价值文章
价值文章（精选20篇）
为生命着色
文/罗辉
闻一多先生在《色彩》中吟道：“生命是张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠以我悲哀……从此以后，我便溺爱与我的生命，因为我爱他的色彩。”
的确，人生本来就是从一张白纸开始的，是我们自己用心中七彩的笔去找到属于我们自己的色彩，去描绘自己的色彩，走自己的路，体现自己的人生价值。
生命，是一种流淌，活着就应该有个方向，不必太在意乎别人对自己的看法，只求对得起天地良心即罢！一头猪抱怨地对着老牛说：“为什么世界总是那么的不公平？为何你们就可以深受人们喜欢？难道说你们为人类做了贡献，我们就没有吗？你依然同我们一样，需要人们的太多时间精心照料，可为何……命运是如此的不公平啊？”老牛笑嘻嘻对着猪说：“我可没有你说的那么伟大，我也不管那么多心眼，人们对我好，我也就把奉献给他们喽！也许是因为我们吃的是草，换来的却是奶吧！呵呵，其实你没有必要去注重这些得失嘛！再者，你也奉献了，奉献不分大小，在人们心里想的也未必如你所说的啦！做好你自己分内的事情就行啦啊！”
这个寓言给我最大的遗憾就是猪的想法，其实正如老牛说的：奉献不分大小。只要奉献过，就没有啥遗憾的，就更不应该祈求有所回报或是要人们记得你的好啊！生命的意义在于价值的所在，无私的奉献正是价值的体现，而无私的奉献就意味着生命的死得其所，不求回报或是荒芳百世，这就是生命的一缕色彩，一律蓝。
花开彼岸，此处也红。既然行走于生命的河畔，那我们还左右徘徊什么呢？为了伫立于生命价值的高堤，那我们又何故四处茫然呢？在仰天长叹之际，窗外的天似乎更加明亮了许多，云雾缭绕的消逝，似乎让我更加看清楚了笔下的价值……
惟有懂得生命的意义在于无私的精神，就像老牛一样明白生前的价值而为之，不求回报而奉献，为它自己的生命着上斑斓的色彩、灿烂而又明艳。
蒙娜丽莎的微笑，闻一多的诗篇在召唤，我也试着拿起心中的笔，为编织我的生命，为我自己的生命着色——生命的价值与无私奉献并存。
重新定位
文/马云霞
一天，百无聊赖的我在收拾房间时，发现角落里躺着一个葫芦，上面蒙了一层灰。我吹落葫芦上的灰尘，见它身上还长了个疙瘩，整个葫芦显得丑陋不堪。
我想丢掉它，却又不忍心。同根所生的葫芦，品相好的被人视若珍宝，眼前的这个葫芦却因品相差被当作废物弃之。一种悲悯情怀，促使我拿起画笔为它重新定位。依形绘物，当慈祥的老寿星跃然葫芦上时，我颇有成就感。
在接下来的日子里，我在其他葫芦上完成了《清明上河图》《五牛图》等几幅烙画，还创作了有洛阳特色的烙画《龙门石窟》。我把作品发在朋友圈里，引起各方赞誉。在郑州的外甥女佳茗，看到我的作品后很激动，表示在她迷茫的时候，不再紧张，也不会焦虑不安，决心放下包袱，迎接明天的挑战。
没有完美的葫芦，也没有完美的人。葫芦的价值，在于艺术家们赋予它新的灵魂；人生的价值，在于自我修炼，自我升华。
一朵野花的真正价值
文/千变戏子
月亮的光辉淡化了星星，成功的事迹抹去了平凡。年少的我们，会有很多梦想，遥远的未来，我们在想，会是怎样的大放异彩。
简单的来说：所谓梦想，就是成为万人瞩目的星吧？那样，会有数不尽的荣华富贵。
君子爱财，取之有道。没有人会不喜欢金灿灿的银票。
关乎梦想，是个人的喜好，是永不会放弃要做的事。平凡与不平凡之间，隔一字，却差万里。但，世界是大家的。每个人呼吸着等质量的空气，看一样的蓝天。退却一步，世间没有那么多的不公平。
人的七情六欲，或善或恶，每个人的心里都有一个魔。我们喂养哪个，他就会壮大起来做什么事。
做自己想做的事，保持10％的纯净，行走于天地之间。这是我的人生信条。
没有人喜欢平凡。
但有些事，随着时间的流逝，看淡了，也想要简单了。
来世，做一朵鲜花，清晨被雨露滋润，傍晚被夕阳化妆。安静的生活，做一个沉默者。该开花得时候开花，该枯萎的时候枯萎，不需要别人的留念。
因为，我知道，一朵野花的真正价值。
一个人，情绪价值越高，幸福感就越高
文/徐徐来
什么是情绪价值呢？
从心理学角度来看，情绪价值指的是一个人影响他人情绪的能力。
一个人越能给他人带来舒服、愉悦和稳定的情绪，他的情绪价值就越高；
一个人总让他人产生别扭、生气和难堪的情绪，他的情绪价值就越低。
不管是生活还是事业，无论是亲情还是爱情，情绪价值越高的人，越能收获意想不到的幸福感。
情绪价值，是亲密关系的保鲜剂。
在亲密关系中，一个人能否为伴侣提供情绪价值，很大程度上决定着一段感情的成败。
处在亲密关系中的两个人，或多或少都会影响彼此的情绪。
情绪价值高的人，懂得为自己的情绪负责，还能给身边的人提供积极的情绪。
而情绪价值低的人，则总是想着让别人来承担和排解自己的坏情绪。
所有舒服长久的婚姻，双方一定都提供了足够的情绪价值。
情绪价值，是亲子关系的粘合剂。
有人说，情绪价值高的父母，更容易养出乐观自信的孩子。
因为父母的情绪价值，是一种在耳濡目染下对孩子的人生产生长远影响的能力。
但是，情绪价值是一种稀缺的能力，很多父母都不具备。
不善于夸赞和表扬孩子，一张口总是否定；总是抓住孩子做的不好的地方，而不是好的一面；习惯站在大人的角度看问题，对孩子的情绪没有共情力；经常把自己的负面情绪迁移到孩子身上……
于是很多孩子选择对父母关闭自己的内心世界。
很多时候孩子的第一个榜样就是自己的父母，包括处理情绪、人际关系的方法，其实都是从父母那儿学来的。
在某种程度上，大多数父母所看到的孩子的不良行为，其实都是自己不良行为的反射。
因此，要想让孩子的情绪力提高，父母得先管好自己的情绪。
有人说：“孩子就是父母情绪的接收器，当父母不安时，孩子就会立即警觉，当父母放松时，孩子就会立即感到愉悦。”
高情绪价值的父母，不仅能够控制自己的情绪，还能疏导孩子的情绪。
情绪价值，决定一个人的人际关系。
用情绪价值支撑他人，学会先提供情绪价值，比一味讲道理更能解决问题。
生活中，很多人不知道如何有效且合理地为他人提供情绪价值。
我们要允许对方有情绪。允许外界的人、事、物没有按照自己的预期发展。
要给予对方认同感。
我们可以根据自己对内容的理解和双方的关系亲疏，给予正面反馈。关注积极正面内容的反馈方式，能够引导别人把注意力转移到积极的事物上，再提供建设性意见而非消极意见，来解决问题。
情绪价值高对一个人来说固然有很大的正向作用，但同时也要学会避免被人过度地索取情绪价值。
不然很容易被别人当成情绪垃圾桶，不断消耗自己的心理能量。
真正的高情绪价值，是自己情绪稳定，也不会被他人的情绪影响。
情绪价值越高的人，幸福感越高。
另一种价值
文/乔凯凯
朋友喜欢摄影，业余时间经常出去拍摄风景。有时候，为了拍到稍纵即逝的美景，他会驱车上百公里，拍完后再风尘仆仆地赶回；也会在滴水成冰的冬日凌晨起床，在户外一待就是两三个小时；还会跋山涉水几十公里，只为找寻更好的拍摄位置……当然，为了这个爱好，朋友每个月的花费也不少。
我曾经对朋友说，摄影当不了吃当不了喝，这么入迷有啥意思？其实，我还有半句话没有说出口——这顶多算是个爱好，不能名利双收。朋友只是笑笑，说喜欢就值得。
直到有一次，朋友在与同事的竞争中落败，我本想到他家安慰安慰他。没想到，朋友正带着相机准备出门。他神色如常，一点不开心的样子都没有。
“就事论事，那位同事确实比我更适合。”当我说出心里的担忧时，朋友笑起来，“但是，我很自信，他的摄影技术肯定不如我。”
看得出来，这份自豪感让他满足并且陶醉。我突然很羡慕朋友，当所有人都在同一个赛道上奋力往前挤时，朋友给了自己另外一条赛道，在这条赛道上，他可以悠然自得，找到自己的乐趣和成就。
除了大多数人追求的人生价值之外，这难道不是人生的另一种价值吗？而只有当更多的人认识到这一点，人生的幸福才会离我们大多数人更近一些。
生命的价值
生的复活基于文化，文化控制着世界的一切。人生只有当入醉于文化的绝妙意境里，才能高贵地活出博学，恬静。
该怎么努力才能让自己拥有一个文化的世界呢？文化一直在坚持没有有形体的存在方式存在，它倡导自己承担自己的命运，不断地给活人展示着希望。用鲜活的文字赞美芬芳的存在，不想说教也不想辨析，只愿意虔诚着心地相信：人生只有当在文化上有了皈依，才可以不失去自己所存在的价值意义。
关于文化的意蕴精神，其有物质无法能够表达柔性的感观。纵观历史一代代华梦，文化可以说：注定是人需要花费毕生精力去追求的心路历程。文化有人的本质，美的本质，应该得牢记，要对文化保持尊重的仰崇。
在历史的时间中，文化有文化不可被亵渎的神圣。只有人将自己的生命投入于文化广阔的世界中，才能看清自己有怎样的微小，也只有无知的人才会以无知的方式自我狂妄，才会小丑般地演戏出一剧剧笑话！感受文化圣意无与伦比的光芒，其拥有着人世间，什么也不能够比拟的明亮。
文化是人类永无止境渴望的东西，是一个不断更新充实的幻真。其不仅是理性的思想智慧，也同时是技艺精巧的情感生活，是人生唯一可依赖的土壤。于人生而论，只有先懂得对文化的尊重，才能从更多处获得精神情感的怡悦与从容。在漫长的历史时间里，文化有着比生命更为重要的责任和担负力，它拥有着一种世间情态万物什么也达不到的魅力，从基本面上超越了苦难的存在意义。
文化意味着时间过程中的每一种过去，现时·将来的存在都有机会获得永恒，富有人生的终极意义。生命借助于它不断地将自己转化为记忆，感受其无可替代的崇高之美及历史价值，有多少人愿意耗费一生的精力，思索历史世界里各种各样的文化背景呢！分析文化，其实也就是在分析生命。人，作为天然物质素的奇迹，在使命的世界里，可以说，更应该是文化推广的扩散体。
文化是为改善人生的价值精神而服务的，同时人生也应该努力地为文化谋求更为深远有效的历史价值意义及魅力。一种生命的复活意味着一种存在意义的拯救，意味着一个新时代的开始。生活于时间里，追求文化博雅及思想精神的存在，借助于文化的伸触力，考究生命真正可以伟大意义的路迹，力求能用最好的状态以文化的方式活出图景，借助于坚韧的毅力创造出生命超越于平常的奇迹。
怎么能否认的了呢！精神生活包涵着人的存在价值，虽然从现实情况来看，人类毕生追求的终极目标由物质文化和精神文化共同来阐释的。浸润于文化高贵的识思中，知心地体觉什么是美的意境，将人生存在的形象以影的方式留于文化的记忆里。事实上在人间，又有多少人可以做得到呢！
人生，人生，便就是人生，一个问题，关于价值意义，求索思悟了多少代人，也就是在这种有意与无意中！实践，创造了一个个文化发展的光辉历程，非常重要地留下了历史可贵的评分。世界的人，历史的人，现实中与非现实中的，但凡具有审视力都不会否认：人天生就意蕴着有文化情怀高雅与低俗的梦。
历史所关注的更多是一种人文主义的关注，在对文化美的享受中深化对人类自我的认识。人只有当以文化的方式丰富渊博了对生命的哲思，就意味着有可能在光阴的意蕴里读懂生命存在于历史中的意义。
用有形的尺衡量，时间无疑是人生生命的裁量。有些人停止跳动了一颗心，便从此消逝了自己的文化生命，虽然活着也有一个生命的图景，却无存在有任何意义。同时，有些人死去了肉体，却更加伟大尊荣地闪耀出了文化生命的意义，成为被他人敬仰追思的图腾和神往的梦。人间有人间悲剧的普遍性，但所有的伟大都不是偶然的。伟大，从开始的接触便注定了一个结果。
该怎么样对待自己的人生，相信每个人都曾思考过自己该怎样生存，尘世中的，历史中的，皆会有。明晰人生，懂得使命和责任，只有行走于文化朝圣的路上，才能体会什么是非常情境的芬芳。文化作为最妙逸的道，涵有着人生最高的指导。
生命的价值在于智慧
生命是有限的，生活是无限的。激情点燃工作的兴趣，恒心推动生活的热情。在我们有限的生命中，以一种韧性与坚持分享无限的生活，生命的意义也就在自然中溶解出无限的价值。与其说是科学推动社会发展，不如说是生命的价值创造了人类的智慧。也许正因为是一种无私生命，击醒和平与安定，驱赶走自私的心魔，才能有我们今天的辉煌……
每天清晨我都有一个习惯，喜欢坐在大门口吸收新鲜的空气。今天也是与往常一样，享受自然营养。就在我分享着自然给予的抚爱之时，眼前所见的一切，让我感动，也让我沉思。一位四十多岁的中年男人，推着坐在轮椅的老人散步。而当见到这里时，我并没有感觉什么奇怪。只是后来的一幕，让我目顿口呆。那位老人慢慢地从轮椅上移到地面。就在这一刹那间，只听以声“啪”的一声响，老人摔倒在地，那位中年男人正准备扶起老人的时候，被老人拒绝。老人扶着轮椅慢慢地起身，然后一步一步的向前走。他走的每一步都是如此艰难，但却是成功的。因为他是在没有任何人的帮助下，走出的每一步。看着老人远去的背影，我眼角湿湿的。同时想到一位老年痴呆的老人，都有如此对生活的欲望，对自己自食其力的欲望，为什么对于我们正常的人不能有着他的这股韧性呢？也许我们的成功与失败，就在于我们思想的那一霎那间。生命的意义并非只是保护好我们自己的生命，而是在有限的生命中，体现出生命的价值，为国家璀璨，为人民利益做出自己力所能及的事情。用自己的恒心与毅力，融化掉自己不思进取的思想，改变自己的行为方式，创造出生命的奇迹。
闲话人性
文/树根
题目很大，似乎不该是篇小小的日志谈及的事情。其实想来，这东西有的时候很微观，微观到了一种情绪，一个口气，甚至是一个眼神。我自知不是个人性伟大的人，至于有没有伟大的人性呢？我相信是有的，这是我的信仰，也是作为人这样一个高级的物种让我值得骄傲的地方。有些关于人性的“试题”，我自己偷偷地小测了一下，自己的分数并不高。说起来大家都是坐在道德法庭上的“法官”，但当这个标尺用来测量这些“法官”的时候，这些“法官”却突然会变成穿着袍服的猴子。
我讲几个关于道德的故事，大家会忽然觉得自己很渺小，这是个有趣的心理体验，希望能够花点时间来读一读。有的是我亲身的经历，有的是推而广之的得来的故事。
我对一次乘车的经历印象颇深，一次下班晚高峰，为等一辆公交车足足花费了半个钟头，大家心急如焚，焦躁不安，而车却迟迟不见踪影。就在这个时候来了一辆，大家如见到了救命稻草，秩序大乱，人如潮水般涌向公交车。然而让大家失望的是，公交车已爆满，如同人肉罐头！车门一开，迎面扑来的是一股浓烈的汗臭味和人呼出的二氧化碳。尽管如此，车外的人还是不顾一切拥了上去。这时候，车里不断传来不满的叫骂的声音，纷纷谴责车下的乘客为什么不能再等等下一辆车，着急回家赶死啊！而下面的人还是不顾一切涌了上去，因为下一趟车还不知道要等多久，而且下一趟车未必比这一趟更松快！我也焦躁不安，一刻也不愿等待，夹在人群里，不由自主就可以被裹挟上去。进了车厢，心里竟然升起了一种胜利的喜悦感，和对车上的人一种报复的快感。然而就在这上车的一瞬间，你的角色立刻发生了一个180度得转变，刚刚还是与你同一阵营的上车人，立刻变成了你的敌人，你会觉得继续往车上挤的人真是疯了，都这么拥挤不堪了，为什么还要往上挤，就不能等下一趟吗，着急回家赶死吗！
看看，这种心理变化是不是很有趣？只是这简单的一瞬间就暴露了人性的弱点。这弱点看似被小题大做了。但细细品味，意味深远。
还有一种体验值得分享。每个人在谈到道德时，绝大部分人都会以自己为道德原点，自信地认为自己拿到的是道德的满分。价值观都是基于自己的原点来计算。说到这里有一点可悲，大部分人一辈子都会生活在自己的价值原点上，从没有在其他的角度审视其合理性。一辈子看不到自己的价值观有多么荒唐。
人们在索取利益的时候从来都不去计较自己为这份报酬到底付出了什么，自己的价值与自己所在的集体相比较，自己的分量是一百，而自己所在的集体的分量几乎只是个零头。这种价值观在绝大多数人看来天经地义，如果谁跳出来说不，那不是在说教，就是在唱高调了。这样的价值体现在社会的各个角落里面，从公共空间到生活小区、到办公室、到学生宿舍甚至在幼儿园，情况都如此。只要是公共地段，几乎都是个人排放垃圾、拆毁损伤的重灾区。人人都觉得不便，而又人人都无可奈何。中国的价值团体大部分是以家庭为单位的，在家庭的单位内部，人的价值观是互惠的，体现了高智慧生物的属性。而迈出家门后，人的属性有一半变成了兽性。这与社会的普遍文明程度有着密切的关系，文明程度越高，人的价值团队的范围就会越开阔。说到这里，我有些失望，在我的有生之年可能看不到价值体系的转变了，我们大家都不得不以一种半兽人的状态生存。而且要小心翼翼，否则一不小心就可能被半兽人伤害到了。这个半兽人，甚至有可能是你身边朝夕相处的人。
未完待续 呵呵
寒冬细雨
文/卯余
春节迫近，温度骤降，南国之城又下起了毛毛细雨，使年味更重了。往北几百公里的地方，正覆盖着冰雪。而在这南国之城，就谓之冬雨了。空气是湿冷的，调皮的少年少女裹着冬装在户外漫步，相互依偎着，谓之罗曼蒂克。
落叶的乔木还是凸露着深色的枝干，苍劲有力，直指苍穹，灰色的天空背景下，宛若一幅遒劲老道的花木国画。不落叶的乔木，叶子愈发黛绿，期间也夹杂着新绿和旧黄，耐不住这寒风，飘落下来，伴着雨水随意地躺在地上。
这大概是校园最宁静的时刻了。
低年级的同学放了寒假，先于返乡潮流回了家。我大概能看到两周以前，也正如我们之前一样，成千上万的期末考试大军，用尽最高度紧绷的精神预习并复习十多门功课，然后悍然完成接踵而至的期末考卷。之后，不管过没过六十，回家过年哪能迟？便一轰而散，独留校园空寂寞，池鲤独欢歌。
虽然就在校园旁边学习，离开的日子也不过数月，走过这里，却有一种陌生感，衍生出新鲜之感，每过之处，都瞪着双眼仔细打量，最熟悉不过，却又陌生得很。
雨娘是酝酿温情的，寒流是催化温暖的。我凭这秋裤和棉衣，倒也抵御了寒流，维持着固有的体温。而想到很多事情，我却禁不住打起寒战来，心里沉得像搁了铅块。
我时常在想先前四年最美好的东西是什么，却始终回答不了自己。但是我确实做了一些事情，有意无意终究还是做过了。包括每一天去上课，听每一个老师讲每一句话；参加各种各样的校园组织和团体活动；和不同的人打篮球；和不同的人交流学习；帮助过不同的人；完成各种学习任务，包括每个学期让人痛不欲生的期末考试…我却道不出什么是美好的，其中的原因，冥冥之中我总觉得自己内心深处有种强烈的欲望，亦或是某种抱负，亦或是恬适的爱情，我自己也不甚明了，想要达到什么，却始终没有达到，没有获得，没有归属。
人的终究目的是什么，体现人生价值？个人价值？家庭价值？社会价值？这种问题显然价值不大，但常常致使我的心如杏湖边上的枯柳，干枯脆弱。
至少，每年最期待的事情，莫过于回家和家人过年。而听说安排“原地休息”…我想一来活着的最卑微的一点追求被泯灭了；二来“学医的”就是学医的。我从儿时就在筹划，等我就业以后，我要……筹划多年，依旧在筹划。我也未必十分想，只是父母已经不再年轻了，家境也并不宽裕。
又见那两排枫树，树干很粗壮，可叶子稀稀拉拉，何时才能等到枝繁叶茂，枫叶飘红。只任它在这寒流细雨之中继续萧瑟着罢。此时，心中的年味近了，却又十分可怕。
感悟生命的价值
生命中有很多不尽如人意的东西，觉得天地间有许多憾事，常常无法释怀，可是我们要明白万事万物都有他们自己的理由，不可能仅仅因你的“意”而去改变！所以，明智的人都试着改变自己去顺应事物发展的规律而取得成功！可做到这一点又谈何容易？用一种方式去体现生命的乐趣，用一种行为去诠释生命的意义。从来，胭脂俗粉掩不住真实的内心，金钱美色拴不住永远的憧憬。并不需要多优秀，敬畏生命学会如何做人才是生命的真谛。
人们常常感慨“海棠无香，鲫鱼多骨”,总觉得事物有缺憾，可是我们静下心来想一想，这种观点实在是一种以自己为中心的考虑方法，海棠、鲫鱼不是为我们而生，海棠的无香是花朵自身的特点，鲫鱼的多骨是本身骨骼的特点，我们之所以有这种想法，是从我们观赏、品尝的角度去看待，是一种自我片面的观点。
人之所以是人，是因为有心有情，如果人的前半生经历过一些事，懂得一些道理，明白为人处事的哲学，知道活着的意义，那么这是大幸！很多人处在狂躁中，不能自拔，活得心累，身累，甚至厌世，这是因为他没有读懂自己，没有认清生命真正的意义，有的人没有自知之明，自以为志大才疏，自命不凡，往往忘了天外有天，人外有人，实际上我们只是沧海一粟而已；有的人妄自菲薄，缺乏自信，将自己装扮成一个楚楚可怜的样子，或者根本就将自己的人生过得凄凄惨惨，其实，生活中，大家都是平等的，谁又比谁高明了多少呢？
轻抚岁月，旧时的浪漫恍如幽梦。眷恋往昔，初时的记忆幻若童话。渐渐释怀的过往轮回再见时，生命已是另一种姿态。轻而易举就完成内心的告白，却始终没有勇气去告慰那些伟大的灵魂，一直坚信着：生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。总也无法说清生命的真谛是何。
既然站在这个世界上，就要看透这个世界的生存法则，明白生活的真谛，清楚自己想过什么样的生活，处在人生的低谷，不要怨天尤人，也不必仰慕别人的幸福，自己主宰自己的命运，自己活给自己看的，幸福不幸福自己知道，快不快乐自己懂得，所以，想要什么样的生活只有自己明白，也只有自己能给自己。有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。
不需用骄傲的跨度去逾越生命的高度、用尊贵的身份去体现生命的价值。人生在世不过繁华一梦，生与死仅一念之间，只是意义或重于泰山或轻于鸿毛。无法把握生命的长度，却可以掌握生命的高度。无法选择生命的起点，却可以左右生命的终点。花开花谢永远都是生命不可更改的剧情，潮起潮落始终都是生命不能复制的经典。面对生命，总是那么的茫然，是因生命太过轻浮还是过于沉重？
人生千姿百态，总像云彩般变幻无穷。总是沉醉在不如意中，就会错过很多精彩，学会忘记，学会承受，积极享受世界带给我们的斑斓，哭着求不来真正的快乐，一切快乐也都会被时间冲淡，时过境迁，世事变幻，我们能做的就是适应生活，最大限度地追求自己想要的生活；读懂自己，丰富自己，超越自己，让自己的生命迸发出活力和激情。也许，只是一种口号，但能做到就是一种心态，心态好了，一切就看开了，自己也就不会那么累了。
人生不在于成就了多大的事业，而重在做好了什么，哪怕是做一棵大树，做一片白云，也要做到挺拔与祥和。虽是一棵树，却能抗击风雨，虽是一片白云，却能装扮蓝天。若凡世的我们能做到这样的人生，夫复何求啊？
生命能有多少价值
文/木涯子.南公先生
我不知道未来的路我们能走多少？也没有认真搭理过生命；但是，回过头来仔细想想自己的路，多还是不多？已经不多了。
我们再小的时候我们从来只是玩耍，只懂得趣味，似乎整个世界充满了作为孩子的幼稚，总是无所谓自己。而时间流逝，我们都在成长，慢慢的就会长得大，在长大的时候，我们又只懂得享受生活，体验生活，虽然童年的乐趣已经消失了，可是我们仍然在体味生活。总是在一种在安然中度日子的心态。
难道这就是生命寻找的真实价值吗？我想不是这样。平淡的人在追求富裕，悲伤的人在追求快乐……水的世界里又没有对欲望的渴望？只是往往我们只是安乐处事。
而 如果你总是‘无所谓生活， 那么生活终报以你无所谓，甚至淘汰你。我想，作为自己生命的掌控者，我们有义务管理生命和珍惜生命；生命不是在嘴边拿来炫耀的。也不是一味平淡的，往往是我们不懂得珍惜，不懂得人得本源，又从来都无法认知自己。
我说生命不代表活着就是意义，在于她彰显的价值高度，价值可以衡量生命，这些不是权势和名誉。只有懂得生命价值的人才是聪明的人。
钱，让我们失去了什么
在现实世界中，在我们的工作中、生活中，每个人都会接触到钱，也都离不开钱，但每个人的金钱观却不相同。记得台湾学者高希均对此有过这样的精彩分析：现代社会中的一个病态是：大家在追求利润和财富的过程中，忘却了生命的意义，也糟蹋了自己的一生。
在大千世界中，有些人势利，他们过于计较价格，却过于忽视价值，我们称这些人庸俗，因为他们被金钱所奴役，他们用毁坏良心的手段去赚钱，又用毁坏健康的办法去花钱；有些人清高，他们过于计较价值，却过于轻视价格，我们会说这些人太累，因为他们被自己所谓正确的价值观所禁锢，他们已不属于这个现实的世界，他们即不会赚钱，也不会花钱。
现代人就应有现代人的头脑，我们要在这两个极端中取得平衡，不轻视价格，更重视价值。我们不把赚钱作为目的，但它必须是我们的手段。如果你对不该计较的价格计较，这正暴露出你的短视；如果不该轻视的价值轻视，只能说你还不够成熟。
现实中，为什么志短的人如此之多？或许我们应为自己选一条最可靠的路来走，那么我们应该认清自己，适应社会，去实现自我。
我们要赚钱，但要赚得心安，赚得实在，不要走弯路，钱不是万能的，在这个世界上有很多东西是用钱买不到的。
金钱的价值
人到了一定的时候，认识到金钱是什么东西。
小时候，要买香香吃，就向大人死皮赖脸地要钱，感觉到：大人给钱就有钱用，大人不给钱就无钱用。大了，成了家，事无巨细都离不开它的支配，钱是什么？
是成人的准则？生活得有意义？人生荣耀的体现？事业成功的标志？……毫无疑问，有了钱，在物质使用上，是占有优势。同时，精神上也是神清气爽，格外舒畅！在我们日常生活里，因为没有存款，因为支出矛盾，因为收入有限……无穷的原因，让我们愁眉苦脸、焦头烂额，既无容颜，又无体面！
现实社会，是以经济发展为主旋律，广阔天地，自由发展。由于自身的环境和条件限制，有的人发财致富了，有的人仍然处于清贫。如果用脚指头去想问题，我们的世界，可能人人都一样吗？
所以说，我们的世界，有环境有条件有命运有向上有向善有向好……人只有不断地完善自我、不断地挑战未来，才能面对生活。都要好好活着，才能上对苍天下对亲人中间对良心！金钱就是一种像人一样存在、而且随人存在的物质，既是生活物质，又是精神物质。我们每人都拥有它，只是存在多少的区别。因此，金钱的价值，仅仅只能证明金钱的多少。
攒粮票
文/奚龙
上世纪60年代，粮食恐慌，居民每月配给口粮24斤。没有其他副食品补充，这个定量是吃不饱的。但与旧社会剥树皮挖野菜充饥相比，是幸福多了。有的人善于计划，不但度过荒年，尚有余粮。
老爸持家有术，他将三口人每月72斤粮食供应量作了周密的安排。他限额早餐煮3两米，中餐煮9两米，晚餐煮8两米，每日用粮2斤。每月以31日计，用粮62斤，节余10斤，以备更大荒年之需。如遇小月少一天，余下2斤米额，可购买饼干糕点，聊作点心。
老爸的这个用粮计划，总体上是铁定不改的，每餐严控，一般不能破规。如遇特殊情况，稍作调整，也必须做到总量平衡。比如谁生日中午吃碗寿面，晚餐就少煮二两米。
多年来，老爸严格执行用粮计划。到改革开放前，共计节约1820斤粮票，按当时黑市价计，价值上千元。这一大叠的粮票是老爸一笔相当可观的财产。改革开放后的一天，国家突然宣布废除粮票，开放粮食，老爸积存的千斤粮票顿时变成了一堆废纸。老爸看着十多年来俭肠勤肚的节余毁于一旦，想起十多年那些半饥半饿含辛茹苦的日子，一时气昏过去。老妈连忙给他灌下白糖水，他才回过神来。
过了三年，老爸工资不断增加，我也参加了工作。家庭收入不薄，市场食品十分丰富，家里已不愁吃喝，过着丰衣足食的生活了。一天，他在清理橱柜时，又见到那些尘封发霉的粮票，感到它已无存留的价值，就将它付之一炬。
第二天，我一进门，就向老爸要那些旧粮票，说现在旧粮票已成文物，每张粮票可卖两元多钱，家里那1820斤粮票，价值4000元。老爸说：“我刚刚烧掉它！”我顿足长叹，说：“太可惜了，太可惜了！”老妈怕老爸第二次刺激受不了，叫我不要再说了。老爸却很平静，慢条斯理地说：“不可惜，不可惜，粮票既成文物，粮荒就永成历史……”
生命的价值来源于你自己
文/暮秋雪
“天生我材必有用。”正如李白说道。每个人来到这个世界上，总会有着其存在的不可替代的价值。无论你是贫穷还是富有，是平凡还是伟大。既然我们有幸来到这个世界上，我们就应该好好珍惜，在有限的生命里有所建树。任何时候，无论发生任何事，我们都不要轻言放弃，因为生命的价值来源于自己。
生命的价值来源于自己，在平凡中彰显伟大。
也许你只是一个普通人，但也请你不要忽略自己的价值。我们要相信，在我们平凡的身体中也会彰显出伟大的力量。病痛中仍然不忘善济他人的何玥，她的行为，不知震撼了多少人的心灵；宁肯牺牲自己也要保护学生的张丽莉老师，她让我们明白了什么叫真正的无私；为了民工宁愿去“卧底”的陈家顺，他用行动诠释了一个干部应尽的责任……他们，虽生的平凡，却依旧实现了自己生命的价值，在它们的平凡中，闪现着伟大的身影。
生命的价值来源于自己，逆境中成就辉煌。
自古以来，凡大成就者无一不经历一番坎坷挫折。只有敢于战胜挫折的人，才能实现自己生命的价值。越王勾践，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；司马迁，遭受宫刑，忍辱负重铸名篇；华罗庚，数年如一日，终在学坛把名现……生活总会有着逆境和坎坷。我们未来的道路也许并不好走，但我们无论如何，都要相信自己，要敢于去挑战战胜挫折，并要勇于挑战自我。因为生命的价值来源于自己，我们要敢于在逆境中成就辉煌。
生命的价值来源于自己，在俗世中坚守自己。
坚守不仅是一种意志上的磨练，更是一种对灵魂的洗涤。伴随着时代的发展，我们的灵魂也渐渐披上了浮华的外衣。但无论何时，总会有一些人坚守着他们内心最神圣的一片净土。李文波二十年坚守祖国边疆，任凭风吹雨打，却从未让祖国的风帆落下，是他，让我们懂得了如何选择人生；苏武流放边关几十年，吃尽了苦，受尽了罪，却仍然坚守着他内心的那份执着，是他，让我们明白了什么叫坚贞不移；75岁的老兵高秉涵，只为了坚守对他人的承诺，几年的时间内，无数次的往返于海峡两岸之间，将其他老兵的骨灰带回他们的故乡……对于我们来说，虽然我们生命的长度是有限的，但我们可以无限扩大它的宽度，荡涤我们的灵魂，让我们得以“永生”，以致于实现我们自身的价值。坚守住内心的那个理想，即使风再吼，雨再狂，那又何妨？
心有多宽，梦想就会有多美好。而我们的梦也就成为了我们奋力前进的不竭动力。如果把你的生命看作一朵花，那么你就是看护这朵花的园丁。它的鲜艳与否，完全掌握在你自己的手中，如何让这朵花绽放切娇艳无比，就要看你是否可以实现你自己的价值。未来是坎坷的，但无论怎样，请不要放弃，只要你坚持，最后你一定可以。
因为——生命的价值来源于你自己。
时间的价值
因为搬家，收拾出一块母亲一直没舍得扔掉的60年代的上海牌手表。去换电池的时候，老师傅说，这表你得放好了，现在可是比新表还值钱啦。我想，我家之前淘汰掉了那么多东西，比如脚踩的缝纫机、忠字紫砂壶什么的，要能挺到现在，不但不是落伍的东西，反而是增值的物件和时髦的收藏了。又想到上月去台湾，接我的朋友开了一辆27年前生产的白色的梅赛德斯，气窗开得很大，车头上还有两个鱼鳃状的朝天开的小气窗，方向盘很优雅的细，座椅竟是绿色的皮套，真是别有一番风韵。据她说，有人用新款的宾利换她都不肯。你看，时间的价值在这里体现出来了吧。
我20多岁的时候特烦听戏，觉得一句话要唱那老半天的，特别是秦腔和川剧，我听了就起鸡皮疙瘩。30多岁的时候，我开始慢慢喜欢听戏了，即使秦腔也能接受。比如如果就着肉夹馍，在冬天喝点油油的汤，如果恰遇坎坷，听秦腔就能感觉到畅快淋漓，心中自然舒气不少。我最喜爱的还是国剧京剧，那轻无声息的腾挪，那婉转明亮的眼神，那或华丽或鬼魅的装扮，那要指东先指西划一个圆再回到东的圆融，那吐气的一唱三叹（气要控制得很有功力才可以做到徐徐而有力道地渐次放出），真是欲语还休、欲留还却。可见，不同的阅历、不同的年纪，人的体会是不同的。这就是时间的价值，或沧海桑田或平淡如水的日子，在悄悄地雕琢着我们，从身体到心灵。
周末前夫来接女儿，照例我们就孩子的作业和换洗衣物做了交接，20年前曾经为之陶醉为之雪夜徘徊生死相许的爱情，仿佛燃得太烈而过早耗尽的蜡烛，已经只剩下灰烬了。这也是时间的价值，它让我们可以轻轻地放下许多原本以为不能承受之重。
可是也有些东西历经岁月的洗练却永远不会改变。例如，从我很小的时候，直到现在，无论我回家多晚，母亲总是会坐在门边的凳子或沙发上等着为我开门，虽然我之前再三关照过我有钥匙。又例如，女儿长大了，越来越漂亮了，可是她哭的时候抹眼泪的手势，和小时候还是一模一样。这么些年以来，亲情总是在我身边，须臾未曾远离，时间在这里是要以沙漏来计算的，因为它无比珍贵。
做最好的自己
文/安惠彦
徜徉在新年氛围中，“三八”妇女节踩着春天的脚步，如期而至。抚摸着属于我们女人自己的节日，竟感慨万千。
“巧笑倩兮，美目盼兮”。脑海中，泛起一个个美女的袅袅身姿。她们不同内涵，还风格迥异，却都精雅韵致，风华绝代。
民国名媛唐瑛，懂得从每一个细节呵护自己，一生优雅，平顺无波，做足了一辈子的美人。她既像一棵枝蔓清晰的白桦，亭亭玉立，又像一株绚烂的郁金香，光彩照人。
做女人，就要学唐瑛，做美人。经常美容，精心着装，尽情挥洒自己的美丽风韵，轻飞曼舞。保持飒爽英姿，或练瑜伽，或跳广场舞，抑或散步走路，只要运动，锻炼身体，就好。轻轻抚慰自己的心灵，不苛求，不虐待，保持恰到好处的感性和理性，不枝不蔓。
“最才的女”杨绛先生，已是期颐之年，却仍笔耕不辍，每天伏案工作，是我们女人的楷模。她说：“人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩。”
自问，如何锤炼品格，提升自己。须把自身价值融入历史潮流，既躬身实干，实现社会价值，亦完善品格，实现个人价值。腹有诗书气自华，最是迷人书女香，多读书，读好书，善读书，在汲取知识的过程中充实心灵，提升内涵。亦当淬炼心智，精心打磨，在千淘万漉中丰厚自己，在岁月积淀中平添魅力，做自信自强，精致淡雅的女人。
奥黛丽赫本，上帝的宠儿，人间的天使，年轻时就攫取了全世界的心，暮年之时献身公益事业，作为联合国儿童基金会的亲善大使，走遍了非洲等贫困地区。她是美的顶点，美的永生。
悟，最高贵的快乐来自灵魂，源自奉献。给家人最暖的亲情，做父母贴心的小棉袄，做丈夫最倾心的小暖妹，做孩子最交心的小辣妈，用情，用爱，用心，倾城交付。把职业当事业做，饱含热情，倾心倾力，在奉献中享受为事业拼搏的快乐。更要，心系苍生，做善人，干好事，以奉献自己为使命，让他人因为自己存在而快乐。
红颜弹指老，刹那芳华不再。今生，做最好的自己，将流年发挥到极致，不负今生，不负生命。
神奇的灵璧石
文/董静
身边总有一些朋友酷爱石头，他们无论到哪里，只要有机会都会寻一块或几块心仪的石头，回家稍加修饰配上一漂亮的底座，再赋予一个充满诗意的名字，便留下了一段淘石的故事。我也是如此，为此还写了一篇《寻石记》。只不过我和大家的寻石目的不一样，不是为了摆放点缀家园，而是为了做自制小菜的压菜石。一般我会捡一些扁平的鹅卵石，入坛压菜最得劲。
我的家乡宿州灵璧出奇石，早已闻名遐迩。俗话说，门里出身，不会也懂三分。可我对奇石了解得并不多，有时做客友人家，他们会请我对那些或捡来的或高价买来的宝贝石头雅赏一番，因为是外行，只能看个热闹，自然说不出个所以然来。灵璧石多出自千年古镇渔沟，磬云山就坐落在渔沟镇，行内人都知晓，所以这次渔沟行，我是带着拜师学艺的目的，希望自己可以略微掌握一些观石赏石的宝典。
两天的行程，感谢当地玩石专家任老师的一路陪同和详细的讲解，我是认真地听、看、观、摸、记、问，真是受益匪浅啊。尤其在磬云山上，对那里的一石一物，一石一景，一石一世界，有了进一步的认识。磬云山为国家地质公园，它的臼齿构造，堪称天下一绝。了解了什么是灵璧石的三奇五怪，三奇即色奇、声奇、质奇；五怪即皱、瘦、漏、透、丑。磬石是能发声的奇石，历史上就有金石之声的说法，扣之有声，克谐八音，古人把它制成各种乐器，在古典乐器中鹤立鸡群，向来被宫廷喜爱，可以制作成为编磬、垂磬、特磬和鱼磬等。敲响这些乐器，有的声如天韵，音如地沁；有的犹如金振玉鸣，清扬悦耳；声磬演奏，抑扬顿挫，交织成流，独具一格。我国发射的第一颗人造卫星演奏的《东方红》乐曲，就是用灵璧磬石制作的乐器演奏的。
我来到一组用磬石制作成的乐器架子前，手拿小锤，轻轻地敲击，一块块磬石果然发出了哆、来、咪、发、嗦、啦、西、哆的乐音，音质清脆，余音绵长。记得家里也有一个不大的磬石琴，回去后我要把它摆放在客厅的钢琴上，让东西方乐器演奏同一首歌，一定会有奇效的。
第二天，参观天一园，真的被震撼了。园内建筑，大多数都是从徽州等地的老宅原样拆移过来重建的。石是园之骨，水是园之脉，和古建筑天衣无缝地衔接，美轮美奂，令人赞叹不已。宋代米芾赋诗誉灵璧石为“天下第一，世间无二”，乾隆下江南御提灵璧石为“天下第一石”，这两块题匾高挂堂内，更增加了灵璧石人文历史的厚重感。
天一园是AAAA级风景园林，天一园因“天一”二字鬼斧神工般地自然镶嵌在石中而得名，太神奇了，简直是妙不可言。园主充满感情地介绍着，他对每一块石头都如数家珍，从古到今，奇石蕴含的文化底蕴，赏石文化在他这里表现得淋漓尽致。如今灵璧石已走出中国，走向世界。记不清在几进园内的池塘里，一对大白鹅悠闲地戏水，园主说，这对白鹅价值15万元。啊？大家立刻被镇住了。园主卖了个关子接着说，原来是早年一块价值15万元的奇石，被搬运工不小心摔坏了，那人当时吓得不轻，赔，肯定是赔不起的。园主心善，也没有为难他。于是，工人从家里抱来一对白鹅，算是抵消了。说到这里，大家明白了价值不菲的白鹅的来由，更敬佩园主的慈善之心。
短短的渔沟两日，对灵璧石有了些感性的认识，也有了些理性的了解。赏玩灵璧石，要透过“皱、瘦、漏、透、丑、声、形、质、色、纹、灵”这11个字来把握，一个“灵”字，体现了灵璧石的灵感和灵气。灵璧石是中国历史悠久的赏石文化的重要载体，它形神兼备、天生丽质，为历代文人雅士所喜爱。用灵璧磬石制作的茶具、餐具、酒具系列，因富含多种有益人体健康的微量元素和无放射稀土元素，因而具有一定的医学应用价值与研究价值，集使用、养生、观赏、收藏于一身。
渔沟人在爱石、赏石、玩石、藏石上做出了大文章。因“石”利导，乘“石”而上，与“石”俱进。这里的每一块石头都有一个故事。奇石文化带动了当地的经济文化的发展，家家门前有奇石，道路两旁和田间地头，无不展现千姿百态的灵璧石，这是自然构成的神韵、意境、妙境、悟境之幻美，这种美是大自然所赋予的。真可谓十（石）全石（石）美！
正如宋代诗人方岩赞美灵璧磬石的那样：“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉。秀润四时岚岗翠，宝落世间何巍巍。”据说，只有灵璧磬石才能发声，制成乐器。神奇的灵璧磬石，会唱歌的奇石。为家乡的灵璧石点赞！
石头的生命价值
那颗石头就一直躺在那儿，这是一颗丑石，又硬，又不平整，连去当门槛人家都不要。他就静静的躺在那里，任风吹雨打，日晒霜冻，他一直都不曾改变，似乎无论过了多少个岁月，他就一直傻傻地躺在那里，所以人们就叫他顽石。
自然而然的，顽石身上长出了苔藓，又在周围做满了蚂蚁的巢穴，苔藓绿油油的一天天疯长，漫过了顽石的身体，这中间又生了各种各样的虫子。蚂蚁在顽石的身体周围爬来爬去，在周围收集满了小山高的垃圾，现在顽石的身体，更丑更脏，夏天的时候，一些苍蝇很讨厌的嗡嗡的围着他转，不断地从自己身上擦些脏东西下来在顽石身上，那些脏东西渐渐的受风雨侵蚀又转化成了苔藓的肥料。
一天，有个人路过，觉得累了就坐在了顽石身上，那些蚂蚁急急的躲开，石头并不干净，但那个人并不嫌弃，挑着一大单萝卜，或许是要到集市上去卖吧，他喘着粗气，又用毛巾擦着汗水，那些汗水咸咸的滴在顽石身上，瞬间就渗入了顽石的身体，化为了他的血液。顽石静默的为他充当着他的角色，好像一切都是应该的，此时的顽石是幸福的。幸福是什么？顽石因为自己的价值得到了认同因此而幸福。
又是一只鸟停在了顽石上，细细的啄着顽石上的虫子，鸟仔细的辨别着那些是他喜欢吃的虫子，顽石似乎在心底里笑了一下，因为他至少觉得他身上的虫子还是有用的虫子，鸟儿饱了果腹，也成就了虫子，这些事在顽石的身边发生，但顽石觉得是快乐的。鸟满意的梳理了一下自己的羽毛，又迫不及待的飞向了下个目的地。顽石此时显得更沉默了，似乎再跟他最后的作别。
然后周而复始，经历一次次的季节的更替。
石头就一直坚持的平躺在那里，后来，苔藓枯死了，石头露出了本来的丑面貌。再也没有生物愿意停留在顽石身上。
再后来，在那地方，一辆车子运来了一车车的石头，又用这些石头和顽石一起造了一栋漂亮的房子。
我们都是半杯水，谈自我价值
我想谈谈自我价值。关于一个人如何看待自己，如何定义自己的价值。
在这个城市，总有那么一些人，习惯否定自己。充满了挫败，抑郁。看不到自己的价值，这也不好，那也不好。然后羡慕着别人的好或者幻想着一种理想的状态发呆。
我曾经是其中一个。在北京挣扎，找不到方向，找不到出路，更找不到价值。每月领着两千块的薪水，不敢随便请人吃饭甚至不敢轻易吃肉，更不敢去谈朋友。在理想面前，所有的现实生活都很奢侈。更可怕的是，没有阅历没有能力没有任何积累，而最让自己难以接受的，则是性格懒散不思进取不够努力，许久来却没有一丝改变的迹象。要财没有要才也没有，甚至连长相都没有，几年下来，依然在挣扎。然后就觉得自己一无是处，不知道活着这么痛苦有什么意义，然后用沉沦来安慰自己。只有在偶尔回到家的时候，和朋友谈论起，在哪工作，北京。不知道是一股自豪还是自卑感从心底升起。只有听朋友谈论起，你这不错那不错的时候，才开始半信半疑。只有当朋友用羡慕的眼神列举出一大串优点的时候，才开始反思，为什么，我要这么否定自己。
当我开始注意的时候，就发现很多人跟我一样，不断去否定自己。
他们否定自己的理由跟我大径相同：年纪大了依然被剩，自己找不到对象觉得要孤独终老；无才无貌平凡到不被人注意到，觉得这就是生活的悲剧；领着微薄的薪水，痛恨着自己没有能力；拼命坚持着却找不到方向弄丢了理想，觉得再无出头之日；性格懒散拖延成性，能力不济毫不上进，觉得自己活该生活凄惨。总之结局都一样，觉得自己毫无价值一无是处，没有未来没有伴侣，找不到活着的感觉也找不到生活的意义。
可是我又很好奇，既然自己这么差，一直都这么差，又是什么让你坚持活到了现在，还活得好好的。是不是真的因为自己太差，就这么否定了自己。很显然不是。和比尔盖茨比，我们都太穷。和姚明比，我们都太矮。和玛丽梦露比，我们身材真的太差。和周润发比，我们又有些丑。我们总能发现有人有地方比我们好，那是不是我们就要否定自己。
你说，他们都是名人，你并奢望达到那个地步，你只是想有个正常的能力。可是你告诉我，界限在哪里。和吃不上饭的孩子比，你又太优越，和重病在床时的人比，你又太健康，和被大火毁容的女孩比，你又太美丽。和在工地上挥汗的伯伯比，你在办公室又太舒适。那么这个正常或者比较的标准在哪里。
这个世界上，总有些人的有些方面比我们优秀，让我们惭愧难当。我们想成为那样，却没有做到，然后挫败，然后否定自己。可是你又是否知道他的痛苦。我们羡慕那些年轻有为的咨询师，却看不到他成长的历程中父母早年离异自己饱受沧桑，他只想象我们一样有个正常的家。我们羡慕那个有钱的孩子继承了父亲遗产，可是他只想用所有的钱换回父亲的一年，羡慕我们父母虽穷但是依然健康。我们羡慕那个在单位叱咤风云的女领导，可是他年近四十依然跨不上红地毯，她羡慕我们活得平凡但家庭和睦。我们羡慕某个女孩有着魔鬼的身材，她却只想像我们一样平凡些不再被单位领导骚扰。我们羡慕的很多人都在羡慕着我们。
听起来像是每个人都有优缺点，每个人都有好的一面和不好的一面。我们要做的仅仅是不要比较而已。我们不可能成为那个完美的人，在所有方面都是最优秀。有些人有些方面会比我们优秀，但是这些人同样羡慕我们的一些其他方面。羡慕我们习以为常不以为然他们却拥有不起的东西。
既然没有完美的人，那我们只要多看看自己优点和拥有的地方就好了，就容易感觉到价值了。我们都是半杯水，看你看到空的部分，还是看到有的部分。
我们拥有太多资源被我们所忽略，以至于我们常常挖掘自己的优点或价值的时候，也难以找到。
我们能工作在北京，却感觉不到价值。我们享受着办公室的空调，感觉不到价值。我们健健康康着，却感觉不到价值。我们父母曾好好爱我们，我们感觉不到价值。我们还能够在年轻的时候奋斗着，我们感觉不到价值。我们在北京租得起房子，我们感觉不到价值。我们能吃饱饭，我们感觉不到价值。
可是当我们换一个环境的时候，又感觉两样。当我们回到家，带着北京的特产给亲戚朋友，我们享受着那些羡慕在北京工作的眼光；当我们到孤儿院去救济献爱心的时候，我们又感恩着父母给的幸福；当我们和给家里装修的工人一起用餐的时候，又怀念起单位的空调温度；当我们去医院探视的时候，又庆幸着自己的健康；当我们和刚失业的朋友聊天的时候，又觉得自己能领到两千块而沾沾自喜。
同样是那些让你感觉不好的东西，又会让你感觉很好。价值感是个很奇怪的东西，同样是我们拥有的特质，有时候会让我们感觉很好有时候又让我们感觉很差，可是我们自己本身却没有变。那是不是环境变了，我们的价值感就变了。也就是环境控制了我们的价值感。
我们的价值到底建立在哪里之上。
很多年前，当我还没有开始研习心理学的时候，我听说，幸福是由你的邻居决定的。当你拥有了你的邻居没有的东西的时候，你就会感觉到价值，感觉到幸福。好可悲的思想，我们自己的价值感，居然要被环境所控制。我们把价值建立在环境之上。
有时候，别人夸我们，说了我们很多好，我们就觉得得意，喜笑颜开。别人说我们不好，说了我们很多缺点，我们就觉得难过，自己哪都不好。又常常把价值建立在别人的评判之上。如果从事的是公务员，有的人羡慕我们的工作有的人则说我们安于现状。如果我们吃饭吃两盘肉，有的人说我们浪费有的人则说我们爱自己。如果我们赚到很多钱，有的人说我们能干有的人说我们精神匮乏有什么用。如果我们考试考了高分，有的人说我们学习好有的人则说我们书呆子。我们听到不同话的时候，感受就不一样。
我们是否要将自己的价值建立在环境之上，那么当我们失去环境独处的时候，我们的价值感要从何而来。我们是不是要将价值感建立在他人之上，那当不同的人说我们不同的时候我们该怎么办。
我们身上每样东西都是资源，只是看到的角度却不一样。有的人会因为胖而自卑，有的人则会称自己“唐朝美人”，后者更容易招人喜欢。有的人会阻抗自己不善言辞不善交际，有的人则欣赏自己的文静和羞涩，后者就懂得欣赏自己。有的人会痛恨自己太固执失去了太多机会，有的人则欣赏自己的坚持。
没有一样特质是好或者是坏，只是我们身上的一样特质，只是我们用了褒贬的形容词来形容。但当我们把他还原，他依然只是我们拥有的特质。倔强其实就是坚持，讨好其实就是爱心，指责其实是力量。年近三旬是成熟美，长得太平凡则是安全。防御是因为保护自己。如果我们退去了比较和评判，那只是我们身上的特质而已。无所谓好坏。
我们都是半杯水，没有人会一满杯。有空的部分，也有有的部分。看到什么，则就有什么。