走读青木川
青木川位于陕甘川三省交界，属陕西宁强县。宁强旧称宁羌，还称羌州。着一羌字，自然与古老的羌族人有关，羌人似乎早就归化为汉人了，只是仅能在史书中发见其踪迹。青木川地处偏远、沟深林密，原先并不为众人所熟知，叶广芩的一部小说《青木川》一问世，青木川火了，原本早已尘封在了苍桑岁月之中的魏辅唐也被激活了。
带着一种别样的好奇心，在国庆假日里造访了这个有些神密的青木川，对有关青木川的故事进行了一番探究。
在从南绕道四川然后又折回向北进入青木川时，有一段路坑坑洼洼、崎岖不平，这与当今比比皆是的高等级道路形成巨大的反差。为什么？从几个方向上的路牌可知，这里属于陕甘川三省交界，谁都能管，又谁却都不管。
当今社会有好处时谁都能管，没好处时谁都不管。这修路是要掏钱、出力的，谁家都不愿为他人做嫁衣裳！因此，这段路也就没人修、没人管了。过去的青木川实际也就和当今这段路一样，处于三不管的地位。
在上世纪初页，时逢乱世，南山里的土匪很猖獗，魏辅唐便是其中的枭雄。其时的青木川，虽上有民国政府，下有地方政府，实际上却是魏氏的独立王国，活脱脱一个更早的内地版“金三角”.民国政府也剿过、管过，却总是功亏一篑。最后，索性给魏辅唐弄了个“地方自卫总队上校总队长”的官衔。虽招了安，归了化，可这青木川却还是魏辅唐的。
剿除、查处不了的缘由是：一是土匪太刁悍、太狡滑；二是官员不给力、或上了魏氏的贼船；三是这里山高路险，荒无人烟，劳民伤财地去搞他，得不偿失。与其得不偿失，不如息事宁人的好。轰轰烈烈的一次又一次剿匪，总是以儿戏般的闹剧收了场。
民国政府的贪腐、混乱与无能，反倒成就了青木川这个悍匪，使他有了由土匪转身为士绅的舞台和机会。魏氏大力兴农、兴商、倡学，使青木川呈现了空前繁荣的景向。虽魏氏真正的经济支柱是那些有违法理的邪门歪道，比如：大烟、赌场、妓院之类，间或老营生绑票、抢掠等等。可有钱之后，除了加强自己的势力，却并不随意挥霍，更没想过卷起银子出国跑路！他反而把钱用在了公益事业上，搭桥修路、引水凿渠、接济穷人，施行了善举。他创建起来的辅仁中学是他此生书写得最精彩的一笔！辅仁中学当今依然是青木川的最高学府，担负着为国育才的使命！似乎当年魏氏从来没把辅仁中学当成产业，也没指望让学校给他挣一分钱！他之所以没干杀鸡取蛋那等急功近利的事，是因他真的想给当地谋福利，做点实事。
在那个混乱的时代，民不聊生，魏氏却给青木川带来了安宁和生机，他自然会赢得当地百姓的民心，而且还有些神。
青木川那座“洋房子”里有一首七言诗，其诗写道：
“山外青山楼外楼，行人往复任勾留。
那管中日战争事，闲居乐土度春秋。”
这就是这个悍匪士绅真实的人生观。虽还是“土皇上”的逻辑，但他一心把青木川建成一个安定繁荣的世外桃源却是不争的事实，的确也是难能可贵的。
据说魏辅唐不嫖、不赌、不抽烟、不喝酒。当年，魏氏在青木川还开的有“舍饭场”,但他规定给吃者仅提供一顿饭，要吃第二顿就必须干活，否则必须离开。吃红苕时不许剥皮，若有谁剥皮被他看见，被训斥不说，还会剥夺这人吃的资格。从这些小细节上可以体现出他的处世原则：自食其力，节俭生活。他对当地的统治与管理相当严格，制定了一系列规矩，且“家法”甚严，而且心硬手狠、六亲不认。谁要违犯了规矩，轻者责罚鞭打，重者棒击驱逐。他规定当地人绝不许抽大烟，也绝不许涉足妓院！抢掠也有规定，不抢穷人、不抢妇女。贪官必抢，不保生死。清官的财货要留一半，不许伤人。看来无论过去还是现在，人们对贪官污吏都是深恶痛绝的！连土匪对他们也不例外！
据说当年青木川是路不遗拾、夜不闭户的！在动荡的年月里，能让一方的民众免受或少受灾祸，已属不易。若能让大家安居乐业，那可真地功得无量！ 其实，老百姓们的要求很好满足，只要谁能不折腾他们，让他们安安生生过日子，谁就是青天大老爷！谁就不光是绅，甚至还会是神！一个土匪能得到众多人的恋念，说明这个土匪的确做得不错！也是他魏某人没投对门、没跟对人，若是早投身我们党，他肯定是个出色的好干部！
魏氏宅院与辅仁中学分列金溪河两岸，一南一北，遥相呼应。只是辅仁中学的位置更高些。而辅仁中学的操场则又处于整个学校的最高处！这布局似乎有些意味深长：在青木川，魏宅高高在上，而教书育人的学校却又在魏宅之上。学校的操场更是在学校的制高点。
也许，这也是这个有见识的土匪的一片苦心，他早知教育兴邦的道理，也早知道该以人为本！
魏氏宅院的脚下是青木川的新街，这新街也是仿着河南边的老街的。一座飘然欲飞的廊桥把金溪河两岸的新街与老街相连接，这桥似乎也就把历史与今天贯通起来。这座桥便是“飞凤桥”,原先叫作“风雨桥”.原先的“风雨桥”是座木质廊桥，由魏辅唐所建。“风雨桥”当年也曾为这里的人遮过风、避过雨，造福一方。在历经多年的风吹雨打后渐渐老去，终因一次巨大洪水的侵袭而垮塌了。后来被拆除重建，这座“飞凤桥”就是仿“风雨桥”的原型建成的水泥桥。至于将名字改叫“飞凤桥”,可能是当事者也想给世人留下点什么，用以彰显他的无量功德而已。
不过这里的人却更认可“风雨桥”这个老名字。也许由于这风雨二字更朴实些、更有生活的气息。“飞凤桥”,这不明摆着早晚要飞的？
当年魏氏是被新建立的人民政府从凤凰山下的魏氏宅院押出，走过“风雨桥”,被拖上辅仁中学的大操场，在一棵大树旁被枪毙了。青木川的这段历史也从此画上了句号。
一九八七年政府对魏辅唐案进行了重新认定和判决，宣布“对魏辅唐不予追究刑事责任”,只是魏已被镇压三十多年了。
被镇压是因为他曾是悍匪，被平反是由于他能悔过。兴商倡学、造福乡里让他青史留名。据说，当年魏辅唐是带了他的几百人枪主动投城的。他确实对新建立的人民政府心悦诚服，只是在阴差阳错间晚了一步。就差这一步，一切都改变了！
功与过往往是相对的，不是绝对的。但做了好事、善事，这个功劳总会留传千古。功是功，过是过，二者不可相抵，更不容混淆。
青木川现在成了旅游热点，这里的山水景色也的确不错，趋之若鹜的游人大概多是慕魏氏之名而来，兼以逃避山外甚嚣尘上的嘈杂与喧闹，来找寻和享受当年魏氏造就的那份安宁与平静。除了魏氏之外，大家还得感谢叶广芩，是她的鸣不平之作，才让大家知道了这个地处山林深处的青木川。让当今的干部学魏辅唐？这太滑稽，有失严肃，也不符合逻辑！也许人民政府今后会比他做得更好，只是大家还得耐心等待。
据说青木川至今依旧民风淳朴，路上不拾遗、夜可不闭户。问其原由，则得到这样的答复：匪、盗早就从山里转移到山外了！
青木川之所以引起人们的兴趣和共鸣，是由于人们厌恶了纷乱和瞎折腾的日子，企盼着过上进步、和谐、幸福的生活。魏辅唐能做到的那些善事，当年都能让魏氏心悦诚服的人民政府岂能做不到？
只要我们能真正以人为本、依法行事、顺应民心、科学发展，实现富裕、和谐、幸福的中国梦指日可待。