评梅竹痴子诗《无题---坐坛和尚讲玄经》

这是一首哲理诗，讽喻的对象极具广泛性，内容带有普遍意义。主持讲经，传道授业，天经地义，徒弟理当赞誉，但主持必须讲正经、对经，如果主持把经讲歪了、错了，徒弟们还违心地去赞誉，那就大可不必了。诗中所提及的主持确实讲了歪经、错经，请听：“锦鸡潜海翻波浪，鲤鱼鸣树唱春风。 冈峦山头植莲藕，沙漠戈壁游蛟龙。 莽夫相思书闺怨，思妇醉酒叹余生。”“鸡潜海”、“鲤鸣树”“藕植山顶”、“龙游戈壁”、“莽夫书怨”、“思妇醉叹”，这些经全讲歪了、错了。作为徒弟理当指出其弊，不该跟风吹捧。

诗中三个抒情主人公的形象值得注意：他们构成了一组鲜明的个性人物，也许是这组个性鲜明的人物或这个特有的时代，揭示了诗中的矛盾结症。一、主持：以自己的权力、地位自居，无视徒属，信口开河，而又不愿或不能听取别人不同意见，且自以为是。威压之下，徒属们不敢言不。二、徒儿：唯听师言，谨尊师命，不敢越雷池半步，致不论对错都一律地吹捧，没有自我，更无个性。三、天真懵懂人：机智、慧眼：一眼就看出了“小雕虫”伎俩。一是主持的霸横；二是徒儿的巴结。他们并不是不知，而是为了自己一己之私，不愿意面对而已，故称雕虫小技。另外，也许是这个时代的通病，大家都习以礼赞吹捧，跟风乘势。

全诗汪洋恣肆，针砭时事，讽喻意浓，可谓入木三分。堪称讽喻诗的经典之作。

附：梅竹痴子诗《无题---坐坛和尚讲玄经》

坐坛和尚讲玄经，一群徒儿伸耳听：

锦鸡潜海翻波浪，鲤鱼鸣树唱春风。

冈峦山头植莲藕，沙漠戈壁游蛟龙。

莽夫相思书闺怨，思妇醉酒叹余生。

讲罢环望坐下客，众人翘指齐赞声。

主持方丈轮番做，坛上吹嘘坛下捧。

或有天真懵懂人，嗤之世间小雕虫。

草芥仰止隐高木，小辈才华耽微名。

世态古来无常多，炎凉感知薄人情。

无题一曲作乱语，是非任君细品评。