学会生存的日记

倚栏轩整理的学会生存的日记（精选4篇），供大家参考，大家一起看看吧。

学会生存的日记 篇1

———— 读《鲁宾逊漂流记》有感

一天下午，妈妈给我买了一本书，书名是《鲁宾逊漂流记》。刚开始，我有许许多多的问题：鲁宾逊是谁？他为什么要漂流？漂流到哪里？ …… 我一下就变成了“问题多多”。

刚翻开书，我就被故事吸引住了：鲁宾逊是一个喜欢冒险的年轻人，他喜欢航海，喜欢一切和冒险有关的事物。他有智慧，他勇敢，他坚强，他乐观向上，百折不回！

智慧是他的财富。鲁宾逊用他的智慧驯服一个野人，做自己最忠诚的仆人。他用自己的智慧学会了做面包、造木船 ……

勇敢是他的动力。鲁宾逊色用他的.勇敢战胜了海盗。他用自己的勇敢也战胜了野人 ……

坚强是他的力量。鲁宾逊用他的坚强，在一座荒岛上生存了 28 年。他用自己的坚强让一座荒岛变成了世外桃园 ……

乐观向上、百折不回是他生存的希望。鲁宾逊用他的乐观向上、百折不回的精神，知道了生活的艰难，知道了生活的乐趣 ……

同学们，《鲁宾逊漂流记》这本书，我读过以后还想再读一遍，百读不厌。你呢？

学会生存的日记 篇2

国际教育委员会主席埃德加。富称谨倡导“学会生存”。他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。教育的四柱：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，而其核心是学会生存。

同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。

另一方面，生存亦是一个人的首要条件，但人的生存是必须具有一定的知识和能力的，而这些能力和知识是要通过教育去培养。

在孩子的成长过程中，父母或教师都应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。

“教师的职责现在己经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教育行为的转变离不开观念的转变，然而，生存并不是吃饱，更高的体现是生存价值。

现在我们的学生大多数是独生子女学生，他们的自我生存能力越来越差了。温室里的孩子，在成长中不能经受打击，一次考试的失败可能就会让一个孩子退缩。而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势，学会生活，学会面对挑战，正确引导孩子顺利成长，成才。让学生有生存的意识和能力，帮助学生发现自我，接受挑战，提高生存能力。

教育已不再仅仅关注教师的教学行为，而更注重学习者的学习行为。我们一定得与时俱进，适应变化，达成教育根本的目的——人的自我实现，自我教育。作文

学会生存的日记 篇3

我走回去继续看电视，一扭头学会生存。

人的一生中会发生许多意想不到的事，这些事在为我们人生的画册添彩的同时也免不了会给我们带来或大或小的危险，因此，学会生存和自救是十分必要的。

说到生存与自救我便想起了那次的经历，说“自救”可能会有些夸张，但对我来说却是惊心动魄！

那是一个假日，我同妈妈在家吃晚饭时妈妈接了一个电话，妈妈说一会儿要出去，吃完饭后就高高兴兴走了，留我这一“孤家寡人”在家，我实在是无聊，在百般聊赖地情况下我只有看电视，边看边想妈妈这厮也不知去哪儿呢，午夜零点时还不见回来。

我有些困倦了，便走到窗前拉开窗帘想看看是否有妈妈的踪影，朝外面瞅了一眼，黑漆漆的夜空上，只有几颗稀疏的星星，散发着微弱的光芒，而其它的星星全部“罢工”，只有这几颗倒霉的在“坚守岗位”并没有妈妈的踪影。

我无间看到了窗子前的一条蛇：这是一条黑色的蛇，体形不大也不小，“咝咝”地吐着粉色的蛇信子。由于我家的前、后、左面都是菜园，遇见蛇并不是什么稀奇事，也不值得有多怕，可妈妈不在家，那条蛇又已经缠在了窗杆上还冲我吐着蛇信子，心里还是十分害怕。

我坐在那里动都不敢动，活像一尊雕像，不知是不是我的举动令蛇大悦，它竟从窗杆上爬了下来，我又怕又怒，说道：“嘿，给你三分颜色还开染坊了是吧？”说完，就到厨房拿了个菜罩来罩蛇，好在菜罩够大，蛇又盘着很容易就把它罩住了，菜罩有些小小的透气孔，所以较轻，蛇还蛮聪明，知道这个东西很轻，便扭过来，扭过去的，菜罩被蛇弄的一颠一颠的，把我的心脏吓得跟惴了只小兔子一样，砰砰地跳个不停，紧张的不得了。这人一紧张，脑袋就一片空白，这一空白就知该做什么“冷静，冷静”，我在心里对自己说：“冲动是魔鬼，平静！”我深呼吸了几口，便慢慢平静了下来。

可看见马上就“破罩而出”的蛇我又起来，就像是被某个东西逼迫在一个极其狭小的空间，动弹不得，我赶紧去倒了热水泼它，一个不留神，全泼到了别处，蛇受到了是莫名其妙袭击，更加使劲地扭着身子，半个头都露了出来，见状我立马又去倒水，嘴里还念着些甚至是可笑的话什么，“我又没抹过蛇膏，又没吃过蛇肉，又没用过蛇皮不要咬我呀”现在想起总觉得：那时蛇还没爬出来怎么听着这么像我在求饶啊！

我把热水倒在它的头上，蛇一个激灵立马缩回头云，我在心中暗自得意：真真的冷血动物呢，这都受不了！知道了它的软肋后我开始用开水去烫，蛇受不了这温度扭了两下后便不动了，我估摸着它应该还没有魂归西天，就将它扫进外面土堆又填上土再重重地踩了几脚，然后心满意足地进了房屋。

通过这件事我感悟到，在生活中，遇事要冷静，不可急燥，不可紧张，要选择镇定的方法保护自己的安全。

学会生存的日记 篇4

沙漠中骄阳似火，而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都有自己独特的智慧。

秦朝末年，群雄逐鹿中原，顿时狼烟四起，烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位，这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌，设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通?在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时，他放下了自尊，为了自己的将来，他蜷缩内敛，缓缓地钻了过去，而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中，韩信收起了男子汉的自尊，蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌，于是他学会了宠辱不惊的从容，而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。

西晋时期，朝廷混乱，谋臣篡位，众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍然我行我素，不受召唤，过着属于自己的生活。他是一个顶天立地的人，纵使深处险境，他也从来没有低下自己高贵的头颅，仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。张扬生命，向世人昭示着不屈，纵然友人来劝，他也要站在山林之中，绝不会去朝廷中阿谀逢迎。一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格，生命即使短暂，嵇康仍然要张扬自然的人格，低头不是他的态度，内敛更不是他的作风，于是世人记住了他如花般灿烂的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黄一般，舒展生命，张扬自我，纵然面对死亡，也要在世间潇洒走一遭，舒展张扬，嵇康活得灿烂。

面对困境，每一个人都有自己独特的智慧，司马迁忍辱负重，蜷缩内敛，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。屈原不同流合污，在困境中舒展张扬，于是有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的千古绝唱。

泰戈尔曾说：“天空中没有鸟飞过，但我已留下痕迹。”历史的长河中，生命的长流中，每一个人都有自己独特的智慧，在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬，只要找到最适合自己的生存之道，纵使风云变幻，沧海桑田，只要走过必会留下一番精彩!