堆着，那张打着褶皱的嘴总是紧闭着，干干得像条水平放置的掉了扣的拉链……她吃力地把原本驼着的背再下弯一些，伸出右手毫不忌讳地塞入垃圾箱，掏啊，掏啊，许久，这只点缀着深浅大小不一的雀斑的老手微颤地拽出个可乐瓶……”细节是可以打动人的，而感动阅卷老师是取得高分的关键所在。

最后笔者想说的是，别让文章显得轻浮了，要“沉”，不仅包括立论的“沉”，还包括文字的“沉”，这个“沉”字，既是正式也是老练。

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面对人类一往无前的探索，自然如同洞壁上栖息的美丽蝴蝶，向纵深之处隐匿而去。我们，或许早该意识到，是时候了，对环境应留下一段敬畏又适当的距离。

美国有一首流传已久的诗：“在田纳西放一只坛子，原野上的一切将绕此重新展开。”这，无疑是将人的影响置於了世界的中心。人，在所向披靡的征途中为自己加上了无上的尊冕。的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。而这些影响，注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。对此，我们可以做的并不很多，只有在一开始便小心翼翼，不误闯入自然不容侵犯的领地。

对自然环境保有一定的距离，实在也是出於一种对人自身的保护。自然脆弱，人实则更为脆弱。人类作为一个整体，是无往不胜的，而作为个体，又何其渺小。试想，当我们大呼“山登绝顶我为峰”时，背后又隐藏着多少对於高山的畏惧与不安。而面对后退的蝴蝶以及逝去的美丽，我们追随的脚步里又还凝聚着多少无奈与担忧。我相信频发的灾难是自然备受重压后愤怒的呐喊。人会不会有一天像古龙所描述的盖世英雄，“登上了山顶，却发觉自己已一无所有。”那样的人类会不会感到万分的孤独与惶恐？

其实，人完全可以与自然一同诗意地栖居，其关键在於不互相侵扰，不事征服。古人也寻幽探险，也流连於“横柯上蔽，在昼犹昏﹔疏条交映，有时见日”，但他们的态度是如此的虔诚而小心。他们只是竹杖草鞋，手攀足踏，也适可而止。我以为，这样的探险，才是真正触摸了自然的心跳，却不将其惊扰的方式。如此，既将人的环境诗化，也使万物自然的环境留得一份清静。我们可以自在地欣赏环境所赠予的天光云影，花柳水月，却切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所谓“天人合一”，我宁愿将其理解为是人在天地之间安详地栖息，而让心神畅游於世界。

很喜欢陆放翁一句词：“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心，但人若能对环境毫无机心，不事窥看，自然想必也可与人安然相对不惊飞了。