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高考日记

2024/01/08优秀文章

倚栏轩整理的高考日记(精选17篇),供大家参考,大家一起看看吧。

高考日记 篇1

“宠辱不惊”,一个质量和纯度都很高的人生品质,很多人穷其一生都无法企及的高度。平平静静的四个字,包含了多少海底波涛的宁静,多少峰顶云高的淡泊。

17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚而生产,女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁,女孩无奈,说是百忍。人们震惊了,狠狠地斥责了百忍,并把孩子送到了寺院,百忍轻轻一笑收下了孩子。许多年后,女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱,大师却视若纤尘,这种透骨的修行岂止是宠辱不惊?

“二战”后,以色列建国,人民推举爱因斯坦做国家总统。总统,在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中,有多少人梦寐以求却求而不得?爱因斯坦却拒绝了,那是智者平静如水的拒绝。今天,当我们想到他在科学上的巨大建树时,首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。

生活在任何一个微小的星球上,人,只是来去无由的尘埃,区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力……可以轻轻放下,也可以重重地托起!

见过一些得势之人,那种得意忘形之态令人吃惊。生命的顶峰永远在高处,与阳光相比我们永远微不足道。还有一些人,可能生活不够顺利便抱怨,何必?就如爬山,跌倒了,可腿还在,何不重新起步?无论何时,心中想得应该是奋斗的目的,自身价值的实现,而非目的和价值的炫耀。

贫富不过百年,风骚安能永久?学会如何平心静气地面对荣辱,实在是人生的境界。

高考日记 篇2

作文素材课外名句

1、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。

楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。

2、伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰:‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。

伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人、’他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样——这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

3、孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

[译文](孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

作文人物素材

1.马克思的后代

《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车,发现司机的相貌很有特点:一脸又浓又密的黑络腮胡子。最让记者吃惊的是车上挂的卡尔·马克思的小幅画像,镶在精致的铜框里。记者问道:"你是马克思主义者?"司机没有回答记者的问题,而是递过一张名片。记者看到安东尼·马克思的名字,于是问道:"你们同姓?"司机笑着说:"您不觉得我们长得很像吗?"记者仔细端详起来,他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说:"他是我的高祖。他的女儿是我的曾祖母……"记者提问:"您从他那里继承了什么?"安东尼笑着摸了摸大胡子说:"就继承了这个。"他拿出一本夹有许多书签的《资本论》。

记者边翻书边问:"你还记得对马克思的一个调查表吗?在回答您最喜欢做的事是什么的问题时,他说是读书,大概您也喜欢读书吧?"他回答道:不太喜欢。我喜欢收拾园子和汽车。我们俩只一点一样,那就是爱喝啤酒。

2.陈毅:永远的儿子

为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅,解放后不久担任了国务院副总理和外交部长,工作十分繁忙。1962年,他出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见了,忙说:"娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我来洗呀,何必藏着呢?"母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出来,抢着去洗。陈毅急忙拦住并动情地说:"娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗10条尿裤,也报答不了您的养育之恩呀!"说完,陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了。

高考日记 篇3

当今世界,科技发展日新月异,为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾,联中外为一体。足不出户,可神游世界;人不离屋,可物购天下。作为人,似乎从来没有如此自由过,便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了!但是,我要说:对于这个虚拟的科技世界,我们要保持足够的警惕和距离。看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者:网络游戏,网络文学,网络聊天,网络购物,网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水,他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络,他们几乎无法生活。物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时,也改变了他们的生命状态,精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时,他们的生命和精神也被虚拟化了,成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了,人成了网络虚拟世界的奴隶!手机不离手,网络必须有。人际关系淡漠,家庭亲情渐冷。失去道德监督,网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园,失去灵魂,正成为情感冷漠,灵魂空无的行尸走肉。

我们必须明白一个基本的道理:人之所以为人,不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适,而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人,连精神和灵魂都没有了,那还是个人吗?这使我想起歌德写的《浮士德》:魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣,但只要浮士德说,你真美啊,请停一下时,他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界,多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢?2500年前先哲老子曾说,小国寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日,我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥,但我们却可以把它作为我们生活的工具,又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂,以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。

为此,我们要走出去,和大自然亲近,享受返归自然的快乐;我们要回归家庭,与亲人团聚,享受天伦之乐;我们要参加各种活动,比赛,锻炼身体和意志;我们要读书,开阔视野,增长智慧。我们要参加爱心接力活动,用爱的甘霖滋润心灵……面对汹涌发展的虚拟科技世界,像老子一样,全盘否定,嫉如寇仇,固然是我们不足取的;但是像有些人一样,全盘接受,化身为奴,使灵魂沦陷,也是我们坚决反对的。

古人云:“富润屋,德润身。”面对虚拟的科技世界,我们所秉持的态度是:做虚拟科技世界的主人,对其保持适当的距离,以人的姿态追求灵魂的高贵!

高考日记 篇4

噫吁嚱,求知之途修且远。高考迫近,故作此文,以抒余情。

古有宋濂,虽居寒室,身处逆境,尚录书以观,趋百里以寻良师,今我辈同据天时,地利,人和,天时者,乃二十一世纪也;地利者,乃学之处所也;人和者,乃良师益友同伴而行也。此皆古人之无可致之者也。故我辈当做后起之秀,怀孟德之志,孔明之知,及尔之既倦,当思向之所求,向之心,向之志。彼与彼皆有白发高堂,为人子者,当明父母之劳,深思父母之虑。故态益诚,志益明,信益坚,以致来年可得佳绩,终不悔矣。

而今,同行者皆已明其理,愤愤然若鹏之扶摇直上。

及至日出东山,鸡鸣桑巅,则可见室内灯光烺烺,可闻书声琅琅,其音虽不及丝竹管弦之乐美,不及群鸟齐鸣之音妙,但身处其间,则有居泰山之顶,渺瞰天下之势。由是可激昂斗志,于余忠,则甚感欣喜。

但见日落西山,日出东天,一日之内,同学者皆未敢怠。室内灯火如旧,依然炯炯。当是时,唯闻犬吠于邻村,同唱于窗外,万籁俱静,而同学者皆伏案自学,虽视之无趣,但皆恬然自适,无躁动之意。及至铃鸣,一日方终,至舍意犹未怠。盥毕,则自拥其灯,踞于榻。人定时,犹见室内有自习者,孜孜不怠。当其少有暇意,方得安睡。

今者,乃二十一世纪也,实属竞争之际。若非如此,则世俗之人皆未可尽其力,于邦则危矣。王开祖尚曰:“君子有天下之私,小人有一身之公。”故吾辈当怀忧国虑民之心,树安邦定国之志。若范仲淹之“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则国之兴,可计日而待矣。

次年六月七日,乃高考之日,去今之时不多矣,故吾辈当自勉其身。古人云:“天下大事成于惧而败于忽。”此之时,诚乃危机紧迫之秋也,故益当明己之志,谨而外事,慎而求知,切不可俗事弊目,而致己于无可自拔之地。

言及至此,略述己怀,如有阙处,敬请指点。于此,望世间学子皆可圆梦,无憾无悔。

高考日记 篇5

如碎花漫天舞的优雅,聆听到的只有空心的怜美;

如玉箫随风漫的潇洒,聆听到的只有冥想的虚幻。——题记

梦想围绕迷惘的冬天弥散,而纯净的白雪也在为迎接绿色而执着。它即将睡入昏沉的土地,喃喃自语着坚定的信念,让我们听听雪的声音!那是纯净而又宁静的生命之曲!

当和暖的阳光奉献给皑皑的大地,也为纯洁的世界渲染一份温馨。而白雪也循着时光的过往,缓缓地笑着渗入土地。“滋啦,滋啦···”犹如宫廷华尔兹的悠扬,蹦跳在冰冷的帘布上,荡漾雪白的涟漪,缓缓地,缓缓地,貌似它既滋润了土地,也滋润了我干旱的心。声音是别样的轻柔,没有半点瑕疵,仿佛只听见清澈的轻水欢快地流过美妙的山涧,柔柔地,柔柔地,清新的音符划过我的指尖,留下的只有纯净的回响,丝滑柔韵,轻柔点心,这,就是雪的声音。

除了清纯,格外的便是宁静的谰语。

“滴答,滴答···”犹如清脆的钟声,白雪融化的冰水顺着房檐恋恋不舍地离开了它定居了一个冬天的家。它轻轻地滴在雪白的大地,散开了一大片绿色,雪儿融化后,就像无数轻巧的小精灵在地上欢声笑语,轻轻的,暖暖的,他们在共同为春天努力,是心满意足的欢笑。柔柔的,软软的,让他们在携手为绿苗奋进,是默不作声的欢喜。若此聆听,除了命运的钟声,便是别样宁静。听听雪的声音,静若止水,心宁柔顺。这,就是雪的声音,

缤纷的花信风迎来吹来五彩的鲜花,而再踏土地,再无雪迹。可是如果用心聆听,你仍然能惊喜地听到,每一朵饱满的花骨儿里,全是雪的声音,它们为春天铺开绿色的旗帜,荡漾在空气——零落花香,千年流光,“嘶···”它们正静静地等待着命运的尽头,轻轻地,绵绵的,万雪虽逝,幻音长眠,宁静冥听,纯净动人。这,就是雪的声音。

听听雪的声音,是心灵的净化,是梦想的琉璃。它用对冬季的眷恋全是了它融化时的动人,以及宁静清新的声音。若可以,我愿一直聆听雪的声音,直到花香的开放······

高考日记 篇6

探即探索,究即思考、明白,探究即去探索、明白事物。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”因此,课内外学习中的探究,都是必须的。

在课内学习中,探究是一种思考。师者,传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识,解疑答问,这就够了吗?不,不够,我们还需要对其内容进行思考、分析、论证,要有发问的精神。对比中外教育的模式,我们不难得出一个结论:中国是由上到下的传递式,即老师教,学生接;而外国呢,例如美英,则是平等地面对面交流,你的看法是那样,而我的看法是这样。这样,就给学生提供了一个独立思考的平台。没有他人强加的观点,是纯粹的自己的观点。有这么一个对比,一名学生因喜爱小鸟,将其带入课堂,破坏了课堂纪律,老师发现后,转而对学生讲起了鸟类知识,并鼓励了这名学生,最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂,另一名学生却被老师当众责罚,沦落为一名“不良学生”。前者,对老师的话进行探究,探究成了生物学家,后者,轻信了老师的判断,一事无成。可见,探究之于人,如鱼之于水,不可或缺。

在课外学习中,探究是一种实践。走出课堂,走出考场,探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛,远离纸上谈兵的苦恼,在实践探究中,明白事物的真理。鲁迅曾说:“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹,也许吃过蜘蛛,通过实践,他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的.结论。神农遍尝百草,为人们留下良药,在无意中发明了茶,这也是探究。而我们学生,要想认识自然必须得亲历自然。要知道:苹果是长在树上,花生是埋在土里,而芝麻是长在秆上。通过实践,我们既可以欣赏大自然的美丽,又可以增长知识,何乐而不为呢?

通过课内外学习的探究,才能塑造成人。哲学上讲,实践出真知。哲学上还说,哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石,是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是成人,只有真正能够独立思考的人才算是成人。

重视探究,努力探索,让学习在探究中升华。

高考日记 篇7

好习惯 一种动物如果没有对手,就会变得死气沉沉。同样的,一个人如果没有对手,那他就会甘于平庸,养成惰性,最后导致庸碌无为。一个群体如果没有对手,就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力,丧失生机。有了对手,才会有危机感,才会有竞争力,有了对手,你便不得不奋发图强,不得不革故鼎新,不得不锐意进取,否则,就只有等着被吞并,被替代,被淘汰。

1987年,75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”出人意料的是,这位学者回答说:“是在幼儿园。”“在 幼儿园学到些什么?”学者答道:“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观测周围的大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。”

习惯是人们在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向。习惯的形成有一个过程。好习惯的养成需要用自己的毅力与恒心来约束自己。好的习惯是成功的基础。我们应该把幼儿时期养成的良好习惯发扬光大。在幼儿时期形成的良好习惯(或品德),现在你还剩下多少呢?

高考日记 篇8

那是一个普通的公园,不过在他的眼里却是值得时时怀念的公园。他常常会来到公园,回想儿时的伙伴。夏天的公园里,种着各种南北方的树木,郁郁葱葱,还有不知名的树,正开着花,空气中飘着淡淡的花香。不远处,有一座假山,山上有个漂亮的喷泉,顺着山顶缓缓流下,汇聚在山下的一个小池里,池中莲花悠然香,池中的小鱼游来游去,引来了好多孩子前来观赏。看着池中的小鱼,这时的他在想她了。

那年的他和她,住在一个单元里,上的是同一个幼儿园同一个班,一起上学,一起放学,一起在楼下玩。

一场大雨过后,外面的空气清新,公园外的栅栏上,爬满了蜗牛,被他俩看见了,一起找来了小瓶,捉了好多蜗牛,又来到公园边里假山的小池边,放出了蜗牛,他们又一起改主意捉小鱼了。他说:“你在这里等着,我到那边去把小鱼赶过来。”她高兴地说:“知道了,你去赶,我在这里等着。”时间很快过去了,他们果然捉到了几条小鱼,他高兴地说:“回家后我们把鱼儿养起来吧。”两小无猜的.他们从那时候就彼此之间有了一种默契。

时光苒荏,转眼之间他们都上小学了。他很调皮,家里人也宠着他,成绩在80分左右;而她在家里被父母管教严格,她的成绩几乎都是满分。有一次在放学的路上,有几个男同学欺负她,他连忙跑上前与男同学打了起来,自己鼻子都出血了,那几个男同学见状就跑了。她害怕又心疼地问他:“疼不?”边帮他擦拭着,他却看着她嘿嘿地傻笑。

一天中午放学了,她打电话,哭着说:阿姨叔叔,我饿。他的妈妈说,来家里来,刚做好的饭。爸爸妈妈不在,不让去你家,让我自己热饭吃,我不会。那阿姨去给你热一下。爸爸妈妈不让开门,呜呜的哭着。为了让孩子能自立,狠心的爸爸妈妈这事都能做出来。她是你的小伙伴,你去送饭。他端着饭,去敲门,是我,开门。她一听是他的声音,门开了。他陪着她吃完饭。这时电话响了,电话的那头她的爸爸说:饭热了吃了吗?嗯吃了。呆会回去检查。两人吐了一下舌头。会心的一笑。

他们的父母又聚到一起,说起家庭教育的问题。说起吃饭这件事,她爸爸说:“那天回去检查,发现了你们暗中帮忙,你们这样的娇惯孩子,会把孩子宠坏的,以后后悔都来不急啊。”他爸爸笑着说:“我希望孩子在快乐中成长,只要不做出格的事,就不要管束孩子,让他们有个快乐的童年。”那我们各自教育自己的孩子,看看将来的结果。

不久,她转到重点学校,家也搬到学校附近了。而他的家依然在老地方。有时她想去老房子去玩玩,她爸爸总会带她去,让她和他去公园捉小鱼,最后他把小鱼都给了她,她临走时开心地朝他笑。

转眼之间,他们长大了,渐渐地失去了联系。她高考结束,以优异的成绩,考上了浙大,临开学前,让爸爸带她去公园,带上小瓶子,她在公园却没有看见他,在水池边看着小鱼,心里有点失落。记忆里的他,时而清晰时而又模糊了。

很快四年的大学也毕业了。她让她爸爸打听一下他一家人的情况。于是,她爸爸找到他父亲的工作单位,听人说:他一家因为工作关系,调离了本市,去了北方。经过多方的打听,最后联系上了他的父亲了,有了他家的电话。

两家约好了相见的酒店,双方父母握着手,而她在打量着他,高大的身材,白皙的脸儿,微胖,戴了一幅眼镜,显得很是斯文。

他也在打量着她,细挑的身材,双目犹似一泓清水,自有一种清雅华丽的气质,她浅笑盈盈,眸子像水晶一般,又黑又亮。

你是……,呵呵,我是……仔细看有点童年的影子。他们都认出了彼此,他笑着上前抻出了手,她紧紧地握着他那温暖的宽厚的大手。她问:“在哪里上学?”他答:“哈大。你呢?”她回:“在浙大。”他说:“好多年不见了,你长得更漂亮了,快认不出你了。”她嫣然一笑,有此致羞赧,小声说道:“过几天,就到英国留学去了,你来送我吗?”他说:“我恐怕没有时间。”她依然微笑着说:“要不,我们一起去英国吧。”他沉默了片刻说:“父母体弱多病,我得照顾他们。”她有些失望。他看到她脸上的忧郁,便说:“明天我带你去公园的小池边看看,池里的鱼可多了。”她高兴地点点头。

他最后还是去机场送她了,她挥着手与他道别时,小声的说一起去吧,话音一落,他眼睛模糊了。双方的家长看到都落泪了。她回着头看着,一步一步走进了安检大门……,等着我”。他也举起了手,在空中飞舞着,他什么也看不清,泪水模糊了双眼。

他突然跑出机场大厅,远处有个小土山,爬上去,对着起飞的飞机,挥着手,大声的喊:我喜欢你,回来陪你捉小鱼儿……

高考日记 篇9

二、泪水长流篇

也许黛玉最显著的标志就是那双哭肿得像桃核一样的眼睛了,不知道这玉儿的眼泪为什么如此的多,哭得让人断肠。

在大观园中,这位恐怕就是最引人注目的了吧。由于家庭变故,从小寄居外祖母家的她变得小心翼翼,生怕被人耻笑了去,正是这样,才使得她多疑、猜忌。然而在骨子里,黛玉有的是水一样的柔情。

对待自己的爱情,黛玉敢于追求,她愿意表露出来,希望宝玉能了解。在这一点上,她突破了封建礼教对女子的束缚,打破了这些规矩。尽管她最后含恨而死,但仍然让我们看到了一个敢爱敢恨,敢突破,敢创新的奇女子。

虽然黛玉有时会有一些小性子,小心眼,但这始终无法抹去遮住和她独有的光辉。黛玉啊,你就像是一颗星,虽锋芒毕露,难免刺痛他人,可你是那么特别,与众不同。

你让我看到了一个女人特有的气质。

高考日记 篇10

人的五官并无好坏之分。他们都立足于人类的脸上,享受着成功之乐,他们各有所长,各有所短,分工虽然不同,但搭配的是那样合理。

鼻子在脸上的位置是顶天立地,他居于中心。有眉毛、眼睛和嘴巴为他二十四小时保护安全,片刻不离。但是,鼻子作为五官中的一个重要器官也是艰辛的。厕所、下水道中弥漫着的臭气,工业污染发出的臭气,也得让他独自“享受”,一旦我们患了感冒,会出现流鼻涕、鼻塞等症状。鼻子可就无奈了,为了擦掉鼻涕,他常常被面巾纸抹得通红,甚至擦掉皮,但他从来都不抱怨,他的奉献精神是最令我钦佩的。

嘴巴居于鼻子之下,这虽然得到了四个兄弟的庇护。但是嘴巴的功劳是言传不了的。虽然只有他可以品尝美食,可以说话。但是,嘴巴还得承受很多的困苦:说错了话,要挨掌嘴;身体的任何一个部位不适,要让他来品尝那苦涩的药。

其实,在人的脸上,眼睛也很重要。很多人说,眼睛是心灵的窗户。你所流露出的眼神正是你内心想法的真实写照。眼睛才是最诚实的呢!

当甜美优雅的乐曲声通过耳朵窜入我们的生活令我们更好的享受生活。耳朵,也是五官中唯一被爱美的女士选中佩戴饰品的场所。但是爱美是要付出代价的:在耳朵上穿上孔,挂上耳环,让耳朵显得更加美丽、端庄,但是穿孔时的疼痛却会让双胞胎耳朵无法忍受。我猜最让耳朵烦心的事情还是,两只耳朵明明是双胞胎,却永远也无法团聚。

对于五官,好像《手指》这篇文章所说所说,五官只有团结一致,才能发挥最大的功能,做的更好!这五官每一个都很重要,失去哪一个都不可以!

高考日记 篇11

虽然我还是个初中生,但是如火如荼的高考却早早引起了我的关注。今年高考期间,我就看了许多相关新闻了解它。

真是想不到本该只是学生和学校方面的事,却牵动全市、全省乃至全国的“神经”。特别是高考当天,交警部门专门制定了学生赴考路线,严禁出租车拒载考生。政府也为考生出台了一系列规定:工地施工不得超过十点;私家车上班必须错开时间;对忘带考试相关证件的`学生可派专人去取等。

而作为当事人,考生们一些住旅馆,喝补品,受到周围所有人的特殊照顾,但许多人还是十分紧张,一些学生还因此失眠、焦虑等,有的学生甚至还为此去拜神佛、算命。家长在一旁全心全力的照顾,学校则使尽浑身解数要让学生考好。考完之后学生和家长依然轻松不了,还要面对估分一关,估低了上不了本该能上的学校,估高了还要集资。 这高考就像打仗一样,所有人都如临大敌,真是牵一发而动全身呀。

我认为这一切有可能会使考生过度紧张,导致连正常水平也发挥不出来,而且现在升学率已经比较高了,还是别如此大动干戈,放轻松一点好些。

高考日记 篇12

好习惯 一种动物如果没有对手,就会变得死气沉沉。同样的,一个人如果没有对手,那他就会甘于平庸,养成惰性,最后导致庸碌无为。一个群体如果没有对手,就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力,丧失生机。有了对手,才会有危机感,才会有竞争力,有了对手,你便不得不奋发图强,不得不革故鼎新,不得不锐意进取,否则,就只有等着被吞并,被替代,被淘汰。

1987年,75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”出人意料的是,这位学者回答说:“是在幼儿园。”“在 幼儿园学到些什么?”学者答道:“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观测周围的大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。”

习惯是人们在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向。习惯的形成有一个过程。好习惯的养成需要用自己的毅力与恒心来约束自己。好的习惯是成功的基础。我们应该把幼儿时期养成的良好习惯发扬光大。在幼儿时期形成的良好习惯(或品德),现在你还剩下多少呢?

高考日记 篇13

对照而看,们个个都是四肢健全的人。却不懂珍惜自己的生命,父母只是说一两句,就要生要死。承受不起生活中的波浪,没有那种对待任何事都抱着乐观的态度的精神,在风波面前抬不起头,接受不了生活中的考验。在父母批评你的时候,是否乐观地想过,父母这样是为自己好的;在面对困难的时候,是否乐观地想过,这是在考验你的意志。

一个人的生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献,即使翅膀断了,心也要高高地飞起。让们一起来放飞载着理想的风筝吧!

古语曰“地至秽者多生物,水至清者常无鱼”。故君子当存藏污纳垢之念,不可持好洁独行之操,此语道尽了人生的苦乐观:乐时思悲,当防之后防;悲时思乐,可解苦增甜。此二者结合,则事大可顺心也。

纣王无道,乐时不知思悲,尽心玩乐,以为各诸侯不成气候,不知励精图治,终至朝歌沦丧,成为亡国之君。

勾践灭吴,此事众人皆知。勾践曾为越王,为吴所破,后卧薪尝胆、发奋图强、一心灭吴,舔胆虽苦,心中之希望却甜蜜无比,最终破灭吴国雪耻消恨。人生在世,悲乎?乐乎?都不若二者之结合,悲中有乐,乐中有悲,才是真正的人生。

最热烈的掌声。是的,他就凭借这种乐观主义精神、坚强的'意志力,战胜了命运,战胜了自己。 乐观让我找回自己

生活虽然是残酷的,可路是人走出来的。穷途未必是绝路,绝处也可逢生。就如张海迪姐姐吧。5岁的时候,她因患脊髓血管瘤造成高位截瘫。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和

恒心与疾病斗争,经受了严峻的考验,对人生充满信心。她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士、研究生的课程。她怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念,以保尔为榜样,勇于把自己的光和热献给人民。

对照我自己,真有点无地自容。有一次数学考试考得不太理想,哭得泣不成声,对数学失去了信心。可看了这篇文章后,我认为我这次只不过是唐僧取经路上九九八十一难中的一个小难而已。如果我连这个小难都不能乐观面对,那我如果向“小非洲”那样右手没了。我不知道会怎么样。

不是有一句话说吗?“不经历风雨怎么见彩虹”于是我去读奥术,虽然我知道很难,但为了提高数学成绩,我还是迎难而上,在课上听的专心致志,终于,功夫不负有心人我在期末大考试破了今年最好成绩94分的记录得到了96分。这都得感谢“乐观”给我带来的鼓励。

乐观向上,是一种精力充沛、心胸豁达的体现;乐观向上,打败了斤斤计较,患得患失的小气;乐观向上,甩开了意志消沉,情绪低落的自我封闭;乐观向上,消除举棋不定畏首畏尾的怯懦。一个人的成功,是有着乐观相伴的,只有乐观向上,我们才能实现自己的人生价值。

高考日记 篇14

唱念做打,生旦净末,“咿咿呀呀”中粉墨登场,她是中国的国粹——京剧。韵律十足,动感四射,她是大妈们的最爱——广场舞。

在一个阳春白雪,一个下里巴人,看似天差地别,但她们站在一起,笑得灿烂:“不,我们都是中国!”

历经岁月洗礼,炮火纷飞,京剧蕴含着深厚的文化内涵,从唱词到唱腔,从服饰到妆容,她就像一个文化符号,使人说起中国,便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀,广场舞的兴起只在近几年,但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行,掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞,不可否认的是,她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。

偌大的广场,有空地,有戏台,台上是水袖青衣,台下是“动次达次”;台上人沉浸在戏中,或喜或嗔,或哀或愤,台下人陶醉在曲中,或进或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟着台上人摇头晃脑、念念有词,有人放下手中物什,跟着台下人旋转跳跃,舞步翩跹。

什么是雅?什么是俗?每个人脸上都呈现笑意时,又有什么高下之分呢?

如今的中国,有沉迷京剧的票友,也有喜爱跳舞的大妈,他们的审美情趣截然不同,但没必要争吵、没必要纠结,各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高,也不撒泼打滚,他推出京剧、广场舞两个姑娘,“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。

当今世界发展迅速,多元的文化也呈现新的面貌,作为世界上最古老的国家之一的中国,其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立,但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人,只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。

当京剧遇上广场舞,大雅遇上大俗,没有争论嘲笑,只有理解友好,雅俗共赏,雅俗皆乐,所以每个人都可以快乐,进而整个中国都幸福。

水袖舞青衣,鼓点动腰肢。雅俗共欢乐,幸福满中国。

高考日记 篇15

从小时候起,母亲您就信仰着“慈母多败儿”的宗旨,一直严厉地要求我,由于有您的理智与成熟,年少无知的我在您无数次的回答“不”中,我避免了很多可能无法挽回的错误,也学会如何处事待人。

然而,我已经在世上过了18个春秋,相比起您的人生阅历,可能算不上什么,但您应该知道,我成长了。时代在变,我在变,然而,母亲您口中的“不”依然未变。

每一次当我向您提及我的计划和目标时,我几乎可以预测到,您会回答“不”。难道您心目中,我依然只是一个冲动的少年吗?在成长的过程中,我学会了理智的分析,也逐渐找到了自己人生道路的方向。或者您为我悉心安排了一条理想的道路,但掌握方向的我,哪怕开往了充满风雨的险境,我也将勇敢面对,义无反顾。然而,要我成为您的一个“克隆”,这对我来说多么残忍。

还记得某年暑假,我向您提及我要当义工的时候,您慈祥的脸突然充满陌生感,一句决断的“不”,把一个跃跃欲试的我的热情全部驱散。看见了坚决得不容许任何上诉的表情,我只得放弃。然而,当其他同学在当义工后变得更加成熟稳重后,您知道我心里有多心痛和后悔吗?难道你不认为假如您在那时候答应和鼓励我,将会是对我的最大恩赐吗?流失的机会已经无法挽回,我提出只是想让您明白我的感受。

您也记得我上高三以来的成就吧。通过自己制订的计划,在学习上不断进步,在学生会上丰富了阅历和经验。这些事实都告诉您,该对自己的儿子刮目相看了。在我做每一件事之前,我也有细心的考虑,然后再作出决定。当我由于对您的尊重和信任而询问您时,更希望得到母亲您的肯定。您的每一句“不”,都是对我至高无上的指令,正因为如此,母亲您更应该在每一次使用这个权利时,慎重地考虑,不要轻易地驳回我的建议。总有一天,我会面对各种困难和挑战,而母亲您不在身边,如果现在您不让我有的尝试,将来我凭什么去应付呢?

母亲啊,请不要轻易对我说“不”。

高考日记 篇16

策略1:书写工整。判卷老师不会给一份阅读都很困难的作文打高分的。

策略2:开篇吸引眼球。判卷老师不可能仔细读你的全文,如果开篇无新意,你的作文很容易被扔进40分的那一堆里。

策略3:严禁啰嗦。纵观历年满分作文,没有一篇充斥口水话的,洗练是高考作文必须具备的。

策略4:多准备素材。这不是写作的好方法,高考拿分却很有效。温儒敏也曾批评过现在的语文教师违心教学,称他们鼓励考生大量使用名人名言,并用猜题的方式给学生指导作文。但不可否认的是,这么做很合多数阅卷老师的口味,至少现在如此。

策略5:不要写得过于“八股”。高考作文阅卷的问题不是标准问题,而是中学语文教师在作文教学过程中 “求稳求保险”,造成学生作文不敢“出格”,文风普遍四平八稳,八股味浓厚。这就导致了高考作文要么文艺腔十足,要么忧国忧民,显出一种和考生年龄不相符的文风,虽然这种文章前些年被大量当做示范文,但近年来明显风头已变。

策略6:用最朴实的语句搭文章框架。文章脉络必须清晰,主架构不想要太多修饰。别指望判卷老师有心情仔细揣摩大段拗口的“文学作品”。

高考日记 篇17

今天是公元20xx年6月3日,离20xx年的今天整整一年,我为什么会记的今天,因为一年前的今天我写下了这样一句话“今天的结束,是明天的开始”!

还记的一年前的今天,是我在校的最后一天,这一天我也放下手中沉重的笔与同学们嬉戏玩耍,而不像平日里埋头苦学,甚至课间十分都不舍得浪费!

一年前的今天,我拿到了在高中的最后的一个奖品,“文明礼貌月-优秀标兵”奖品虽然只是一个普普通通的笔记本,但我拿到它还是有几分喜悦,也是很有纪念意义的!我当时一时兴起举手便重重的在笔记本的扉页上重重的写下“今天的结束,是明天的开始-20xx.6.3”,是啊,不管几天后的高考结果如何,我们已经走了过来,一路的泪水和笑声也已逝然,我们只期待着“明天的开始”!

一年后的今天,我站在即将逝去的大一时光的边缘,又莫名的回忆起这些,我想说:我们一路走过高考,我们又一路走过大一,人生就是在结束与开始之间川流不息,我们回忆着今天的结束,期待着明天的开始!

祝福那些即将踏入高考而为之奋斗的人!!