途经年华

和豆子聊天时又谈到了朋友。

这些年，“朋友”这样的概念历经数次变革和破碎，早已面目全非。但是又怎么仅限于我呢？从古到今，“朋友”就没有个统一的定义。“志同道合，谓之‘朋’”的时代早已不复，国王的演讲里的相伴一生也是个奢望吧？再看看现在呢，一起生活的是“情侣”，一起出游的是“旅伴”，一起打球的是“队友”，一起闹事，一起堕落，一起享乐的，那都是“朋友”。只能长叹一声，苦笑数句。这之间的不同，在于你把心放在誰身上。

这几年，心易过许多主，终于满身疮瘗得回归自己。就像旅行者游走四方，看遍金銮玉壁，尝尽寒暑逼仄，最终灰头土脸得回到故居，安居一隅。他自己也不知道，此生到底是终不甘老骥伏栎，重拾背囊，还是就一直这样，守着几亩花田，一湾素泉，几缕阳光，数片云雾。左手琴筝花囊，右手书卷画谱。偶尔对着月夜的风“酒入豪肠，七分酿成了月光”。李白，你是怎样把“剩下三份啸成剑气”，“绣口”吐出“半个盛唐”？

李白的感性，我不曾有过。这是后世文人永远的追求。

感性么？

昨天课上，分析莫泊桑的〈在乡下〉。陈老师让我在物质和精神上做选择。问题一出，身边立刻响起无数答案，细细听来竟都在支持物质。我也有些犹豫。斟酌许久才敢有些犹豫得猜测了精神，最后还好没骨气得加了一个“吧”。

事后每每想到这个，总会涌起一种惶恐和悲哀。可笑的是，对象是自己。

我为我在这样的问题前犹豫而惶恐，为我突然具有的这种所谓“理性”而悲哀。

这种“理性”，我当然不会承认。这只是幼稚的阴暗面的叛逆，是我曾一度不以为然并回嗤之以鼻的不入流。也许我可以说，物以类聚，人以群分。但我不想给自己找借口。

蝼蚁也会向着条件最好的地方奔去。而我们爬出洞穴，难道也只为了奔向那个物质么？

我们怀着一个美好的梦，然后把它丢在途中，心安理得得打着成长的旗号成为一只蝼蚁。至于哪个梦，随它簏簌就好。

过于理性的人是悲哀的，活在一条与蝼蚁无差的人生，注定只能木然死去。我又怎能甘心走在这样的路上。

途径年华，我们都坐着自己的列车长大。

2013-5-25