青莲居士的模样

我在梦里无数次的幻想，我的前生会以何种方式化人。是如童子一般静坐于莲心之中，双眸微闭，静默自持。亦或是袅袅白衣如炊烟，足踏莲花自远方缓缓而来。世人皆想探知我的模样，我自己心中又何尝不是被这个问题久久地困扰着。

昔人已乘黄鹤去，音容笑貌渺难求

关于我的记忆最早可能要追溯到唐朝长安元年，也就是武则天执政后期的公元701年，那个时候我还不是一个传奇人物，不是诗人，也不是千古奇才。他和其他的唐朝人一样，是一个不着边际的人物，一个模糊的故事，甚至他只是一个孩子。

个子不高，别人说他身不满七尺，也就一米七左右。所以在诗文里经常说：

虽长不满七尺，而新雄万夫。

但是他的眼睛特别有神，我再一次见到白鹤，飞在行云之上，它的同伴不见了，看起来如此孤单落寂，我问它，是否能载我同行。它弯下纤细的脖颈，自羽扇翻迁而落，我在想，若此时手中有一只玉笛，为它吹起一曲情歌，它是否能重拾曾经的高傲与柔情？

年轻时，我觅得一知己，他是一位诗人--魏颢。他说他很崇拜我，曾经跑了三千多里，就为的去找我，见上一面，当时我很感动，当然还有一番别的滋味在心头，他曾形容我：

“眸子炯然，哆如饿虎；

或是束带，风流蕴藉”

就说这人长得眼睛炯炯有神，张嘴的时候像饿虎一样，发威的时候有下山猛虎一样的气势，有的时候，穿戴整齐点，腰里系跟带子，头上挣着头巾，看上去斯斯文文像个知识分子，比较文静。

其实，我对穿戴一点也不讲究，这些细节就连我自己也没曾注意到。我原以为，有一天，我能为天下劳苦大众出一份子力气，到头来，那只不过是一场梦，在梦里我见到了传说中的莲花生。我问它，它言：心中有我便是我，坚持本色。我却不以为然。再后来，我也不再梦见他，我想：这大概是心中无它了吧！

我最喜欢言谈，四处结交好友，我觉得畅谈也是人生一大快事。我深深地记得好友崔宗之的同一诗里就说：

“清论既抵掌，玄谈又绝倒；

分明楚汉事，历历王霸道。”

这是说我爱发议论，能谈哲学，熟悉汉高祖楚霸王那样的历史故事，又能谈一套政治理论。那一年，一个本家弟弟李曾经醉中问我：

“哥哥的五脏都是绣花缎吗？要不，为什么开口就说得那样漂亮，下笔就那样哗哗不止呢？”

我也大笑，自己承认了。

我呢？喜欢穿紫袍子。曾经在金陵（现在的南京），把自己的紫皮袍拿去换酒，

“解我紫绮裘，且换金陵酒，

酒来笑复歌，兴酣乐事多。”

也曾穿着这紫皮袍去看望朋友，

“草裹乌纱巾，倒披紫绮裘，

两岸拍手笑，疑是王子猷”

这是说我潦潦草草地把黑纱在头上一缠，紫皮袍随便这么一穿，人们见了，是一阵哄笑，竟以为是晋朝那位爱看雪景又最有豪兴去访友的王子猷呢。

日复一日，即使日子还是如此荒诞不经，亦或安宁无邪，我也知静水之下不乏涌动的暗流，譬如雨后彩虹，宏光照屋，大地盎然震巅三次

关于幼年，我记得事寥寥无几，家乡昌隆，自汉末以来，便是道教活跃的地方。因此，我常去戴天山寻找道观的道士谈论道经，那一日，25岁的我离家远行，经巴渝、出三峡，抵达江陵，慕名拜访了著名道士司马承祯。

彼时，我并不这后世命运如何，知觉司马承祯不仅道行深厚，而且文采飞扬，出口成章，诗文飘逸如仙，我与之一交谈，顿生敬慕，即把自己的诗文呈上请其批阅。司马承祯见我器宇轩昂，举止不凡，已十分欣赏，看了我的诗文，更是惊叹不已，称赞其 ,

“有仙风道骨，可与神游八极之表”,

夸我有“仙根”.我得到宗师赞誉十分兴奋，当即诗兴大发写就《大鹏遇稀有鸟赋》一诗，序云：

“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。

赋中写道：

”伟哉鹏乎！此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽于东荒，跨蹑地络，周旋天网；以恍惚为巢，以虚无为扬。我呼尔游，尔同我翔！“

以”大鹏“自比，以”稀有鸟“比司马承祯，抒发自己大鹏展翅的宏大志向

此次会面对我影响很大，当即表示要跟随司马承祯神游八极，”五岳寻仙不辞远，一生好入名山游“.从此我两人结为忘年交，互有诗赋往来，后来司马承祯把我列为他所结识的诗歌圈子”仙宗十友“之一。在司马承祯的这个文学圈子里，我也认识了”四明狂客“贺知章，贺知章称我为”谪仙人“,诗仙李白之名随之传遍天下。