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画像文章（精选7篇）

幸福的画像

文/安笠森an

她是个孤独的女孩。总是一个人吃饭，一个人走路，一个人说话，一个人微笑，一个人流泪。她在日记本上说，请，给我一副幸福的画像。我想，看看它的模样。

她并不是那种让人避之不及的女孩，只是，她选择了孤独。我想，每个选择孤独的人，都一定有段现在想起依旧心疼到窒息的过去吧。

我问她，你怎么不和她们一起呢？一个人多孤单呀。她淡淡的说，不用了，我喜欢一个人，不想干什么都和别人凑在一起。

她的话在一定程度上我是很理解的。人总需要一个人的空间，在那个空间里，你不想要任何人打扰，哪怕深爱的人也不可以，那仅仅属于你自己。只是，我觉得多数时候人还是需要和朋友一起的，很多事都需要有人同你分享，那样，幸福便会加倍，痛苦亦会减半吧。

后来熟悉之后，我了解到，她不是不愿和别人一起，用她的话说，我是个容易被遗忘的人。我说，你要开朗些闹腾些就不会这样了啊。她摇摇头，竟笑了，露出淡淡的小酒窝，显得有些俏皮，和往日沉默冷僻的形象极为不同。她说，我也有活泼的一面，只是没有遇到能让我真正敞开心扉的人吧。你知道的，越长大越孤单嘛……

越长大，越孤单。这话真是伤感呢。但也确实没错，长大后发现，人原没有我们想象的那么简单，很多美好的事，总会被人心的黑暗面浸染得面目全非。的确，在这个世上，不是你对别人真心，别人就会报以实意的。只是，我们的内心深处，还是渴望幸福，渴望真情，渴望温暖的吧。所幸，这世界上并不缺少幸福。我们不需要在意身边不那么美好的事，而专注地去寻找美好而幸福的事就好。我们只有这短短的一生，没那么多时间留给悲伤，不是吗？

我对她说，你要的幸福画像，只有你自己能够画到最好。而你想看的它的模样，就是爱的模样。

多少岁月今入梦

文/王丕立

过年的时候，大姐将老家阁楼的旧书处理了，趁我回家之际，她特意从楼上拿出来一本粘连成册的画像递给我， 每一张画像比扑克牌略大，收拢约一厘米厚，散开来约一米长。我接过后，展开一看，全是上个世纪八十年代当红的电影演员画像，没照片那么清晰，演员脸上全是夸张的胭脂印迹，穿着也特别土气，陈冲、刘晓庆、张瑜、斯琴高娃、郭凯敏……一个个年轻的形象从纸面跳脱而出，我一下回到了上个世纪八十年代，和小伙伴们苦心孤诣收藏那些电影明星画像的岁月。

那时，电影《小花》正在各个村镇巡回放映，初冬的晚上，农村人闲散下来，大家穿着厚厚的棉衣，顶着霜露去各露天放映点看电影。我们这些孩子从村东赶到村西，一场不落，百看不厌。回来的时候，露水将额前的刘海湿成一片，我们全不理会，仍若无其事地扯开喉咙引吭高歌：世上有朵美丽的花，那是青春吐芳华，铮铮硬骨绽花开，沥沥鲜血染红它……这首《绒花》一直是我们齐声开唱的第一首歌，唱完歌曲，我们又开始议论电影中的女主角和配角，陈冲饰演小花，刘晓庆饰演何翠姑，小伙伴们总是争论不休：刘晓庆和陈冲谁更漂亮？争来争去总是那几个老旧的词：大大的眼睛、迷人的嘴巴、脸上的酒窝，听多了这些词，我都忘了那些明星长什么样。于是，没事的时候，我总是在纸上画脑海中的明星模样，姐姐们看后，说我画得一点儿也不像，我不服输，让她们摆出说服我的证据，这下她们没辙了。

有一天，隔壁的大姐儿走亲戚回来，竟然带回来一本小册子，展开来一看，全是一些当红电影明星的画像。对着画像，我才觉出我笔下的人物和他们相去有十万八千里，我央求大姐儿将画像留下来让我临摹，大姐儿不答应，她要将画像作为装饰品钉在墙上。大姐儿家粘贴有画像的墙壁果然特别引人注目，吸引小伙伴们常常窜到她家仔细端详那些演员像。看着大姐儿整天鼻孔朝上一副得意洋洋的模样，大家气不打一处来，纷纷使出浑身的解数收集那样的画像。八仙过海各显神通，过年的时候，每个小伙伴手里都握着一册明星画像了。

大家先是对各册画像评头论足，明星的长相、衣着、演技，小伙伴们都要八卦很久。明星话题谈论正酣的时候，霞妹子家请裁缝师傅来家做衣裳了。霞妹子居然要裁缝做了一条小喇叭裤，穿在身上特别漂亮，她告诉大家是仿照画册上张瑜身上穿的裤子样儿做的，这一下，引发了小伙伴模仿明星的风潮。衣服、发型、动作、语言，没有一样不在模仿之列，小伙伴们出了不少洋相，闹了不少笑话，跌跌撞撞过后，我们终于回到了自己的生活轨道上。

往昔岁月像东去的流水，一去不复返。而经历过的每一件事、每一处景，都在大脑中留下了深刻的印记，像老式影碟机，一遍遍在梦中回旋放映，让人一遍遍沉迷、一遍遍欣喜或是哀痛。从这个意义上来说，记忆是功放机，将痛苦和欢乐放大了N倍。

疑似惊鸿照影来

文/叶燨汋

一只玄铁铸就的珠钗，钗子的彼端雕刻着一种奇特的花，据说，是开在通向幽冥之路上的彼岸花。蓦然间，珠钗发出紫色的光华。

曾几何时，那只玄铁珠钗被插进她高挽的发髻，在礼官的念诵声中，身着玉色鸾纹银裳，明眸流盼，凤坠摇曳，拜别众人，登上那顶出塞的软轿。

几年前，她要求画师掩盖她的容貌，自然不知这样的决定，会间接地导致了她最终踏上，历史赋予她的那条漫漫和亲之路。

命运就是这样，很多时候一个看似偶然的举动，往往牵引出许多的必然。

当匡衡询问呼韩邪欲取哪位汉家女子为妻时，单于回答王嫱。

他竟没来由的一阵心慌，待回到未央宫中，就急忙让近侍翻出几年前命画师所作的那厚厚一叠画像。虽然尘封日久，画中的人依旧竞相斗艳，却唯独没有那与他只有数面之缘、令他魂牵梦萦的那个人。翻到画像旁题写着“王嫱，字昭君”五字的那一幅，隐约觉得她眉目间依稀有几分相似之感，但明明不是。他依然准备在次日赐封。当晚，他梦到那只飞落汉宫玉阶之前的鸿雁，张翅欲飞。

当他见到她，已明白了一切，只是一切都已太晚。

他立即下令处斩那命画师，并安排另一位宫女和亲。

她沉默良久。她知道大汉和匈奴现在剑拔弩张，摆在她面前的路只有一条，那就是和亲。她无法选择，这历史给予她的使命。

直到最后，他只能亲自在瓦当上刻着《邶风·燕燕》，望她“于归”，她只能弹着琵琶遥望雁群向南，盼他安好。

直到最后，他只能携画像入墓，她只能留青冢遥望。

那只珠钗上的彼岸花，开满了他们走过的路上。

“灶老爷”

文/汪晓佳

我小的时候是五六十年代。记忆中，每逢过年，大人们都要从集镇上买来一张“灶老爷”。这“灶老爷”，是在一张四开微黄的软纸上，印有一位头戴带翅的官帽，飘逸的胡须，满面笑容的古代慈祥老人画像。画像的左边有“上天言好事”，右边有“下界保平安”，上边是“一家之主”字样。人们买回来后，一般都在年三十早上贴门对子的同时贴在锅灶旁边的墙上。讲究的人家，要在“灶老爷”下面设有一盏香炉，磕头礼拜，还要在吃饺子的时候，用勺子舀点面汤洒在“灶老爷”面前，还要盛上半碗饺子放在锅台上，以便让“灶老爷”也和全家人一起吃饺子、喝汤。有“灶老爷”在，人们的心情是温馨的，似乎锅灶里的柴火都是欢笑着的。

我最喜欢看那贴在锅门口墙上的“灶老爷”了。你瞧，他那面容是多么慈善，多么的笑容可掬；那左右上缀有的三行字，让人是多么的温馨和踏实。看到他，辛辛苦苦了一年，人们把过去的苦涩忘记，就这样，面对“灶老爷”，似乎无形中便涌现出了新的一年诸多希望和美好。大人们觉得，新的一年，有了“灶老爷”保佑，一家人的生活便就没有过去不了的坎。

实际上也并非如此，只不过是一厢情愿罢了。我没有考证过，这大概贴“灶老爷”的习俗由来已久了吧？从历史上看，远的不说，当然也是不知道，就拿清末和民国来说，想象中，“灶老爷”肯定是贴了的，因为既然是习俗，不可能是从新中国建立后才形成的。但是，贴上“灶老爷”，人们还不是照样吃糠咽菜、食不果腹、流离颠沛，提心吊胆地过日子？那“灶老爷”对天上“言好事”是怎么说的无从知晓，但未必就能在下界“保平安”。这“灶老爷”只不过是主观愿望是好的罢了，实际上，一纸画像，他哪有那能够左右人世的能耐？

社会在向前发展进步。在中国共产党的领导下，我泱泱大中华真真是发生了翻天覆地的变化。华夏子孙有时候虽然也因种种原因过点苦日子，但毕竟是天下太平了，日子是安稳的，人们过的就是烟火味。人生在世，酸甜苦辣咸都得尝尝。不言而喻，是党和国家才是真正地履行了“灶老爷”下界“保平安”的神圣职责。于是，那个被贴在墙上的“灶老爷”便渐渐地在人们的头脑里淡化，被他替代的则是党的领导所带来的恩泽。我已经有很多年很多年没见过农村人在过年时贴“灶老爷”了。人们非常清楚地明白，只有中国共产党的领导才能给人民带来享不尽的福祉。

现如今，倘若还有贴“灶老爷”的人家，那只能是对未来生活的一种美好的祈盼。而这种被祈盼的美好年景，一定会随着我国改革开放的逐渐深入得以实现，并绵延至千秋万代、子子孙孙……

冬宫画墙上的虚位

文/邓跃东

俄罗斯冬宫陈列的画作除了挂在墙壁、橱窗上，还有大量挂在天花板上，得仰头观望。我找了一会儿脖子就酸痛了，便坐到展厅中间的长凳上歇息，抬头看到对面很多的人物画。相框里面都是标准式的上身像，四开报纸大小的画幅，横竖整齐地挂满了一面墙。

让我感觉奇怪的是，有的相框里没有画像，仅在底端留有姓名和生卒年，特别显眼。这是怎么回事？他们都是些什么人物？他们大多穿着旧式的华丽军服，我下意识觉得他们是过去的英雄人物，但又不确定，就向中文讲解员求证。

讲解员是俄罗斯人。她介绍说，这样的人物画像墙冬宫里有几十面，差不多每面都有几个空白的，这些都是俄国近代以来在卫国战争、开疆拓土及进步事业中牺牲或做出突出贡献的人。俄国普及人像油画，推崇把重要人物的形象留下来，统一保留，彰显历史，激励来人。有的人生前不曾留下画像，或突然殉职了，怎么办？不能随意虚构一张，就给他空留着，意即他在国家历史上是有位置的，底端写上他的名字和生卒年份。这样，自然地勾起人们缅怀的情思。

有些房间是相通的

文/村姑

诗文书画，若有一项达到相当造诣已非常不易了，可是，在历史长河中，有一些人，他们站上了文学艺术领域的众多高峰，顾恺之和苏轼便是其中的佼佼者。

顾恺之是东晋人，书画诗赋皆精，尤以绘画闻名，人称“才绝”“画绝”。他曾给人画像，脸颊上加了三根毫毛，顿觉面目生动，如有神助。给一只眼的官员画像时，清晰地点上瞳仁，又用飞白的笔法在上面轻轻拂拭，好像轻云遮月，令人拍案叫绝。给一位淡泊名利的官员画像，就在周围画上深山幽谷。他画像常数年不点睛。他认为画“手挥五弦”易，“目送归鸿”难，四肢美丑无关紧要，会神写照，全在眼睛之中。

这些逸闻趣论，是在论画，细细品来，何尝不是在论文？颊上三毛，是细节描写；轻云遮月，是含蓄笔法；将人置于丘壑之中，是环境描写，是衬托；画眼睛，则是文章的点睛之笔了。

苏轼诗词文赋自不用说，书法绘画也是成就斐然。他是文人画的开创者，与胸有成竹的文与可齐名。他在《传神记》一文中谈论绘画，多次赞同顾恺之，同时也提出了人物最传神的地方，除了眼睛，还在颧颊。他曾于灯下看见自己印在墙上的侧身头像，童心大发，让人用纸描摹下来，也不点眼睛，然后拿给人看，见到的人都笑，太像了呗。

如何找到传神的地方呢？他说最好暗中观察他的言谈举止，万不可让他正襟危坐，摆出一副威严郑重的样子。因为人的特点各不相同，有的在眉目，有的在举止。贤相孙叔敖去世后，楚庄王非常想念他，艺人就扮演孙叔敖，眉目虽不像，但抚掌谈笑之中，楚庄王竟觉得孙叔敖复活了。

苏轼说他曾看到画家僧唯真给曾公画像，初并不很像，后来仔细观察，眉后加了三道皱纹，人物俯首仰视而眉毛微皱的神态就跃然纸上了。这眉后三纹，和顾恺之的颊上三毛一样，都是细节描绘的画中佳话了。

读苏轼的画论，也觉得他不只是在论画，也是在论文。细心观察，抓其特点，在言谈举止中写活人物，岂不是写作的经验？

再次想起了前人所言——各种艺术之间是相通的。对于才华出众者，当登堂入室进入其一，轻轻一推，也就推开了另外房间的门。哪一道门应被最先推开呢？

老一辈学人中有很多通才。例如启功。他书画诗皆好，在古典文学、文献学、语言文字学、佛学、敦煌学等方面都卓有建树。启功先生回忆对他影响最大的老师是溥心畲。当初他向这位书画家请教时，溥心畲总问他作诗没有。没办法，启功只能硬着头皮学写诗。老师看到诗不错，才会对他的画指点一二。启功成名后，学生向他请教书画秘诀，他说：读书去。

这是真正的书画家。他知道一切艺术都以学养为基础。唯有多读书，推开文学之门，才能找到通往其他房间的钥匙。

提香色是 一种什么色

文/肖复兴

自古出名的画家有两种，一种爱钱甚于艺术，一种爱艺术甚于钱。文艺复兴时期意大利画家提香，属于前者。起码在当时的画家中，没有比提香更嗜钱的了。钱，是他的信仰，那时候的人们，不客气地批评他是一个不信教的教士，是一个不愿意祈祷的人。

不像梵高等画家的生前潦倒，提香在世时就已富可敌国。他为罗马帝国查理五世画一幅肖像的收入，就买下了威尼斯一座亲水豪宅。因得帝王宠爱，他的人生也开了挂，找他来画肖像的王公贵族络绎不绝。

按理说，他并不缺钱。但是，仅靠卖画赚钱，他还不满足，还要挤进政府部门担任个职务。他在威尼斯海关担任职务，薪金一分不少，年年拿，却一天班也没有上。他与海关的交换条件是，为市政大厅画一幅壁画。可是， 21年过去了，提香也没有画上一笔。一直到海关命令他必须赶紧完成壁画，否则，不再让他吃空饷。

此时的提香，虽然已腰缠万贯，还是舍不得让这笔薪金旁落。他为市政大厅画了一幅壁画，这便是他的名作《卡道莱之战》。这是一个史诗性的历史题材，被提香处理得惊心动魄，为世人所惊叹。作为威尼斯画派的领军人物，提香有这样的本事。无论宗教题材还是历史题材，或是世俗题材，他都能够处理得得心应手。正因为他有这样的本事，让他赚得盆满钵溢，但他并不满足，只要有一分钱的赚项，他依然会伸手握住那支胜过千军万马的画笔。

80多岁的提香还在精力充沛地不断接活儿。威尼斯，乃至整个意大利的贵妇，都慕名而来，一掷千金地请提香为她们画像。那个时期，上自国王王后，下至王公贵妇，都喜欢画家为之画像。提香将这些人的心思揣摩得透透的，为了多赚钱，在画像时，他会巧妙地把他们画得好看一些，年轻一些，摆在客厅里，光彩照人。

对于提香来说，这不是什么难事。他在为西班牙的菲利普国王画像时，特意把这个长得矮小丑陋的国王画得英俊一些，画像画好，连菲利普的未婚妻都觉得画得比本人好看，还以揶揄的口吻风趣地说：尽管我无法容忍这个人，但我喜欢这幅肖像画。

晚年的提香爱用一种金橙色来为这些贵妇的画像增添光彩。这是提香创造的一种能够点石成金的神奇色彩。后来，人们称这种漂亮的色彩为“提香色”。提香色，当时为那些贵妇的脸上增添了不少笑容，也为提香的钱袋增添了不少金币。提香色，可以让艺术降格，让艺术趋奉权势，臣服金钱。在提香那里，提香色，其实就是金钱闪烁之色。

关于提香，最搞笑的事情，发生在他临终前。1575年，一场瘟疫席卷威尼斯，城内死亡者成千上万，垂垂老矣的提香自知命危旦夕，便开始着手安排后事。首先想的是应该先找好墓地。他居然突发奇想，找到一个教堂提出条件，如果教堂能够免费提供一块墓地，就给其画一幅宗教题材的油画。教堂同意了他的这个条件。他为教堂画了一幅圣母抱着死去的耶稣的油画，这就是有名的《圣母哀悼耶稣》。画完之后，提香又去讨价还价，想多要一点儿土地。教堂牧师看着这个风烛残年的老头儿还在锱铢必较，不知是出于敬重，还是不愿意再跟他纠缠，又多给了他一点儿土地。

提香心满意足了。这成了他人生最后一笔交易。

第二年，瘟疫卷土重来，威尼斯全城人死了一半。这其中就有声名显赫腰缠万贯的提香。他躺在为自己多要了一点儿土地的墓地里，可以心安理得地舒展一下腰身了。只是墓地里再没有了耀眼的提香色。