高二读后感

倚栏轩整理的高二读后感（精选9篇），供大家参考，大家一起看看吧。

高二读后感 篇1

“你一定要走，我一定要留，没有人走，革命无以成功，没有人留，无以告诉曾经相信这次革命的人。”这句话让我激动了许久。

总以为革命与佛学八竿子打不着，但没有想到，说这句话的人竟然是一个学佛之人，从学佛走向革命，不是禅道参悟不够，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。

谭嗣同让我看到了一个革命孤独者的高贵。纵观整个人类的进程，革命不是叛乱，而是用血与泪书写一种诗意。横看精神，日本的武士精神，处处弘扬着为国献身的伟大，全民接受帝国主义教育。全民族激情四射着去革其他民族的命，这样的盲目忘我为国是一种悲惨。不过若人们又过分注重个人生命，畏惧牺牲，但又无法唤醒民族的觉醒，无法告诉人们要为什么样的理想去奋斗，所以，不得不有人为此牺牲，若将这一部分人（由《五人墓碑记》所想）归结为——用生命换取死后的荣耀，未免不符合实际了，早已将生死置之度外的他们又怎么会在乎荣耀呢？

事实上无论是他们的战友或只有着同一信仰的人，闻到他们牺牲的事实，心中虽会悲痛，但对于那一时期，每日都是活在刀剑上的日子，对待每日都会发生的生命的堕落更多的是习惯。人，抱着崇高的人格走向死亡，大家看到得更多的却是未来的美好，仿佛为大事损失的生命，是毕竟之路，既然未来能成大事，相比之下当前革命者的牺牲从另一方面思考，不是损失而是收获，收获了推进革命事业的动力。

但有一点，我们必须清楚意识到，勇于为革命献身的到底是哪样一群人？是诗人，是作家，是学者，是有着的零度灵魂的人。什么是零度灵魂？就是很清楚地知道自己活着的意义，向着心中的精神方向坚定不移地走去。这与“零度”写作中“零度”有些不同，同为零度，后者是回归生命本源，但是前者的“零度”确是人在成长过程的全新开始，一个精神上的进步。不得不承认的是，有这种觉悟的人，有这种无畏精神的人，他们的死亡于文学、美学上都是巨大的遗憾，这遗憾并不能因为政治上的`成功而堙没。

高二读后感 篇2

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

假如说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，假如把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

假如爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样能抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的'境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

高二读后感 篇3

生活就得由着迟疑将我们毁灭。

人生如戏，戏如人生，《雷雨》中的周朴园大概是想不到吧，自己祭奠了三十年的人，已经死了的“周家太太”，竟会一自家仆人母亲的身份出现，这场丑陋的悲剧也渐渐浮现出来它的悲哀。

在现实生活中，也不乏有这样的例子，但痛击人心，引人唏嘘的也唯有这披着伪善面具的周朴园。

我是同情他的，生活在那样的一个扭曲的社会门第观念下，尽管追求自由爱情。但这与现实比也唯有抛弃。屈服于现实，抛弃妻子，三十年沉默的赎罪，热血也得到沉寂，淀出的杂质凝成的膜隔着心，只留下人性的淡默。我可怜他，爱情也变得资本，没有感情只活在回忆。

但我不认同他，可怜他在德国学到的自由与爱情，竟抵不过一座空院，一座黑漆漆尽染人性丑恶的矿藏。昔日恋人的相见也变得利益，支票卖掉的良知，留下的无知让人憎恶，竟变得这般唯利是图，我鄙夷他，将这的浪漫也想的如此功利。

周朴园的一生成也在这社会，败也在这社会，他是一个成功的资本家，却也是一个失败的男人。

他让我想到了一个问题：爱情与面包你只能选择一个，你选什么？我想我会做出自己认为的正确答案，半生的悔悟也得知己承担，生活由不得我们迟疑，爱情经不起我们犹豫。

着戏剧的人生尽是悲凉，我只怀着怜悯来看待着场荒诞。

高二读后感 篇4

我是一个活泼开朗，喜欢阅读的小男孩。每当听到“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功……”这首歌时，我就会想起前段时间阅读的一本书，里面的主人翁是一位勇敢、坚强有着大无畏冒险进取精神的漂流者。想必你已经猜出他是谁了？他就是《鲁滨逊漂流记》的主人公——鲁滨逊。

鲁滨逊从小酷爱航海，为了实现自己的`理想，他瞒过父母偷偷上了朋友父亲的轮船，开始了第一次出海。可是不幸的事情发生了，船在南美洲的一个海岸触了礁，船身破裂。鲁滨逊只身一人在荒无人烟的小岛上生活了整整28年。他做了一只木筏，把沉船上的衣物、食物、药品和火药等许多必需的生活用品都运到小岛上。还在小岛建房、种粮、打猎……就这样鲁滨逊凭着自己的智慧与勇气，在小岛上战胜了无数的困难，最后终于获救。他的顽强毅力深深地震撼着我。使我明白只有坚持微笑面对才能胜利，只有实干一心做生活强者才能让我们摆脱困境……

鲁滨逊就是这样的坚强，不禁让我想到了中国的保尔——张海迪。张海迪5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。因此她没进过学校，童年起就开始以微笑面对，以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。作为残疾人，她并没有放弃任何的努力，并没有躺在社会的扶助上，而是靠自己的勤奋和努力，在为社会做着贡献。她又克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。原本自身需要社会的关爱和照顾，而她却用真心、真情回报社会。1983年她开始走上文学创作的道路，以顽强的毅力克服病痛和困难，精益求精地进行创作，执著地为文学而战，至今已出版大量文学作品。张海迪用自己的信念和价值观，诠释了一位残疾人努力奋斗的精神，这个精神将化为实践中的动力，激发更多残疾人走上自强不息的道路。像这样面对微笑，做生活强者的人还有很多，如：夏洛蒂·勃朗特、桑兰……

他们和鲁滨逊一样是顽强的，是我心中的英雄。在遇到灾难与厄运的时候，他们有一个共同的态度：不逃避、不放弃，不抱怨，微笑地面对，积极地想办法，做生活的强者！这就是他们成功的秘诀！

我想，人生的道路不可能永远是一帆风顺的，当我们遇到坎坷与困难的时候，应该像他们一样，微笑面对，有着一心做生活强者的坚定信念。

其实，我也是一个遇到困难微笑、勇敢面对的女孩。在去年学校的运动会上，我参加了200米比赛，在比赛过程中我摔倒了，疼的都哭了出来，当时一个念头，爬起来！快爬起来！用自己的微笑、勇敢地去面对，当时我浑身是劲，爬起来快速的向终点冲去，得了个第三名。老师和同学都为我的坚强而鼓掌。虽然没有得到第一名，但我当时的心情比得了第一名还开心。在学习和生活中我一直要求自己做生活中的强者，这样可以带来更多的快乐！

同学们，让我们一起努力吧，不要成为生活的弱者，不要遇到困难就做逃避者，要微笑面对，做生活的强者！

高二读后感 篇5

《明朝那些事儿》作者以朱重八从一个草根农民一步一步走上了统治者道路，从一个放牛的农民，再作到一个和尚，最后经过多次起义登上了皇位的宝座。说起草根皇帝，除了朱元璋朱重八，便是汉高祖刘邦，刘邦从一个泗水亭长，开创了汉帝国。而汉的昌盛是人们有所共睹的，无论是从经济上的恢复，还是军事上的强大，都在中国历史上，甚至是世界历史上都是有所震撼的。文景之治的，恢复经济，汉武大帝，文才武略。再看那周亚夫平定七国之乱，看到年轻战神霍去病直骋沙漠，追匈奴于千里之外，在西北封狼居胥，吓破胡贼胆。而再看看明朝，朱重八开创的大明王朝，这时资本主义开始萌芽。经过明中叶，中国的资本主义萌芽也开始发展。到了明朝中后期资本主义不断发展，西方文明慢慢侵蚀东方文化，而东方的悲惨世界也开始奠定基础。虽然西方侵略中国的迹象还没显现，但再过三四百年后，各种丧权辱国的条约，便一一签订。

明朝中国科技的总结时代，包括各种农药医书，总结前人的论述。郑和下西洋的恢宏宏大，从东南沿海一直到非洲的好望角，是世界几千年历史上的最浩大的航海远洋。但是朱重八，登上皇位第一件事便是逼杀有功之臣，是这个虚晃的王朝撑了不过几百年而已。

《明朝那些事儿》很诙谐幽默的以故事形式呈现给大家历史的史实。使人们记忆的更加深刻了解的更加透彻，中间又插有史料，有凭有证，不歪曲历史。他可以说是史书中的另一种典范吧，一小故事叙事的形式慢慢呈现给大家，让大家有兴趣去读史，去，更加深入地了解中华民族深邃的文化。

因此我觉得20xx年最成功的两件东西便是王者荣耀的老少咸宜，再加上《明朝那些事儿》的销量畅销。但对于王者荣耀和《明朝那些事儿》我更为《明朝那些事儿》点赞，作者创新思路，用更有效的方法使全民读史，最终走向中华文明的复兴之路。

中华文明的复兴道路，和中国特色社会主义道路，都必须全面发展文化产业，其称国人自己的文化软实力，拒绝国外的文化侵略，捍卫中国的文明和文化，进而提高中国的综合国力，来迎接美好的小康社会。《明朝那些事儿》编撰的成功，作者思路的创新，便是中华文明复兴的好的一面的体现，他不仅迎来了销量，而且带领全民去更深层次的挖掘老祖宗留下的文化底蕴。

近现代最成功的史书便是《明朝那些事儿》，朱重八的事迹也便会家喻户晓。

高二读后感 篇6

《小王子》是一本可以清澈心灵的童话书，让我深受感动。正如书中所说的：水对心是有益处的。它就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意，让人静谧如幽谷的清净。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，给予你生活的纯真与美好，简单与清澈。

作者是以孩子的角度来讲述这个故事的。

小王子住在宇宙中一颗编号为 “B612” 的只有一间房子那么大的小行星上。他每天勤勉地疏通两座活火山和一座死火山的火山口，认真地拔着猴面包树的幼苗。然而小王子是孤独的，在他心情低落的时候，他会提着凳子追着太阳看日落。只有欣赏日落时那脉脉含情的余晖，才是他唯一的乐趣。

有幸的是一朵玫瑰进入了他的生活，那朵玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花。她恋着忧伤的小王子，小王子也真诚地爱着玫瑰。然而一件小事最终却使他们分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱心生怀疑，他离开了自己的星球，抛下了那朵玫瑰，开始了自己孤独的旅行。

小王子在旅行中接触着新的人和物，比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼；占有星星并自认为严肃的商人；喜欢命令人的国王；爱慕虚荣的男子但是小王子厌恶着他们的生活，他一路上只是感觉到大人的怪异和不可理喻。

直到他来到地球，他碰到了小狐狸，并且在小狐狸的要求下驯养了她。小狐狸认为，如果小王子驯养了她，她的生活一定会是欢快的。她会辨认出小王子那与众不同的脚步声，其它的脚步声则会使她躲到地下去，而小王子的脚步声就会像音乐一样让她从洞里走出来；因为小王子的头发是金黄色的，麦田的颜色就会使她很愉快……小王子与小狐狸在一起的日子里，小王子学会了爱，认识到了他所要追求的东西，开始明白了那朵玫瑰的独一无二，并且承认是那朵玫瑰驯养了他，他必须对玫瑰承担起责任。于是，他要离开小狐狸去承担他的责任。小狐狸送别了小王子，并且告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的，必须用心去体会。

最后小王子发现自己再也无法回到他的星球上去了，他徘徊在他降临地球的地方深深思念着他的花儿。在不能回去的日子里，小王子总是遥望着他自己的星球。最终，忧伤脆弱的小王子无法忍受思念的痛苦，他急切地想要回去，必须要回去。最终他选择了用蛇的毒液结束自己的生命，尽管他很害怕他很痛苦，但是他认为这样才能抛下自己笨重的身体回去。故事的最后小王子像一棵树一样轻轻倒了下去，倒在柔软的沙地上，连一点声音也没有。

这是多么感人，多么忧伤的一个故事。难怪说这也是一本写给大人们的童话书。虽然我现在年纪还太小，无法领会其中太深的感情，但可以感受到纷杂的世界上，如果多一份简单，多一份执着，世界应该会变得更美更好！

高二读后感 篇7

好书，我认为应该是从题目开始就吸引人，直至结尾都一直好的书。而“好”，则是作者呕心沥血地把无与伦比的语言艺术表现在书或故事中，让读者感觉身临其境，无法自拔。

最近我看了《第七条猎狗》，我认为这是一本好书。这本书是动物小说大王沈石溪写的，它生动地描绘了狼、狗、豺在自然界中的地位以及它们在人么们心目中的形象，并告诉人们要保护自然界中的所有动物。

《第七条猎狗》中以狼、狗、豺为主题分别讲述了几个故事，没一个故事都感人至深，催人泪下，使我久久难忘。比如“狼‘狈’”中的黄狼与“黑狈”，它们在猎捕母猪时同心协力，让它们如愿以偿；它们在面临猎狗的包围圈是，丈夫黄狼对妻子“黑狈”——断了前肢的黑狼不离不弃，在能逃脱包围圈的情况下义无反顾地去援救黑狼。再比如“灾之犬”中的花鹰，由于前任主人艾香宰的.迷信被抛弃，后来新主人也发生了不幸的事，也产生了花鹰会带来厄运的想法，就想方设法地丢弃花鹰。可花鹰忠心耿耿，一直守护在主人身旁。不就主人发生危险，花鹰不弃前嫌，牺牲自己救下主人。

最让我感动的是“暮色”。这个故事讲述的是豺王索坨带着饥饿的豺群行走在尕玛尔草原上，它们发现了一个野猪窝，豺王索坨需要一只苦豺。它有两个选择，第一是老公豺达曼洪，第二是索坨的亲生豺娘霞吐。如果选择达曼洪做苦豺，那么索坨的豺王王位则不保，最后是豺娘霞吐做苦豺。如果选择豺娘做苦豺，那索坨的王位还在，但它会受到良心的谴责。在这进退两难的情况下，索坨自愿代替豺娘做苦豺，豺娘不忍儿子这么年轻就牺牲，还是跳出来接受苦豺的命运。着母爱是伟大的，着母爱是值得歌颂的。同样的，索坨身为至尊王者却愿为生命快走到尽头的豺娘献身，也令人震撼。

《第七条猎狗》让我明白，动物也是有感情的，就算在我们印象中最差的狼，也有属于它们的感情。而且动物的感情比我们人类的感情更坚固，更忠贞，它们不会因为利益和诱惑而背叛，而不会因为困难和危险就抛弃。这种感情应该受到人们的尊敬。人们更应该保护动物，和动物和平共处。

高二读后感 篇8

《小王子》是法国作家圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。小说的主人公，来自小星球B612的小王子之所以离开自己的家来到地球，是因为他和他的玫瑰闹了别扭。那是一朵骄傲而美丽的花，小王子对她一直念念不忘。特别是在地球上驯服了狐狸之后，他更明白了爱的真谛，理解了玫瑰的小脾气背后的心意，他要对自己的玫瑰负责，她永远是宇宙间独一无二的花。小王子决定回到B612星球，离开之前狐狸告诉小王子自己的秘密：“只有用心才能看得清实质性的东西，用眼睛是看不见的。”

狐狸的话给了我很大的感触，的确如此，那些实质性的东西只是用眼睛看，是很难发现的。比如说爱，只有用心感受，才能体会到它的美好。

当今社会的人们喜欢整天抱怨，抱怨自己生活在坏人多好人少的社会中，其实这世上任何事物都有它的表面性和真实性。很多时候，我们只是看到表面而忽略了本质，很多事物，因为我们用肉眼无法看到，才显得神秘，其实得到这些又是那么的简单，只需要一颗盛装爱的心灵就足够了。

仔细用心回想那“冰雪为容玉作胎”的张丽莉，她只是黑龙江省佳木斯市第十九中学初三（3）班的一名班主任，可是为了救学生，她宁愿自己被车轮从大腿辗过。再用心感受捐献肝肾的12岁女孩何玥，她得知自己高度恶性小脑胶质瘤的肿瘤扩散至脑部组织，生命只剩三个月时，她决定将她的两个肾和一个肝捐给需要的人。

那些抱怨世上好人少的人们，你们用心感受了么？张丽莉和何玥都是很平凡的人，但却因为她们心中的爱而变得不平凡，变得伟大，所以我们要用心去感受爱。

特别是我们最亲爱的人，特别是我们的父母，他们对我们的爱无所不在、无微不至，你是否因为和父母距离太近而感受不到？你是否觉得老妈唠叨的絮烦？你是否感受到老爸严厉背后的慈心？你是否对母亲向你碗里夹菜的事习以为常？你是否经常忽略父亲默默注视你的眼神？

有时说不出爱的感觉与被爱的感觉，只觉得柔情漫溢、恬淡轻盈、至善至纯。一起用心来感受爱吧!

高二读后感 篇9

苦难是可怕的，它能陷人于水深火热中，摧残人的身躯，毒害人的心灵；苦难又是可贵的，它能孕育奇迹，铸就伟人。

苦难中的音乐大师

你的一生可谓是命途多舛。而立之年时双耳失聪是你致命的一击。“耳聋，对平常人来说是一部分世界的死灭，对音乐家是整个世界的死灭。”傅雷如是说。身体的病痛，情场的失意，经济的困窘都没将你打败，你仍然挺直腰杆，高喊：“我要扼住命运的咽喉，它永远不可能让我屈服。”是的，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

静静地聆听着《欢乐颂》，想像着在一个月光似水的夜晚，你把一根木棒的一端插进钢琴的音箱里，另一端则用牙咬着，然后双手平放，轻抚琴键，用一种神秘而庄严的神情缓缓弹起……

苦难中的雕塑家

你的一生可谓是哈姆雷特式的悲剧。有着英雄的天才，却没有英雄意志的你，是一个包含了许多人性弱点的集合体，猜疑、软弱、卑怯、沉沦……教皇的束缚，家人的纠缠，同行的排挤让你苦不堪言。你挣扎过，反抗过，却无济于事。无奈，你只能致身于忘我的工作中，超负荷地劳作，直到生命的尽头。

静静地凝视着《胜利者》，健美的身躯，卷曲的头发，低低的前额……每一处都洋溢着胜利的光芒。

苦难中的文学巨匠

你的一生都在斗争，与社会斗争，与教会斗争，与内心斗争。你痛恨可耻的贵族生活，向往简单朴素的农民生活；你厌恶像屠格涅夫那样的艺术家，渴望并追求真善美；你是“俄国革命的镜子”，毫无保留地照出了俄国的美丑。与贝多芬和米开朗琪罗相比，你算是幸运的了，至少你拥有《夫妇间的幸福》。

细细地品味着《战争与和平》，青春的火焰，热情的朝气将我吞没。可爱的小彼佳，迷人的娜塔莎，他们的每一颗童心像泉水般明净，像音乐般婉转动人。在这里，我读出了热爱和平憎恨战争的心声，读出了战争中的英雄气概。

人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花与欢乐，要想取得成功必须克服现实中的种种困难。

读《名人传》，贝多芬告诉我，扼住命运的咽喉，奏出烈的生命乐章。

读《名人传》，米开朗琪罗告诉我，人要靠自己，靠自己创造财富，靠自己雕刻人生。

读《名人传》，托尔斯泰告诉我，做人要真，要敢于斗争，要用双手书写自己的人生。