全国甲卷《红楼梦》材料高考日记
倚栏轩整理的全国甲卷《红楼梦》材料高考日记(精选4篇),供大家参考,大家一起看看吧。
全国甲卷《红楼梦》材料高考日记 篇1
阴沉闷热的天气使人压抑,似乎太阳都被逼的躲了起来,道旁的花草树木失去了原有的光子,城市中的麻雀小鸟也都静默着,只有窗外的热浪还在膨胀翻腾。
此时的我正在承受考数学的痛苦煎熬。在别人眼里简单易懂的图形,在我这儿却是世际难题,交错纵横的线条令我眼花缭乱,完全不知身在何处了。几次三番看见别人提笔刷刷就写,我也不甘心的奋起尝试,可结果是毫无意义的顽强挣扎与抵抗,就在这一次次的猛烈交锋中,毫无疑问的,我拜下阵来,就好似以卵击石般无力。最后无奈的我只好放弃一道又一道题目。在满心不甘与烦躁中结束这失败的考试。
啪嗒、啪嗒,晶莹透亮的水珠从高空降落,冰凉的感觉不断漫延,枯黄的树叶在空中打着转,随即凌乱的掉落在路边,品尝着属于自己的孤寂。雨愈下愈大,一副不把我淋透誓不罢休的模样。我颓然的勾起嘴角,双手环住自己蜷缩起来,这个老天爷近也在嘲讽着我吗?
回到家中我就一直低垂着头。母亲发现了我的异样,我也如实将事情告诉了她。她拿出一个圆柱形的水杯,让我从上面俯视着看,又从正面,左面右面看,却得到了圆形、长方形两个结果。我用略带疑惑的眼神望着她。她微笑着,说,同样的.事情不同的思考角度就会有不同的心境,造成不同的结果。母亲简简单单的一句话却如同我人生路上的一盏明灯,照亮了前行的方向,使我不再迷茫。
是啊。每个人生命的旅程中不可或缺的会产生一些疑惑,虽然在我们的年龄和心智日渐增长下,这些问题一定会迎刃而解,但如果在此之前,换个角度看问题,人生可以少走一些弯路,生活也必定会更美好。我们又何乐而不为呢?
换个角度思考问题让我再面对困难的数学题时不再烦恼困惑。人生是一次长途跋涉,旅途中有无数曲折与险阻。不会变换角度看问题的人难以登上人生地制高点。因此换个角度思考吧相信快乐和美好定会与你相伴。
全国甲卷《红楼梦》材料高考日记 篇2
大观园落成,题名是个大事。为了给一座桥上的亭子命名,贾府内才子才女各显神通。有人拉来欧阳修的《醉翁亭记》,要么“翼然”,要么“泻玉”,好不风雅;但是,最后贾政却选择了贾宝玉的“沁芳”二字。何也?我觉得当然有老子对儿子的偏爱,但是从客观来看,这个选择也是可取的。
“沁芳”二字出自何典?有何来历?哪位名家题过?
都没有。这是贾宝玉的“原创”,用《魏书·祖茔传》里的话说——“文章须自出机杼,成一家之风骨”。这两个字虽无出处,却最符合亭子周围“花木映水”的实景。“沁”有“浸润”之意,“沁芳”可以理解为故乡这一方水土,养育了元妃;元妃省亲,也可以有“饮水思源”的'新意。亭者,停也。我相信,元妃立于此亭时,人面桃花,倒影桥下水中,内心必是无限感慨的。
当然,借用或化用《醉翁亭记》也不是不好。俗话说,他山之石可以攻玉,灵活运用也算是一种创新。但是“翼然”也好,“泻玉”也罢,都要有“环滁之山”、居高临下之势,这一点恐怕大观园里没有;而且这种居高临下和“省亲”的初衷相悖。贾政选择了贾宝玉的“原创”,真是明智之举。
但是,国人的传统却往往更强调出处、出身、来历……杜甫作诗,后人评价他“无一字无来历”;学术圈里相见,三五句话,就要问你导师是谁?师承哪山哪派?一般文人见面,闻你姓李,则问是否太原李氏?若姓王,则惊曰:莫非琅琊王氏?……人们对你身后的“山头”之所以如此感兴趣,是因为山头够大大约足以信任和倚靠。
因此,某些国人往往喜欢靠祖宗,靠名家,靠大师。后来,祖宗、大师、名家被打倒了,过期了,则转而去靠洋大师,洋大家。等而下者,甚至去认洋祖宗。比如,某类人言必称希腊;某类人言必称毕业于某桥某津;某类人动辄某国经验等等。真是把他山之石,运用到了极致,其中不少人也真是得到了大把的好处。
近期一则新闻:屠呦呦落选中科院院士,理由是没有留学背景,没有博士学位,论文分量不够。换种说法,你“沁”到青蒿丛中去了,靠错了山头。而日本近20年的18位诺奖得主,很多都是毕业于日本的大学,其中有些人一生没出过国留学,甚至都不会说英语。他们靠什么?靠的就是低头研究自家的一亩三分地,自出机杼。
我这样说,绝不是否定学习他人和借鉴前人先进经验。而是在强调一点,那就是“独创、独立”精神的重要。我们都知道宋词脱胎于唐诗,这是继承;但是宋词突破了唐诗形式,更是在音韵、意蕴上有了巨大的突破,李清照所谓“别是一家”,这就是“独立”。我们引进的“马列主义”本来也是“洋和尚的经”,但是我们进行了中国化的改造,至今仍不断发展。改革开放几十年,我们更是引进了无以计数的先进理论,先进技术,先进经验,这些都对我们国家的发展起到了重要的作用。近几年,党和政府提出发扬传统文化,更是对过去错误思想意识的一次自我纠正。这一切都是在解决一个问题,我们正从他山之石走向自出机杼。
自出机杼就是强调独创、独立。我们独立的北斗系统、鸿蒙系统、航天事业都取得了举世瞩目的成就。神舟十四号的一飞冲天,更是近期紧张复杂形势下,振奋国人的自强独立之兴奋剂。我们在其他行业和科学各领域也正奋起直追,洋和尚和老祖宗很快就无法给我们更多助力了。这时候,我们就需要拿出自信,拿出独立和独创精神,自己去寻路开路。
他山之石,不过是工具;自出机杼,才是目的。
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窗外的世界我家住在四楼,我的小房间里有两扇向西的窗户,我经常依在那儿欣赏着窗外那美丽的景色。每天早晨,我打开窗户向外眺望。东方,太阳刚刚露出笑脸,天刚蒙蒙亮,马路上静悄悄的。被雨冲刷过的地面一尘不染。不时还会有一股强烈的花香向我涌来,有时可能还会隐隐约约地看见一道彩虹。
到了七点时,路上的人就越来越多,有上班和上学的人们、车辆川流不息。 中午,你再站在窗前,灿烂的阳光照在我身上,暖洋洋的。我仰望瘴蓝的天空,不时会有一些幻想,比如:我飞上了天空,和精灵作了好朋友,云就是我的床。鸟儿排着整齐的队伍在天空展翅飞翔夜幕将临,广场上华灯齐放,路边的路灯犹如繁星点点,与广场上的灯光交相辉映。那路边的树木衬托得格外美丽。一家人吃完饭正在广场上散步,许多小朋友广场上溜冰,老年人们在跳舞。 我喜欢看窗外的'世界,透过它,我看到了生活中的一幅幅画,一段段设想;透过它,我看到了外面精彩的世界!
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奋笔疾书、思绪翻腾,神色“肃穆”。忽见停电,却或步履匆匆,执意“借光”于廊道,或巧辟“蹊径”,开手电筒以照明,继不辍耕写。须臾复明,终由惶急转惬意,安然入学。亦有停电一瞬即“喜不自抑”之人,“蹿跳”各班,甚而“远足”操场,倒愿再无“光明”。片刻偏离常态时可急惶自失、争秒夺分,亦能“闲庭散步”、乐于混乱。在我看来,更应取“片刻停留”之态,潜心向前。
片刻停留,可找准目标,有的放矢。虽已有“难走的都是上坡路”之“鸡汤”,督促人燃烧奋进、砥砺前行,然而恰如南辕北辙之前鉴警人,一味的埋头苦干、拼搏硬干抓效率,最终却极可能在源头便因未审度清局势、辨明方向而与目标相离,此时纵有名车骏马,亦不过偏差更远。掷诸生活,“感动自己”式的苦工不加以停留、思考、总结,便极易生出“以肉体疲惫掩心灵空虚、惶急”之弊,持续的“高压”体现在“停电几分钟”里的灯下“熬战”,其后果却不免有急功近利、失去方向之虞。
片刻停留,短暂的栖居而弃冗杂负累。信息爆炸的现代社会,“加法”、“乘法”愈渐增多,新领域,新热点光怪陆离。有碎片化阅读侵蚀文化素养,亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月终“透支”卡额。片刻的停留给予我们回头审视自己的时间,更能清楚所临之物是否重要。“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”而止步于“绮绣”、“朱缨”的表面繁华,转身投向事业,轻装简行。
片刻停留,在与心灵对话间,成就价值。《牧羊少年奇幻之旅》曾写道:“即便明天就到金字塔,我们今晚仍需要休息。”片刻的沉寂、反省方能触手成功,而非功败垂成。纵观典籍先哲,亦有言“谁终将声震人间,必将长久缄默”的尼采,“当我沉默着的时候,我觉得充实”的鲁迅。摒弃停留、一味喧嚣常益使人在自造的欢欣间自得,“陶醉在自己的逞强”,却于学无深入研讨,于生活无细微体察,于己无反刍提升。安于一邑而精简繁杂,慢下节奏终写就《瓦尔登湖》的梭罗,或亦可于此给人以启迪。
片刻停留,为心灵洗尘,复而昂首,方可以更坚定的步伐沿正轨迈向前方,行而愈稳、愈踏实。 未若片刻停留。