思想日记

倚栏轩整理的思想日记（精选8篇），供大家参考，大家一起看看吧。

思想日记 篇1

苏格拉底曾说过：“人与芦苇的区别，在于人有思想。”我们的生活就像旅行，思想是导游者。即使是随风奔跑，自由也是方向。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这是三闾大夫思想的放飞。即使楚国上下不知忧患，仍有屈原的冒死求谏，这便是思想。没有思想的王侯将相在莺歌燕舞，有思想的屈原已铸成千古传唱不衰的《离骚》。同样，范公的.一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，显示了其与众不同的思想，“文正公”范仲淹留名青史。

历史的尘埃早已湮没了秦皇汉武的权势，陶朱猗顿的财富，唯有思想者的光辉仍在普照着大地，这便是放飞思想，是“众人皆醉我独醒”的力量。

怎样放飞思想？荀子在《劝学》里早已说过：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。放飞思想并不是空想。

苏轼在被贬黄州，身临其境时，才作《赤壁赋》以感慨“则天地万物曾不能以一瞬”。李太白在放逐后，才知道“蜀道难，难于上青天”。

才顿悟了什么是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。放飞思想是去看去听去想去体验，是看得高想得远，是结合自身实际，是理想加现实。

正如“一览众山小”先得“会当凌绝顶”。

周树人用“俯首甘为孺子牛”的精神告诉我们，放飞思想是活出自己。

鲁迅用一篇《祝福》告诉我们曾经那么麻木的中国人，没有思想是如何的恐怖，冲不破礼教的牢笼，只能由世间摆布，出生至死去最后成为族谱上的一抹墨迹。

老舍的《骆驼祥子》也叙述了一个没有思想的社会。即使是有志的人也会在其中消磨掉棱角，沦为一个又一个只是拖沓着肉体的行人。

思想日记 篇2

当你被绳子束缚的时候，你是挣扎还是放弃?是会被陈旧的老观念所束缚还是敢于去创新?这一切一切的问号都要你的深思熟虑，才有所解答。

其实，有时候自己被绳子所束缚，自己却浑然不知。

科学家们曾做了一个实验：让动物园里的猴子呆在一个房里，门上挂了一串香蕉。但上面有开水装置。这些猴子看到香蕉就不顾一切地冲上去拿。谁知，刚拿到香蕉就被上面的开水装置烫的全身是伤。其他的猴子吸取这个教训，连续几天都不敢吃香蕉。

科学家们又换了一批猴子，留了一只老猴子在里面，当老猴子看到新猴子要去拿香蕉时，连忙给它看自己身上的伤疤。并给它讲述自己的遭遇，连没有被烫伤的猴子也随声附和。

于是，科学家们取消了开水装置。

但是，那些猴子已经被陈旧的老旧观念束缚了，且无法再挣脱。现在的香蕉触手可及，但没有猴子敢再去尝试拿香蕉。

哪些陈旧的老旧观念就是一条束缚思想的绳子。它束缚的不是肉体，而是精神。这种束缚比肉体上的更可怕。而现实生活中，就有挣脱绳子束缚且敢于创新的人。

闻名世界的'可口可乐就是在一个小店员的疏忽下出炉的。

美国有个叫尊本伯特的药剂师，研制了一种用来治头疼的糖浆。配方研制出来后，他嘱咐小店员加水调制。一天，小店员因为粗心把苏打水当作了白开水。这一来，糖浆冒泡了。小店员害怕极了，就把它喝了下去，觉得味道不错，就了药剂师。药剂师经过多次试验，终于配制了一种很好的饮料，并把专利权卖给了一个饮料商。就这样，闻名世界告诉的可口可乐诞生了。

我们只要敢于创新，就能挣脱老旧观念的束缚，有新的发现和成就。

思想日记 篇3

“我最喜欢古代的诗词歌赋，尤其喜欢对联。”杨奇函介绍，他每次到饭店吃饭，第一眼先看饭店的'名字，再找饭店里的对联，每次看完之后都会作一番评价。

说起对古代诗词歌赋的兴趣，杨奇函说，父母是普通百姓，所以家庭对他的学习没有太多影响。但可能正是因为父母的文化程度都不高，所以对他寄予厚望，他从小有两样东西可以随便买：玩具和课外书。

“我从小就喜欢看书，上小学2年级开始我就开始看课外书，《中国少儿百科》、《世界科普画廊》……小学四年级那年，表哥领着我到他同学家玩，表哥的同学初中毕业，在他家里准备卖的旧书里面，我挑出了一本《山海经》，里面有许多民间传说，从那以后我就喜欢上了诗词歌赋，尤其喜欢对联。回家后就买了一本《唐诗鉴辞典》来读。”

“我是一个淘孩子，记得上小学6年级时，我头一次读了《三国演义》中的《出师表》一文，看了以后觉得非常喜欢。第二天上课，因为一件小事我把老师给气哭了，老师罚我写检讨，我就套用《出师表》的格式，写了一篇3000字的文言文检讨书。结果老师没看懂，再次狠批了我一次，说我写检讨书不认真。”

思想日记 篇4

当今社会，快速的生活使城市发展，但也催生的许多新事物。随着智能手机的普及，让方便的手机阅读渐渐地代替了传统的纸质书籍的阅读，成为了大众阅读的主流。

碎片化的阅读是指，阅读模式不完整、断断续续。并且随着这种阅读方式“普及率”越来越高碎片化阅读导致“人们缺少思考”，“浅阅读盛行”等这一系列的弊端也渐渐浮现。

我自己作为一个喜欢在网上看文章的人，常常在看完一大堆文章之后，之后只重视它所带来的信息，却没了自己独立思考的时间，让我在信息的汪洋大海里迷失了自己。我想在阅读时，独立思考是必不可少的，萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的'，只有自己思考过的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。

人们选择碎片化的碎片化的阅读，有很大一部分原因是因为它作用于人们无聊的、碎片的时间，方便而快捷，操作也容易，更利于随身携带。但这也恰恰是他的弊端，人们用分散的时间去读一篇文章，这往往会使人在看完了之后，忘记了自己看了些什么，只好从头再去看一遍，这样既浪费了时间，也没有任何的收获。并且，这样的阅读，也往往很难让人积累知识。

但反观传统的纸质书籍的的阅读，可以使人静下心来，并且往往在人看完了之后，让人受益匪浅，回味无穷。徐升国说：“数字阅读碎片化特征比较明显。我们不能片面和简单地将碎片化阅读等同于“不好”的阅读。碎片化阅读也是有价值和意义的，它满足了人们多方面的阅读需求，比如对获取资讯、娱乐、社交等需求。以前没有数字阅读的时候，人们读报纸和杂志也带有碎片化阅读的特征，我们不会说读报、读杂志是坏事。但是，我们不能满足于碎片化阅读，它有自身的不足，需要弥补。国家和社会应该加强对国民深度阅读的引导，让人们在用网络、手机进行阅读的同时，也注意多读书。”

是呀！在这个日新月异的时代中，我们不能被潮流所打乱阵脚，我们必须坚持一些原本的东西，才可以与这时代和谐相处。

思想日记 篇5

我有一个童年的朋友，它是一个布娃娃是一个圆圆的，红红的娃娃！我叫它小红豆。它那逗人的小嘴巴好像在说我们去玩吧！

我晚上睡觉的时候找不到枕头了，我正想把它拿来做我的枕头！我又停止了手我想到了我们童年的时候。

我带它去购物的时候，我种会跟它说：“小心不要让别人把你买走了！它的嘴巴又说：“不会的我小心一点！我总是把它放到我的购物车前面，好让它来选东西。我非常爱它，一心一意的爱它，不管我走到哪里我都让它和我在一起。

我爬山的时候把它放入我的背包里，它偷偷的对我说：“小心别把书包搞掉了！我睡觉的时候我让它躺在我的旁边好让它睡的舒服。在草原上玩的时候它和我比赛重山上跑下来，比赛完了以后总是我赢。

晚上吃饭的时候我让它来夹菜它想吃什么我就给它吃什么，它从来不挑实很乖。我骑单车的时候把它放在我的前面好让它看风景，带它去兜兜风。我看电影的时候它舒舒服服的躺在我旁边的椅子上我把爆米花放在我们两中间这样才公平，这样你能拿到爆米花我也能拿到爆米花爆米花很好吃所以我把多的给它。

思想日记 篇6

幻觉描写式：我好像看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向我卷来，使我不得动弹，不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的'嘲笑声。

环境描写式：天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的，只听见沙沙的发试卷的声音，哗啦！一个同学不小心把书碰到了地下，我的心随之猛跳了一下。同桌的试卷已发下来了，72分，看着同桌哭丧的脸，我不由得心里直打鼓。

语言行动式：试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去掀试卷，一个鲜红的4字映入我的眼帘，我的手一抖，试卷又合上了。我一咬牙，把手伸到试卷底下，用力一翻，随着啪的一声，我看到了我的分数──48，唉，可怜的48，我瘫在了桌上。

上述种种方法在我们实际写作时，可以综合起来运用。要注意的是每个人的经历、性格都不相同，因此每个人的心理和表达心理的方式也不同，只有把这种不同表现出来，才能展示人丰富复杂的内心世界，才能形成精彩纷呈的语文世界。而要做到这一点，除了运有用上述种种描写方法外，还需要展开想象的翅膀,这样就能掌握一枝生花的妙笔，写出一篇篇生动感人的文章来。

思想日记 篇7

在这个世界上，我的朋友犹如天上繁星，数都数不清。但在我的心目中，真正能为我两肋插刀的朋友只有一个，他就是——书。为什么我会选择他呢？你会问，他真的会为你两肋插刀吗？我会坚定而又充满自信地回答：“他一定会的”。

书以他那独特的吸引力时刻把我吸引在他的身边，把我从庸俗的尘世中吸引出来，变成了一个名副其实的小书虫。这时，你肯定会说：“那不就是书呆子了吗？”我不会否认这种看法，但我绝不会苟同这种观点。不是有一句成语叫“开卷有益”吗？只要书本不带有那些庸俗的风气，与他交朋友，我想是百利而无一害的。他能把我们从一个庸俗的人，培养成为一个拥有高尚节操的人；把我们从一个庸俗的世界带向一个充满自由、欢乐、高雅的世界。没有他，人类可能还是一只神情黯然的人猿；没有他，这个世界就没有欢乐可言。

但是，有些人却对他满不在乎，想买就买，想丢就丢。也就在此同时，人类的本性也在书本的映照下毫无遮掩的表现出来。此时的书本又成了一面镜子，映照着法西斯残酷的罪行；成为一把利器，掀起了举世闻名的欧洲文艺复兴运动。书本以他坚定、朴实的语言述说着一个又一个动人的故事。他难道不能成为你的朋友吗？

请原谅我这拙劣的笔记无法描绘他的身材，请原谅我这粗糙的语言无法述说他的外貌，但他的内涵与底蕴却时刻把我吸引在他的身边。

思想日记 篇8

1. 有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·艾霍尔

2. 世纪是生产率的世纪，世纪是质量的世纪，质量是和平占领市场最有效的武器。——约瑟夫·朱兰博士

3. 立志不坚，终不济事。——朱熹

4. 石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡

5. 铁是愈锤炼愈坚韧的。——闻一多

6. 做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。——Aristotle

7. 播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。——萨克雷

8. 胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

9. 丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游

10. 精感石没羽，岂云惮险艰。——李白

11. 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

12. 在克服恶习上，迟做总比不做强。——利德益特

13. 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

14. 我一向认为，那些没有恶习的人是很少有美德的。——林肯

15. 精神经百炼，锋锐坚不挫。——刘过