关于劳动的文章
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劳动是快乐的源泉
文/疏泽民
世上最美的表情，是劳动者那张热汗淋淋的笑脸。
美的表情，来源于愉悦的内心体验：吃着自己辛勤栽种的小菜，总觉得比菜市场买的更有滋味；穿着自己编织的内衣，总觉得比一身名牌更温暖贴心；花着自己流汗打拼挣来的票子，总比伸手啃老要心安理得……因为，我们付出了劳动，付出了心血和汗水，当我们享用自己的劳动成果时，自然会感到心安和快乐。
劳动是宪法赋予公民的一项权利。一个人如果整天游手好闲，无所事事，不在劳动中体现自我价值，那么，他将会与社会脱节，无法体验到劳动带来的快乐。当我们通过自己的劳动，为他人提供服务，为社会创造财富，就能在劳动中获得丰富的人生体验，在体验中感受到生活的幸福、快乐和富有。
劳动是开启智慧的钥匙，是增进健康的良药，是培养快乐的源泉。开动机器的蓝领，田间劳作的农民，路口执勤的交警，以及脚手架上的民工，农贸市场的商贩，搬运货物的人力车夫，清扫垃圾的"城市美容师"……无论从事什么职业，只要付出自己的辛勤劳动，都能从劳动中获得快乐。一个衣来伸手、饭来张口的人，一个不劳而获的人，自然无法体验到这种乐趣。
作家罗兰说："世间一切美味佳肴，都没有劳动结出的果实更甜美。"因为有了自己的付出，我们会觉得格外甜美，也格外珍惜。一份耕耘一份收获，一份付出一份回报，一份辛劳一份甘甜。劳动是生命的动力，是快乐的源泉。
劳动之美
文/米丽宏
劳动，是个很郑重的词儿，严肃，空旷，充满力量；对于村里人来说，劳动，就是干活，实实在在、一下一下，不掺一点儿虚假。
人是凭着"干"来"活"的，这是乡村的信条。俗话说，扁担一条龙，一世吃不穷。意思是，即使你只拥有一条扁担，只要肯干，爱劳动，一世吃穿也不用发愁的。
很多时候，劳动很辛苦，好似为生计所迫，不得已；然而身心沉浸的安宁、沉醉，却是享受。旁人看来，相当美。
我爹是个庄稼好手。无冬历夏，他总是早早起床，早早吃饭，早早开始一天的活计。农忙时，他整日长在地里；地里清净了，就辗转在修房盖屋的工地上。他似乎永远不知疲累的滋味。
幼时，我跟着爹下田锄地。面对一大块绿油油的苗地，先是激情万丈，恨不得三两下完工。手下吭哧吭哧，就锄到前面去了。爹说："别一下子就把劲儿抻展。一下一下来。"他的话落音不到五分钟，我已露了逑唷5说，看，这就是典型的五分钟热度。庄稼活，就是个耐心。他手下不紧不慢，简直有坐禅入定的意思，徐徐地，稳稳地，将亩数来地，一气呵成地锄完。我呢，吃不住，到田塍上歇了好几歇。
多年后，我悟出：耐心，恒心，其实也是一种出众的才华。
我爹手中的农具，都是些愣头愣脑的家伙，可整理出来的田地却细致有章法，麦田、菜畦、油菜地、南瓜沟……平展展的，没有一个坑洼；土畦又细又匀，看不见一个土坷垃。他种的每块地都像被剪裁过，棱是棱、角是角，站在地头望，美不胜收，让人情不自禁想起"锦绣江山"这个词语；而他那些农具俨然母亲手里的绣花针，在田间绣出了最美的画。
我母亲，同样是闲不住的人。一闲下来，身体就要不得劲儿。一日三餐，四季衣服，鸡鸭狗猪小毛驴，这么多家口都要她去维持。但我娘轻轻松松，抬手就拾掇出一种清整的秩序。做家务、下田之外，她有空儿就收拾她的三分小菜园。
懂经的人都说，种菜如绣花，是细致活儿。从劳动量说，一亩园十亩田，很累人。但我娘在菜园里，总是很快乐很轻松的模样；虽然多数时候汗水抹湿了她的鬓发。
她把风雨扑倒的菜苗扶正；给疯长的西红柿打杈；给南瓜、丝瓜牵藤；给麻脸的菜棵子捉虫儿。她边做活儿，边跟菜宝儿们说着体己话儿："你看看你，看看你！这么赖巴呀！都侵了人家豆角架了，好，你在这边爬！不许再窜过来！""呵呵，你这个歪瓜呀，是仿着谁长得这么丑哇？""好了！我把这棵草虱子拔掉了，你大胆往上窜吧，再没坏蛋揪着你了！""嘿！乖乖！你就甘心受它欺负呀！来，我给你除害！"我看见她把一个大毛虫捉进了瓶子。
跟父亲下田，我感觉出一种禅意的宁静；跟母亲种菜，我体会到一种轻松宽畅的愉悦；而当我观察木匠姑父的劳动时，我充满了一种对创造力的敬佩。
四姑父上门，就意味着我家要安窗上门，做个箱柜啥的，需要他帮忙了。
四姑父把长短不齐、薄厚不一的一堆木头，凝眉审视一番，像构思一篇作品。然后，郑重动手。我常见他骑在板凳上，在木板上推他的刨子，嚓嚓嚓，一卷卷刨花层层落下，淹没了他穿着旧布鞋的脚。他又拿尺子和墨线盒，在木板上画；有时，乜起一只眼，像打枪时瞄准儿。他的脸上满是凝重，似乎全部的生命热情都铺展在那块板儿上。
他把七七八八的木头分开，凿眼，刨平，又合住，使它们最终呈现我们渴望的样子。
他干活儿的样子，真叫人难忘！百分百专注，近乎虔诚了；周围再嘈杂、不顺，也搅扰不了他那种静气。
我热爱劳动，这是我父母熏陶的结果；我也喜欢观察劳动中的人，那是一个浩瀚无边的世界。劳动着的人，最能显现他作为一个人的品质，也最能凸显他的美。
劳动礼赞
文/许亮生
当人类从从猿进化为人，顶天立地站立了起来，劳动，立下了最大的功劳。"劳动创造了人本身"不仅使人摆脱四肢爬行的低级动物生存方式，更重要的是，解放的上肢可以成为智慧的灵巧的自带工具"手",用这双新生的手，人类学会了使用石器和种植粮食。
穿越漫长的时光隧道，依稀还可以听见一声声庆贺新手诞生的欢呼，醒于那沉寂亿万年的大山和原野。
人类有了手，不仅学会更多的其它动物所不能的技能，也牵动了脑力思维。手诞生出最早的算术，绘制简单的图画……在千百次的摸索中，我们祖先发明了象形文字，那一个个文字符号多么生动有趣："人"字是双腿站立形状，"水"字是荡漾流动的样子，"火"字是木柴燃烧的火焰，"田"字是一块块相连的土地……那是劳动者最美的图腾！
随着脑力劳动的进展，人的大脑这个智慧车间出产了更复杂一点的文字：女子漂亮，儿子可爱，女和子加在一起就是"好";田字底下来个力字就是男，仿佛可以看到锃亮的锄头在烈日下飞舞，田里干活的男子汉被生动的烘托了出来。
从现代意义上说，劳动早已分化为各行各业专业性的工作，强大的现代科技作为生产力的有力支点，把现代人的劳动效率提升到一个崭新的高度。智慧之光总是首先降临给那些勤劳的人们。无论是谁，只要有好技能和真本领就可以走遍天下，聘者也会纷至沓来。你有劳动的本领就能独立，自力更生、丰衣足食，拥有享不尽的劳动果实，还可以奉献、馈赠于社会。
也许，人体的重量最多只相差一两百斤，而人脑的智能却可相差几万倍。高级脑力劳动者与一般体力劳动者的创造力将会产生一个巨大的落差；勤劳者与慵懒者之间的悬殊同样是无法估量的。
现代意义上的劳动，除了讴歌勤劳，就是崇拜科技。劳动是快乐的比拼，更是智慧的角逐。每一天的时光因了繁忙的工作而充实，时间在各行各业劳动者的忘我劳作中轻快地流淌。
我们这个社会的物质文明和精神文明成果都是广大劳动者的血汗结晶，正是他们不屈的脊背和灵巧的双手举托起财富江山，正是他们的智慧与耐劳创造了这个美丽的世界。
母亲的劳动
文/羊子
我想念我的母亲。母亲的意义，更多在于满腔赤诚地养育了自己的儿女，在于在羌地山寨那一系列的民间劳动。我想念母亲，就是想念母亲的劳动。
不知从什么时候开始，我把自己的亲妈叫成了母亲。母亲归山已经22年了，但是，在她活着的时候，排行二儿子的我即便成了家，有了自己的孩子，开口闭口依然深情地唤她为妈——"妈，我回来了""妈，我走啦，您要多注意身体"……如今，我已年近半百，两个儿子也都长大成人，各自有了自己的生活，但我的脑海中永远记得母亲在岷山之中的屋里屋外、草场山野、田间地头勤劳忙碌的身影。母亲如此不辞劳苦的身影，是她作为一个人、作为一名农村劳动妇女，行走在这个人世间永恒而美丽的风景。
母亲的劳动，除了与太阳同行，还和黑夜为伴。记得小时候，每天从鸡鸣开始，母亲就摸黑起床，在合作社出工之前，先做好关乎家里生计的头等大事：煮好猪食，喂饱圈里的年猪。然后扫地、挑水、火塘生火、做饭。给年幼的儿女们穿衣服——如果我们尖叫着冷，母亲还会将衣服烤热。吩咐好事情后，母亲会取出农具，背上背篓，在晨曦来临时分，与寨子里的社员们一起，走进生产队长的哨声和当天的集体劳动中……
父亲常年在外的时间比较多，在家的日子，也会早起挑水，忙碌家务，敦促我们学习。父亲还专门给我们建了书房，请来木匠打制黑桃木书桌。书桌每一方下面都装有抽屉，两大两小，姐姐、哥哥、弟弟和我各据一方。书房的石头墙面上抹上水泥、刷上墨汁就是黑板，父亲买来彩色粉笔教我们写字、演算数学题。在我的记忆里，珍藏着父亲在书房靠窗边墙面的那块水泥板上用毛笔写下的一首诗。这是父亲对于自己的命运、对于时代唯一的文字抒怀，并留存在这个世上。哥哥姐姐稍微长大，可以做帮手了，父亲便做了一对小水桶，要他们每天轮流去挑水，或者浇自留地里的花椒树苗、苹果树苗。
太阳落山的时候，面朝黄土背朝天劳累了一整天的母亲和乡亲们，才会跨进各自的家门。然后，一堆家务重新回到母亲手上：喂猪，做饭，喊我们看书、做作业，有时我们贪玩忘了回家，母亲还会站在房顶上，大声地呼唤我们的名字……临睡之前，借着煤油灯微弱的光线，母亲一面陪着我们做作业，一面纳鞋底，最后还要"当当当当"地剁细一大堆的猪草，为第二天清早备用。每当这时，月亮已悄悄地高悬在夜空之上，我们这个名叫水田寨的羌村也早已进入了梦乡。
后来包产到户，父亲却意外身故。为让我能够安心读完高中、上完4年大学，母亲更是朝朝暮暮日复一日地劳动，寒来暑往周而复始地劳动。直到猝不及防、踉跄倒下，在儿女们的哭号声中"托体成山阿" ……而今，子欲养而亲不待的悲伤，便会经常在我思念的梦境里，在我若有所触的情景中。
总的来说，母亲的劳动由两部分组成，即地里的劳作和家务活。地里的劳作有除草开荒、背粪播种、匀苗扯草、施肥灌溉（我们叫泡水），更有割麦子、打麦子、收元根、摘花椒、背核桃、撕玉米、削洋芋种……而这一天天高强度劳动中的休息，却成了母亲吊麻线、绣鞋垫、缝衣服、打毛线、扯猪草这些家事的黄金时刻。说起家务劳动，记得慈悲的母亲曾感慨地说："家里的事累得腰酸腿胀，还见不到做了多少。"缝缝补补、拆洗被盖，打晒麦子玉米黄豆花豆，择菜洗菜晾菜、做酸菜、做盐菜，大雨过后的晴天里密密匝匝地捶实黄泥房顶，淘洗粮食晾干后背下山去磨面，腊月间挂上房梁的腊肉、香肠、排骨在春夏季节要一一翻检，筛选出来年的粮食种子要晾晒透、储存好，断粮断炊时去四面山上山下的亲戚和同寨人家中借粮、换粮，去田边割草、上山坡砍柴等，大大小小家务概莫例外，零碎得仿佛又自成逻辑、自成体系。
母亲的劳动深深地教育影响了我和我的姐妹兄弟。对于劳动，对于土地，我们6个儿女继承了母亲的家风。全家人中，唯有我似乎远离了母亲一辈子都从事的体力劳动，但是通过母亲，我清楚地知道，体力劳动与所谓的脑力劳动一样，也是和责任、理想、热忱、智慧、创造力、牺牲等形而上的精神文化同时存在。
我想念我的母亲，想念这位名叫水香、一生劳动的母亲。
劳动的幸福
文/魏泽先
如今的农人，幸福多了。大地的庄稼收割以后，一个电话，就会"突突突"开来拖拉机灭茬，并且打出第二年播种的田垄。等到开春播种的日子，用播种的机器一种就完了。有的人家，再喷洒一遍灭草剂，完活儿，就等着收获了。
可我家有一块地，叫山坡地，面积不到半亩，拿农村的话说，就是一巴掌大。它在山上，山高，上不去车，自然就不能用拖拉机灭茬了。想扔了，不去耕种，任它荒芜。但是，农人对土地是有感情的，舍不得。所以，每年我都要重复原始的耕种方式，用犁杖播种，用锄头除草松土，用肩扛收获。
于是，我带着装满热茶水的保温杯，拿着镐头下地了。
刚到地里，看着一地的茬子有点打怵，每一镐刨下去都很费劲儿。累，渐渐开始冒汗。汗水湿透了衣裳，腰酸背疼，我停下来，直起腰身，拄着镐在山上撒目。我突然看见远处的一片坟地，那坟地里埋着几个我熟悉的人。
那几个人活着的情景历历在目，如今，他们都睡在了泥土之下，再也不用劳动了，也不能劳动了。而我们还在劳动的人，是还能劳动，我突然觉得，劳动是一件最幸福的事情！
于是，思绪的野马撒开了四蹄，在我思维的空间里任意驰骋。作为一个农人来说，首先，能劳动，还可以劳动，说明你身体好啊。能劳动，还有个好身体，健康就是一种幸福。日出而作，日落而息。睡梦中，一声最早的鸡啼让你醒来，睁开眼睛。不用起炕，翻一个身，在窗外照进来的微光中想想一天的事情，想想田地该咋样了。青蒿子露头了吗？野鸡们来地里了吗？能想这些，说明你还健康啊，健康是不是一个人最大的幸福？
能劳动，证明你有价值。人活在这个世界上，没有了价值就没有了意义。就拿眼下来说，我刨的每一棵茬子原来都是一棵庄稼的根啊，每一棵庄稼都是结粮食的啊。人吃的粮食，就是生命的源泉。我的哥们儿，一位诗人说："民以食为天，天是我种出来的。"我下田劳动，播种五谷，我该骄傲。作为农人，我用勤劳和汗水耕种出来的五谷可以养育人类。
我突然又有了一个想法：劳动，也是一个人最大的慈善。
中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，只有劳动才能耕耘出果实，只有耕耘出果实，你才能施与别人。
好好想一想，所有的劳动都是在"给",给自己，更是在给大众。没有劳动，哪有我们每一个人所需要的东西？
你看一看我们周遭的一切，哪一件不都是因为别人和自己的劳动奉献出来的呢？没有劳动，哪有赖以生存的口粮？没有劳动，哪有衣裳？没有劳动，哪有房屋，哪有代步的车辆……
因为我们的劳动，才有了这个欣欣向荣的世界，因为我们辛勤地劳动，世界才得以存在，发展，进步，方便。
这一切，可能你没意识到，想想，其实，你的一点点的劳动都是在贡献。贡献，就是施舍。施舍，就是最大的慈善。
有多少人想劳动，但是已经没有了劳动的能力。想流汗，想劳累，可是已经没了这样的机会。
珍惜生命给你劳动的机会，劳动的汗水是畅快的，劳动的苦累是幸福的。
于是，我浑身是劲儿，忘记了汗水，忘记了劳累，因为，我悟到了一个真理：劳动是件最幸福的事！
劳动者的光芒
文/李晓
这些年来，我喜欢在城里找乡亲。所谓乡亲，我狭义地理解为就是在老家那个村庄里、泥土里一同滚大的人。
老家的乡亲们，一个一个前脚跟紧接着后脚跟，来到了城里居住。乡亲们也在寻找着乡亲，像我这样敏感的人，有时凭一个眼神，或一个神经质的动作，就可以辨别出乡亲们的模样，比如他们走在马路上的姿态，与走在田野上的姿态，本质上还是一样的。
上个月，来城里居住的老乡何老伯，突然辞别儿子，回到乡下重新扛起锄头种地，操起镰刀，弯下腰割草喂牛。何老伯来城里三年多了，一直寂寞，几乎没一个朋友，除了偶尔和我唠叨，就是一个人在阳台上自言自语。他脑子里记得最清楚的，还是二十四节气，哪一个节气乡下播种什么，收割什么，他心里明明白白。
我去乡里游走，遇见一个七十多岁的老农，正吆喝着一头牛在田里耕耘，他的额头，和路边山岩一同隆起了皱纹，花白头发，像覆盖在草叶上的霜。这样一位与土地打了一辈子交道的老人，望着他脸上露出开心的笑，那笑容，像风掀动着溪水两边的稻浪。
我还看见一对老夫妻，躬着身在挖红薯。每一锄挖下去，身子就要颤动一下，他们从土里摩挲着红薯时，核桃一样皱纹密布的脸上，绽放出欣喜的笑容。我离开故乡那一年，我称叔的这位男人，身子骨还硬朗着呢，挑着收割的一捆稻子，在田埂上健步如飞。而今我回乡，能听见他和老伴在地里撑着锄把歇息时的喘息声了。一辈子在土里刨食，泥土的命，也是他们微小的命。
在乡村，遇到干旱季节，我看见一些农人站在地里，手搭凉棚望着天上白云，一旦有轰隆隆的雷声响起，那种内心的喜悦，就如婴儿等待娘那干瘪的乳房里，渗透出来的奶水。有一年旱季，我亲眼看见一场滂沱大雨来临时，一个老农跪倒在地，对苍天重重地磕了几个响头，额头上，沾满了泥土。
我乡下一个堂叔说，侄儿啊，我们乡下人，就是靠着这块土地过日子。回乡望见堂叔在稻浪麦浪里起伏的身影时，想起和堂叔一样劳动着的乡人，才想起我的盘中餐，从哪里来。所以我随便抓起一把土，便能闻见土里的汗味。
有一年我回乡，听说了一件事：村里八十三岁的王老汉，在地里锄草时，一头栽倒在地，再也没醒来。而王老汉的三个儿子，有两个是千万富翁，孩子们一次一次差点跪下了，求着父亲去城里别墅居住。王老汉挥舞着锄头吼出了声："搬到城里去，那是要我的命啊！"就这样，王老汉一个人，在乡下种庄稼，还喂了十多只鸡。有一年，王老汉还到城里给我送来了一篮子土鸡蛋。这个倔老头子，就知道种地，他那当老板的儿子对我不断摇头叹息。王老汉就这样在土里翻滚了一辈子，以匍匐的姿势，最后倒在了土里。
还是我妈懂王老汉，她说，娃啊，一辈子种庄稼的人，就一辈子劳动的命。难怪，我妈搬来城里时，还扛着一把锄头、用报纸包着一把镰刀进城。
在乡村还看见这样的一幕，一位在地里劳动过后的妇女，她淌着汗珠敞开胸怀奶孩子。在她胸前，有稻草屑，还沾有泥土，怀里的孩子，正贪婪吮吸着妈妈的乳汁。这样的母亲，我认为，和劳动的人一样，是乡村大地上最美的风景。
也许是我来自乡村，每一次看见这些在大地上劳动着的农人，就陷入长久的感动。我想起一个国家，那些最朴素的品格，最谦卑的笑容，最忍辱负重的身影，最豁达开朗的心胸，最默默无闻的命运。
在这个世界上，还有一个以劳动命名的节日，这多好。请让我这个农民的后代，站在大地上，向那些劳动着的身影，深深地鞠躬致谢——谢谢来自你们的喂养。
劳动是生命永恒的主题
文/张勇
伴随着时光的脚步，日益渐浓的绿意又写意出了不平凡的节日——五一国际劳动节。这是一个属于全世界劳动者的光荣节日。这个被激情打磨了的日子，这个被红色涂染了的日子，这个被历史定格了的日子，总是在这个五月异常绚丽，在这个季节异常诗意，在岁月异常让人回味！
我们仿佛又看见在1886年5月1日，芝加哥的二十一万工人兄弟挽起团结的手臂；我们又似乎看到了为了自由和人权而战的壮烈场面；我们又似乎听到了那震撼世界的呼唤……就这样，天下劳动者书写了岁月，书写了历史，书写了天地壮丽的诗篇；就这样，天下劳动者将劳动这个词语荡进了永远的的五月！荡进了永远的时光！荡进了生命的永恒！
劳动，只有劳动，才让这个世界不断走向文明和辉煌；劳动，只有劳动，才充实了生命的价值；劳动，只有劳动，才诠释了生命的要义；劳动，只有劳动，才破解了所有活着的疑惑；劳动，只有劳动，才不断提升了生活的感悟；劳动，只有劳动，才让生命的荣光异常光彩夺目！
当劳动这个词语在阳光里晶莹成汗水，岁月便一次又一次拔高五月的高度，拔高红色的理想，拔高生活的向往；当劳动这个词语在阳光里晶莹成汗水，心灵便一次又一次滋长幸福；感觉便一次又一次滋生甘甜，眼神便一次又一次接纳吉祥；当劳动这个词语在阳光里晶莹成汗水，五谷便一次又一次丰登，梦想便一次又一次成熟，笑容便一次又一次欣慰；当劳动这个词语在阳光里晶莹成汗水，岁月便一次又一次充实历史的情节，书写饱满的音符，平仄生命的韵律！
春夏耕耘，秋冬收藏；昏晨力作，夜以继日。劳动，是人类永远的主题，劳动，是地球永远蓬勃的血脉。劳动延续着一种永恒的精神，劳动蕴含着一种灵魂的荣光，劳动闪烁着一种永恒的光辉，我们不禁要呼唤，劳动光荣，劳动万岁！生命因劳动而美丽，美丽因勤劳而精彩。
伴随着时光的脚步，这个红红的五月，这个属于天下劳动者的节日，在这个季节涂染了岁月和感觉。不禁让人回味，让人又一次体验。这正如一首诗这样写：五一的阳光/没有醉在春的梦乡/滚烫的情感/流淌进澎湃的激荡/节日的笑容/荡进股股清醇的花香/欢庆/成了世界一种心灵的阳光//五一的阳光/是一种格外的光芒/从1886年开始/就追赶一种向往/心潮汹涌的波浪/翻腾过五湖四海的险滩暗礁/终于打开/一颗颗心扉/洒下记忆闪烁的光亮//五一的阳光/让劳动的汗珠/闪烁一种异样的光芒/穿越风雨雪霜/辉映八小时内外的渴望/丰登了时光/长青了岁月/让劳动这个词语/在历史的长河激越跳荡。
五月啊，火红的五月，但愿红了永远的渴望和未来！