苍生难度，再寻佛心

佛说：普渡众生。佛说：苍生难度。佛意难达，佛将奈何？

一家人兄弟两个，兄长大成家独立门户，弟落魄于一间只有三面墙的人尽可窥的破窑里生存，过着乞丐般的生活。乞丐死后，兄做了善人妥善将弟安葬。

一个疯痴偷摘了田里的一根脆瓜，踢踏着鞋子傻笑嘻嘻着路过田头的时候，被一群正义的农人抓住，并把他绑在木桶中系入井底。疯痴哀哀哭嚎，众人叫闹哄笑开怀消火得乐。

这是我有幼年时的亲历亲见，我当时也壮着胆子窥视过乞丐的破窑，我当时也远远地站在哄闹人群的外围激动不已。

一对中年夫妇，穿戴灰旧但干净整齐，“同志，同志”以问路的架势拦住一个眼镜女，讷讷着痛说不幸遭遇：“儿子高考失利，疯癫走失，已经找了几个月，钱花光了，现在只求个馒头钱。”,二人神情木讷，那副哀哀的本分的农民样子，打动了眼睛女，眼睛女颇为同情地掏出够买几打馒头的五块钱递过去。几年过去了，当年的眼睛女再次被那对夫妇拦截，二人用同样的装束，同样的演技，精准地重演了同样的一幕，眼睛女瞪大了眼睛看着他们的表演，恍恍然才大悟，苦笑着摘下眼镜吹口气把它仔细擦了个雪亮。头也不回地登车而去。

一只啾啾啾饿叫在巢里的小鸟，只因老鸟叼了一个饭粒果腹而横遭众人迁怒--棒震、恐吓、哄撵外加恶语怒骂。一群围观的孩子为之拍手叫好。

一个小学老师因出于不平举报了某贪，遭受某贪恶毒的打击报复，他利用职权先后将老师降职、调离、开除公职，直至沦为乞丐。某贪甚至扬言“谁将我往牢里告，我就把谁往死里整。”于是接连诬蔑陷害老师的家人，致使妻子由老师作了保姆，儿媳离家出走。而某贪却在权力的座位上春风数年。

佛在高天之上口念普渡众生，不知俯视下界时是否会作深刻的思考。佛说：苍生难度。佛的精神是否在时代欲流的冲击下变得越来越迷惑了？佛的普渡众生的意志是否越来越无法坚定了？佛高声诵念的精神世界里的紧箍咒，被越来越聪明的人类用欲的抗体频仍抵抗，较量之下，人类抗体的力量越来越强，人心与佛心的距离越来越远。佛望着绝尘远去的欲的奔腾，尘浮面，色苍白喟然长叹：“阿弥陀佛，苍生难度。”

马克思在图书里沉思后，抬起头道：佛的世界是超越物质的意识世界，是脱离了物质本质的一厢情愿。

时代人坐在书堆上，弹去指端的烟灰喷出一口烟雾侃侃言道：人类社会自从有了私有财产，人类转头看向物质的眼光就变得贼亮，在这种贼亮的目光的灼灼照耀下，欲这颗种子急不可待地破土而出，长成了一颗异型的树。它无所休止地贪求物质上的丰盈和精神上的满足，它无所顾忌地超越道德、触向法律。他的本质里流着冷漠、恃强凌弱、恶毒、残忍的血，枝叶上布满了嫉妒、诽谤、阴谋、毁灭的蒺藜。然而为了遮人耳目，它常开出诱人的花，散出伪善、欺骗的花香。

当欲带着带着邪恶，罩上伪善的面具，站在文明的大旗下，高声呐喊时，我听到了它骨子里发出的冷笑，看到了他人形鬼心的属性。我没有举起刀戟的力量，我只是虔诚地仰望苍天，去寻找沐浴后的佛心。